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小明

五代 / 陈维崧

"力取诚多难,天亡路亦穷。有心裁帐下,无面到江东。
此州好手非一国,一国东西尽南北。除却天上化下来,
"我家有翦刀,人云鬼国铁。裁罗裁绮无钝时,
石窟含云巢,迢迢耿南岑。悲恨自兹断,情尘讵能侵。
繁花满树似留客,应为主人休浣归。"
舒黛凝歌思,求音足笔端。一闻清佩动,珠玉夜珊珊。"
衣食不下求,乃是云中仙。山僧独知处,相引冲碧烟。
"夏腊岁方深,思归彻曙吟。未离销雪院,已有过云心。
"故人惜此去,留琴明月前。今来我访旧,泪洒白云天。
风尘韦带减,霜雪松心劲。何以浣相思,启元能尽性。"
胡为不易。河水活活,万人逐末。俾尔之愉悦兮。"
家人定是持新火,点作孤灯照洞房。"


小明拼音解释:

.li qu cheng duo nan .tian wang lu yi qiong .you xin cai zhang xia .wu mian dao jiang dong .
ci zhou hao shou fei yi guo .yi guo dong xi jin nan bei .chu que tian shang hua xia lai .
.wo jia you jian dao .ren yun gui guo tie .cai luo cai qi wu dun shi .
shi ku han yun chao .tiao tiao geng nan cen .bei hen zi zi duan .qing chen ju neng qin .
fan hua man shu si liu ke .ying wei zhu ren xiu huan gui ..
shu dai ning ge si .qiu yin zu bi duan .yi wen qing pei dong .zhu yu ye shan shan ..
yi shi bu xia qiu .nai shi yun zhong xian .shan seng du zhi chu .xiang yin chong bi yan .
.xia la sui fang shen .si gui che shu yin .wei li xiao xue yuan .yi you guo yun xin .
.gu ren xi ci qu .liu qin ming yue qian .jin lai wo fang jiu .lei sa bai yun tian .
feng chen wei dai jian .shuang xue song xin jin .he yi huan xiang si .qi yuan neng jin xing ..
hu wei bu yi .he shui huo huo .wan ren zhu mo .bi er zhi yu yue xi ..
jia ren ding shi chi xin huo .dian zuo gu deng zhao dong fang ..

译文及注释

译文
等到殷朝兴起又使他灭亡,他的罪过又是什么?
(孟子)说:“没(mei)有长久可以维持生活的产业而常有善心,只有有志之士才能做到,至于老百姓,没有固定的产业,因而就没有长久不变的心。如果没有长久不变的善心,(就会)不服从约束、犯上作乱,没有不做的了。等到(他们)犯了罪,随后用刑法去处罚他们,这样做是陷害人民。哪有仁爱的君主掌权,却可以做这种陷害百姓的事呢?所以英明的君主规定老百姓的产业,一定使他们上能赡养父母,下能养活妻子儿女;年成好时能丰衣足食,年成不好也不致于饿死。这样之后督促他们做好事。所以老百姓跟随国(guo)君走就容易了。如今,规定人民的产业,上不能赡养父母,下不能养活妻子儿女,好年景也总是生活在困苦之中,坏年景免不了要饿死。这样,只把自己从死亡中救出来,恐怕还不够,哪里还顾得上讲求礼义呢?大王真想施行仁政,为什么不回到根本上来呢?(给每家)五亩地的住宅,种上桑树,(那么)五十岁的人就可以穿上丝织的衣服了;鸡、小猪、狗、大猪这些家畜,不要失去(喂养繁殖的)时节,七十岁的人就可以有肉吃了;一百亩的田地,不要(因劳役)耽误了农时,八口人的家庭就可以不挨饿了;重视学校的教育,反复地用孝顺父母,尊重兄长的道理叮咛他们,头发斑白的老人便不会再背着、顶着东西在路上走了。老年人穿丝衣服吃上肉,老百姓不挨饿受冻,如果这样还不能统一天下,那是没有的(事情)。”
花到盛时就容易纷纷飘落,嫩蕊啊请你们商量着慢慢开。
行走好几里路,还都是茫茫黄沙。太荒凉了,想想这秦地当年的繁盛,的确让人不堪回首。
  一弯蛾眉月挂在柳湾的上空,月光清朗,凉爽宜人。越中山色倒映在水平如镜的溪面上,煞是好看。淅淅沥(li)沥的春雨,下了三天,溪水猛涨,鱼群争抢新水,夜半人静之时纷纷涌上溪头浅滩。
还记得梦中来时的路是那么清晰地出现在眼前。我似乎还沉醉在江亭的歌舞之中。长辈面前一定有询问你的人,是为了诉说离别之后的心绪。
  失去了焉支山,我们放牧困难,生活贫困,妇女们因过着穷苦的日子都没有好的容颜。失去了祁连山,使我们丧失了良好的牧场,牲畜不能繁殖。我们是多么凄伤啊!
黄陵庙花瓣飘落,只听《鹧鸪》郑谷 古诗的啼叫声音。
年复一年都在欢笑打闹中度过;秋去春来美好的时光白白消磨。
闲步信足,不觉已(yi)到前院。彩楼已然搭好,和去年此时的一样:华丽的让人眩晕得手足无措。然而,时过境迁,佳人早已不在,茕茕孑立的我看谁在这样沉迷的夜乞巧!相必此情此景,就连汉宫秋月下夜夜笙歌的影(ying)娥池亦只能任凭一潭吹皱的池水空叹了吧!我的心生出还旋寂寞的藤,沿着彩楼蜿蜒,零零落落,缠缠绕绕,纠纠结结。当年你濯濯素手为我缝绽的锦衣华服始终不敢穿在身上——那都是满满的你笑颜如花的念想啊!我的侍从……!不关今日将如何忙乱,也一定要牢记我的叮咛,千万不要触碰那些早已沉压柜底的旧罗衫啊!

注释
(29)比周:结党营私。
⑴点绛唇:词牌名。
碑:用作动词,写碑文。
⑻这句指李白的处境险恶,恐遭不测。祝愿和告诫李白要多加小心。
<8>“枝叶”,指功臣侯者的后裔。“陵夷”,衰颓。

赏析

  这首诗把柳絮飞花的景色写得十分生动。柳絮在东风相助之下,狂飘乱舞,铺天盖地,似乎整个世界都是它的了。抓住了事物的特色。使之性格化了,使人看到一个得志便猖狂的形象(xing xiang)。
  “干腻薄重立脚匀”,仍是写砚。砚要“扣之无声”、“磨墨无声”才是佳品。这块砚,石质干(不渗水)而腻(细润),砚体薄(平扁)而重(坚实稳重),品质极佳。所以在磨墨的时候,砚脚紧贴案上,不侧不倚,在那上面磨墨,平稳匀称。
  李白(li bai)身在豫章写《《豫章行(xing)》李白 古诗》十分巧妙。《《豫章行》李白 古诗》古辞专写别离之苦,后人利用这一古辞也没有超出这个范围。李白《《豫章行》李白 古诗》,就内容来说,同样也写别离之苦,就形式来说,也有一些与古辞相吻合的句子,但是,李白却冲破了前人“皆伤离别,言寿短景驰,容华不久”(见《乐府诗集》引《古今乐录》)的狭小天地,赋于诗歌充实的社会内容,写出了如此深刻的现实主义杰作。无论是在思想内容的深度上,还是在表现力的厚度上都超过了前人所有的《《豫章行》李白 古诗》。这正是对汉魏以来“借古乐写时事”(沈德潜《古诗源》卷五)优良传统的继承和发展,对于以浪漫主义著称的伟大诗人李白来说,这确实是难能可贵的。
  黄庭坚学识广博,善用典故。他提倡广泛学习古代优秀文学作品,厚积薄发,在此基础上进行创新,“点铁成金”、“脱胎换骨”。在这篇短文中,黄庭坚随手引用《易经》、《离骚》,展示了他深厚的学养。
  “三日入厨下,洗手作羹汤。”古代女子嫁后的第三天,俗称“过三朝”,依照习俗要下厨房做菜。“三日”,正见其为“新嫁娘”。“洗手作羹汤”,“洗手”标志着第一次用自己的(ji de)双手在婆家开始她的劳动,表现新媳妇郑重其事,力求做得洁净爽利。
  这首诗景中含情。诗人从燕子落笔,细腻逼真地描写了它们频频飞入草堂书斋,“点污琴书”、“打着人”等活动。这些描写既凸现了燕子的可爱之态,又生动传神地表现出燕子对草堂书斋的喜爱,以及对诗人的亲昵。全诗洋溢着浓厚的生活气息,给人自然、亲切之感,同时也透露出诗人在草堂安定生活的喜悦和悠闲之情。
  李白的可贵之处在于,尽管他精神上经受着苦闷的重压,但并没有因此放弃对进步理想的追求。诗中仍然贯注豪迈慷慨的情怀。“长风”二句,“俱怀”二句,更象是在悲怆的乐曲中奏出高昂乐观的音调,在黑暗的云层中露出灿烂明丽的霞光。“抽刀”二句,也在抒写强烈苦闷的同时表现出倔强的性格。因此,整首诗给人的感觉不是阴郁绝望,而是忧愤苦闷中显现出豪迈雄放的气概。这说明诗人既不屈服于环境的压抑,也不屈服于内心的重压。
  诗的前两句“昔年乘醉举归帆,隐隐山前日半衔”,写诗人当年乘醉行船归来,一路观赏着钱塘江傍晚的美景。首句中的“昔年”二字,紧扣诗题的“忆”,表明诗人是凭自己的记忆来描绘他当年观赏钱塘江之奇景的;“乘醉”二字则告诉人们他当年是醉眼赏景的。正因为诗人是醉眼赏景,所以他放眼望去,隐隐约约地看到夕阳西下,一半已隐身匿迹,另一半还悬挂在山头上,仿佛山口衔着半个夕阳似的。次句中的“隐隐”、“衔”诸语下得颇为精妙,很切合诗人醉眼赏景的特点。
  本诗以“醉”言出之,肆口道来,设想奇僻,幽默风趣;开篇即表示对李、杜的向往,既表达了与友人惜别之情,又可看出诗人在诗歌艺术上的追求与自信。
  中间四句,感叹时光倏忽,人生易老。这里,诗人为强调人生变化之迅速,用了夸张的艺术手法:“浮生”两句中,“流电”的意象与“浮”、“速、‘倏忽”等词语的交互作用,就凸现出其人生短促的意识。”天地”两句又以永存的天地为反衬,来强化其人命不常的意识,揭示出时间的无限、宇宙的永恒与人生有限、容颜易改的矛盾,倾泻出诗人欲有为而不得,欲超脱而不能的内心矛盾与苦闷,流露出迷惘、倜怅又无可奈何的复杂心态。
  这首诗也有这个意思。暗夜中的一盏灯光,在诗人心灵的屏幕上映现出童年生活的片断:“儿时曾记得,呼灯灌穴,敛步随音”(张镃《满庭芳·促织儿》)。眼前之景与心中之情相遇合,使诗人陷入了对故乡的深沉思念之中。他以“篱落一灯”隐寓自己的“孤栖天涯”,借景物传达一片乡心,与“江上”句相关联,收束全篇,尤觉秋思洋溢,引人遐想。这首诗先写秋风之声,次写听此声之感慨,末两句点题,写户外所见。全诗语言流畅,层次分明,中间转折,句似断而意脉贯穿。诗人善于通过艺术形象,把不易说出的秋夜旅人况味委婉托出而不落入衰飒的境界。最后以景结情,词淡意远,颇耐人咀嚼。
  为什么黄庭坚要特意点出这两点呢?因为在这两种环境中,最能见出君子的品格。在第一种环境下,君子尚未成名,无人赏识,要耐得住寂寞;在第二种环境下,虽屡遭打击,而不改其操守。“遁世无闷”句,语出《易经》。《乾卦》《文言》:“初九日:潜龙勿用,何谓也?子曰:龙德而隐者也,不易乎世,不成乎名;遁世无闷,不见是而无闷。乐则行之,忧则违之,确乎其不可拔,潜龙也。”《孔疏》:“遁世无闷者,谓遁避世,虽逢无道,心无所闷。不见是而无闷者,言举世皆非,虽不见善而心亦无闷。上云遁世无闷,心处僻陋,不见是而无闷,此因见世俗行恶,是亦无闷,故再起无闷之文。”《易·大过》《象传》:“君子以独立不惧,遁世无闷。”《孔疏》:“明君子衰难之时,卓尔独立,不有畏惧。遁乎世而无忧,欲有遁难之心,其操不改。凡人则不能然,惟君子独能如此。”可见,只有君子才能在这两种环境中卓然挺立。“含章”句,亦出自《易经》。《易经》第六三章云:“含章可贞。或从王事,无成有终。《象》曰:含章可贞,以时发也;或从王事,知光大也。”章,即文采,也就是美德。含章,即藏善,韬光养晦,保养美德。贞,正。含章可贞:蕴含美德,心地守正。时,时机。成,居功。君子应耐心等待最佳时机再行动。含蕴秀美,品德坚贞;如为天子做事,不要居功,则有善终。黄庭坚在这里又一次赞扬君子立身处世的特点:一是含蓄,不张扬,不刻意追求。就像兰花,平时与其他花草混处,香味不明显。二是把握时机。君子一旦有机会能施展自己的才华,就会尽心尽力地报效国家民族,鞠躬尽瘁,死而后已。就如兰花,一阵清风吹过,香气芬芳,远近皆知。
  “别裁伪体”和“转益多师”是一个问题的两面。“别裁伪体”,强调创造;“转益多师”,重在继承。两者的关系是辩证的。“转益多师是汝师”,意思是无所不学,没有固定的学习对象。这话有好几层意思:只有“无所不师”,才能兼取众长;没有固定的学习对象,不限于一家,虽然有所继承、借鉴,但并不妨碍诗人自己的创造性,这是第一层意思。只有在“别裁伪体”,区别真伪的前提下,才能确定“师”谁,“师”什么,才能真正做到“转益多师”,这是第二层意思。要做到“无所不师”而没有固定的学习对象,就必须善于从不同的角度学习别人的成就,在吸取的同时,也就有弘扬和舍弃的地方,这是第三层意思。在既批判又继承的基础上,进行创造,熔古今于一炉,创作出诗人自己的佳句,这就是杜甫“转益多师”、“别裁伪体”的精神所在。
  此诗首联运用动静交错、点面结合的方法,寥寥数语,点画出一幅秋空雁过图。雁声凄凉,定下了全篇基调。颔联写鸿雁南飞的行色。一个“冷”字,一个“惊”字,更增添了全诗的悲凉气氛。颈联紧扣诗题,先写大雁征途遥远,呼应题中“征”字,再写诗人遥望大雁南飞,是写“送”字。诗人的担心,正说明他对大雁寄寓了深情。尾联以“乡愁”作结,正是题意所在。诗人目送大雁,视野逐渐模糊,仿佛随着大雁看到了故乡,于是乡愁渐生,转承得十分自然巧妙。
  “野老与人争席罢,海鸥何事更相疑?”诗人在这里借用了《庄子·寓言》和《列子·黄帝》中的两个典故,快慰地宣称自己早已去心机绝俗念,随缘任遇,与世无争,再也不被人猜忌,足可以免除尘世烦恼,悠悠然耽于山林之乐了。这两个充满老庄色彩的典故,一正用,一反用,两相结合,十分恰切地表现了作者远离尘嚣、澹泊自然的心境,而这种心境,正是上联所写“清斋”“习静”的结果。
  《雨后池上》刘攽 古诗景物之美,诗人既写其静态,又写其动态,不仅显得丰富多姿,而且构成对比,收到以静显动,以动衬静,相得益彰的艺术效果。首句平直叙起,次句从容承之,而以第三句为主,尽宛转变化工夫,再以第四句发之,本是约句的一般造法(见《唐音癸签》卷三引杨仲弘语)。诗人用这一方法巧妙安排,使语言结构形式与内容和谐统一,成因势置景、笔随景迁之妙。
  开头四句咏马起兴,以马色之不同作反衬,言人心之无猜。马色一“黄”一“白”,对照鲜明;马色与人心相比,一异一同,相得益彰。接下二句承上而来,写“我”与友人骑马外出游乐,双双行进在洛阳路上。洛阳是东汉的京城、唐代的东都。那里市井繁华,名胜林立,是游冶之佳处。“双行洛阳陌”一句不仅点明此行之豪壮,而且表现了行影不离之友谊。这好似李白与杜甫的交游:天宝三载(744)三月,李白得罪了高力士被放出翰林院之后,曾到过洛阳一次。当时杜甫也在洛阳。于是两位大诗人相会了。从此他们结下了“兄弟”般的友谊。翌年,杜甫在齐州所作的《与李十二白同寻范十隐居》诗中说:“醉眠秋共被,携手日同行”,那虽是他俩同游历下的情景,但从中也可想象到他们当初在洛阳相识时,也是一见如故、情同手足的。

创作背景

  《《永遇乐·京口北固亭怀古》辛弃疾 》写于宋宁宗开禧元年(1205年) ,辛弃疾六十六岁。当时韩侂胄执政,正积极筹划北伐,闲置已久的辛弃疾于前一年被起用为浙东安抚使,这年春初,又受命担任镇江知府,戍守江防要地京口。从表面看来,朝廷对他似乎很重视,然而实际上只不过是利用他那主战派元老的招牌作为号召而已。辛弃疾到任后, 一方面积极布置军事进攻的准备工作;但另一方面,他又清楚地意识到政治斗争的险恶,自身处境的孤危,深感很难有所作为。辛弃疾支持北伐抗金的决策,但是对独揽朝政的韩侂胄轻敌冒进的作法,又感到忧心忡忡,他认为应当做好充分准备,绝不能草率从事,否则难免重蹈覆辙,使北伐再次遭到失败。辛弃疾的意见没有引起南宋当权者的重视。一次他来到京口北固亭,登高眺望,怀古忆昔,心潮澎湃,感慨万千,于是写下了这首词中佳作。

  

陈维崧( 五代 )

收录诗词 (2517)
简 介

陈维崧 陈维崧(1625~1682)清代词人、骈文作家。字其年,号迦陵。宜兴(今属江苏)人。清初诸生,康熙十八年(1679)举博学鸿词,授翰林院检讨。54岁时参与修纂《明史》,4年后卒于任所。

同声歌 / 酉芬菲

地偏芝桂长,境胜烟霞异。独鸟带晴光,疏篁净寒翠。
可知将来对夫婿,镜前学梳古时髻。莫言至死亦不遗,
应钟鸣远寺,拥雁度三湘。气逼襦衣薄,寒侵宵梦长。
"曾识将军段匹磾,几场花下醉如泥。
语笑兼和药草香。茅洞玉声流暗水,衡山碧色映朝阳。
"灵溪宿处接灵山,窈映高楼向月闲。
壮年唯喜酒,幼学便诃文。及尔空衰暮,离忧讵可闻。"
旌竿高与雪峰齐。扁舟远泛轻全楚,落日愁看旧紫泥。


玉门关盖将军歌 / 夹谷贝贝

尽弃所留药,亦焚旧草堂。还君誓已书,归我学仙方。
"去国渡关河,蝉鸣古树多。平原正超忽,行子复蹉跎。
"有客百愁侵,求鱼正在今。广川何渺漫,高岸几登临。
清镜催双鬓,沧波寄一身。空怜莎草色,长接故园春。"
"风驭南行远,长山与夜江。群祆离分野,五岳拜旌幢。
"相悲得成长,同是外家恩。旧业废三亩,弱年成一门。
"禁兵环素帟,宫女哭寒云。
软草被汀洲,鲜云略浮沈。赪景宣叠丽,绀波响飘淋。


金缕曲·咏白海棠 / 颛孙易蝶

花落还再开,人老无少期。古来贤达士,饮酒不复疑。"
六艺从师得机要,百发穿杨含绝妙。白羽风驰碎锦毛,
佛川此去何时回,应真莫便游天台。"
"一公何不住,空有远公名。共说岑山路,今时不可行。
"最是城中闲静处,更回门向寺前开。云山且喜重重见,
千万求方好将息,杏花寒食的同行。"
粉开红艳塞溪花。野泉闻洗亲王马,古柳曾停贵主车。
"清泉浣尘缁,灵药释昏狂。君诗发大雅,正气回我肠。


忆少年·年时酒伴 / 濮亦丝

皎然素色不因染,淅尔凉风非为秋。群蝇青苍恣游息,
"当轩云月开,清夜故人杯。拥褐觉霜下,抱琴闻雁来。
"天汉乘槎可问津,寂寥深景到无因。
几条垂广殿,数树影高旌。独有风尘客,思同雨露荣。"
惆怅不如边雁影,秋风犹得向南飞。"
银釭倦秋馆,绮瑟瞻永路。重有携手期,清光倚玉树。
"荒坟秋陌上,霜露正霏霏。松柏自成拱,苫庐长不归。
积梦江湖阔,忆家兄弟贫。裴回灞亭上,不语自伤春。"


渔歌子·荻花秋 / 淳于文彬

水风凄落日,岸叶飒衰芜。自恨尘中使,何因在路隅。"
高人不易合,弱冠早相知。试艺临诸友,能文即我师。
殇为魂兮,可以归还故乡些;沙场地无人兮,
"陋巷无车辙,烟萝总是春。贾生独未达,原宪竟忘贫。
君若欲来看猿鸟,不须争把桂枝攀。"
江清白鸟斜,荡桨罥苹花。听唱菱歌晚,回塘月照沙。
"(苏方,讽商胡舶舟运苏方,岁发扶南林邑,至齐国立尽)
内惟负且乘,徒以弱似仁。岂足议大政,所忧玷彝伦。


洛阳陌 / 鲜于青

素业且无负,青冥殊未迟。南桥天气好,脉脉一相思。"
不道君心不如石,那教妾貌长如玉。"
大旆映空色,笳箫发连营。层台出重霄,金碧摩颢清。
新欢追易失,故思渺难裁。自有归期在,劳君示劫灰。"
投策去园林,率名皆拜选。圣君性则哲,济济多英彦。
白云将袖拂,青镜出檐窥。邀取渔家叟,花间把酒卮。
"金罍映玉俎,宾友纷宴喜。木兰泛方塘,桂酒启皓齿。
"分路引鸣驺,喧喧似陇头。暂移西掖望,全解北门忧。


七律·长征 / 颛孙金五

湖中云雨到前轩。南宗长老知心法,东郭先生识化源。
尺书浑不寄,两鬓计应秋。今夜相思月,情人南海头。"
柳意笼丹槛,梅香覆锦茵。年华行可惜,瑶瑟莫生尘。"
"高风吹玉柱,万籁忽齐飘。飒树迟难度,萦空细渐销。
内兄蕴遐心,嘉遁性所便。不能栖枳棘,且复探云泉。
始知缚虎如缚鼠,败虏降羌生眼前。祝尔嘉词尔无苦,
桂树留人久,蓬山入梦新。鹤书承处重,鹊语喜时频。
"荒陂古堞欲千年,名振图书剑在泉。


满江红·拂拭残碑 / 东郭红静

有时一字两字长丈二。翕若长鲸泼剌动海岛,
殷勤好取襄王意,莫向阳台梦使君。"
薄宦修礼数,长景谢谭谐。愿为南州民,输税事鉏犁。
皎然素色不因染,淅尔凉风非为秋。群蝇青苍恣游息,
最爱临江两三树,水禽栖处解无藤。"
"柏台年未老,蓬鬓忽苍苍。无事裨明主,何心弄宪章。
失杯犹离席,坠履反登筵。本是墙东隐,今为瓮下仙。
若访郡人徐孺子,应须骑马到沙村。"


枯鱼过河泣 / 南门亚鑫

散向谁家尽,归来几客闻。还将今夜意,西海话苏君。"
"仙歌静转玉箫催,疑是流莺禁苑来。
"秋江平,秋月明,孤舟独夜万里情。万里情,相思远,
"江陵岁方晏,晨起眄庭柯。白露伤红叶,清风断绿萝。
"宫中月明何所似,如积如流满田地。迥过前殿曾学眉,
"暑雨飘已过,凉飙触幽衿。虚馆无喧尘,绿槐多昼阴。
芳树莺命雏,深林麏引麑。杳杳途未极,团团日已西。
树影临山动,禽飞入汉轻。幸逢尧禹化,全胜谷中情。"


湖心亭看雪 / 第五治柯

纂业光文祖,贻谋属孝孙。恭闻留末命,犹是爱元元。
承明那足厌,车服愧无功。日日山城守,淹留岩桂丛。"
灰管移新律,穷阴变一阳。岁时人共换,幽愤日先长。
"合卺交欢二十年,今朝比翼共朝天。风传漏刻香车度,
"登览值晴开,诗从野思来。蜀川新草木,秦日旧楼台。
"双屐参差锡杖斜,衲衣交膝对天花。
"方外主人名道林,怕将水月净身心。
水流呜咽幽草根,君宁独不怪阴磷?吹火荧荧又为碧,