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元宵

未知 / 郑玉

四座喧喧争目悦,巧过造化称一绝。莫言昨日因错磨,
向壁残花碎,侵阶坠叶红。还如失群鹤,饮恨在雕笼。"
"早向文章里,能降少壮心。不愁人不爱,闲处自闲吟。
粗眉卓竖语如雷,闻说不平便放杯。
庭松无韵冷撼骨,搔窗擦檐数枝雪。迩来流浪于吴越,
些子清风有何益。守羊真人聃之役,高吟招隐倚碧壁。
霜雕曲径寒芜白,雁下遥村落照黄。
"撝雷电,运玄星。摧凶恶,亨利贞。
莫为寰瀛多事在,客星相逐不回休。"
疑捣双丝练,似奏一弦琴。令君闻独杵,知妾有专心。"
露益蝉声长,蕙兰垂紫带。清吟待明月,孤云忽为盖。


元宵拼音解释:

si zuo xuan xuan zheng mu yue .qiao guo zao hua cheng yi jue .mo yan zuo ri yin cuo mo .
xiang bi can hua sui .qin jie zhui ye hong .huan ru shi qun he .yin hen zai diao long ..
.zao xiang wen zhang li .neng jiang shao zhuang xin .bu chou ren bu ai .xian chu zi xian yin .
cu mei zhuo shu yu ru lei .wen shuo bu ping bian fang bei .
ting song wu yun leng han gu .sao chuang ca yan shu zhi xue .er lai liu lang yu wu yue .
xie zi qing feng you he yi .shou yang zhen ren dan zhi yi .gao yin zhao yin yi bi bi .
shuang diao qu jing han wu bai .yan xia yao cun luo zhao huang .
.hui lei dian .yun xuan xing .cui xiong e .heng li zhen .
mo wei huan ying duo shi zai .ke xing xiang zhu bu hui xiu ..
yi dao shuang si lian .si zou yi xian qin .ling jun wen du chu .zhi qie you zhuan xin ..
lu yi chan sheng chang .hui lan chui zi dai .qing yin dai ming yue .gu yun hu wei gai .

译文及注释

译文
春天,黄莺飞鸣迅速,穿梭于园林之间,时而在柳树上,时而在乔木上,似乎对林间的一切都有着深厚的情感。黄莺的啼叫声就像踏动织布机时发出的声音一般。
在山上时时望见回村的人们,走过沙滩坐在渡口憩息歇累。
这(zhe)样寂寞还等待着什么?天天都是怀着失望而归。
《早梅》柳宗元 古诗在高高的枝头绽放,远远映照着湛蓝的楚天。
昨天夜里雨点虽然稀疏,但是风却劲吹不停,我酣睡一夜,然而醒来之后依然觉得还有一点酒意没有消尽。于是就问正在卷帘的侍女,外面的情况如何,她只对我说:“海棠花依旧如故”。知道吗?知道吗?应是绿叶繁茂,红花凋零。
  汉朝自建国到现在已是二十二世,所重任的人(何进)真是徒有其表。猴子虽穿衣戴帽,可究竟不是真人,(他)智小而想图谋大事,做事又(you)犹豫不决,致使君王(少帝)被劫。白虹贯日是上天给人间的凶兆,这应验在君王身上,而(何进)自己也落得身败名裂的下场。乱臣贼子(董卓)乘着混乱之际操持国家大权,杀害君主,焚烧东京洛阳。汉朝四百年的帝业由(you)此倾覆,帝王的宗庙也在烈火中焚毁。(献帝)被迫着西迁至长安,一路上迁徙的百姓哭声不止。我瞻望着洛阳城内的惨状,就像当年微子面对着殷墟而悲伤不已。
  我的兄长的儿子马严和马敦,都喜欢讥讽议论别人的事,而且爱与侠士结交。我在前往交趾的途中,写信告诫他们:“我希望你们听说了(liao)别人的过失,像听见了父母的名字:耳朵可以听见,但嘴中不可以议论。喜欢议论别人的长处和短处,胡乱评论朝廷的法度,这些都是我深恶痛绝的。我宁可死,也不希望自己的子孙有这种行为。你们知道我非常厌恶这种行径,这是我一再强调的原因。就像女儿在出嫁前,父母一再告诫的一样,我希望你们不要忘记啊(a)。”  “龙伯高这个人敦厚诚实,说的话没有什么可以让人指责的。谦约节俭,又不失威严。我爱护他,敬重他,希望你们向他学习。杜(du)季良这个人是个豪侠,很有正义感,把别人的忧愁(chou)作为自己的忧愁,把别人的快乐作为自己的快乐,无论好的人坏的人都结交。他的父亲去世时,来了很多人。我爱护他,敬重他,但不希望你们向他学习。(因为)学习龙伯高不成功,还可以成为谨慎谦虚的人。正所谓雕刻鸿鹄不成可以像一只鹜鸭。一旦你们学习杜季良不成功,那就成了纨绔子弟。正所谓“画虎不像反像狗了”。到现今杜季良还不知晓,郡里的将领们到任就咬牙切齿地恨他,州郡内的百姓对他的意见很大。我时常替他寒心,这就是我不希望子孙向他学习的原因。”
青山有意要同高雅之人交谈,像万马奔腾一样接连而来。却在烟雨中徘徊,迟迟不能到达。
洁白的云朵飘浮在空中有一千里一万里,皎洁的月光照耀着山前的溪水山后的溪水。
南方有烈焰绵延千里,蝮蛇蜿蜒盘绕长又长。
像东风吹散千树繁花一样,又吹得烟火纷纷,乱落如雨。豪华的马车满路芳香。悠扬的凤箫声四处回荡,玉壶般的明月渐渐西斜,一夜鱼龙灯飞舞笑语喧哗。
四角伸展挡住白日,七层紧紧连着苍穹。  
虽有满腹才学,却不被重用,无所施展。姑且借现实中的欢乐,忘掉人生的种种烦恼。何时能归隐田园,不为国事操劳,有琴可弹,有酒可饮,赏玩山水,就足够了。
小小少年,小小和尚,名号怀素。你的草书堪称风格迥异,独步天下。
杯酒可通儒家的大道,一斗酒正合道家的自然。
春去匆匆,山窗下的修竹实在幽雅,惹人怜爱;它依旧苍劲葱茏,等待着我的归来。
机会来临且迎合,暂时栖身登仕途。

注释
15、伊尹:商汤时大臣。
30.敢:岂敢,怎么敢。
(4)尻(kāo):尾部。
88、果:果然。
47. 观:观察。
②披香殿:汉代长安的宫殿名。在未央宫中。

赏析

  此诗的后两章很善于借景寄情,方玉润云:“纯是一种阴幽荒凉景象,写来可畏。所谓亡国之音哀以思,诗境至此,穷仄极矣。”(同上)诚哉斯言。
  月白霜清,是清秋夜景;以霜色形容月光,也是古典诗歌中所经常看到的。例如梁简文帝萧纲《玄圃纳凉》诗中就有“夜月似秋霜”之句;而稍早于李白的唐代诗人张若虚在《春江花月夜》里,用“空里流霜不觉飞”来写空明澄澈的月光,给人以立体感,尤见构思之妙。可是这些都是作为一种修辞的手段而在诗中出现的。这诗的“疑是地上霜”,是叙述,而非摹形拟象的状物之辞,是诗人在特定环境中一刹那间所产生的错觉。为什么会有这样的错觉呢?不难想象,这两句所描写的是客中深夜不能成眠、短梦初回的情景。这时庭院是寂寥的,透过窗户的皎洁月光射到床前,带来了冷森森的秋宵寒意。诗人朦胧地乍一望去,在迷离恍惚的心情中,真好象是地上铺了一层白皑皑的浓霜;可是再定神一看,四周围的环境告诉他,这不是霜痕而是月色。月色不免吸引着他抬头一看,一轮娟娟素魄正挂在窗前,秋夜的太空是如此的明净!这时,他完全清醒了。
  文章的表达,主要运用了譬喻说理、排比言事的手法。全文以大禹疏仪狄而戒酒,齐桓公食美味而不醒,晋文公远南威而拒色,楚庄王不登强台而排乐为例,说明历代明主贤君都是拒酒、味、色、乐的引诱,而梁王兼有四者,足当警惕。理寓于故事中,以譬作喻,便于接受。排比句的运用,增强了气势和说服力。就内容而言,文章张扬的力戒酒、味、色、乐以强国兴邦的思想,不仅在两千多年前有益,即使在今天仍有其勿庸置疑的现实意义。
  这首诗开头两句实属景语,并无影射比喻之意。自李善《文选注》引《新语》:“高台喻京师,悲风言教令。朝日喻君之明,照北林言狭,比喻小人。”下文又云:“江湖喻小人隔蔽。”后人乃多从其说。这就把两句摹绘秋日景色的名句给牵强比附得全无诗意。此诗下文既有“孤雁飞南游”之句,自当作于秋天,则首句“高台多悲风”亦属秋景。登高所以望远,所以思远人也;而时值秋令,台愈高则风自然愈凄厉,登台之人乃因风急而愈感心情之沉重悲哀。说风悲正写人之忧伤无尽。这一句简括凝炼,开后人无数法门(men)。如大谢句云:“明月照积雪,朔风劲且哀。”是化一句为两句;又如老杜之《登高》七律(“风急天高猿啸哀”一首),直是把此一句衍化为五十六字的长诗。故曹植此五字之所以为名句,正以其虽作景语,实寓深情也。次句“朝日照北林”,固亦属景语,却化用《诗·秦风·晨风》之首章。《诗》云:“鴥彼晨风,郁彼北林;未见君子,忧心钦钦。”“北林者,乃女子思其夫之地。故作者《种葛篇》写思妇有“徘徊步北林”之句,而此篇亦以“朝日照北林”起兴。古人以夫妇与兄弟关系相互为喻,盖始于《诗三百篇》,即曹植诗集中也屡见不鲜。此处点出北林,正隐含《诗》中下文“未见君子,忧心钦钦”之意,所以作者紧接着写到“之子在万里”了。夫自己所思之人既远在万里之外,而下面“江湖迥且深”一句更是寓意深远,情韵不匮。盖江湖阻隔彼此之消息是一层;而“之子”却经过这样遥远而艰难的路程走向万里之外,其身心所受之摧伤折磨可想而知,又是一层;况其身既远,他日归来更非易事,为对方设身处地着想,自然更深了一层。只写道路隔阔,已诉不尽离愁别恨,则不必节外生枝,再添上一个局外的“小人”。故李善注文不确。“方舟”二句又紧承“江湖”句而言。“方舟”,二舟相并,古时为大夫所乘用;“极”,至。江湖深迥,舟不能及,故“离思难任”,“任”者,负荷也。把“离思”写得十分沉重压抑,可见其中有多少愁苦优怨之情。这虽只就自己一面说,实际上也体现出所思之人同样是不胜其愁苦忧怨了。
  诗人处境险恶,眼前如此萧疏荒寂的景色,很自然地触动了他的身世之感。作者在《始得西山宴游记》中曾这样说道:“自余为僇人,居是州,恒惴栗。”他也想驱除胸中的郁闷。可是,今天南谷之行却没有使他得到“心凝形释,与万化冥合”的轻松,反而更加重了他的孤独落漠之感。诗最后写的“机心久已忘,何事晾麋鹿”,表面上的超脱放达之态,实际上却反映了欲遣愁绪而不能,从而愁上加愁的心境罢了。
  前四句描写静夜里的荒村,陋室内的贫士,寒雨中的黄叶,昏灯下的白发,通过这些,构成一个完整的生活画面。这画面充满着辛酸和悲哀。后四句直揭诗题,写表弟卢纶来访见宿,在悲凉之中见到知心亲友,因而喜出望外。近人俞陛云《诗境浅说》说,这首诗“前半首写独处之悲,后言相逢之喜,反正相生,为律诗一格”。从章法上看,确是如此。前半首和后半首,一悲一喜,悲喜交感,总的倾向是统一于悲。后四句虽然写“喜”,却隐约透露出“悲”:“愧君相见频”中的一个“愧”字,就表现了悲凉的心情。因之,题中虽着“喜”字,背后却有“悲”的滋味。一正一反,互相生发,互相映衬,使所要表现的主旨更深化了,更突出了。这就是“反正相生”手法的艺术效果。
  当时诗人正要离开扬州,“赠别”的对象就是他在幕僚失意生活中结识的一位扬州的歌妓。所以第三句写到“扬州路”。唐代的扬州经济文化繁荣,时有“扬一益(成都)二”之称。“春风”句意兴酣畅,渲染出大都会富丽豪华气派,使人如睹十里长街,车水马龙,花枝招展。这里歌台舞榭密集,美女如云。“珠帘”是歌楼房栊设置,“卷上珠帘”则看得见“高楼红袖”。而扬州路上不知有多少珠帘,所有帘下不知有多少红衣翠袖的美人,但“卷上珠帘总不如”。不如谁,谁不如,诗中都未明说,含吐不露。这里“卷上珠帘”四字用得很不平常,它不但使“总不如”的结论更形象,更有说服力;而且将扬州珠光宝气的繁华气象一并传出。诗用压低扬州所有美人来突出一人之美,有众星拱月的效果。《升庵诗话》云:“书生作文,务强此而弱彼,谓之‘尊题’。”杜牧此处的修辞就是“尊题格”。但由于前两句美妙的比喻,这里“强此弱彼”的写法显得自然入妙。
  文章首先陈述了虞虢之间的紧密关系,然后揭露出晋侯残酷无情的本质,最后提醒虞国公国家存亡在于德行,而不在与神灵。文章批判了迷信宗族关系和神权至上的迂腐,反映了当时的民本思想。文章结构严谨,条理清晰,开头只用“晋侯复假道于虞以伐虢”一句点明事件的起因及背景,接着便通过人物对话来揭示主题。语言简洁有力,多用比喻句和反问句。如用“辅车相依(xiang yi),唇亡齿寒”比喻虞晋的利害关系,十分贴切、生动,很有说服力。
  “馆娃宫”,吴王夫差为西施所建。“香径(jing)”:采香径,相传吴王种花处,今名箭径,在苏州香山。“屧廊”,即响屧廊,屧是空心木底鞋。响屧廊,以梓板铺地,西施着屧行于上,步步皆音。诗人感慨吴王夫差宠爱西施的种种豪华设施,都已尘封湮灭。不用说是瞄着吴三桂争夺红颜来的。显然也不仅仅是感慨盛衰无常的泛泛之叹。吴王夫差是被杀而亡的,这就暗示着吴三桂也不得好死。可见诗人对吴三桂的痛恨有多深。“馆娃宫”、“采香径”、“响屧廊”与“金牛(jin niu)车乘”、“斜谷画楼”、“散关妆镜”可资对照,亦见诗人确有抨击吴骄奢淫靡之意。
  第二章是从羊桃的花说起,羡慕其无家而无累之乐。花草无知,只是尽情开放,人生有情,不免受到家室之累。困而人见花草而羡其无拘无束,自是顺理成章之事。这章说“乐子之无家”,反而兴起人有家而不乐,与前章句式相同,只是“花”与”家”之别,其意思则更深入一层。面对羊桃花的欣欣向荣,自不殆而生羡意,其厌世思想,尤为深沉。那种“龙种自与常人殊”的特权思想,也随之一扫而净。
  题目“《春兴》武元衡 古诗”,指因春天的景物而触发的感情,诗的开头两句,就从春天的景物写起。
  第二、第三两章,从辞意的递进来看,应当是那位痴情的小伙子在城隅等候(deng hou)他的心上人时的回忆,也就是说,“贻我彤管”、“自牧归荑”之事是倒叙的。在章与章的联系上,第二章首句“《静女》佚名 古诗其娈”与第一章首句“《静女》佚名 古诗其姝”仅一字不同,次句头两字“贻我”与“俟我”结构也相似,因此两章多少有一种重章叠句的趋向,有一定的匀称感,但由于这两章的后两句语言结构与意义均无相近之处,且第一章还有五字句,这种重章叠句的趋向便被扼制,使之成为一种佯似。这样的结构代表了《诗经》中一种介于整齐的重章叠句体与互无重复的分章体之间的特殊类型,似乎反映出合乐歌词由简单到复杂的过渡历程。
  以时间为序,写扁鹊与蔡桓公的四次见面,又传神地再现两人见面时不同的神态、语言和性格,突出扁鹊慧眼识病,尽职尽责,敢于直言,机智避祸,和桓公的骄横自负、讳疾忌医。结尾,扁鹊不得不逃亡,暗示了专制君主统治下的残暴。文中深刻揭示了及时医过,防微杜渐的道理,颇能引人深思。
  “夕阳牛背无人卧,带得寒鸦两两归”。牛蹄声打破了沉寂,诗人把镜头又转换到小院外。夕阳西沉,暮色朦胧,老牛缓缓归来。这景象早在《诗经》中就被咏唱过:“日之(ri zhi)夕矣,牛羊下来”。(《王风·君子役》)然而诗人并不去重复前人诗意,而是捕捉到一个全新的艺术形象:老牛自行归来,牛背上并不是短笛横吹的牧牛郎,而是伫立的寒鸦。寒鸦易惊善飞,却在这宁静的气氛中悠闲自在,站立牛背,寒鸦之静附于牛之动,牛之动涵容了寒鸦之静,大小相映,动静相衬,构成新颖的画面。宋人诗力求生新,于此可见一斑。“无人卧”三字是不是赘笔呢?为什么不直说:“夕阳牛背寒鸦立?”这正是此诗韵味的所在(suo zai)。“无人卧”是顿笔,引起读者提出问题:那么到底有什么东西在牛背上呢?于是引出“带得寒鸦两两归”,形象宛然在一是融进了自己的感情色彩。

创作背景

  公元前440年前后,墨子约29岁时,楚国准备攻打宋国,请著名工匠鲁班制造攻城的云梯等器械。墨子正在家乡讲学,听到消息后非常着急;一面安排大弟子禽滑厘带领三百名精壮弟子,帮助宋国守城;一面亲自出马劝阻楚王。

  

郑玉( 未知 )

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简 介

郑玉 郑玉(公元734—802年),字廷玉。原籍河南荥阳。其祖父郑亮在鄚州任司马,留居本地,遂为鄚人。其父郑泰,官至武卫大将军侍太常卿。明万历本《任丘县志》记载,郑玉私宅在莫亭县颂美里(鄚州城内),幼年读书习武,有老成之风,至20岁有济世之才。贞元十八年(公元802年)郑玉死于莫亭,时年68岁。第二年葬于鄚州城南二十五里三方村之原。

游侠篇 / 吴镛

碧侧青斜冷相沓。芒鞋竹杖寒冻时,玉霄忽去非有期。
"尽日叹沉沦,孤高碣石人。诗名从盖代,谪宦竟终身。
至人顺通塞,委命固无疵。吾观太史公,可谓识道规。
湖光引行色,轻舸傍残霞。"
湖中刚爱钓鱼休。童偷诗藁呈邻叟,客乞书题谒郡侯。
交会处,更娇羞,转觉情深玉体柔。"
"灵州天一涯,幕客似还家。地得江南壤,程分碛里砂。
不上尔质。东风浩浩,谩入尔室。云何斯人,而有斯疾。"


鵩鸟赋 / 李镐翼

"伊余龙钟归海涯,千山万水情自怡。梦公别我还上国,
天下有心人,尽解相思死。天下负心人,不识相思字。
独把象牙梳插鬓,昆仑山上月初明。
春篁离箨尽,陂藕折花初。终要秋云是,从风恣卷舒。"
四时天色少晴云。日暮泛舟溪溆口,那堪夜永思氛氲。"
亦无得失亦无言,动即施功静即眠。驱遣赤牛耕宇宙,
同来不得同归去,永负朝云暮雨情。"
"登岭望落日,眇然伤别魂。亭皋秋色遍,游子在荆门。


岐阳三首 / 秘演

"自从明府归仙后,出入尘寰直至今。
"见说武昌江上住,柏枯槐朽战时风。
君侯捧碑西拜泣,臣且何人恩洊及。凤凰衔下雕龙文,
乱峰寒影暮,深涧野流清。远客归心苦,难为此别情。"
"团圆手中扇,昔为君所持。今日君弃捐,复值秋风时。
"佳游限衰疾,一笑向西风。思见青门外,曾临素浐东。
藓在阶从湿,花衰苑任伤。闲思济时力,歌咏发哀肠。"
"四海孤游一野人,两壶霜雪足精神。


喜迁莺·月波疑滴 / 黄清

大启朱门泛碧泉。怒拔昆吾歌圣化,喜陪孤月贺新年。
江南春色共君有,何事君心独自伤。"
坞湿云埋观,溪寒月照罾。相思不可见,江上立腾腾。"
"往年长白山,发愤忍饥寒。扫叶雪霜湿,读书唇齿干。
寒生洞庭水,夜度塞门鸿。处处堪伤别,归来山又空。"
"头白已无行脚念,自开荒寺住烟萝。门前路到潇湘尽,
"浮云浮云,集于扶桑。扶桑茫茫,日暮之光。
潮头沙拥慢冈成。松田且欲亲耕种,郡守何偏问姓名。


横江词六首 / 家之巽

天台众峰外,华顶当寒空。有时半不见,崔嵬在云中。
日斗鲛人织秋浦。金梭札札文离离。吴姬越女羞上机。
男巫女觋更走魂,焚香祝天天不闻。天若闻,
更与遗魄在黄泉。灵台已得修真诀,尘世空留悟道篇。
夜月明皎皎,绿波空悠悠。
乞与应怜老病年。欹影夜归青石涧,卓痕秋过绿苔钱。
闷驾青牛看十洲。碧洞远观明月上,青山高隐彩云流。
饼唯餐喜悦,社已得宗雷。还似山中日,柴门更不开。


羽林郎 / 冯景

"贪贵贪荣逐利名,追游醉后恋欢情。
许共林客游,欲从山王请。木栖无名树,水汲忘机井。
曾似老人岩上坐,清风明月与心齐。
可怜三五月当阶。清光满院恩情见,寒色临门笑语谐。
落日碧江静,莲唱清且闲。更寻花发处,借月过前湾。
金膏果不就,玉珮长此捐。倚伏信冥昧,夭修惊后先。
离人不可望,日暮芳洲情。黄鹤有逸翮,翘首白云倾。
重德须朝觐,流年不可轻。洪才传出世,清甲得高名。


相见欢·年年负却花期 / 桑柘区

结庐迩城郭,及到云木深。灭迹慕颍阳,忘机同汉阴。
此时休旋逸,万里忽飞翻。若忆山阴会,孤琴为我援。"
只吞一粒金丹药,飞入青霄更不回。
深愧故人怜潦倒,每传仙语下南荆。"
谿潭水澄澄,彻底镜相似。可贵灵台物,七宝莫能比。
野风吹白芷,山月摇清轸。诗祖吴叔庠,致君名不尽。
生憎平望亭前水,忍照鸳鸯相背飞。"
大信不信,贻厥无朕。需女需女,尔亦须语。使君为理,


水调歌头·送杨民瞻 / 龙靓

两开金榜绝冤人。眼看龙化门前水,手放莺飞谷口春。
"二陕周分地,恩除左掖臣。门阑开幕重,枪甲下天新。
寒雨雪兼落,枯林虎独行。谁能将白发,共向此中生。"
"暮尘微雨收,蝉急楚乡秋。一片月出海,几家人上楼。
"繁于桃李盛于梅,寒食旬前社后开。半月暄和留艳态,
道妙如君有舒卷。萦空叠景多丽容,众峰峰上自为峰。
"囊空心亦空,城郭去腾腾。眼作么是眼,僧谁识此僧。
玉兔有情应记得,西边不见旧长安。"


阅江楼记 / 荆人

"寂寥堆积者,自为是高僧。客远何人识,吟多冷病增。
寂灭本非寂,喧哗曾未喧。嗟嗟世上禅,不共智者论。"
案后一腔冻猪肉,所以名为姜侍郎。"
"自从销瘦减容光,万转千回懒下床。
"积旱忽飞澍,烝民心亦倾。郊云不待族,雨色飞江城。
秦皇燎儒术,方册靡孑遗。大汉历五叶,斯文复崇推。
能令鬼哭神效灵,身如飘风不可绊。朝游崆峒夕汗漫,
"楚树雪晴后,萧萧落晚风。因思故国夜,临水几株空。


诫子书 / 梁善长

"圣人贵素朴,礼义非玄同。师金告颜生,可谓达化宗。
古石生寒仞,春松脱老鳞。高僧眼根静,应见客吟神。"
燕雀徒为贵,金银志不求。满杯春酒绿,对月夜窗幽。
"新河得通舟楫利,直达沧海鱼盐至。
"天网恢恢万象疏,一身亲到华山区。寒云去后留残月,
风吼深松雪,炉寒一鼎冰。唯应谢内史,知此道心澄。"
君不见四皓避秦峨峨恋商岭,君不见二疏辞汉飘飘归故林。
已看云鬟散,更念木枯荣。(《卧病》)