首页 古诗词 张孝基仁爱

张孝基仁爱

未知 / 钮汝骐

细响吟干苇,馀馨动远苹.欲凭将一札,寄与沃洲人。"
何能更涉泷江去,独立寒流吊楚宫。"
"名高身未到,此恨蓄多时。是夕吟因话,他年必去随。
露委花相妒,风欹柳不禁。桥弯双表迥,池涨一篙深。
"兰无香气鹤无声,哭尽秋天月不明。
露滴芙蓉愁晚波。兰浦远乡应解珮,柳堤残月未鸣珂。
犹有向西无限地,别僧骑马入红尘。"
"霄汉两飞鸣,喧喧动禁城。桂堂同日盛,芸阁间年荣。
夕阳飘白露,树影扫青苔。独坐离容惨,孤灯照不开。"
"我来淮阴城,千江万山无不经。山青水碧千万丈,
马蹄没青莎,船迹成空波。
"离心忽忽复凄凄,雨晦倾瓶取醉泥。
不是求心印,都缘爱绿珠。何须同泰寺,然后始为奴。
有女悲初寡,无男泣过门。朝争屈原草,庙馁莫敖魂。
柳艳欺芳带,山愁萦翠蛾。别情无处说,方寸是星河。"


张孝基仁爱拼音解释:

xi xiang yin gan wei .yu xin dong yuan ping .yu ping jiang yi zha .ji yu wo zhou ren ..
he neng geng she long jiang qu .du li han liu diao chu gong ..
.ming gao shen wei dao .ci hen xu duo shi .shi xi yin yin hua .ta nian bi qu sui .
lu wei hua xiang du .feng yi liu bu jin .qiao wan shuang biao jiong .chi zhang yi gao shen .
.lan wu xiang qi he wu sheng .ku jin qiu tian yue bu ming .
lu di fu rong chou wan bo .lan pu yuan xiang ying jie pei .liu di can yue wei ming ke .
you you xiang xi wu xian di .bie seng qi ma ru hong chen ..
.xiao han liang fei ming .xuan xuan dong jin cheng .gui tang tong ri sheng .yun ge jian nian rong .
xi yang piao bai lu .shu ying sao qing tai .du zuo li rong can .gu deng zhao bu kai ..
.wo lai huai yin cheng .qian jiang wan shan wu bu jing .shan qing shui bi qian wan zhang .
ma ti mei qing sha .chuan ji cheng kong bo .
.li xin hu hu fu qi qi .yu hui qing ping qu zui ni .
bu shi qiu xin yin .du yuan ai lv zhu .he xu tong tai si .ran hou shi wei nu .
you nv bei chu gua .wu nan qi guo men .chao zheng qu yuan cao .miao nei mo ao hun .
liu yan qi fang dai .shan chou ying cui e .bie qing wu chu shuo .fang cun shi xing he ..

译文及注释

译文
主人虽然爱惜它,也救它不得,看着他们拿斧头砍断树根。
  唉,子卿!人们的相互了解,贵在相互知心。前一封信匆忙写成,没有能够充分表达我的心情,所以再作简略叙述。
鬼蜮含沙射影把人伤。
当年玄宗皇上的侍女,约有八千人,剑器舞姿数第一的,只有公孙大娘。
不杀尽这些奸邪,此恨难平!沉沉的长夜里,帐幕上布满严霜。
  登临漕邑废墟上,把那楚丘来眺望。望了楚丘望堂邑,测量山陵与高冈,走下田地看农桑。求神占卜显吉兆,结果必然很安康。
  有个妇人白天将两个小孩安置在沙滩上,而自己去河边洗衣服。老虎从山上跑了下来,妇人慌忙地潜入水里来躲避老虎,两个小孩还是像刚才一样在沙滩上玩耍。老虎仔细地盯着他们看了很久,甚至用头来触碰他们,希望让其中一个能够感到害怕,可是小孩很天真,最终还是不知道害怕,最后,老虎终于离开了。估计老虎吃人,先要对人施加威风来吓唬人;可是(对于)不害怕的人,它的威风也就没有施展的地方!
  从那时到现在,弄虚作假的现象表现在各个方面,虚伪奉承的歪风日甚一日,刚强正直的品德逐渐消亡,舔痔(zhi)疮的人可以乘四匹马拉的车,正派的人只能徒步而行,对豪强之家溜须拍马,稍微有点骨气、敢于反抗这恶劣风气的,立即遭到祸殃。不择手段追逐名利者指日高升(sheng)。富贵昌盛,好坏不分,冷热难辨,奸邪之人飞黄腾达,正直的人只能隐居潜藏。
菊花开了又落了,日子一天天过去。塞北的大雁在高空振翅南飞,思念的人却还没有回来。悠悠明月照在帘子上,随风飘飘然。
从天亮直到天黑,所走之路究竟几里?
正午的柳荫直直地落下,雾霭中,丝丝柳枝随风摆动(dong)。在古老的隋堤上,曾经多少次看见柳絮飞舞,把匆匆离去的人相送。每次都登上高台向故(gu)乡瞭望,杭州远隔山水一重又一重。旅居京城使我厌倦,可有谁知道我心中的隐痛?在这十里长亭的路上,我折下的柳条有上千枝,可总是年复一年地把他人相送。
绵绵的江水有三千里长,家书有十五行那么长。
说是梨花又不是。道是杏花也不是。花瓣白白又红红,风韵独特有情趣。曾记得。曾记得。武陵渔人被陶醉。
成就大功而画像麒麟阁的,只有霍去病一人。白色的骏马,多沙的边塞,细碎的石粒,这一切都是因你而梦魂牵绕的。
在山的泉水清澈又透明,出山的泉水就要浑浊浊。
要是摘了三个,可能还会有瓜,但是把所有的瓜都摘掉,只剩下瓜蔓了。
  “圣明的先王制定祀典(dian)的准则是,对百姓执行法度就祭祀他,努力王事而死就祭祀他,安定国家有功就祭祀他,能防止重大灾害就祭祀他,能抵御重大祸患就祭祀他,不是这一类的,不在祀典之内。从前神农氏拥有天下,他的后代名叫柱,能种植各种谷物和莱蔬;夏朝建立以后,周的始祖弃继承了柱的事业,所以作为谷神祭祀他。共工氏称霸九州,他的后代担任土官之长,称为后土,因能治理九州的土地,所以作为土神祭祀他。黄帝能替各种事物命名,使百姓了解事物的名称,供给所需的财赋,颛顼又能进一步加以修定;帝喾能序列日、月、星辰以安定百姓,尧能竭力平均刑法以为百姓的准则,舜努力民事而死于野外,鲧堵洪水而被杀,禹能以德行修正鲧的事业,契任司徒而百姓和睦,冥尽水官的职责而死于水中,汤以宽大治理百姓并替他们除掉邪恶的人,后稷致力于谷物种植而死在山间,文王以文德昭著,武王除掉百姓所唾弃的坏人。所以有虞氏禘祭黄帝而祖祭颛顼,郊祭尧而宗祭舜;夏后氏禘祭黄帝而祖祭颛顼,郊祭鲧而宗祭禹;商朝人禘祭帝喾而祖祭契,郊祭冥而宗祭汤;周朝人禘祭帝喾而郊祭后稷,祖祭文王而宗祭武王。幕是能继承颛顼的人,有虞氏为他举行报恩祭;季杼是能继承夏禹的人,夏后氏为他举行报恩祭;上甲微是能继承殷契的人,商朝人为他举行报恩祭,高圉、太王是能继承后稷的人,周朝人为他们举行报恩祭。总共有禘、郊、祖、宗、报,这五种,是国家的祭祀大典。加上土神、谷神、山川之神,都是对百姓有功绩的;还有,前代有智慧和美德的人,是百姓所信赖的;天上的日、月、星辰,是百姓所仰望的;地上的金、木、水、火、土,是万物赖以生长繁殖的;九州的大山川泽,是赖以出产财富的。不是上述这些,不在祀典之内。现在海鸟飞来,自己不懂而去祭祀它,当作国家的大典,这就难以算是仁爱和智慧了。仁者善于评价功劳,智者善于处理事物。海鸟无功而祭祀它,不是仁;自己不懂又不问,不是智。现在这一带海上恐怕将有灾害吧?大江大海的鸟兽,总是预先知道并躲避即将到来的灾害的。”
你没有看见篱笆上面那可怜的黄雀,为躲避凶狠的鹞却又撞进了网里。

注释
伯乐:古之善相马者,姓孙名阳。剪拂:梳剪其毛鬃,洗拭其尘垢。
打马:古代的一种博戏,在圆牌上刻良马名,掷骰子以决胜负。藏阄(jiū):即藏钩,古代猜拳的一种游戏。饮酒时手握小物件,使人探猜,输者饮酒。
[22]先典:古代典籍,指《易经》。攸高:嘉许。
期:满一周年。
92、蛮:指蔡、楚。
(10)义:道理,意义。
(11)公卿:指执政大臣。古代有三公九卿之称。《尚书·周官》:“立太师、太傅、太保,兹惟三公。”九卿指少师、少傅、少保、冢宰、司徒、宗伯、司马、司寇、司空。列士:古代官员有上士、中士、下士之分,统称列士。位在大夫之下。诗:指有讽谏意义的诗篇。
③三千字。此为泛指,并非确数。此句说明作者读书多且快,同时也写出他那种如饥似渴的情态。

赏析

  本诗是一首应答之作,自然少不了对主人的一番赞颂,以竹盛赞了严郑公高洁的情操,杜甫虽然长严武十四岁,严武也是一个毁誉参半的人物,但作者后半生(ban sheng)长期依赖严武接济,出语自然更加谦恭。不过本诗也值得称道,特别是“绿竹半含箨,新梢才出墙。”与“雨洗娟娟净,风吹细细香”四句,后人单独辑录在一起,成了一首咏竹的绝(de jue)佳之句。
  这是一首广泛传颂的名作,诗情画意,十分动人。然而,也不是人人都懂其深意,特别是第四句写得太美,容易使读者“释句忘篇”。如果不联系作者平生思想、当时境遇,不通观全诗并结合作者其他作品来看,便易误解。作者先写“衣上征尘杂酒痕,远游无处不消魂”。陆游晚年说过:“三十年间行万里,不论南北怯登楼”(《秋晚思梁益旧游》)。梁即南郑,益即成都。实际上以前的奔走,也在“万里”“远游”之内。这样长期奔走,自然衣上沾满尘土;而“国仇未报”,壮志难酬,“兴来买尽市桥酒……如钜野受黄河顿”(《长歌行》),故“衣上征尘”之外,又杂有“酒痕”。“征尘杂酒痕”是壮志未酬,处处伤心(“无处不消魂”)的结果,也是“志士凄凉闲处老”(《病起》)的写照。
  在回晋国前,吕省认为内乱未定,另外还有其他公子在外,必须依靠强国的辅助,才能确保无虞。离晋国最近的强国就是秦,于是夷吾派郤芮前往恳求,还应许以焦、瑕二城答谢。秦穆公答应了并立即出兵护送,正遇齐桓公也派出隰朋率军来安定晋国,因申生之母是齐女,桓公是诸侯霸主,此次也是尽舅家的情义。齐秦共扶晋惠公上台。但是晋(shi jin)惠公继位后却杀了里克、邳郑,又反悔了当初的许诺,拒绝曾答应划出的土地,开始和秦国交恶。晋国后来遭遇大灾,百里傒等力劝秦穆公不计前嫌,给予了赈济,使晋国平安度过了饥荒。几年后秦大旱歉收,自然也向晋恳求帮助,但是晋惠公不仅不卖给粮食,反而大举发兵伐秦。为此,秦穆公大怒,亲自率领大军讨伐晋国。两国军队战于韩原(山西芮城,也有人认为是陕西韩城)。秦穆公的战车陷入重围,在他仰天长叹的时候,一群晋国的流浪汉救了他,并继续冲锋陷阵,结果是晋军大败,晋惠公当了俘虏。秦穆公拟杀了他祭祀天地。秦穆公的夫人,即是申生的姐姐,为了夷吾生命身穿孝服向穆公哀求。秦穆公答应了,让晋国派使臣到王城会盟。
  第二绝,诗人用了三组非常和平静谧的形象,来说明齐之亡,非亡于什么天灾。鱼跃莲东,柳悬栖鸟,宫墙之内是和平静谧的;而万户红妆,镜中皆春,则城乡之人口繁衍,整齐健壮也可见。这些描写也许有点儿夸张,但至少不是战火纷飞,饥鸿遍野,人民辗转于沟壑的形象。据史载:“江南之为国盛矣!”可见齐之亡也并非经济衰落。然而之所以石破天惊,江山骤变,三百年江南王气顿时成了一片战火愁烟,则罪过就在于当朝的荒于政事而酖于游宴的缘故。这就叫“天作孽,犹可违;自作孽,不可活!”
  “荷叶罗裙一色裁 ,芙蓉向脸两边开”。诗歌在开始就展现出一幅人与环境和谐统一的美丽画面采莲女的罗裙和荷叶的颜色一样青翠欲滴。比喻虽不新奇,但用在此处却产生意想不到的效果,既描绘了田田的荷叶,又写了采莲女美丽的衣裳,两者相互映衬,恍若一体。尤其是“裁”字,用得极其巧妙,罗裙是裁出的,可是此处也用在荷叶上,似从贺知章《咏柳》诗“不知细叶谁裁出?二月春风似剪刀”句中得到了灵感,让人感到荷叶与罗裙不仅颜色相同,似乎也是同一双巧手以同一种材料制成的。由此又让人不禁联想到屈原《离骚》中“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳”,感受到这些女子如荷花般的心灵。娇艳的芙蓉花似乎都朝着采莲女美丽的脸庞开放,明写荷花,实则为了衬出人之美,采莲女的美丽,不是闭月羞花式的惊艳,而是如阳光般健康温暖,似乎能催开满池的荷花。这两句诗本自梁元帝《碧玉诗》“莲花乱脸色,荷叶杂衣香”,王昌龄的这篇较之则更胜一筹,意义更为隽永(juan yong)。
  如今之燕赵是不是还多“感慨悲歌之士”呢?在作者心中,这个答案当然是否定的。但作者并不立刻否定,也不明确否定,而是提了一个原则:“风俗与化移易”。既然是“风俗与化移易”,那言外之意不言自明。既然河北已被“反叛朝廷”的藩镇“化”了好多年,其风俗怎么能不变呢?既然变了,那也就不再多“感慨悲歌之士”了,那么你董生到那里去,就不能“有合”。
  第五篇《螽斯》,祝贺人多生子女。
  作者用“停歌”、“罢笑”、“双蛾摧”、“倚门望行人”等一连串的动作来刻画人物的内心世界,塑造了一个忧心忡忡、愁肠百结的思妇的形象。这位思妇正是由眼前过往的行人,想到远行未归的丈夫;由此时此地的苦寒景象,引起对远在长城的丈夫的担心。这里没有对长城作具体描写,但“念君长城苦寒良可哀”一句可以使人想到,定是长城比幽州更苦寒,才使得思妇格外忧虑不安。而幽州苦寒已被作者写到极致,则长城的寒冷、征人的困境便不言自明。前面的写景为这里的叙事抒情作了伏笔,作者的剪裁功夫也于此可见。
  这首诗的用字,非常讲究情味。用“系”字抒写不忍离去之情,正好切合柳条、藤蔓修长的特点,又写出柳条藤蔓牵衣拉裾的动作,又符合春日和风拂拂的情景,表现它们依恋主人不忍主人离去的深情。用“啼”字既符合黄莺鸣叫的特点,又似殷殷挽留、凄凄惜别,让人联想到离别的眼泪。这种拟人化的写法也被后人广泛采用。“啼”字既指黄莺的啼叫,又似殷殷挽留、凄凄惜别,也容易使人联想到辞别时离人伤心的啼哭。一个“啼”字,兼言情景两面,而且体物传神,似有无穷笔力,正是斫轮老手的高妙之处。
  第二联:“桃花流水窅然去,别有天地非人间。”这是写“碧山”之景,其实也就是“何意栖碧山”的答案。这种“不答”而答、似断实连的结构,加深了诗的韵味。诗虽写花随溪水,窅然远逝的景色,却无一点“流水落花春去也”的衰飒情调,而是把它当作令人神往的美来渲染、来赞叹。因为上面写的“笑而不答”的神态,以及末句的议论都流露出这种感情。“山花如绣颊”(李白《夜下征虏亭》)固然是美的,桃花随流水也是美的,它们都是依照自然的法则,在荣盛和消逝之中显示出不同的美,这不同的美却具有一个共同点——即“天然”二字。这种美学观点反映了诗人酷爱自由、天真开朗的性格。“碧山”之中这种没有名利,又不冷落荒凉的环境,充满着天然、宁静之美的“天地”,不是“人间”所能比。而“人间”究竟怎样,诗人没有明说。只要读者了解当时黑暗的现实和李白的不幸遭遇,诗人“栖碧山”、爱“碧山”便不难理解了。这“别有天地非人间”,隐含了诗人心中许许多多的伤和恨。所以,这首诗并不完全是抒写李白超脱现实的闲适心情。诗中用一“闲”字,就是要暗示出“碧山”之“美”,并以此与“人间”形成鲜明的对比。因而诗在风格上有一种“寓庄于谐”的味道,不过这并非“超脱”。愤世嫉俗与乐观浪漫往往能奇妙地统一在他的作品之中,体现出矛盾的对立统一。
  第九、十句“君若清路(qing lu)尘,妾若浊水泥”运用了“比”的手法进一步表达思妇的哀怨情怀。将夫君比喻为路中的清尘,将自己比喻为污浊的水和泥,喻意两人相差太远,难以融合在一起,也比喻夫君高高在上,对己不屑一顾,自己卑微在下,不能攀附,非常悲哀。曹植于此自比“浊水泥”的弃妇,“清路尘”指的是曹丕曹睿。曹丕继位后不再顾念手足之情,疏远甚至防范著自己的亲弟。曹睿称王时,曹植多次上表上书自试,终究无法获得任用。所以曹植用了浊泥和清尘的远离相互映照,衬托出和兄长侄子形势两异的遥远距离。

创作背景

  这首绝句作于宋神宗元丰七年(1084年),时作者被贬黄州(今湖北黄冈)任团练副使已经五个年头。

  

钮汝骐( 未知 )

收录诗词 (3784)
简 介

钮汝骐 字稼仙,浙江乌程人。干隆己未进士,官翰林院编修。着有《南雅堂诗》。

伤春 / 窦巩

瑶简被灵诰,持符开七门。金铃摄群魔,绛节何兟兟。
"修篁夹绿池,幽絮此中飞。何必青山远,仍将白发归。
已曾几遍随旌旆,去谒荒郊大禹祠。"
云凝巫峡梦,帘闭景阳妆。应恨年华促,迟迟待日长。"
旧社人多老,闲房树半凋。空林容病士,岁晚待相招。"
鸣磬微尘落,移瓶湿地圆。相寻偶同宿,星月坐忘眠。"
旦暮焚香绕坛上,步虚犹作按歌声。"
梓匠防波溢,蓬仙畏水干。从今疏决后,任雨滞峰峦。


马伶传 / 吴菘

单栖应分定,辞疾索谁忧。更替林鸦恨,惊频去不休。"
"秋水悠悠浸墅扉,梦中来数觉来稀。
窗迥云冲起,汀遥鸟背飞。谁言坐多倦,目极自忘机。"
树欲含迟日,山将退旧尘。兰萎残此夜,竹爆和诸邻。
"符亭之地雅离群,万古悬泉一旦新。
西京才子旁看取,何似乔家那窈娘。"
花月三江水,琴尊一叶舟。羡君随野鹤,长揖稻粱愁。"
遥程随水阔,枉路倒帆频。夕照临孤馆,朝霞发广津。


清明日 / 华沅

商吹移砧调,春华改镜容。归期方畹积,愁思暮山重。
"不知何计写离忧,万里山川半旧游。风卷暮沙和雪起,
何人书破蒲葵扇,记着南塘移树时。"
大业固非人事及,乌江亭长又何知。"
"虬蟠千仞剧羊肠,天府由来百二强。四皓有芝轻汉祖,
"何处初投刺,当时赴尹京。淹留花柳变,然诺肺肠倾。
元子当传启,皇孙合授询。时非三揖让,表请再陶钧。
相逢一宿最高寺,半夜翠微泉落声。"


次北固山下 / 钟禧

"曾发箫声水槛前,夜蟾寒沼两婵娟。微波有恨终归海,
退公披鹤氅,高步隔鹓行。相见朱门内,麾幢拂曙霜。"
词臣陪羽猎,战将骋骐驎。两地差池恨,江汀醉送君。"
麈尾近良玉,鹤裘吹素丝。坏陵殷浩谪,春墅谢安棋。
知君旧隐嵩云下,岩桂从今几更攀。"
皓夜迷三径,浮光彻九垓。兹辰是丰岁,歌咏属良哉。"
四尺孤坟何处是,阖闾城外草连天。"
"南楼送郢客,西郭见荆门。凫鹄下寒渚,牛羊归远村。


风流子·黄钟商芍药 / 李渎

名期五字立,迹愧九年来。此意今聊写,还希君子哀。"
上结孤圆顶,飞轩出泰清。有时迷处所,梁栋晓云生。
笑向春风初五十,敢言知命且知非。"
"芳草复芳草,断肠还断肠。自然堪下泪,何必更残阳。
两京尘路一双鬓,不见玉泉千万秋。"
那解将心怜孔翠,羁雌长共故雄分。"
"毳幕承秋极断蓬,飘飖一剑黑山空。匈奴北走荒秦垒,
"夏腊今应三十馀,不离树下冢间居。貌堪良匠抽毫写,


蝶恋花·几股湘江龙骨瘦 / 胡尔恺

"端居换时节,离恨隔龙泷。苔色上春阁,柳阴移晚窗。
"野园无鼓又无旗,鞍马传杯用柳枝。
江上境寒吟不得,湿风梅雨满船轻。"
"岁暮见华发,平生志半空。孤云不我弃,归隐与谁同。
上德怜孤直,唯公拔陆沉。丘山恩忽被,蝼蚁力难任。
更忆葛洪丹井畔,数株临水欲成龙。"
"三载皇都恨食贫,北溟今日化穷鳞。青云乍喜逢知己,
"静里寒香触思初,开缄忽见二琼琚。


国风·周南·麟之趾 / 冯畹

翠影西来扑槛山。远目静随孤鹤去,高情常共白云闲。
落照游人去,长空独鸟随。不堪风景隔,忠信寡相知。"
"知访寒梅过野塘,久留金勒为回肠。谢郎衣袖初翻雪,
"楼压寒江上,开帘对翠微。斜阳诸岭暮,古渡一僧归。
"阶前多是竹,闲地拟栽松。朱点草书疏,雪平麻履踪。
顾我由群从,逢君叹老成。庆流归嫡长,贻厥在名卿。
峰峦当阙古,堞垒对云空。不见昔名将,徒称有战功。"
玉塞惊宵柝,金桥罢举烽。始巢阿阁凤,旋驾鼎湖龙。


更漏子·出墙花 / 徐作

"抱琴出南楼,气爽浮云灭。松风吹天箫,竹路踏碎月。
碧碎鸳鸯瓦,香埋菡萏垆。
唱尽阳关无限叠,半杯松叶冻颇黎。"
雪耀冰霜冷,尘飞水墨昏。莫教垂露迹,岁晚杂苔痕。"
岂知为雨为云处,只有高唐十二峰。"
月高萧寺夜,风暖庾楼春。诗酒应无暇,朝朝问旅人。"
"有客斋心事玉晨,对山须鬓绿无尘。
半月离居犹怅望,可堪垂白各天涯。"


杏帘在望 / 傅于亮

早晚飞黄引同皂,碧云天上作鸾鸣。"
"云卷庭虚月逗空,一方秋草尽鸣虫。
此日将军心似海,四更身领万人游。
听蝉临水久,送鹤背山迟。未拟还城阙,溪僧别有期。
翠桐犹入爨,青镜未辞尘。逸足常思骥,随群且退鳞。
"五字投精鉴,惭非大雅词。本求闲赐览,岂料便蒙知。
"环炉促席复持杯,松院双扉向月开。
"斗鸡台下东西道,柳覆班骓蝶萦草。坱霭韶容锁澹愁,


折杨柳歌辞五首 / 元友让

白题还叹老将来。须知世路难轻进,岂是君门不大开。
帆落啼猿峡,樽开画鹢舟。急弦肠对断,翦蜡泪争流。
何当百亿莲花上,一一莲花见佛身。"
好个分明天上路,谁教深入武陵溪。"
夕月阴何乱,春风叶尽轻。已闻图画客,兼写薛先生。"
"烟暖池塘柳覆台,百花园里看花来。烧衣焰席三千树,
卧龙归处石潭深。道傍苦李犹垂实,城外甘棠已布阴。
"大雪满初晨,开门万象新。龙钟鸡未起,萧索我何贫。