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八声甘州·寄参寥子

隋代 / 曹洪梁

何况菊香新酒熟,神州司马好狂时。"
十二门前张大宅,晴春烟起连天碧。金铺缀日杂红光,
贵相山瞻峻,清文玉绝瑕。代工声问远,摄事敬恭加。
离披得幽桂,芳本欣盈握。火耕困烟烬,薪采久摧剥。
"暂辍清斋出太常,空携诗卷赴甘棠。府公既有朝中旧,
觉来窗牖空,寥落雨声晓。良游怨迟暮,末事惊纷扰。为问经世心,古人难尽了。
"霜秋自断魂,楚调怨离分。魄散瑶台月,心随巫峡云。
开筵试歌舞,别宅宠妖娴。坐卧摩绵褥,捧拥綟丝鬟。
"闻君久卧在云间,为佐嫖姚未得还。新结茅庐招隐逸,
目极楚云断,恨连湘水流。至今闻鼓瑟,咽绝不胜愁。"
丹青各所尚,工拙何足恃。求此妄中精,嗟哉子华子。"
顿觉光荣上病身。应念此官同弃置,独能相贺更殷勤。
"琢玉性惟坚,成壶体更圆。虚心含众象,应物受寒泉。
还领禁兵为部曲。当朝受诏不辞家,夜向咸阳原上宿。
式慕以康,为愿有馀。是究是咨,皇德既舒。
"萱草女儿花,不解壮士忧。壮士心是剑,为君射斗牛。
杵声不为客,客闻发自白。杵声不为衣,欲令游子归。"


八声甘州·寄参寥子拼音解释:

he kuang ju xiang xin jiu shu .shen zhou si ma hao kuang shi ..
shi er men qian zhang da zhai .qing chun yan qi lian tian bi .jin pu zhui ri za hong guang .
gui xiang shan zhan jun .qing wen yu jue xia .dai gong sheng wen yuan .she shi jing gong jia .
li pi de you gui .fang ben xin ying wo .huo geng kun yan jin .xin cai jiu cui bao .
.zan chuo qing zhai chu tai chang .kong xie shi juan fu gan tang .fu gong ji you chao zhong jiu .
jue lai chuang you kong .liao luo yu sheng xiao .liang you yuan chi mu .mo shi jing fen rao .wei wen jing shi xin .gu ren nan jin liao .
.shuang qiu zi duan hun .chu diao yuan li fen .po san yao tai yue .xin sui wu xia yun .
kai yan shi ge wu .bie zhai chong yao xian .zuo wo mo mian ru .peng yong li si huan .
.wen jun jiu wo zai yun jian .wei zuo piao yao wei de huan .xin jie mao lu zhao yin yi .
mu ji chu yun duan .hen lian xiang shui liu .zhi jin wen gu se .yan jue bu sheng chou ..
dan qing ge suo shang .gong zhuo he zu shi .qiu ci wang zhong jing .jie zai zi hua zi ..
dun jue guang rong shang bing shen .ying nian ci guan tong qi zhi .du neng xiang he geng yin qin .
.zhuo yu xing wei jian .cheng hu ti geng yuan .xu xin han zhong xiang .ying wu shou han quan .
huan ling jin bing wei bu qu .dang chao shou zhao bu ci jia .ye xiang xian yang yuan shang su .
shi mu yi kang .wei yuan you yu .shi jiu shi zi .huang de ji shu .
.xuan cao nv er hua .bu jie zhuang shi you .zhuang shi xin shi jian .wei jun she dou niu .
chu sheng bu wei ke .ke wen fa zi bai .chu sheng bu wei yi .yu ling you zi gui ..

译文及注释

译文
  离别跟这样的(de)情景最为相同,二水分流,一(yi)个向西,一个朝东,但最终还能再度相逢。即使情感浅薄,好象是飘飘不定,白云行空,但仍可相逢在(zai)梦中。
凤凰展翅承托着旌旗啊,长空翱翔有节奏地上(shang)下。
涩滩的流水嘈嘈不休,两岸山上到处跑着猿猴。
四角伸展挡住白日,七层紧紧连着苍穹。  
从金蟾的炉内飘出缕缕清香,转动玉虎辘轳可以汲上饮水。
还记得(de)梦中来时的路是那么清晰地出现在眼前。我似乎还沉醉在江亭的歌舞之中。长辈面前一定有询问你的人,是为了诉说离别之后的心绪。
很久来为公务所累,幸好被贬谪到南方少数民族地区。闲静无事,与农人的菜圃为邻,有的时候就像个山林中的隐士。早晨耕田,翻锄带着露水的野草,晚上撑船游玩回来,船触到溪石发出声响。独来独往,碰不到其他的人,眼望楚天一片碧绿,放声高歌。韵译
美丽的山东女郎啊,窗下种植了一株世上罕见的海石榴。
夜(ye)很深了,夫妻相对而坐,仿佛在梦中,不敢相信这都是真的。人到晚年了,还感觉是在苟且偷生,但又迫于无奈,终日郁郁寡欢。
  我年幼时就爱学习。因为家中贫穷,无法得到书来看,常向藏书的人家求借,亲手抄录,约定日期送还。天气酷寒时,砚池中的水冻成了坚冰,手指不能屈伸,我仍不放松读书。抄写完后,赶快送还人家,不敢稍稍超过约定的期限。因此人们大多肯将书借给我,我因而能够看各种各样的书。已经成年之后,更加仰慕圣贤的学说,又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往,曾快步走(跑)到百里之外,手拿着经书向同乡前辈求教。前辈德高望重,门人学生挤满了他的房间,他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右(you),提出疑难,询问道理,低身侧耳向他请教;有时遭到他的训斥,表情更为恭敬,礼貌更为周到,不敢答复一句话;等到他高兴时,就又向他请教。所以我虽然愚钝,最终还是得到不少教益。  当我寻师时,背着书箱,趿拉着鞋子,行走在深山大谷之中,严冬寒风凛冽,大雪深达几尺,脚和皮肤受冻裂开都不知道。到学舍后,四肢僵硬不能动弹,仆人给我灌下热水,用被子围盖身上,过了很久才暖和过来。住在旅馆,我每天吃两顿饭,没有新鲜肥嫩的美味享受。同学舍的求学者都穿着锦绣衣服,戴着有红色帽带、饰有珍宝的帽子,腰间挂着白玉环,左边佩戴着刀,右边备有香囊,光彩鲜明,如同神人;我却穿着旧棉袍、破衣服处于他们之间,毫无羡慕的意思。因为心中有足以使自己高兴的事,并不觉得吃穿的享受不如人家。我的勤劳和艰辛大概就是这样。  如今我虽已年老,没有什么成就,但所幸还得以置身于君子的行列中,承受着天子的恩宠荣耀,追随在公卿之后,每天陪侍着皇上,听候询问,天底下也不适当地称颂自己的姓名,更何况才能超过我的人呢?  如今的学生们在太学中学习,朝廷每天供给膳食,父母每年都赠给冬天的皮衣和夏天的葛衣,没有冻饿的忧虑了;坐在大厦之下诵读经书,没有奔走的劳苦了;有司业和博士当他们的老师,没有询问而不告诉,求教而无所收获的了;凡是所应该具备的书籍,都集中在这里,不必再像我这样用手抄录,从别人处借来然后才能看到了。他们中如果学业有所不精通,品德有所未养成的,如果不是天赋、资质低下,就是用心不如我这样专一,难道可以说是别人的过错吗!  东阳马生君则,在太学中已学习二年了,同辈人很称赞他的德行。我到京师朝见皇帝时,马生以同乡晚辈的身份拜(bai)见我,写了一封长信作为礼物,文辞很顺畅通达,同他论辩,言语温和而态度谦恭。他自己说少年时对于学习很用心、刻苦,这可以称作善于学习者吧!他将要回家拜见父母双亲,我特地将自己治学的艰难告诉他。如果说我勉励同乡努力学习,则是我的志意;如果诋毁我夸耀自己遭遇之好而在同乡前骄傲,难道是了解我吗?
那里层层冰封高如山峰,大雪飘飞千里密密稠稠。
清晨栏杆外的菊花笼罩着一层愁惨的烟雾,兰花沾露似乎是饮泣的露珠。罗幕之间透露着缕缕轻寒,一双燕子飞去。明月不明白离别之苦,斜斜的银辉直到破晓还穿入朱户。
只能睁着双眼整夜把你思念,报答你平生不得伸展的双眉。
春风中一株株杨柳树,沿着御河两岸呈现出一片绿色。

注释
⑼周道:大道。
⑨谢公雅志:《晋书·谢安传》载:谢安虽为大臣,“然东山之志始末不渝”,“造讽海之装,欲经略初定,自江道还东。雅志未就,遂遇疾笃”。雅志,很早立下的志愿。
157.喜:一本作“嘉”,指怀孕生子。《淮南子·地形训》高诱注:“简翟、建疵,姐妹二人,在瑶台,帝喾之妃也。天使玄鸟降卵,简翟吞之,以生契,是为玄王,殷之祖也。”
⑩梢:舞动的人手里拿着用玉装饰的竿子。体:象征。俞:答应。回集:回旋的样子。常羊:指逍遥的样子。华耀:光华照耀。激长至重觞:这句说祭祀者迅速地多祭献祭品。激,迅速。放:寄托。滇滇(diāndiān):形容众多丰盛的样子。佻:开始。砰隐:盛大的意思。
①子夜歌:即《忆秦娥》。《子夜歌》本南朝民歌,《乐府诗集》列入清商曲吴声歌曲类。其声哀苦。该词情绪与之相类,兼有“三更月”之句,故袭用其题。
⑷王姬:周王的女儿,姬姓,故称王姬;一说为美女的代称。

赏析

  读罢此文,读者也许会提出这样的问题:鲁隐公作为一国之君,到棠地看看渔民怎样捕鱼,有什么了不得,也值得这位臧大夫大惊小怪,还要苦口婆心、掰开揉碎地讲那么多大道理?难道国君连这点自由也没有吗?马克思主义认为:分析、考察和认识任何一种历史现象,都必须把该历史现象放回到产生它的历史环境中去。臧僖伯之所以谏阻隐公到棠地观鱼,是因为隐公这一活动,不符合那个时代一个国君应该遵循并身体力行的行为规范。不符合,就会“乱政”;而屡屡“乱政”,就会导致国家的败亡。况且,隐公远离国都,到棠地观鱼,并非为了体察民情,更不是与民同乐,而仅仅是他本人的一种游乐活动。也正因为如此,他才不敢对臧僖伯的谏言说一个“不”字,最后不得不以“吾将略地焉”为借(wei jie)口,坚持到那里寻乐去。
  此诗是借对山居气候景物的描写,反映诗人恬澹自适的心境,而以早秋为一篇着色重点。
  杜甫草堂周围的景色很秀丽,他在那儿的生活也比较安定。然而饱尝乱离之苦的诗人并没有忘记国难未除,故园难归;尽管眼前繁花簇簇,家国的愁思还时时萦绕在心头。其本意是写景抒情,并未有批判女子作风的意思,但因为其中两句所用意象“柳”“桃花”也用来形容女子,所谓残花败柳,面若桃花等。且诗中极尽其轻浮的状态,所有常被后人用来暗指女子作风的轻佻,不羁。
  诗中一个“自恨”和“空羡”包含了女诗人无限的悲凉和无奈,包含了女诗人无限叹息和不满,也包含了女诗人无限的自信和诉求。自古以来,科举制度只给男人提供了展示自己才华、实现人生价值的机会。而女子,无论多么有才华,也只能“空羡”,只能空怀怅恨。这首诗是她对自己空有满腹才华和满腔热血的酸楚和激愤,对自己无法像一个男子一样实现自己的理想的叹息和呐喊,表面上是怨恨自己不能像男人一样参加科举,却蕴含了对埋没女子聪明才智的重男轻女的男权社会的怨恨和不满,不甘埋没、不甘雌伏的勇迈情怀和傲兀精神在这首诗中得到了充分的体现。从这里可以看出鱼玄机是一位有才华,有志向,有追求,有理想的自信的女子。
  诗题“《行经华阴》崔颢 古诗”,既是“行经”,必有所往;所往之地,就是求名求利的集中地——“咸京”。诗中提到的“太华”、“三峰”、“武帝祠”、“仙人掌”、“秦关”、“汉畤”等都是唐代京都附近的名胜与景物。当时京师的北面是雍县,秦文公曾在这里作鄜畤(畤,谓“神灵所止之地”,即后世神坛之类),到汉高祖作北畤止,这里共有五畤,诗中的“汉畤”即指京师北面的这一古迹。而京师的东南面,就是崔颢行经的华阴县。县南有五岳之一的西岳华山,又称太华,山势高峻。神话传说这里是“群仙之天”,曾由“巨灵手劈”,所以“仙掌之形,莹然在目”(《云笈七签》)。华山各峰都如刀削,最峭的一峰,号称“仙人掌”。汉武帝观仙人掌时,立巨灵祠以供祭祀,即为“武帝祠”。华阴县北就是黄河,隔岸为风陵渡,这一边是秦代的潼关(一说是华阴县东灵宝县的函谷关)。华阴县不但河山壮险,而且是由河南一带西赴咸京的要道,行客络绎不绝。
  “罗裙色”是从第二句中的“芳草”联想而引出来的,“芳草”在春色中的艳丽和花枝招展,自然使人想起昔日这里宫妃罗裙颜色,“犹带”从语法上来看把“芳草”与“罗裙”进行了自然地承上启下式的连接,而更主要的是把读者的思路从眼前所见之景物而一下子转入对历史的回顾和思考中去,从诗意上紧紧地扣住了“怀古”的诗题,结句“青青向楚人”,又从历史的回顾中回到眼前“青青”的“芳草”,春回人间青青的芳草随意根植生长在楚地,它的心意还是向着“楚人”的。昔日春草宫所在的江都古为东楚地,所以诗人把这里的人称为“楚人”,这自然是从“怀古”的角度,把笔锋扩展得很远,伸到历史的深层中去了。人民是历史的主人,自然历史前进的轨迹是向着人民心愿的。诗人在这里把“青青”的“芳草”拟人化,是为请出这里的自然景物作证来阐明历史前进的严峻轨迹。年年春意宛然,而惟不见当年的隋炀帝,结句不仅补足了句首之意,而且使诗意也进入了一个回环往复的奇妙境界之中。
  诗篇题目就令人心驰神往。春、江、花、月、夜,这五种事物集中体现了人生最动人的良辰美景,构成了诱人探(ren tan)寻的奇妙的艺术境界。
  《怀古绝句》不是真正的咏史诗,也不是纯粹为了发思古之幽情而制的春灯谜。它对历史人物、事件的某些鉴赏,并不一定代表作者或小说人物的历史观。
  以上两句意思是说:“要全歼敌人,不能让一个敌人逃跑,而且应该留驻边疆,叫敌人不敢再来侵犯。”
意境赏析  在古典诗歌中,思亲怀友是常见的题材,这类作品要力避平庸,不落俗套,单凭作者生活体验是不够的,还必须在表现手法上匠心独运。杜甫正是在对这类常见题材的处理中,显出了他的大家本色。
  这首诗的重点在于对那位主人家的富贵享乐作铺排渲染,写得气氛热烈、生动夸张,笔法犹如汉代大赋,尽管没有佳句妙语,但其气势也足以打(yi da)动和感染读者。这种玉堂金马的重叠堆积,正是汉代国力强盛的折光反映;而这种层层铺排、极力渲染的笔法,使诗歌充满着力度和厚度,这也正是汉代民族力量浑厚、民族精神旺健的反映,从中读者可以形象地感受到汉代被称为封建社会之“盛世”是信然不诬的。这,就是此诗所具有的社会认识价值。它和《东门行》、《妇病行》等反映贫苦人民生活的乐府诗一样,都是后人了解汉代社会真貌的不可缺少的媒介。
  这首诗在艺术上也很有特色。首先,在叙事方面它突破了古代叙事诗单线平铺的格局,采用双线交叉、纵向起伏(qi fu)、横向对照的叙述方法。全诗以吴三桂降清为主线,以陈圆圆的复杂经历为副线,围绕“冲冠一怒为红颜”的主旨,通过倒叙、夹叙、追叙等方法,将当时重大的政治、军事事件连接起来,做到了开阖自如,曲折有致。其次,诗的语言晓畅,艳丽多彩,且富于音乐的节奏。而顶针手法的熟练运用,不仅增强了语言的音乐美,而且使叙事如串珠相连,自然而洒脱。此外对照手法的运用也很有特色。
  颈联“天地日流血,朝廷谁请缨。”此句既指吐蕃入侵以来的情况,又是对安史之乱以来时局的高度概括。在内忧外患的夹击下,人民天天都在流血,在呻吟,国家处于十分危急之中。“朝廷谁请缨”一句,是杜甫对当时那些贪禄恋位、庸懦无能的文武大臣的讽刺和责问,表现了他深深的失望和愤怒。杜甫和他们不同,他早年就怀有“致君尧舜”的宏愿,当此国家危殆、生民涂炭之际,更激发了他舍身报国的意愿。
  唐诗中有不少涉及音乐的作品,其中写听琴的诗作尤多,往借咏琴而言志,或借写听琴而抒情。李颀的《《琴歌》李颀 古诗》就是这样的作品,它是诗人奉命出使清淮时,在友人饯别宴席上听琴后所作。

创作背景

  公元713年(开元元年),三十六岁的张九龄在朝任左拾遗,当年十二月,他上书姚崇,劝其远谄躁,进纯厚,任人当才,无溺缘情。表现出对朝政的关注与热情。任左拾遗后,他与右拾遗赵冬曦共同参与吏部选人的等第考评,时称平允。开元四年秋,张九龄在左拾遗职位上任满,因与宰相不合,以母老为由,辞官归家乡韶州奉养老母。九龄登楼望远,回想任职经历,反思辞官决定,写下该诗以抒发压抑而不得志的心情。

  

曹洪梁( 隋代 )

收录诗词 (9731)
简 介

曹洪梁 (?—1806)清江苏上海人,字雉山。曹锡黼子。干隆间由诸生考取四库馆誊录,议叙州同,分发广西。嘉庆间补按察司经历兼桂林府龙胜通判。工诗。有《宜雅堂集》。

抽思 / 蓝启肃

血流何滂滂。谲险万万党,架构何可当。眯目衅成就,
书带犹生蔓草中。巡内因经九重苑,裁诗又继二南风。
君身为云兮幂幂。此风引此云兮云不来,
我来尘外躅,莹若朝星析。崖转对翠屏,水穷留画鹢.
岭北梁可构,寒鱼下清伊。既非公家用,且复还其私。
烧烽碧云外,牧马青坡巅。何处鹘突梦,归思寄仰眠。"
独赴异域穿蓬蒿。炎烟六月咽口鼻,胸鸣肩举不可逃。
再使平山东,不言所谋臧。荐待皆寒羸,但取其才良。


负薪行 / 王斯年

鸥鸟亦知人意静,故来相近不相惊。"
"州远雄无益,年高健亦衰。兴情逢酒在,筋力上楼知。
为梁资大厦,封爵耻嬴秦。幸此观光日,清风屡得亲。"
"可叹浮尘子,纤埃喻此微。宁论隔纱幌,并解透绵衣。
殷勤越谈说,记尽古风文。"
"生拍芳丛鹰觜芽,老郎封寄谪仙家。
而我得闻之,笑君年少意。安用换长鞭,鞭长亦奚为。
犹知化工意,当春不生蝉。免教争叫噪,沸渭桃花前。"


江南旅情 / 钟继英

涤濯神魂醒,幽怀舒以畅。主人孩童旧,握手乍忻怅。
圣朝搜岩谷,此地多遗玩。怠惰成远游,顽疏恣灵观。
卖纳租赋官不嗔。归来欢笑对妻子,衣食自给宁羞贫。
坐者起趋乘者下。庙堂不肯用干戈,呜唿奈汝母子何。"
河南又起兵,清浊俱锁流。岂唯私客艰,拥滞官行舟。
道直身还在,恩深命转轻。盐梅非拟议,葵藿是平生。
"长安交游者,贫富各有徒。亲朋相过时,亦各有以娱。
院静鬼神去,身与草木同。因知护王国,满钵盛毒龙。


游褒禅山记 / 黄培芳

"昔事庐山远,精舍虎溪东。朝阳照瀑水,楼阁虹霓中。
已去蔡州三百里,家人不用远来迎。"
一片两片云,千里万里身。云归嵩之阳,身寄江之滨。
何处深春好,春深老宿家。小栏围蕙草,高架引藤花。
愧我掉头还奋髯。能令商于多病客,亦觉自适非沉潜。"
受箓金华洞,焚香玉帝宫。我来君闭户,应是向崆峒。"
野火烧桥不得度。寒虫入窟鸟归巢,僮仆问我谁家去。
汝无亲朋累,汝无名利侵。孤韵似有说,哀怨何其深。


豫章行苦相篇 / 郑擎甫

岸帻褰沙幌,枯塘卧折莲。木窗银迹画,石磴水痕钱。
"楚乡寒食橘花时,野渡临风驻彩旗。草色连云人去住,
楚血未干衣,荆虹尚埋辉。痛玉不痛身,抱璞求所归。
异俗既从化,浇风亦归淳。自公理斯郡,寒谷皆变春。
"从君勇断抛名后,世路荣枯见几回。门外红尘人自走,
曳绶司徒府,所从信国桢。析薪委宝林,善响继家声。
神哉辅吾足,幸及儿女奔。"
"受脤新梁苑,和羹旧傅岩。援毫动星宿,垂钓取韬钤。


四园竹·浮云护月 / 黄渊

"翩翩绛旐寒流上,行引东归万里魂。
欲结尘外交,苦无尘外骨。泌泉有冰公,心静见真佛。
"南中少平地,山水重叠生。别泉万馀曲,迷舟独难行。
"蚁子生无处,偏因湿处生。阴霪烦扰攘,拾粒苦嘤咛。
胶漆武可接,金兰文可思。堪嗟无心人,不如松柏枝。"
顿首愿归货,纳女称舅甥。道安奋衣去,义重利固轻。
犹着褐衣何足羡,如君即是载鸣时。"
隔水生别岛,带桥如断虹。九疑南面事,尽入寸眸中。"


昭君怨·园池夜泛 / 王景月

台城六代竞豪华,结绮临春事最奢。万户千门成野草,只缘一曲后庭花。
竹丛身后长,台势雨来倾。六尺孤安在,人间未有名。"
借问主人翁,北州佐戎轩。仆夫守旧宅,为客侍华筵。
诱类幸从兹,嘉招固非妄。小生奏狂狷,感惕增万状。
唯有多情往来客,强将衫袖拂埃尘。"
宇县犹能洽,闺门讵不平。空令千载后,凄怆望思名。"
实怪赏不足,异鲜悦多丛。安危所系重,征役谁能穷。
官刑一朝耻,公短终身羞。公亦不遗布,人自不盗牛。


自巩洛舟行入黄河即事寄府县僚友 / 章承道

一战波委焰,再战火燎原。战讫天下定,号之为轩辕。
惜乎吾无居,不得留息偃。临当背面时,裁诗示缱绻。
"荀令园林好,山公游赏频。岂无花下侣,远望眼中人。
或是章奏繁,裁择未及斯。宁当不俟报,归袖风披披。
碧绣檐前柳散垂,守门宫女欲攀时。
时节易晼晚,清阴覆池阁。唯有安石榴,当轩慰寂寞。"
胡不上书自荐达,坐令四海如虞唐。"
拔意千馀丈,浩言永堪铭。浩言无愧同,愧同忍丑醒。


谒岳王墓 / 张云鸾

徒侣问新事,烟云怆别情。应夸乞食处,踏遍凤凰城。"
庐山曾结社,桂水远扬舲.话旧还惆怅,天南望柳星。"
斥去不御惭其花。
自叹虞翻骨相屯。鸣笛急吹争落日,清歌缓送款行人。
当是汝母贤,日夕加训诱。尚书当毕功,礼记速须剖。
"阳和行庆赐,尺度及群公。荷宠承佳节,倾心立大中。
使良骥兮捕老鼠。昨日脱身卑贱笼,卯星借与老人峰。
"飞鸟不到处,僧房终南巅。龙在水长碧,雨开山更鲜。


周颂·我将 / 释超雪

渌萍与荷叶,同此一水中。风吹荷叶在,渌萍西复东。
"皎皎华亭鹤,来随太守船。青云意长在,沧海别经年。
月出溪路静,鹤鸣云树深。丹砂如可学,便欲住幽林。"
应须定取真知者,遣对明君说子虚。"
天寒山路石断裂,白日不销帐上雪。乌孙国乱多降胡,
灵山预会是前生。传灯已悟无为理,濡露犹怀罔极情。
为报覃怀心结交,死生富贵存后凋。我心不畏朱公叔,
"握中有新声,楚竹人未闻。识音者谓谁,清夜吹赠君。