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随师东

魏晋 / 向日贞

"卷箔群峰暮,萧条未掩关。江流嶓冢雨,路入汉家山。
"袅丝翘足傍澄澜,消尽年光伫思间。
"双去双来日已频,只应知我是江人。对欹雪顶思寻水,
自嗟胡为者,得蹑前修躅。家不出军租,身不识部曲。
百尺鲛绡换好诗。带砺山河今尽在,风流樽俎见无期。
"园客丽独茧,诗人吟五緵。如何墨子泪,反以悲途穷。
从此云泥更悬阔,渔翁不合见公卿。"
"醉眼从伊百度斜,是他家属是他家。
载瞻星辰,载歌幽人。流水今日,明月前身。"
须将二百签回去,得得支公恐隔年。"
野花狼藉似当时。道穷谩有依刘感,才急应无借寇期。
"伊余幼且贱,所禀自以殊。弱岁谬知道,有心匡皇符。
"青苔劚破植贞坚,细碧竿排郁眼鲜。小凤凰声吹嫩叶,
"灵气独不死,尚能成绮文。如何孤窆里,犹自读三坟。
钿鎞雕镂费深功,舞妓衣边绣莫穷。无日不来湘渚上,
"水国不堪旱,斯民生甚微。直至葭菼少,敢言鱼蟹肥。
故乡犹自嫌卑湿,何况当时赋鵩人。"
山中地主是茅君。将收芝菌唯防雪,欲晒图书不奈云。
文章世上争开路,阀阅山东拄破天。
应如天竺难陀寺,一对狻猊相枕眠。"


随师东拼音解释:

.juan bo qun feng mu .xiao tiao wei yan guan .jiang liu bo zhong yu .lu ru han jia shan .
.niao si qiao zu bang cheng lan .xiao jin nian guang zhu si jian .
.shuang qu shuang lai ri yi pin .zhi ying zhi wo shi jiang ren .dui yi xue ding si xun shui .
zi jie hu wei zhe .de nie qian xiu zhu .jia bu chu jun zu .shen bu shi bu qu .
bai chi jiao xiao huan hao shi .dai li shan he jin jin zai .feng liu zun zu jian wu qi .
.yuan ke li du jian .shi ren yin wu zong .ru he mo zi lei .fan yi bei tu qiong .
cong ci yun ni geng xuan kuo .yu weng bu he jian gong qing ..
.zui yan cong yi bai du xie .shi ta jia shu shi ta jia .
zai zhan xing chen .zai ge you ren .liu shui jin ri .ming yue qian shen ..
xu jiang er bai qian hui qu .de de zhi gong kong ge nian ..
ye hua lang jie si dang shi .dao qiong man you yi liu gan .cai ji ying wu jie kou qi .
.yi yu you qie jian .suo bing zi yi shu .ruo sui miu zhi dao .you xin kuang huang fu .
.qing tai zhu po zhi zhen jian .xi bi gan pai yu yan xian .xiao feng huang sheng chui nen ye .
.ling qi du bu si .shang neng cheng qi wen .ru he gu bian li .you zi du san fen .
dian bi diao lou fei shen gong .wu ji yi bian xiu mo qiong .wu ri bu lai xiang zhu shang .
.shui guo bu kan han .si min sheng shen wei .zhi zhi jia tan shao .gan yan yu xie fei .
gu xiang you zi xian bei shi .he kuang dang shi fu fu ren ..
shan zhong di zhu shi mao jun .jiang shou zhi jun wei fang xue .yu shai tu shu bu nai yun .
wen zhang shi shang zheng kai lu .fa yue shan dong zhu po tian .
ying ru tian zhu nan tuo si .yi dui suan ni xiang zhen mian ..

译文及注释

译文
  至于确立君臣的地位,规定上下的等级,使父子之间讲礼义,六亲之间守尊卑,这不(bu)是上天的规定,而是人为设立的。人们所以设立这些规矩,是因为不设立就不能建立社会的正常秩序,不建立秩序,社会就会混乱,不治理社会,社会就会垮掉。《管子》上说:“礼义廉耻,这是四个原则,这四个原则不确立,国家便要灭亡。”假如管子是个愚昧无知的人也就算了,如果他稍微懂得治理国家的大体,怎么会不为不讲礼义廉耻而寒心呢!秦王朝抛弃礼义廉耻,所以君臣之间关系混乱,六亲之间互相残杀,邪恶之人到处作乱,万众叛离朝廷,总共才十三年,国家便被灭亡,如今礼义廉耻还没有完备,所以邪恶之人侥幸得势,而民众心存疑惑,现在就确立根本制度,使君主像君主,臣子像臣子,上下各有等级,使父子六亲各自得到他们应有的地位,使邪恶之人无法侥幸得志,使群臣忠信、君主信任臣子!这一制度一旦确立,世世代代长享太平,后代君主有了可以遵(zun)循的治国法度。如果不确立根本制度,这就像横渡江河却没有锚绳和船桨一样,行船到江河中心遇到风(feng)波,就一定会翻船,这是值得深(shen)深叹息的。
深夜里风吹竹叶萧萧不停,千声万声都是别愁离恨。我斜倚单枕想到梦中见你,谁知道梦没有做成灯芯又燃尽。
投宿的鸟儿,一群群鸣叫着飞过。
春风骀荡,景色(se)宜人,我来辞别往日最喜爱的湖上亭。微风中,亭边柳条、藤蔓轻盈招展,仿佛是伸出无数多情的手臂牵扯我的衣襟,不让我离去。
野地里的花终被沾湿,风中的蝶强作妖娆。
  登上高台,心情阔然开朗。俯视台下,溪水静静流淌,清澈纯透,给人以清爽之感。岸边的香草散发着像兰花一样迷人的芬芳。抬头望去,一只黄鹄高飞空中,飞向远方。弯弓射鹄,我期盼自己主寿万年。
民众大多饥寒交迫无力救,一人独享荣华没啥好心情。
寒夜里的霜雪把马棚压得坍塌,
孟子回答说:“孔子这些人中没有讲述齐桓公、晋文公的事情的人,因此后世没有流传。我没有听说过这事。(如果)不能不说,那么还是说说行王道的事吧!”
平生为人喜欢细细琢磨苦苦寻觅好的诗句,诗句的语言达不到惊人的地步,我就决不罢休。
平缓流动的水啊,也飘不起成捆的柴草。那位远方的人儿啊,不能共我守卫甫国城堡。想念你啊想念你,哪时我才能回到故里?
在襄阳行乐之处,至今犹有人歌舞《白铜(tong)鞮》之曲。
我离开京城刚刚度过大庾岭,便停下车子,再次回首遥望我的家乡。
  司马错和张仪在秦惠王面前进行了一场争论。司马错要攻打蜀国,张仪说:“不如攻打韩国。”秦惠王说:“请你们说说各自的见解,让我听听。”
你看现今这梁园,月光虚照,院墙颓败,青山暮暮,只有古木参天,飘挂流云。
远看高山色彩明亮,走近一听水却没有声音。

注释
⑸得:得到。何所营:做什么用。营,经营,这里指需求。
规:圆规。
②“咳唾”两句:这里化用的是《庄子》里的故事。《庄子·秋水》中有:“子不见夫唾者乎?喷则大者如珠,小者如雾,杂而下者不可胜数也。”
⑸晓钟犹是春:一作“五更还是春”。
5.非:不是。
3、越子:越王勾践。楯:盾牌。会稽:山名。在今浙江绍兴市。
3.珠帘:用珍珠缀成或饰有珍珠的帘子。《西京杂记》卷二:“昭阳殿织珠为帘,风至则鸣,如珩佩之声。”

赏析

  从开篇到“家人(jia ren)折断门前柳”四句一韵,为第一层,写劝酒场面。先总说一句,“零落栖迟”(潦倒游息)与“一杯酒”连缀,大致地表示以酒解愁的意思。不从主人祝酒写起,而从客方(即诗人自己)对酒兴怀落笔,突出了客方悲苦愤激的情怀,使诗一开篇就具“浩荡感激”(刘辰翁语)的特色。接着,诗境从“一杯酒”而转入主人持酒相劝的场(de chang)面。他首先祝客人身体健康。“客长寿”三字有丰富潜台词:忧能伤人,折人之寿,而“留得青山在”,才能“不怕没柴烧”。七字画出两人的形象,一个是穷途落魄的客人,一个是心地善良的主人。紧接着,似乎应继续写主人的致词了。但诗笔就此带住,以下两句作穿插,再引申出“零落栖迟”的意思,显得委婉含蓄。“主父西游困不归”,是说汉武帝时主父偃的故事。主父偃西入关,郁郁不得志,资用匮乏,屡遭白眼(见《汉书·主父偃传》)。诗人以他来自比,“困不归”中含有无限辛酸之情。古人多因柳树而念别。“家人折断门前柳”,通过家人的望眼欲穿,写出诗人自己的久羁异乡之苦,这是从对面落笔。引古自喻与对面落笔同时运用,都使诗情曲折,生动有味。经过这两句的跌宕,再继续写主人致词,诗情就更为摇曳多姿了。
  魏晋时期,玄学清谈盛行一时,士族文人多以庄子的“齐物论”为口实,故作放旷而不屑事功。王羲之也是一个颇具辩才的清谈文人,但在政治思想和人生理想上,王羲之与一般谈玄文人不同。他曾说过:“虚谈废务,浮文妨要”(《世说新语·言语篇》)在这篇序中,王羲之也明确地指斥“一死生”、“齐彭殇”是一种虚妄的人生观,这就明确地肯定了生命的价值。
  从“余于仆碑”至“此所以学者不可以不深思而慎取之也”。写由于仆碑而引起的联想。作者从仆碑上尚可辨识的“花山”之“花”字,今人误读为“华实”之“华”,从而联想到古籍,“又以悲夫古书之不存,后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉!”从山名的以讹传讹,联想到古籍的以讹传讹,使作者触目伤怀,慨叹不已。因而又进一步提出“此所以学者不可以不深思而慎取之也”。对待传闻要“深思”而“慎取”这个提法,也很精辟。它对学者整理和研(he yan)究古籍,鉴别其真伪,恢复其本来面目,不仅是必要的,而且也是有指导意义的。
  第一首三、四两句把一个极艳极亵的镜头和一个极危急险恶的镜头组接在一起,对比色彩强烈,产生了惊心动魄的效果。单从“小怜玉体横陈”的画面,也可见高纬生活之荒淫,然而,如果它不和那个关系危急存亡的“周归入晋阳”的画面组接,就难以产生那种“当局者迷,旁观者清”的惊险效果,就会显得十分平庸,艺术说服力将大为削弱。第二首三、四句则把“晋阳已陷”的时局,与“更请君王猎一围”的荒唐行径作对比。一面是十万火急,形势严峻;一面却是视若无睹,围猎兴浓。两种画面对照出现,令旁观者为之心寒(xin han),从而有力地表明当事者处境的可笑可悲,不着一字而含蓄有力。这种手法的运用,也是诗人巧于构思的具体表现之一。
  此诗在构思农家苦这一题材时,颇具特色。在一般的作(de zuo)品中,作者在表现封建剥削对人民的压榨时,多是正面描状农民生活的困苦。这首诗则不然。《《田家行》王建 古诗》向读者描绘的是小麦、蚕茧丰收,农民欣喜欢乐的场面。但丰收的结果,并不是生活的改善,而是受到更重的盘剥,生活依然悲惨,无法避开不幸的命运。这种遭遇,不是一家一户偶然遇到天灾人祸所碰到的困苦,而是概括了封建时代千千万万农民的共同遭遇,如此选材,相当具有典型性和概括性。
  二是移情于物。清人吴乔说此诗,“人自离别,却怨画舸”,似乎是这无情的画舸,在经过一段沉默难耐的等待之后(zhi hou),只等行人上了船,便毫不迟疑地把人载向江南。人情无奈,迁怨于物,如此言情,深婉蕴藉。
  起联两句,交明时间和地点。叠言昨夜,更有追思不止的意思,同时给人阅读上的审美享受。这七个字,表现了一种高寒旷远、清丽婉转之感,诗作展现的是一片静谧的星空,清风泠然而至,似乎从墨蓝色的天幕后吹来。再往深处看,诗人独独写到星辰和风这两个概念性意象,是简单的随性拈来,或是具有某种丰厚的内蕴和象征。星辰在古代不仅是星星的意思,“中夜登高楼,忆我旧星辰”(孟郊《感怀》),夜晚登上高楼思念往昔的美好,有岁月的意思;“新欢继明烛,梁栋星辰飞”(杜甫《奉送魏六丈佑少府之交广》),喻指辉煌的灯火;古人还称入朝(ru chao)为郎为“上星辰”。自然界的风有暖风、凉风、冷风、阴风等,与人类社会联系起来,又有了风化、风度、风骨、黑风,甚至还暗合了男女情爱之意。这样一来,仅开头这一句,就带出了无限的遐想和疑惑。
  这首诗的艺术表现和语言技巧,并无突出的特点。有人说它前四句情景交融,颇为推美。这种评论并不切实。因为首联即景生情,恰是一种相反相成的比衬,景美而情不欢;颔联以情叹景,也是伤心人看春色,茫然黯然,情伤而景无光;都不可谓情景交融。其实这首诗之所以为人传诵,主要是因为诗人诚恳地披露了一个清廉正直的封建官员的思想矛盾和苦闷,真实地概括出这样的官员有志无奈的典型心情。这首诗的思想境界较高,尤其是“身多疾病思田里,邑有流亡愧俸钱”两句,自宋代以来,甚受赞扬。范仲淹叹为“仁者之言”,朱熹盛称“贤矣”。这些评论都是从思想性着眼的,赞美的是韦应物的思想品格。但也反映出这诗的中间两联,在封建时代确有较高的典型性和较强的现实性。事实上也正如此,诗人能够写出这样真实、典型、动人的诗句,正由于他有较高的思想境界和较深的生活体验。
  刘、白交往数十年,相知甚深。故此诗虽然只就普通的迎春花着笔,却点活了人物的神采,含蓄地写出了刘禹锡的政治倾向、铮铮铁骨和倜傥风流。此可谓是善于小中见大,超然物外。作为一首咏物赠人小诗,非莫逆至交者,写不得这么深致。
  诗的前半全是写景,满目凄其肃穆、哀凉孤苦的现象,已或多或少透露了诗人的心境。诗下半转入抒情。上半写得很绵密,下半风格随内容而变,转而虚疏。颈联叹愁哀老,说愁苦缠身,推也推不掉;与老无约,老却悄悄来临。诗将愁与老用拟人化的手法写出,在调侃中带有无可奈何之意,写得很活,把寻常叹老诉愁语全都抹绝,有强烈的新鲜感,所以方回评说:“五、六前辈有此语,但锻得又佳耳。”尾联由哀愁叹老,进而想到功名富贵,说自己少年时对功名一味争取,如今老病,把这些都看得很淡薄了。诗结尾情调很低落,正是诗人处在新旧党争的漩涡中心的心理反映。果然没多久,他便因“坐为苏氏学”(《宋史》)而遭贬。
  此诗是一首咏史诗,是借吟咏楚国之事表达作者思想感情的一首七绝。
  纪行诗自然会写到山川风物,但它之所以吸引人,往往不单纯由于写出了优美的景色,而是由于在写景中传出诗人在特定情况下的一片心绪。这种由景物与心境的契合神会所构成的风调美,常常是纪行诗(特别是小诗)具有艺术魅力的一个奥秘。
  客人想走,主人挽留,这是生活中常见的现象。不过要在四句短诗中把这一矛盾解决得完满、生动、有趣,倒也并不是一件容易的事。诗人没有回避客人提出的问题,也不是用一般的客套话去挽留,而是针对客人的心理,用山中的美景和诗人自己的感受,一步一步地引导客人开阔视野,驰骋想象,改变他的想法,从而使客人留下来。事虽寻常,诗亦短小,却写得有景、有情、有理,而且三者水乳交融,浑然一体。其中虚实相间,跌宕自如,委婉蕴含,显示出绝句的那种词显意深、语近情遥、耐人寻味的艺术魅力,很有想法。(赵其钧的评价)
  春色触发人们的怀远之情,这在闺情诗中有无数的表现,例如李白的《春思》:“燕草如碧丝,秦桑低绿枝。当君怀归日,是妾断肠时。春风不相识,何事入罗帏?”其情绪的发动与此相似,虽然后两句出以怨责口吻,实在还是表示她的春心是由春风撩拨的。所以把女子的怀人之情称为“春思”、“春心”,真是合适不过了。这首古诗一开始就写出了人们的共感,叫人觉着清新可喜。如果将它放在闺情诗的序列里,它又是较早这样表现的,读者读着李白等人的作品,自然就想起了它。这里写这个女子的联想又是十分具体、细腻。春风吹动了她的罗衣裾,使她想起了对方的青袍,这是由此及彼的联想;青袍的颜色是青的,眼前的春草也是青的,眼前的春草在春风中舒展着,心上人的青袍也一定是在春风中飘拂着,这是由抽象到具体的联想。通过这些联想,对方的形貌就宛然在目,她得到了一种幻想的满足了。当然,这些联想的逻辑顺序在诗句间并未清楚展示,由“罗衣裾”到“青袍”、由“长条”再到“青袍”,其间的联结,是由读者补缀起来的。这就是诗的可味之处。这里以“春草”象喻“青袍”,也是很新鲜的,五代牛希济有一首小词《生查子》,其结尾两句“记得绿罗裙,处处怜芳草”,大概是由此脱化而来的。

创作背景

  这三首诗联系紧密,不可分割。唐玄宗天宝元年(742年),李白奉诏入京,担任翰林供奉。李白本是个积极入世的人,才高志大,很想像管仲、张良、诸葛亮等杰出人物一样干一番大事业。可是入京后,他却没被唐玄宗重用,还受到权臣的谗毁排挤,两年后被“赐金放还”,变相撵出了长安。《唐宋诗醇》以为《《行路难三首》李白 》皆天宝三载(744年)离开长安时所作,詹锳《李白诗文系年》、裴斐《太白乐府举隅》从之。郁贤皓《李白选集》以为“作年莫考”。

  

向日贞( 魏晋 )

收录诗词 (1144)
简 介

向日贞 向日贞,字一存,成都人。康熙癸巳进士,改庶吉士,授检讨,历官御史。

岁暮 / 学如寒

"戴豸却驱鸡,东南上句溪。路过金谷口,帆转石城西。
两火一刀罹乱后,会须乘兴雪中行。"
柳变虽因雨,花迟岂为霜。自兹延圣历,谁不驻年光。"
出关心纵野,避世事终稀。莫更今秋夕,相思望少微。"
简便书露竹,尊待破霜匏。日好林间坐,烟萝近欲交。
小儿沙市买蓑归。雨来莼菜流船滑,春后鲈鱼坠钓肥。
"杉桂交阴一里馀,逢人浑似洞天居。千株橘树唯沽酒,
"鼎成仙驭入崆峒,百世犹传至道风。暂应青词为穴凤,


芙蓉亭 / 令狐春凤

应宜仙子胡麻拌,因送刘郎与阮郎。"
水声沿涧有笙簧。碧沙洞里干坤别,红树枝前日月长。
"先知左袒始同行,须待龙楼羽翼成。
今日流莺来旧处,百般言语殢空枝。"
形胜今虽在,荒凉恨不穷。虎狼秦国破,狐兔汉陵空。
大春虽苦学,叔夜本多慵。直使貂裘弊,犹堪过一冬。"
只知一笑倾人国,不觉胡尘满玉楼。"
浸天唯入两三星。鹢舟草际浮霜叶,渔火沙边驻小萤。


早秋山中作 / 锺离玉翠

"芒鞋下葑中,步步沈轻罩。既为菱浪飐,亦为莲泥胶。
几时入去调元化,天下同为尧舜人。"
入门约百步,古木声霎霎。广槛小山欹,斜廊怪石夹。
清猿时带角声来。六朝明月唯诗在,三楚空山有雁回。
"江湖散人天骨奇,短发搔来蓬半垂。手提孤篁曳寒茧,
笠泽心中漾酒船。桐木布温吟倦后,桃花饭熟醉醒前。
辞天作镇气凌云。逆风走马貂裘卷,望塞悬弧雁阵分。
山衣毳烂唯添野,石井源清不贮泥。祖意岂从年腊得,


怨歌行 / 公叔永龙

一任喧阗绕四邻,闲忙皆是自由身。
"流水何山分,浮云空中遇。我生无根株,聚散亦难固。
开口向人无所忌。才似烟霞生则媚,直如屈轶佞则指。
得非佐饔者,齿齿待啜汁。羁维豪杰辈,四骇方少絷。
岂似从军儿,一去便白首。何当铸剑戟,尽得丁男力。"
园吏暂栖君莫笑,不妨犹更着南华。
自古边功何不立,汉家中外自相疑。"
夕霭垂阴野,晨光动积流。家山一夜梦,便是昔年游。"


虞美人·有美堂赠述古 / 日雪芬

青云道是不平地,还有平人上得时。"
京关虽共语,海峤不同回。莫为莼鲈美,天涯滞尔才。"
"何人不归去,君去是闲人。帝里求相识,山家即近邻。
"有路有西东,天涯自恨同。却须深酌酒,况不比飘蓬。
"尝闻升三清,真有上中下。官居乘佩服,一一自相亚。
"芳草长含玉辇尘,君王游幸此中频。
东游借得琴高鲤,骑入蓬莱清浅中。"
"家临浙水傍,岸对买臣乡。纵棹随归鸟,乘潮向夕阳。


国风·郑风·山有扶苏 / 尧青夏

应缘神剑飞扬久,水水山山尽是云。"
可人如玉,步屟寻幽。载行载止,空碧悠悠。
媒衒士所耻,慈俭道所尊。松柏岂不茂,桃李亦自繁。
"一夜韶姿着水光,谢家春草满池塘。细挑泉眼寻新脉,
无限湘中悼骚恨,凭君此去谢江蓠。"
天回诸宿照,地耸百灵扶。石壁烟霞丽,龙潭雨雹粗。
水宿惊涛浦,山行落叶村。长安长梦去,欹枕即闻猿。"
入楚行应远,经湘恨必深。那堪对寒烛,更赋别离吟。"


华胥引·秋思 / 长孙贝贝

傥使小儒名稍立,岂教吾道受栖迟。"
桂冷微停素,峰干不遍岚。何谿背林处,犹覆定僧庵。
"歌诗精外学,天子是知音。坐夏宫钟近,宁亲剑阁深。
"自小即胼胝,至今凋鬓发。所图山褐厚,所爱山炉热。
"郭里人家如掌上,檐前树木映窗棂。烟霞若接天台地,
"荻花芦叶满溪流,一簇笙歌在水楼。金管曲长人尽醉,
"一簟临窗薤叶秋,小帘风荡半离钩。
"弱柳贞松一地栽,不因霜霰自难媒。书生只是平时物,


夜泊黄山闻殷十四吴吟 / 漆雕红梅

谷寒霜狖静,林晚磬虫悲。惠远烟霞在,方平杖履随。
彭泽主人怜妙乐,玉杯春暖许同倾。"
"空庭夜未央,点点度西墙。抱影何微细,乘时忽发扬。
若把古今相比类,姓丁仙鹤亦如斯。"
"澄潭昔卧龙,章句世为宗。独步声名在,千岩水石空。
"分明仙籍列清虚,自是还丹九转疏。画虎已成翻类狗,
邻翁意绪相安慰,多说明年是稔年。"
"终日长程复短程,一山行尽一山青。


渔父·浪花有意千里雪 / 宇灵荷

"天涯行欲遍,此夜故人情。乡国别来久,干戈还未平。
"名随春色远,湖外已先知。花尽方辞醉,莺残是放时。
煮糯蒸鱼作寒食。长桥新晴好天气,两市儿郎棹船戏。
家风是林岭,世禄为薇蕨。所以两大夫,天年自为伐。"
烟浪溅篷寒不睡,更将枯蚌点渔灯。"
"城中尘外住,入望是田家。井出深山水,阑藏异国花。
不平便激风波险,莫向安时稔祸胎。
竹节偶相对,鸟名多自唿。爱君真静者,欲去又踟蹰。"


画堂春·外湖莲子长参差 / 母阏逢

简书难问杜乔归。由来世事须翻覆,未必馀才解是非。
倚啸微抽恨,论玄好析酲。栖迟劳鼓箧,豪侠爱金籝.
忽忆高僧坐夏堂,厌泉声闹笑云忙。山重海澹怀中印,
交情吾道可,离思柳条新。未饮青门酒,先如醉梦身。"
"内阁劳雠校,东邦忽纵游。才偏精二雅,分合遇诸侯。
深恩重德无言处,回首浮生泪泫然。"
城上封书箭簳中。围合只应闻晓雁,血腥何处避春风。
帘外无人报水筒。行药不离深幌底,寄书多向远山中。