译文
我们(men)俩同是天(tian)涯沦落的(de)可(ke)悲人;今日相逢何必问是否曾经相识!
经过了一年多,回到这茅屋,妻儿衣裳成了用零头布缝补而成的百结衣。
教人悲伤啊秋天的气氛,大地萧瑟啊草木衰黄凋零。
上官大夫和他同在朝列,想争得怀王的宠幸,心里嫉妒屈原的才能。怀王让屈原制订法令,屈原起草尚未定稿,上官大夫见了就想强行更改它(想邀功),屈原不赞同,他就在怀王面前谗毁屈原说:“大王叫屈原制订法令,大家没有不知道的,每一项法令发出,屈原就夸耀自己的功劳说:除了我,没有人能做的。”怀王很生气,就疏远了屈原。
自以为是一个超异突出的人,一定很快地身居要津。
脊背肥厚拇指沾血,追起人来飞奔如梭。
山路上苍翠的树,与(yu)来的时候一样浓密,深林丛中传来几声黄鹂的欢鸣声,比来时更增添了些幽趣。
仙人形的烛树光芒四射,轻(qing)烟濛濛,嫔妃们心满意足,一双双醉眼清泪盈盈。
我不能承受现在的体弱多病,又哪里还看重功利与浮名。
他们问我事情,竞相拉着我的胡须,谁能对他们责怪呼喝?
衣衫被沾湿并不可惜.只希望不违背我归耕田园的心意。
航程长,水遥阔,饱尝远游之辛苦,才终于到达宋州的平台,这是古梁园的遗迹。
可秋风不肯等待,自个儿先到洛阳城去了。
注释
⑼夜阑(lán):夜深。
求 :寻求,寻找。
⑻长亭更短亭:古代设在路边供行人休歇的亭舍。庾信《哀江南赋》云:“十里五里,长亭短亭。”说明当时每隔十里设一长亭,五里设一短亭。亭,《释名》卷五:亭,停也,人所停集也。“更”一作“连”。
61.烛龙:神话中的神,《山海经·大荒北经》载:“西北海之外,赤水之北,有章尾山。有神,人面蛇神而赤,直目正乘,其瞑乃晦,其视乃明,不食不寝不息,风雨是谒。是烛九阴,是为烛龙。”
(2)亘:gèn,横贯,从此端直达彼端。
7.扬兵句:谓显扬军威于边地。月窟,指极西之地。此处泛指边疆。
〔57〕缠头:用锦帛之类的财物送给歌舞妓女。
(62)龙逢:关龙逢,夏末贤臣,因忠谏夏桀,被囚杀。