译文
《州桥》范成大 古诗南北的天街之上,中原父老伫足(zu)南望,他们年年盼望王师返回。
麟是象征灵异、祥瑞的动物(wu),是显而易见的。在《诗经》中被(bei)歌颂过,在《春秋》中也(ye)有记载,传记百家之书也夹杂着记述。即使妇女儿童也知道它是吉祥之物。 但是麟是野生动物,不被家庭所豢养(yang),自然界也不常有。它的外形什么也不像,不像马、牛、犬、猪、豺狼(lang)、麋鹿那样。既然这样,即使有麟,人们也不认识它是麟啊。 有角的我知道它是牛,有鬃毛的我知道它是马,犬猪豺狼麋鹿,我知道它们是犬猪豺狼麋鹿,只有麟没法认得。不认得,那么人们说它不祥也就很自然了。虽然这样,有麟出现,就必然有圣人在世谋政,麟是因为圣人才现形于世。圣人一定能认识麟。麟终究并非不祥之物啊。 又听说:麟之所以被称作麟,是按照德而不是按照外形。假若麟自行出现,而没有圣人在世能够认得,那么说它不吉祥也是合适的。
得享高寿年岁太多(duo),为何竞有那么久长?
支离无趾,身残避难。
身心一直调养适当,保证长命益寿延年。
寺中老僧遗忘了岁月,只是在山石看着江上的浮云。
农事确实要平时致力,
快进入楚国郢都的修门。
玉饰的车毂金错的车衡,光彩夺目多么亮丽鲜艳。
那里层层冰封高如山峰,大雪飘飞千里密密稠稠。
忽然魂魄惊动,我猛然惊醒,不禁长声叹息。
恍惚中看见松树活动起来,疑是要来扶(fu)我,于是我用手不耐烦的推推松树说:“走开走开!”。
杨柳那边,她独自登上了画楼,手捻着花枝,倚靠在栏杆上。对着这引人愁思的暮春之景,她默默无语,扔掉了手中的花儿,抬头静静地凝望着斜阳,她这满心的对春光的一往情深,对美好年华的无限眷恋之情,又有谁能知晓呢?
注释
24.穷愁:穷困愁苦。《史记·平原君虞卿列传论》:“然虞卿非穷愁,亦不能著书以自见于后世云。”千万端:一作“有千端”。
④“布被”两句:谓秋夜梦醒,眼前依稀犹是梦中的万里江山。
燕支山:在今甘肃省张掖市山丹县境内。
恒:常常,经常。
⑽蓬山:蓬莱山,传说中海上仙山,指仙境。
73、素女:神女名,善弹瑟(见《史记·封禅书》)。
14.见:动词活用作名词,见到的景象。
猥:自谦之词,犹“鄙”