五美吟·绿珠
闲庭甘露几回落，青石绿苔犹未干。"
桃脸蛾眉笑出门，争向前头拥将去。"
珍重先生全太古，应看名利似浮萍。"
拨醅争绿醑，卧酪待朱樱。几处能留客，何人唤解酲。 ——刘禹锡
深山月黑风雨夜，欲近晓天啼一声。"
燕台财力知多少，谁筑黄金到九层。"
白社宁忘四体勤。雨洒蓑衣芳草暗，鸟啼云树小村贫。
桃李犹堪别作期。晴后日高偏照灼，晚来风急渐离披。
"妄动远抛山，其如馁与寒。投人言去易，开口说贫难。
明君宵旰分甘处，便索金盘赐重臣。
英灵今寂寞，容卫尚森沈。 ——皎然
五美吟·绿珠拼音解释:
xian ting gan lu ji hui luo .qing shi lv tai you wei gan ..
tao lian e mei xiao chu men .zheng xiang qian tou yong jiang qu ..
zhen zhong xian sheng quan tai gu .ying kan ming li si fu ping ..
bo pei zheng lv xu .wo lao dai zhu ying .ji chu neng liu ke .he ren huan jie cheng . ..liu yu xi
shen shan yue hei feng yu ye .yu jin xiao tian ti yi sheng ..
yan tai cai li zhi duo shao .shui zhu huang jin dao jiu ceng ..
bai she ning wang si ti qin .yu sa suo yi fang cao an .niao ti yun shu xiao cun pin .
tao li you kan bie zuo qi .qing hou ri gao pian zhao zhuo .wan lai feng ji jian li pi .
.wang dong yuan pao shan .qi ru nei yu han .tou ren yan qu yi .kai kou shuo pin nan .
ming jun xiao gan fen gan chu .bian suo jin pan ci zhong chen .
ying ling jin ji mo .rong wei shang sen shen . ..jiao ran
译文及注释
译文
贵戚们谁得到曹将军亲笔迹，谁就觉得府第屏障增加光辉。
手里拿一根镶绿玉的(de)(de)棍杖，
云间五色的喜鹊，飞鸣着从天上飞来。
成名有个儿子，年九岁，看到爸爸不(bu)在（家），偷偷打开盆子来看。蟋蟀一下子跳出来了，快得来不及捕捉。等抓到手后，（蟋蟀）的腿已掉了，肚子也破了，一会儿就死了。孩子害怕了，就哭着告诉妈妈，妈妈听了，（吓得）面(mian)色灰白，大惊说：“祸根，你的死期到了！你爸爸回来，自然会跟你算帐！”孩子哭着跑了。
碧清的水面放出冷(leng)冷的秋光使人心惊，黄云在暮色中凝聚，台阶上到处是零乱破败的落叶。室内悄无人声，月光斜斜地照进来，照着他独自徘徊。又一个重阳节临近了，到处是催人的砧杵声。西窗下，开门风动竹，疑是故人来。
大禹尽力成其圣功，降临省视天下四方。
我深深地畏俱日月如梭而逝，因此才欢歌纵酒，强以为欢。
身经大大小小百余次的战斗，部下偏将都被封为万户之侯。
新近才满十(shi)五岁，刚刚开始梳绾发髻时，我就学习歌舞了。酒宴席上酒杯前，曲意迎奉王孙公子。要是平平常常给我一个笑容，便是千金我也懒得看上一眼。我常常只是害怕，韶华易逝，虚度了青春时光。
相思的幽怨会转移遗忘。
（“请让我给大王讲讲什么是真正的快乐吧！假如大王在奏乐，百姓们听到大王鸣钟击鼓、吹箫奏笛的音声，都愁眉苦脸地相互诉苦说：‘我们大王喜好音乐，为什么要使我们这般穷困呢？父亲和儿子不能相见，兄弟和妻儿分离流散。’假如大王在围猎，百姓们听到大王车马的喧嚣，见到华丽的仪仗，都愁眉苦脸地相互诉苦说：‘我们大王喜好围猎，为什么要使我们这般穷困呢，父亲和儿子不能相见，兄弟和妻儿分离流散。’这没有别的原因，是由于不和民众一起娱乐的缘故。）
庆历四年的春天，滕子京被降职到巴陵郡做太守。到了第二年，政事顺利，百姓和乐，各种荒废的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼，扩大它原有的规模，把唐代名家和当代人的诗赋刻在它上面。嘱托我写一篇文章来记述这件事情。 我观看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭湖上。它连接着远处的山，吞吐长江的水流，浩浩荡荡，无边无际，一天里阴晴多变，气象千变万化。这就是岳阳楼的雄伟景象。前人的记述（已经）很详尽了。虽然如此，那么向北面通到巫峡，向南面直到潇水和湘水，降职的官吏和来往的诗人，大多在这里聚会，（他们)观赏自然景物而触发的感情大概(gai)会有所不同吧？ 像那阴雨连绵，接连几个月不放晴，寒风怒吼，浑浊的浪冲向天空；太阳和星星隐藏起光辉，山岳隐没了形体；商人和旅客（一译：行商和客商）不能通行，船桅倒下，船桨折断；傍晚天色昏暗，虎在长啸，猿在悲啼，（这时）登上这座楼啊，就会有一种离开国都、怀念家乡，担心人家说坏话、惧怕人家批评指责，满眼都是萧条的景象，感慨到了极点而悲伤(shang)的心情。 到了春风和煦，阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相连，一片碧绿，广阔无际；沙洲上的鸥鸟，时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼游来游去，岸上的香草和小洲上的兰花，草木茂盛，青翠欲滴。有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，波动的光闪着金色，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔夫的歌声在你唱我和地响起来，这种乐趣（真是）无穷无尽啊！（这时）登上这座楼，就会感到心胸开阔、心情愉快，光荣和屈辱一并忘了，端着酒杯，吹着微风，那真是快乐高兴极了。 唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情 ，或许不同于（以上）两种人的心情，这是为什么呢？（是由于）不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官时，就为百姓担忧；在江湖上不做官时，就为国君担忧。这样来说在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖也担忧。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？他们一定会说：“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”。唉！没有这种人，我同谁一道呢 ？ 写于庆历六年九月十五日。
惟将迟暮的年光，交与多病的身躯；至今无点滴功德，报答贤明的圣皇。
你如远古的百里之王候，陶然而卧如羲皇伏羲氏一般。
感叹那聪明智慧的郭隗，他可是古代少有的人才。燕昭王亦具有远见卓识，君臣相得彼此没有猜疑。
可到像萧史那样参加盛宴后，没想到竟然可以偷窥宫内花。
注释
43.窴（tián）：通“填”。
②断肠：指悲痛到极点。蔡琰《胡笳十八拍》：“空断肠兮思愔愔。”
20.蒙汜（sì）：古代神话中太阳在晚上停住的地方。
⑺中原逐鹿：争夺政权，典出《史记·淮阴侯列传》。逐：一本作“得”，得鹿比喻在夺取政权的斗争中获得胜利。因：一本作“由”。
（7）以：把（它）
⒃东入海：指避世隐居。孔子曾言：“道不行，乘桴浮于海。”（《论语》）去秦：离开长安。
赏析
尝闻倾国与倾城，翻使周郎受重名。
这是一首洋溢着浓郁生活气息的纪事诗，表现诗人诚朴的性格和喜客的心情。作者自注：“喜崔明府相过”，简要说明了题意。
王勃的《《铜雀妓二首》王勃 古诗》是“裁乐府以入律”的。这两首五言律诗都描写歌妓的凄苦生活和悲惨命运的。在其中，诗人对终身被幽禁于(yu)深宫的歌妓的不幸生活流露出深深的同情和不平。
正因为齐宣王派人对孟轲窥伺盯梢，才引起孟子讲出了“《齐人有一妻一妾》孟子及弟子 古诗”的故事。如把两章连到一起，自然不存在惟独这一章没有“孟子曰”字样的疑问了。另外，我们还可以从文章修辞的角度来看。《孟子》书中用“”字的地方只有这两处，而这两段文字又恰好彼此衔接；如果孟子不是用齐人之妻的(qi de)“良人之所之”来与储子说的“王使人夫子”相呼应，而是分成全无关涉的两章，那么这两个“”字的出现也未免太凑巧了。但上述两点还不是两章书应合为一章的最有力的证明，我们将在后面做进一步的探究。
“骨肉缘枝叶”是《文选》所录《苏武诗四首》中的第一首。这首五言诗抒写兄弟骨肉的离别之情，用笔浑重朴厚，风格淡中见醇，近而犹远。
末六句承上文“闲”字而来，抒发诗人对寺院清净幽闲的景物的流连赏玩，到了忘言的境界。这里也写了二层意思：前四句写景，后二句抒情。先看前四句：“道人庭宇静，苔色连深竹。日出雾露余，青松如膏沐。”意谓超师寺院何其幽静，苔色青青连着翠竹。旭日东升晨雾滋润，梳洗青松涂以膏沐。“道人”实指“超师”，“庭宇”呼应“东斋”，既言“步出”则寺院环境尽收眼内，一个“静”字总括了它的幽静无声和诗人的(ren de)闲适心境。是景物之静，也是诗人内心之静。而苔色青青，翠竹森森，一片青绿，又从色调上渲染了这环境的葱茏幽深。“日出”照应“晨”，紧扣题目，再次点明时间。旭日冉冉，雾露濛濛，青松经雾露滋润后仿佛象人经过梳洗、上过油脂一样。这是用拟人法写青松，也是用“青松如膏沐”进一步写环境的清新。这就使读者体会到诗人通过(tong guo)优美宁静的寺院之景传达出一种独特的心境和思想感情。这是“闲人”眼中才能看得出的静谧清幽之景，抒发的是“闲人”胸中才有的超逸旷达之情。再看结尾二句：“淡然离言说，悟悦心自足。”意思谓宁静冲淡难以言说，悟道之乐心满意足。诗人触景生情，直抒胸臆，看来似乏含蓄，有蛇足之嫌，但一经道破，又觉意味更深一层。它既与前面的景物相连，写出“闲人”欣喜愉悦而又多少带点落寞孤寂的韵味；又与前面的读“经”相呼应，诗人自认为是精通了禅经三昧，与当时的佞佛者大相径庭，其悟道之乐自然心满意足了。这就又透露出诗人卑视尘俗、讽喻佞佛者的孤傲之情。而这两者——情景(qing jing)与读经，前后呼应，融为一体。诗人巧妙地把自然景物契合进自己主观的“禅悟”之中，其感受之深，妙不可言，真是达到了“此中有真意，欲辨已忘言”的境界。从章法上看，全诗自晨起读经始，至末以日出赏景惮悟终，浑然无痕，相映成趣。读完此诗，姑且抛开诗人对佛经所持的错误态度不论，不能不为诗人的于逆境中读经养性、追求事理而又超脱尘俗、寄情山水、怡然自适的复杂心境所感动，从而进到那种“淡泊以明志，宁静以致远”的幽深寂静的艺术境界中去。诗中有禅味而又托情于景，情趣浓郁。
此词作于被俘北解途中，不仅没有绝望、悲哀的叹息，反而表现了激昂慷慨的气概，忠义之气，凛然纸上，炽热的爱国情怀，令人肃然起敬。文天祥的词是宋词最后的光辉。在词坛充满哀叹和悲观气氛的时候，他的词宛如沉沉夜幕中的一道闪电和一声惊雷，让人们在绝望中看到一丝希望之光。此词欢畅淋漓，不假修饰，无齐蓬之痕，绝无病呻吟之态，直抒胸臆，苍凉悲壮。王国维《人间词话》曰：“文山词，风骨甚高，亦有境界。”文天祥用生命和鲜血为“燃料”照亮了宋末词坛，可谓当时词坛中一颗耀眼的星辰，给人们留下了无比壮烈和崇高的最后印象。
“莺归燕去长悄然，春往秋来不记年。唯问深宫望明月，东西四五百回圆。”这四句总写幽禁深宫时间之久。“莺归燕去”表示春天过去了，春往秋来，她总是这单调度过，不记得哪个年头了。只是因为在深宫常常看月亮，似乎还记得从东边升起，西边落下，大约有四五百回了。
此诗描写的是最具普遍性的离别。与许多别诗一样，先用景色来制造—定的气氛，“行客稀”可见境地的凄清，反衬与友人的依依不舍之情。此诗末两句“惟有相思(xiang si)似春色，江南江北送君归”与牛希济《生查子》诗中：“记得绿罗裙，处处怜芳草。”两句有着异曲同工之妙；与王维“惟有相思似春色，江南江北送君归”诗句比较，手法相同，思路相近，同样具有动人的艺术魅力，但感情一奔放一低徊，风格一浑成一婉约，各具姿态。“惟有相思似春色，江南江北送君归”两句是作者突发的奇想，将春色比作心中对朋友的情谊，情景妙合无间，表露得非常自然。原本充满愁绪的离别被诗人写得哀而不伤，反而觉得形象丰满、基调明快，其动人的艺术魅力不可否认。
赏析一
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。经过两个多月的奔波，文天祥终于回到浙江温州。此后，不肯降元的官员们拥立已经降元的南宋恭帝的幼弟为帝，建立了苟延残喘的小朝廷。南宋故土一度只靠文天祥率军独撑残局，终于寡不敌众，于1279年阴历十二月二十日在广东海丰的五坡岭兵败，再次被俘。
这是一首洋溢着浓郁生活气息的纪事诗，表现诗人诚朴的性格和喜客的心情。作者自注：“喜崔明府相过”，简要说明了题意。
王勃的《《铜雀妓二首》王勃 古诗》是“裁乐府以入律”的。这两首五言律诗都描写歌妓的凄苦生活和悲惨命运的。在其中，诗人对终身被幽禁于(yu)深宫的歌妓的不幸生活流露出深深的同情和不平。
正因为齐宣王派人对孟轲窥伺盯梢，才引起孟子讲出了“《齐人有一妻一妾》孟子及弟子 古诗”的故事。如把两章连到一起，自然不存在惟独这一章没有“孟子曰”字样的疑问了。另外，我们还可以从文章修辞的角度来看。《孟子》书中用“”字的地方只有这两处，而这两段文字又恰好彼此衔接；如果孟子不是用齐人之妻的(qi de)“良人之所之”来与储子说的“王使人夫子”相呼应，而是分成全无关涉的两章，那么这两个“”字的出现也未免太凑巧了。但上述两点还不是两章书应合为一章的最有力的证明，我们将在后面做进一步的探究。
“骨肉缘枝叶”是《文选》所录《苏武诗四首》中的第一首。这首五言诗抒写兄弟骨肉的离别之情，用笔浑重朴厚，风格淡中见醇，近而犹远。
末六句承上文“闲”字而来，抒发诗人对寺院清净幽闲的景物的流连赏玩，到了忘言的境界。这里也写了二层意思：前四句写景，后二句抒情。先看前四句：“道人庭宇静，苔色连深竹。日出雾露余，青松如膏沐。”意谓超师寺院何其幽静，苔色青青连着翠竹。旭日东升晨雾滋润，梳洗青松涂以膏沐。“道人”实指“超师”，“庭宇”呼应“东斋”，既言“步出”则寺院环境尽收眼内，一个“静”字总括了它的幽静无声和诗人的(ren de)闲适心境。是景物之静，也是诗人内心之静。而苔色青青，翠竹森森，一片青绿，又从色调上渲染了这环境的葱茏幽深。“日出”照应“晨”，紧扣题目，再次点明时间。旭日冉冉，雾露濛濛，青松经雾露滋润后仿佛象人经过梳洗、上过油脂一样。这是用拟人法写青松，也是用“青松如膏沐”进一步写环境的清新。这就使读者体会到诗人通过(tong guo)优美宁静的寺院之景传达出一种独特的心境和思想感情。这是“闲人”眼中才能看得出的静谧清幽之景，抒发的是“闲人”胸中才有的超逸旷达之情。再看结尾二句：“淡然离言说，悟悦心自足。”意思谓宁静冲淡难以言说，悟道之乐心满意足。诗人触景生情，直抒胸臆，看来似乏含蓄，有蛇足之嫌，但一经道破，又觉意味更深一层。它既与前面的景物相连，写出“闲人”欣喜愉悦而又多少带点落寞孤寂的韵味；又与前面的读“经”相呼应，诗人自认为是精通了禅经三昧，与当时的佞佛者大相径庭，其悟道之乐自然心满意足了。这就又透露出诗人卑视尘俗、讽喻佞佛者的孤傲之情。而这两者——情景(qing jing)与读经，前后呼应，融为一体。诗人巧妙地把自然景物契合进自己主观的“禅悟”之中，其感受之深，妙不可言，真是达到了“此中有真意，欲辨已忘言”的境界。从章法上看，全诗自晨起读经始，至末以日出赏景惮悟终，浑然无痕，相映成趣。读完此诗，姑且抛开诗人对佛经所持的错误态度不论，不能不为诗人的于逆境中读经养性、追求事理而又超脱尘俗、寄情山水、怡然自适的复杂心境所感动，从而进到那种“淡泊以明志，宁静以致远”的幽深寂静的艺术境界中去。诗中有禅味而又托情于景，情趣浓郁。
此词作于被俘北解途中，不仅没有绝望、悲哀的叹息，反而表现了激昂慷慨的气概，忠义之气，凛然纸上，炽热的爱国情怀，令人肃然起敬。文天祥的词是宋词最后的光辉。在词坛充满哀叹和悲观气氛的时候，他的词宛如沉沉夜幕中的一道闪电和一声惊雷，让人们在绝望中看到一丝希望之光。此词欢畅淋漓，不假修饰，无齐蓬之痕，绝无病呻吟之态，直抒胸臆，苍凉悲壮。王国维《人间词话》曰：“文山词，风骨甚高，亦有境界。”文天祥用生命和鲜血为“燃料”照亮了宋末词坛，可谓当时词坛中一颗耀眼的星辰，给人们留下了无比壮烈和崇高的最后印象。
“莺归燕去长悄然，春往秋来不记年。唯问深宫望明月，东西四五百回圆。”这四句总写幽禁深宫时间之久。“莺归燕去”表示春天过去了，春往秋来，她总是这单调度过，不记得哪个年头了。只是因为在深宫常常看月亮，似乎还记得从东边升起，西边落下，大约有四五百回了。
此诗描写的是最具普遍性的离别。与许多别诗一样，先用景色来制造—定的气氛，“行客稀”可见境地的凄清，反衬与友人的依依不舍之情。此诗末两句“惟有相思(xiang si)似春色，江南江北送君归”与牛希济《生查子》诗中：“记得绿罗裙，处处怜芳草。”两句有着异曲同工之妙；与王维“惟有相思似春色，江南江北送君归”诗句比较，手法相同，思路相近，同样具有动人的艺术魅力，但感情一奔放一低徊，风格一浑成一婉约，各具姿态。“惟有相思似春色，江南江北送君归”两句是作者突发的奇想，将春色比作心中对朋友的情谊，情景妙合无间，表露得非常自然。原本充满愁绪的离别被诗人写得哀而不伤，反而觉得形象丰满、基调明快，其动人的艺术魅力不可否认。
赏析一
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。经过两个多月的奔波，文天祥终于回到浙江温州。此后，不肯降元的官员们拥立已经降元的南宋恭帝的幼弟为帝，建立了苟延残喘的小朝廷。南宋故土一度只靠文天祥率军独撑残局，终于寡不敌众，于1279年阴历十二月二十日在广东海丰的五坡岭兵败，再次被俘。
创作背景
《《商颂·殷武》佚名 古诗》，《毛诗序》所作题解为“祀高宗也”，谓其为商人祭祀歌颂殷高宗武丁之诗。但魏源本三家诗之说，云：“春秋僖四年，公会齐侯、宋公伐楚，此诗与《鲁颂》‘荆舒是惩’，皆侈召陵攘楚之伐，同时同事同词，故宋襄公作颂以美其父（桓公）。”（《诗古微》）王先谦《诗三家义集疏》以为“魏说为此诗定论，毛序之伪，不足辨也”。然吴闿生《诗义会通》云：“考《商颂》五篇，皆盛德之事，非宋之所宜有，且其诗有‘邦畿千里，惟民所止，命于下国，封建厥福’等语，此复非诸侯之事，是序说无可疑者。”方玉润《诗经原始》也指出：“或疑商时无楚，……殊不知《禹贡》荆及衡阳为荆州，楚即南荆也。……又况《易》称‘高宗伐鬼方，三年克之’，与此诗‘深入其阻’者合。鬼方，楚属国也。”
程祁( 清代 )
收录诗词 (4379) 首
简 介
程祁 程祁，字忠彦，浮梁（今江西景德镇北）人。节子。举进士，历任都官员外郎。徽宗政和二年（一一一二）知吉州（清顺治《吉安府志》卷三）。着《程氏世谱》三十卷，今佚。事见《新安文献志》卷八○《程待制（节）传》附。今录诗八首。
蜀道难
贤侯行化子来时。郡楼遐想刘琨啸，相阁方窥谢傅棋。
"名遂功成累复轻，鲈鱼因起旧乡情。履声初下金华省，
"龙溪之山秀而峙，龙溪之水清无底。狂风激烈翻春涛，
"早是春愁触目生，那堪春夕酒初醒。
"谷口何时住，烟霞一径深。水声离远洞，山色出疏林。
御沟临岸有云石，不见鹤来何处行。"
忘虑凭三乐，消闲信五禽。谁知是官府，烟缕满炉沈。"
覆车坠马皆不醒。 ——颜真卿
咏落梅
玉甃莲池春水平，小鱼双并锦鳞行。
九嶷天一半，山尽海沈沈。"
"长洲茂苑朝夕池，映日含风结细漪。坐当伏槛红莲披，
宁须买药疗羁愁，只恨无书消鄙吝。游处当时靡不同，
"春寒天气下瞿塘，大壤溪前柳线长。
人生若得长相对，萤火生烟草化灰。"
炉畔自斟还自醉，打窗深夜雪兼风。"
"苍野迷云黯不归，远风吹雨入岩扉。石床润极琴丝缓，
凉州词二首
唐虞方德易，卫霍比功难。共睹俘囚入，赓歌万国安。"
洪波激湍归何处，二月桃花满眼流。"
鼠穴依城社，鸿飞在泬寥。高低各有处，不拟更相招。"
餐霞终访许真君。容颜别后应如故，诗咏年来更不闻。
倒着接z5发垂领， ——皎然
花落洞庭人未归。天远有书随驿使，夜长无烛照寒机。
预想幽窗风雨夜，一灯闲照覆图时。"
"骨鲠如君道尚存，近来人事不须论。疾危必厌神明药，
拟孙权答曹操书
西望怀恩日，东归感义辰。平生一宝剑，留赠结交人。"
"天寒高木静，一磬隔川闻。鼎水看山汲，台香扫雪焚。
更向宫中教骑马，感君恩重合何如。"
"游女泛江晴，莲红水复清。竞多愁日暮，争疾畏船倾。
此君辍棹悲且吟，独对莲花一峰立。"
"郊外春华好，人家带碧溪。浅莎藏鸭戏，轻霭隔鸡啼。
南陌东城路，春来几度过。 ——耿湋"
肠断旧游从一别，潘安惆怅满头霜。"
咏鹅
为惜流光未忍开。采撷也须盈掌握，馨香还解满尊罍。
红妆醉起一花落，更引春风无限情。"
今日城中春又至，落梅愁绪共纷纷。"
谬当鼎鼐间，妄使水火争。 ——轩辕弥明
出来似有凌云势，用作丹梯得也无。"
"巧匠斫山骨，刳中事煎烹。 ——刘师服
"骨鲠如君道尚存，近来人事不须论。疾危必厌神明药，
迢迢青溪路，耿耿芳树枝。 ——汤衡
长相思·南高峰
"风揭洪涛响若雷，枕波为垒险相隈。
昔日声尘喧洛下，近年诗句满江南。（《寄李昉》）
"春雪下盈空，翻疑腊未穷。连天宁认月，堕地屡兼风。
室妇叹鸣鹳，家人祝喜鹊。终朝考蓍龟，何日亲烝礿. ——韩愈
山多离隐豹，野有求伸蠖。推选阅群材，荐延搜一鹗。 ——李正封
"曾应大中天子举，四朝风月鬓萧疏。不随世祖重携剑，
"吴宫季主恣骄奢，移尽江南百媚花。
十二山河新故园。吟看桂生溪月上，醉听鲲化海涛翻。
临江仙·梅
"昨日朝天过紫微，醮坛风冷杏花稀。
无言暗室何人见，咫尺斯须已四知。"
斋时山下白衣来。松因往日门人种，路是前生长老开。
后人新画何汗漫。 ——张希复"
清风激颓波，来者无以加。我志两不遂，漂沦浩无涯。
"丱岁徒闻有壮名，及令为副误荆卿。
徒云寄麟泣，六五终难就。资斧念馀生，湖光隐圭窦。
两个瑶池小仙子，此时夺却柘枝名。"
寒食下第
"依旧池边草色芳，故人何处忆山阳。书回科斗江帆暮，
不念祖宗危社稷，强于仁圣遣行诛。"
临渊与履冰，非不知深虑。我今縻搢绅，善地谁人致。
觉来依旧三更月，离绪乡心起万端。
解缆垂杨绿，开帆宿鹭飞。一朝吾道泰，还逐落潮归。"
"常寂常居常寂里，年年月月是空空。阶前未放岩根断，
一把柳丝收不得，和风搭在玉栏杆。"
"违拜旆旗前，松阴路半千。楼冲高雪会，驿闭乱云眠。
上行杯·落梅着雨消残粉
忽误边沙上，应平火岭中。林间妨走兽，云际落飞鸿。
"分擘山河即渐开，许昌基业已倾颓。
醉卧金銮待诏闲。旧隐不归刘备国，旅魂长寄谢公山。
药圃分轻绿，松窗起细声。养高宁厌病，默坐对诸生。"
忽闻梅福来相访，笑着荷衣出草堂。儿童不惯见车马，走入芦花深处藏。
蒙昧万机犹妇女，寇戎安得不纷披。"
大禹未生门未凿，可能天下总无龙。"
洛浦风流雪，阳台朝暮云。闻琴不肯听，似妒卓文君。
眼儿媚·咏红姑娘
委艳妆苔砌，分华借槿篱。低昂匀灼烁，浓淡叠参差。
江南正霜霰，吐秀弄颛顼。似瑞惊坚贞，如魔试金粟。
遐睎纵逢迎。颠林戢远睫， ——韩愈
独向东南人不会，弟兄俱在楚江湄。"
一个孩儿拼不得，让皇百口合何如。"
今日高楼鸳瓦上，不知抛掷是何人。"
簟席弹棋子，衣裳惹印朱。仍闻陂水近，亦拟掉菰蒲。"
"大岘才过喜可知，指空言已副心期。