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述志令

清代 / 邝梦琰

"兰若无人到,真僧出复稀。苔侵行道席,云湿坐禅衣。
食客空多谁报恩。万里孤舟向南越,苍梧云中暮帆灭。
飞去身莫返,含笑坐明月。紫宫夸蛾眉,随手会凋歇。
"山中人不见,云去夕阳过。浅濑寒鱼少,丛兰秋蝶多。
为君奏此曲,此曲多苦辛。千载不可诬,孰言今无人。"
"还闻天竺寺,梦想怀东越。每年海树霜,桂子落秋月。
"解印归田里,贤哉此丈夫。少年曾任侠,晚节更为儒。
"夜梦还京北,乡心恨捣衣。朝逢入秦使,走马唤君归。
举麾指极浦,欲极更盘纡。缭绕各殊致,夜尽情有馀。
落日桑柘阴,遥村烟火起。西还不遑宿,中夜渡泾水。"
"逦迤曙云薄,散漫东风来。青山满春野,微雨洒轻埃。
共语一执手,留连夜将久。解我紫绮裘,且换金陵酒。
"天书远召沧浪客,几度临歧病未能。
"竹房遥闭上方幽,苔径苍苍访昔游。内史旧山空日暮,


述志令拼音解释:

.lan ruo wu ren dao .zhen seng chu fu xi .tai qin xing dao xi .yun shi zuo chan yi .
shi ke kong duo shui bao en .wan li gu zhou xiang nan yue .cang wu yun zhong mu fan mie .
fei qu shen mo fan .han xiao zuo ming yue .zi gong kua e mei .sui shou hui diao xie .
.shan zhong ren bu jian .yun qu xi yang guo .qian lai han yu shao .cong lan qiu die duo .
wei jun zou ci qu .ci qu duo ku xin .qian zai bu ke wu .shu yan jin wu ren ..
.huan wen tian zhu si .meng xiang huai dong yue .mei nian hai shu shuang .gui zi luo qiu yue .
.jie yin gui tian li .xian zai ci zhang fu .shao nian zeng ren xia .wan jie geng wei ru .
.ye meng huan jing bei .xiang xin hen dao yi .chao feng ru qin shi .zou ma huan jun gui .
ju hui zhi ji pu .yu ji geng pan yu .liao rao ge shu zhi .ye jin qing you yu .
luo ri sang zhe yin .yao cun yan huo qi .xi huan bu huang su .zhong ye du jing shui ..
.li yi shu yun bao .san man dong feng lai .qing shan man chun ye .wei yu sa qing ai .
gong yu yi zhi shou .liu lian ye jiang jiu .jie wo zi qi qiu .qie huan jin ling jiu .
.tian shu yuan zhao cang lang ke .ji du lin qi bing wei neng .
.zhu fang yao bi shang fang you .tai jing cang cang fang xi you .nei shi jiu shan kong ri mu .

译文及注释

译文
陇山的流水,流离了山下。想着我孤身一个人,翩然走在空旷的野外。
残灯已(yi)没有火焰,周围留下模糊不清的影子,这时听说你被贬官九江。
灌木丛生,好似缠绕旌旗,时隐时现;白云有如飞仙,迎面拂拭着马来(lai)。
向朝廷举荐的品德高尚因孝顺而闻名的人,真实的情况是父母长辈被赶出家门,无所依靠。
刚开始安设筵席时,唱歌(ge)的人成百上千,声音如团聚在一起的蚊子,没法分辨识认。等到分批安排,争相以歌喉比高低;雅乐和俗乐各各陈献后,美和丑自然区别开了。不多时,摇头顿脚按节拍而歌的,只不过几十个人而已。一会儿,明月升到天空,月光照在石上犹如洁白的绢绸,所有粗俗的歌曲,不再发出声响,跟随着唱和的,只有三四个人。一支箫,一寸管,一人慢慢地打着歌板唱着,管乐伴着歌喉,声音清脆浏亮,使听的人深受感动。
  有一秦地的人作诗说:“太平盛世不能等到了,人的生命是有限的,只好看风使舵,顺水推舟吧!谁有权势谁就是贤德之人,满肚子学问比不上一袋子钱更实用。卑躬屈膝就可以成为富贵人家,刚直的人只能依门而立。”
他们即使喝上千杯酒也不会醉倒,这些少数民族的孩子10岁就能骑马奔跑。
他说“应该努力上天下地,去寻求意气相投的同道。
丹阳湖水清秀荡漾(yang),远胜过东海浩荡的感觉,水光山色与菰蒲草共显娇娆。
  伯乐一走过冀北的郊野,马群就空了。那冀北的马在天下是最多的,伯乐虽然善于相马,又怎么能够使马群为之一空呢?解释的人说:“我所说的空,不是没有马,是没有好马。伯乐识马,遇到好马就把它挑了去,马群中没有留下好马了.假如没有好马了。即使说没有马,也不是虚夸的话。”  东都洛阳,本来是士大夫的冀北,怀有才能,深深隐居而不愿为官换取俸禄的人,洛水北岸的叫石生,洛水南岸的叫温生。大夫乌公,凭着天子赐给的斧月镇守河阳的第三个月,认为石生是人才,以礼为工具,将他罗致到幕府(fu)之下。没有几个月的工夫,又认为温生是人才,于是让石生作介绍人,以礼为工具,又将温生罗致到幕府之下。纵然东都确实有很多才能出众的人,早晨挑走一人,选拔其中最优秀的,晚上挑走一人,选拔其中最优秀的,那么从东都留守,河南府尹,到各部门的主管官员,以及我们两县的大夫,政事有不顺利之处,事情有疑惑不解之处,又到哪里去咨询从而妥善处理呢?士大夫辞去官位而闲居里巷的人,同谁去交游呢?年轻的后辈,到哪里去考察道德,询问学业呢?东西往来,经过东都的官员,也不能在他们的居处以礼仪拜访他们了.人们以这样的情况而称赞说:“大夫乌公一镇守河阳,东部处士的茅庐(lu)中竟没有人了!”难道不可以吗?  天子治理天下,他所托重和依靠的人,只是宰相和将军罢了。宰相在朝廷为天子求贤人,将军在幕府为天子求得谋士和武将,这样,设想内外得不到治理,是不可能的了。我羁留此地,不能自己退而离去,想靠石生,温生的帮助直到告老归去。现在他们都被有权力的人夺去了,我怎么能不耿耿于怀呢?温生到了那里之后,在军门拜见乌公时,请以我前面说的关于宰相将军选拔人才的话,替天下道贺;请把我后面说的关于把我对他选尽东都贤人的私怨告诉他。
美人虞姬自尽在乌江岸边,战火也曾焚烧赤(chi)壁万条战船,将军班超徒然老死在玉门关。伤心秦汉的烽火,让百万生民涂炭,读书人只能一声长叹。
柳树旁边深深的庭院,燕子在唧唧呢喃,叫声明快犹如刀剪。你没准儿的消息太多,我现在已经懒得再听。讨厌那假信儿传进来,我用双扇屏风把它隔断。端着玉杯饮酒,打着节拍唱曲儿提神,每日用沉醉慰藉我的灵魂。你整个春天都在何处游荡啊,我在梦中也恨那水性的杨花。
还有那失群的猴子和熊罴,呼唤同伴声声悲啼。

注释
①七:虚数,言衣之多;一说七章之衣,诸侯的服饰。
纡曲:弯曲
穽:捕兽的陷坑。槛:关兽的笼子。
⑼谩暗涩铜华尘土:叹息当时和议已成定局,虽有宝剑也不能用来杀敌,只是使它生铜花(即铜锈),放弃于尘土之中。暗涩:是形容宝剑上布满铜锈,逐渐失光彩,失去作用。铜华:指铜花,即生了铜锈。
④卧燕台:住在京城。燕台,指燕京。
⑸媚:美好。此处是使动用法。滩:十里滩,在南山附近。
赤伏:即赤伏符,迷信预卜凶吉的书。颓(tuí)运,倒霉的运气。《后汉书·光武帝纪》载,东汉光武帝刘秀在长安的时候,一个叫疆华的人自关中奉赤伏符来。赤伏符中预言刘秀命中注定要当皇帝。这里是说刘备在与曹操、孙权争雄中处于不利地位,正在这时得到了诸葛亮,好象命中注定要扭转不利局面一样。
⒅递相祖述:互相学习,继承前人的优秀传统。复先谁:不用分先后。
骈骈:茂盛的样子。

赏析

  古代家训,大都浓缩了作者毕生的生活经历、人生体验和学术思想等方面内容,不仅他的子孙从中获益颇多,就是今人读来也大有可借鉴之处。三国时蜀汉丞相诸葛亮被后人誉为“智慧之化身”,他的《《诫子(jie zi)书》诸葛亮 古诗》也可谓是一篇充满智慧之语的家训,是古代家训中的名作。文章阐述修身养性、治学做人的深刻道理,读来发人深省。它也可以看作是诸葛亮对其一生的总结,后来更成为修身立志的名篇。
  作为咏物诗,若只是事物的机械实录而不寄寓作者的深意,那就(na jiu)没有多大价值。这首诗的价值就在于处处以石灰自喻,咏石灰即是咏自己磊落的襟怀和崇高的人格。
  第一章描述所牧牛羊之众多,开章劈空两问,问得突兀。前人常指“尔”为“牛羊的所有者”,不妥:“所有者”既有牛羊,竟还会有“谁”疑其“《无羊》佚名 古诗”,那是怪事。倘指为奴隶主放牧的奴隶,则问得不仅合理,还带有了诙谐的调侃意味。奴隶只管放牧,牛羊原本就不属于他。但诗人一眼看到那么多牛羊,就情不自禁高兴地与牧人扯趣:“谁说你没有羊哪?看看,这一群就是三百!”极为自然。劈空两问,问得突兀,却又诙谐有情,将诗人乍一见到众多牛羊的惊奇、赞赏之情,表现得极为传神。
  第四章写思归不成,欲罢不能,只好考虑出游销忧,但是思卫地而伤情,愁更转愁。“我思肥泉,兹之永叹”,再写愁怀,回肠荡气;“思须与漕,我心悠悠”,情怀郁郁,文气更曲一层。
  尾联“谁能将旗鼓,一为取龙城”,抒写出了征夫、思妇的愿望。他们希望能有良将出马,克敌致胜,结束他们长期分离的痛苦。但诗以问句的形式,倍增感慨深沉的意味。这里照应首联回答了“频年不解兵”的问题,表明是将领无能,指挥不得力以致连年征战,这是写透夫妇别离的痛苦以后自然生出的意思。
  这首诗是一首思乡诗.
  这是一首送别诗。邢桂州指邢济。
  第二首可看作是第一首的续篇。诗人到家以后,通过与亲朋的交谈得知家乡人事的种种变化,在叹息久客伤老之余,又不免发出人事无常的慨叹来。“离别家乡岁月多”,相当于上一首的“少小离家老大回”。诗人之不厌其烦重复这同一意思,无非是因为一切感慨莫不是由于数十年背井离乡引起。所以(suo yi)下一句即顺势转出有关人事的议论。“近来人事半消磨”一句,看似抽象、客观,实则包含了许多深深触动诗人感情的具体内容,“访旧半为鬼”时发出的阵阵惊呼,因亲朋沉沦而引出的种种嗟叹,无不包孕其中。唯其不胜枚举,也就只好笼而统之地一笔带过了。
  最后二句作者触景生情,产生奇妙的联想。(或者虚实相生,超越时空的交流)
  全诗的主题是颂扬韩侯,颂扬他接受王国重要政治使命,肩负作为王国屏障安定北方的重任,表现周王的优宠和倚重,公卿对他的尊慕和礼敬,诗中渲染的他的富贵荣华以及他的权威,都与他的政治地位密切联系。没有他的政治地位和作用,一切都无从谈起。所以,这是一篇歌颂接受国家重任的大臣的颂歌。其中,饯宴、迎亲的场景描写,是诗中的插部,用以烘托主人公(ren gong)的高贵荣显,并使全诗波澜迭兴,有张有弛,有明有暗,有庄有雅。相映成趣。
  德国美学家黑格尔说:“灵魂集中在眼睛里,灵魂不仅要通过眼睛去看事物,而且也要通过眼睛才被人看见”(《美学》第一卷)。其实,艺术描写的这一美学原则,二千多年前中国的民间诗人已心领神会,运用娴熟。从《卫风·硕人》的“巧笑倩兮”“美目盼兮”,到《郑风·《野有蔓草》佚名 古诗》的“清扬婉兮”“婉如清扬”,都是通过流盼婉美的眼睛,写姑娘的美丽。在短小的抒情篇章中,只有通过传神的“点睛”之笔,才可能写活人物;而在陌生男女邂逅相遇之时,四目注视,相对而望,也是最自然的表情。因而,这里的“点睛”之笔,可以说虽着力而极自然。
  柳宗元这首诗,通过奇异的想象,独特的艺术构思,把埋藏在心底的郁抑之情,不可遏止地尽量倾吐了出来;它的抒情方式,是属于严羽《沧浪诗话》里所说的“沈著痛快”一类。
  全诗三章九句,皆从新娘眼中所见来写,新进门的妻子在憧憬与期待中慌乱而羞涩地抬起美丽的双眸,却只看见丈夫的一个背影,他在迎接她,引导着她一步步走近他们的洞房。吴闿生《诗义会通》引旧评称其“句法奇蛸”。奇峭就在于九句诗中全不用主语,而且突如其来。这一独特的句法,恰切而传神地表现了新娘此时的心理活动。当她紧随着迎亲车辆踏进婆家大门的那一刻,其热闹的场面是可想而知的,在场的左邻右舍,亲朋好友,谁不想一睹新娘的风采,然而新娘对着这稠密涌动的人丛,似乎漠不关心,视而不见,映进她眼帘的唯有恭候在屏风前的夫(de fu)婿——“俟我于《著》佚名 古诗”,少女的靦覥,使她羞于说出“他”字,但从“俟我”二字却能品味出她对他的绵绵情意和感受到的幸福。下两句更妙在见物不见人。从新娘的心理揣测,她的注意力本来全集中在新郎身上,非常想把新郎端详一番,然而在这众目睽睽之下,她不敢抬头仔细瞧。实际上,她只是低头用眼角瞟了一下,全没看清他的脸庞,所见到的只是他帽沿垂下的彩色的“充耳”和发光的玉瑱。这两句极普通的叙述语,放在这一特定的人物身上,在这特殊的时刻和环境中,便觉得妙趣横生、余味无穷了,给人以丰富联想和审美的愉悦。“乎而”二字甚妙,就好像后世民歌中“呼而嗨呦”类的衬词。
  此诗写一个远在他乡服役的征人,想象他的父母兄长在家乡正在思念他,抒发了主人公思念家乡的情怀。全诗三章,皆为赋体。
  如果仅以上所析,诗人对泰山的描绘或只可作山水诗高手而论,然而《《游泰山六首》李白 古诗》更独具艺术特色的是,李白借助泰山神话传说,在诗中幻化出一个情节生动,亦真亦幻的泰山仙境,大大丰富了诗的内容,拓展了诗的意境,增强了诗的艺术感染力。泰山历来有神仙出没的传说。《列仙传》曾载仙人稷邱君为“泰山下道士”。《神仙传》传说汉孝武皇帝巡狩泰山曾遇“泰山老父”,头上白光数丈,寿三百岁。秦始皇羡慕的仙人安期生,更是怀揣“不死药”往来于泰山和东海仙山之间。传说中的神仙人物惝恍渺冥,泰山的山水雄奇神异,诗人将二者融为一体,就越发增益了诗意的一种朦胧虚幻色彩,并由此诱使人们去憧憬神话中的细节,去品味其中的绵绵幽情。
  “我心若涵烟,葐蒀满中怀”,葐蒀,烟气氤氲貌。诗人只觉得心怀中像是包涵了一腔烟气,那烟在胸中屈曲盘折、流动不定、四处撞击、无时或止。这两句用葐蒀烟气来形容诗人哀思的缠绵婉转和触处皆是,手法极其精妙,可使人产生无穷联想。全诗语气平稳,没有什么波澜,但读后仍然强烈地感受到作者充满胸怀的哀伤之情。江淹诗歌中的抒情多数如此,没有激烈慷慨的喷发,却有含蓄深沉、持久蕴藉的感染力。
  这首诗首联“一日不作诗,心源如废井。”直接指出一口井如果没有了水,固然是废井;倘若有水而无人汲,也依然是废井。诗人从这个角度比喻作诗。颔联“笔砚为辘轳,吟咏作縻绠。”中的“笔砚”、“吟咏”互文见义,皆指创作活动。辘轳是汲取井水的起重装置,即在井上树立支架,上装可用手柄摇转的轴,轴上绕绳索,系上水桶,摇转手柄,使水桶一起一落,汲取井水。縻绠即井绳,与前辘轳意思相同,都是借汲水的过程,喻指作诗时思绪飞动的状态。那么,既然天天要作诗,诗思会不会枯竭呢。作者认为不会,正如从井里汲水一样,虽然每天都汲,可是“朝来重汲引,依旧得清冷”,给人的感觉仍是全新的。

创作背景

  此诗作于公元805年(永贞元年)。公元803年(贞元十九年),关中大旱,饿殍遍地。韩愈上书皇帝,请宽民徭,触犯唐德宗及权贵,被贬为阳山令。公元805年(贞元二十一年)顺宗即位(八月改年号为永贞),遇大赦,离阳山,到郴州等候命令。同年,宪宗登基,又议大赦,韩愈由郴州赴江陵府任法曹参军,途中游衡山时写下这首诗。

  

邝梦琰( 清代 )

收录诗词 (4472)
简 介

邝梦琰 邝梦琰,一作梦炎,字均房,号养吾。顺德人,南海籍。明世宗嘉靖七年(一五二八)举人。二十九年授定海学谕,官至杭州通判。卒年八十六。有《养吾吟稿》。清道光《广东通志》卷二七九有传。

京兆府栽莲 / 章佳禾渊

何日可携手,遗形入无穷。"
日饮金屑泉,少当千馀岁。翠凤翊文螭,羽节朝玉帝。
"窈窕夕阳佳,丰茸春色好。欲觅淹留处,无过狭斜道。
连山暗古郡,惊风散一川。此时骑马出,忽省京华年。"
画角知秋气,楼船逐暮潮。当令输贡赋,不使外夷骄。"
此欢竟莫遂,狂杀王子猷。巴陵定遥远,持赠解人忧。"
三月便达长安道。长安道上春可怜,摇风荡日曲江边。
"手诏来筵上,腰金向粉闱。勋名传旧阁,蹈舞着新衣。


楚江怀古三首·其一 / 公良兴瑞

雨雪没太山,谁能无归心。逍遥在云汉,可以来相寻。"
嘉树蔼初绿,靡芜叶幽芳。君子不在赏,寄之云路长。
"旧闻百子汉家池,汉家渌水今逶迤。宫女厌镜笑窥池,
竹房响轻吹,萝径阴馀雪。卧涧晓何迟,背岩春未发。
万里遥悬帝乡忆,五年空带风尘色。却到长安逢故人,
忽佐江上州,当自浔阳下。逆旅到三湘,长途应百舍。
两妹日长成,双鬟将及人。已能持宝瑟,自解掩罗巾。
想像若在眼,周流空复情。谢公还欲卧,谁与济苍生。"


清平乐·金风细细 / 壤驷江胜

是时尚多垒,板筑兴颓壁。羁旅念越疆,领徒方祗役。
二季过旧壑,四邻驰华轩。衣剑照松宇,宾徒光石门。
胡马秋正肥,相邀夜合围。战酣烽火灭,路断救兵稀。
升沉不改故人情。上阳秋晚萧萧雨,洛水寒来夜夜声。
一感平生言,松枝树秋月。"
桃源一向绝风尘,柳市南头访隐沦。到门不敢题凡鸟,看竹何须问主人。城上青山如屋里,东家流水入西邻。闭户着书多岁月,种松皆老作龙鳞。
灵寿君王赐,雕胡弟子炊。空劳酒食馔,持底解人颐。"
"茫茫葭菼外,一望一沾衣。秋水连天阔,涔阳何处归。


卜算子·凉挂晓云轻 / 仍苑瑛

暮延宾客复登楼。西山漠漠崦嵫色,北渚沉沉江汉流。
凝笳随晓旆,行哭向秋原。归去将何见,谁能返戟门。"
桂华澄远近,璧彩散池塘。鸿雁飞难度,关山曲易长。
徒称竹箭美,未得枫林趣。向夕垂钓还,吾从落潮去。"
"江如晓天静,石似暮云张。征帆一流览,宛若巫山阳。
"皇家有恒宪,斋祭崇明祀。严车伊洛间,受誓文昌里。
万室霁朝雨,千峰迎夕阳。辉辉远洲映,暧暧澄湖光。
赋诗开广宴,赐酒酌流霞。云散明金阙,池开照玉沙。


浪淘沙·山寺夜半闻钟 / 旁丁

不堪明月里,更值清秋暮。倚棹对沧波,归心共谁语。"
杳霭入天壑,冥茫见道心。超然无俗事,清宴有空林。
"江上花催问礼人,鄱阳莺报越乡春。
门无俗士驾,人有上皇风。何处先贤传,惟称庞德公。"
净体无众染,苦心归妙宗。一朝敕书至,召入承明宫。
"洛中高士日沉冥,手自灌园方带经。王湛床头见周易,
"歌鼓燕赵儿,魏姝弄鸣丝。粉色艳日彩,舞袖拂花枝。
"夙驾祗府命,冒炎不遑息。百里次云阳,闾阎问漂溺。


菩萨蛮·劝君今夜须沉醉 / 公良兴涛

"落日临御沟,送君还北州。树凉征马去,路暝归人愁。
"北邻有幽竹,潜筠穿我庐。往来地已密,心乐道者居。
天骨自然多叹美。声名播扬二十年,足下长途几千里。
海水桑田几翻覆,中间此桃四五熟。可怜穆满瑶池燕,
兹路岂不剧,能无俗累纷。槐阴永未合,泉声细犹闻。
惟有郡斋窗里岫,朝朝空对谢玄晖。"
闲居澹无味,忽复四时周。靡靡芳草积,稍稍新篁抽。
临玩忽云夕,杜鹃夜鸣悲。怀君芳岁歇,庭树落红滋。"


中年 / 颛孙小敏

苑树浮宫阙,天池照冕旒。宸章在云表,垂象满皇州。"
"还闻天竺寺,梦想怀东越。每年海树霜,桂子落秋月。
柳色青山映,梨花夕鸟藏。北窗桃李下,闲坐但焚香。"
"到此机事遣,自嫌尘网迷。因知万法幻,尽与浮云齐。
定知此别必零落,不及相随同死生。尽将田宅借邻伍,
郑公诗人秀,逸韵宏寥廓。何当一来游,惬我雪山诺。"
熊轼分朝寄,龙韬解贼围。风谣传吏体,云物助兵威。
青青恒一色,落落非一朝。大厦今已构,惜哉无人招。


酒箴 / 所孤梅

齐侯好紫衣,魏帝妇人饰。女奴厌金翠,倾海未满臆。
江海虽言旷,无如君子前。"
冬中馀雪在,墟上春流驶。风日畅怀抱,山川多秀气。
暂与云林别,忽陪鸳鹭翔。看山不得去,知尔独相望。
流水赴大壑,孤云还暮山。无情尚有归,行子何独难。
闲居兴方澹,默想心已屡。暂出仍湿衣,况君东城住。"
"白锦文章乱,丹霄羽翮齐。云中唿暂下,雪里放还迷。
不下蓝溪寺,今年三十年。"


中洲株柳 / 马佳国峰

万户楼台临渭水,五陵花柳满秦川。秦川寒食盛繁华,
旧馆逢花发,他山值鸟啼。江天千里望,谁见绿苹齐。"
寒渚一孤雁,夕阳千万山。扁舟如落叶,此去未知还。"
圣锡加恒数,天文耀宠光。出郊开帐饮,寅饯盛离章。
"沦老卧江海,再欢天地清。病闲久寂寞,岁物徒芬荣。
载怀朋情,尝接闲宴。好洽昆弟,官联州县。
岂伊骇微险,将以循甿揖。□飞振吕梁,忠信亦我习。
相如方老病,独归茂陵宿。"


丑奴儿慢·麓翁飞翼楼观雪 / 赧芮

烟水乘湖阔,云山适越初。旧都怀作赋,古穴觅藏书。
颜如芳华洁如玉,心念我皇多嗜欲。虽留桃核桃有灵,
奈何偶昌运,独见遗草泽。既笑接舆狂,仍怜孔丘厄。
清晨止亭下,独爱此幽篁。"
真门迥向北,驰道直向西。为与天光近,云色成虹霓。
昔闻在河上,高卧自无事。几案终日闲,蒲鞭使人畏。
玉斗横网户,银河耿花宫。兴在趣方逸,欢馀情未终。
北阙欣初见,南枝顾未回。敛容残雪净,矫翼片云开。