译文
完(wan)事以后,拂衣而去,不(bu)露一(yi)点声,深藏身名。
羽毛(mao)鲜艳的孔(kong)雀满园,还养着稀世的凤凰青鸾。
一条彩虹出东方,没人胆敢将它(ta)指(zhi)。一个女子出嫁了,远离父母和兄弟。朝虹出现在西方,整早都是濛濛雨。一个女子出嫁了,远离兄弟和父母。这样一个恶女子啊,破坏婚姻好礼仪啊!太没贞信太无理啊!父母之命不知依啊!
徘徊不定时光忽已久,白露渐渐浸湿我衣裳。
君王的大门却有九重阻挡。
太阳呀月亮,你们每天都从(cong)东方升起。我尊君如父,亲君如母,君却不以善终报我。事情怎么变成这样了呢,你自己也没有得到善终啊!
绿色的山川只听杜鹃乌啼叫,它本是无情的鸟,凄厉的叫声岂不也在为人愁苦。举杯送别春天,春天却不语,黄昏时候却下起了潇潇细雨。
像卞山这样深厚沉静当然喜欢,也喜欢太湖吞吐云天,无所不容的旷荡气度。
弯弯的河道中有带着青苔的绿水流过,高峻的山峰中有红楼隐现。
这里(li)悠闲自在清静安康。
从城上高楼远眺空旷的荒野,如茫茫海天般的愁思涌了出来。
美艳的姑娘健壮修长,秀丽佳妙仪态万方。
红色护膝大腿上,裹腿在下斜着绑。不致怠慢不骄狂,天子因此有赐赏。诸侯君子真快乐,天子策命颁给他。诸侯君子真快乐,又有福禄赐予他。
说到铭志之所以能够著称后世,是因为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
碧水浩浩云雾茫茫,王汉阳您啊不来令我空白断肠。
注释
85、道:儒家之道。
⑸谢灵运诗:“结念属霄汉,孤影莫与谖。”
⑹连云列战格:自此句以下八句是关吏的答话。连云言其高,战格即战栅,栅栏形的防御工事。
奇绝:奇妙非常。
④莫辞频:频,频繁。不要因为次数多而推辞。
宠命:恩命