人有负盐负薪者
南峰无火楚泽间，夜行不锁穆陵关。策勋礼毕天下泰，
"山壮马力短，马行石齿中。十步九举辔，回环失西东。
莫怪人人惊早白，缘君尚是黑头翁。"
为君挑鸾作腰绶，愿君处处宜春酒。"
衰老无气力，唿叫不成风。孑然忆忆言，落地何由通。
"野桥春水清，桥上送君行。去去人应老，年年草自生。
泣凝不可消，恨壮难自降。空遗旧日影，怨彼小书窗。"
"阿娇年未多，体弱性能和。怕重愁拈镜，怜轻喜曳罗。
"少年气真狂，有意与春竞。行逢二三月，九州花相映。
吟君钓客词中说，便欲南归榜小船。"
人有负盐负薪者拼音解释:
nan feng wu huo chu ze jian .ye xing bu suo mu ling guan .ce xun li bi tian xia tai .
.shan zhuang ma li duan .ma xing shi chi zhong .shi bu jiu ju pei .hui huan shi xi dong .
mo guai ren ren jing zao bai .yuan jun shang shi hei tou weng ..
wei jun tiao luan zuo yao shou .yuan jun chu chu yi chun jiu ..
shuai lao wu qi li .hu jiao bu cheng feng .jie ran yi yi yan .luo di he you tong .
.ye qiao chun shui qing .qiao shang song jun xing .qu qu ren ying lao .nian nian cao zi sheng .
qi ning bu ke xiao .hen zhuang nan zi jiang .kong yi jiu ri ying .yuan bi xiao shu chuang ..
.a jiao nian wei duo .ti ruo xing neng he .pa zhong chou nian jing .lian qing xi ye luo .
.shao nian qi zhen kuang .you yi yu chun jing .xing feng er san yue .jiu zhou hua xiang ying .
yin jun diao ke ci zhong shuo .bian yu nan gui bang xiao chuan ..
译文及注释
译文
想到天下多么辽阔广大，难道只在这里才有娇女？”
二水会合空旷处，水清流(liu)缓波涛平。
匡山那有你读书的(de)旧居，头发花白了就应该归来。
寸寸柔肠痛断，行行盈淌粉泪，不要登高楼望远把栏杆凭倚。平坦的草(cao)地尽头就是重重春山，行人还在那重重春山之外。
平缓流动的水啊，冲不走成捆的木柴。那位远方的人儿啊，不能和我驻守申国城寨。想念你啊想念你，哪时我才能回到故里？
李白的诗作既有庾信诗作的清新之气，也有鲍照作品那种俊逸之风。
开国以来善画鞍马的画家中，画技最精妙传神只数江都王。
持有宝弓珧弧套着上好的扳指，前去把那巨大的野猪射猎追赶。
清清的江水长又长，到哪里是尽头？夕阳向西落下孤零零的船儿解开了缆索。
了不牵挂悠闲一身，
追忆着往事，感叹如今的自己，春风也不能把我的白胡子染成黑色了。我看都把那长达几万字能平定金人的策略，拿去跟东边的人家换换种树的书吧。
射箭打猎之类的娱乐与国家安危的关键相比，哪一样更急迫？假若所提的治世方法，需要耗费心血，摧残身体，影响享受钟鼓所奏音乐的乐趣，可以不加采纳；我的治国方策，能保证使陛下所享受的各种乐趣不受影响，却可以带来封国诸侯各遵法规，战争不起，平民拥护首领，匈奴归顺，纯朴之风响彻边陲，百姓温良朴素，官司之类的事情停止不发。大的气数已定，那么，全国便会顺应而治理得好，四海之内，一派升平的气象，万物都符合事理，陛下在生时被称为明帝，死后成为明神，美名佳誉永垂(chui)青史。《礼》书上说宗庙有功德，使您的顾成庙被尊称为大宗，得以与太祖共享盛名，与大汉天下共存亡。创建长久(jiu)安定的形势，造成永久太平的业绩，以此来承奉祖庙和六亲，这是最大的孝顺；以此来使老百姓得到幸福，使芸芸众生得到养育，这是最大的仁；创设准则，标立纪纲，使大小事物各得其所，对后代可以为万世子孙树立楷模，即使是后世出现了愚鲁、幼稚、不肖的继承人，由于他继承了您的鸿业和福荫，还可以安享太平，这是最明智的办法。凭陛下的精明练达，再有稍微懂得治国之道的人辅佐，要达到这一境界并不困难。其内容全都可以原本地向陛下陈述，希望陛下不要忽视。我谨慎地用它来考察过天地的变化，应验过往古的情况，核对过当今的事情，日夜思考而详细地知道了它的内容，即使是禹和舜再生，为陛下考虑，也不能加以改变。
从满院一丛丛的萱草可知，主人或许借种植花草以忘却世态纷(fen)纭。
羽翼已经丰满了，可以四海翱翔。
菟丝把低矮的蓬草和大麻缠绕，它的蔓儿怎么能爬得远！
一群鹿儿呦呦叫，在那原野吃艾蒿。我有一批好宾客,弹琴吹笙奏乐调。一吹笙管振簧(huang)片，捧筐献礼礼周到。人们待我真友善，指示大道乐遵照。一群鹿儿呦呦叫，在那原野吃蒿草。我有一批好宾客，品德高尚又显耀。示人榜样不轻浮，君子贤人纷纷来仿效。我有美酒香而醇，宴请嘉宾嬉娱任逍遥。一群鹿儿呦呦叫，在那原野吃芩草。我有一批好宾客，弹瑟弹琴奏乐调。弹瑟弹琴奏乐调，快活尽兴同欢笑。我有美酒香而醇，宴请嘉宾心中乐陶陶。
晚风飒飒，想起上朝马铃的音波。
山峦与大地浑然一体，佛寺与江波相望。
人们常说人多情了他的感情就不会很深，现在真的后悔以前的多情，回到以前伤心离别的地方，泪水禁不住悄悄流下来。
注释
①陆澧:作者友人，生平不详。
岭表：岭外，即五岭以南的两广地区，作者此前为官广西。岭表一作“岭海”。
50. 请卖爵（jué）子：即请爵卖子。指富者向国家缴粮买爵位，贫者卖儿女为生。汉朝有公家出卖爵位以收取钱财的制度。
13.操童子业：意思是正在读书，准备应考。操……业，从事……行业。童子，童生。科举时代还没考取秀才的读书人，不论年纪大小，都称为“童生”。
29.去：离开。顾：回头看。其：如果，连词。
兴义师：指起兵讨董卓。初平元年(190年)关东州郡皆起兵讨董，以袁绍为盟主。
赏析
李白有《《古朗月行》李白 古诗》 鲍照有《朗月行》，写佳人对月弦歌。李白采用这个题目，故称《《古朗月行》李白 古诗》，但没有因袭旧的内容。诗人运用浪漫主义的创作方法，通过丰富的想象，神话传说的巧妙加工，以及强烈的抒情，构成瑰丽神奇而含意深蕴的艺术形象。诗中先写儿童时期对月亮稚气的认识：“小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。”以“白玉盘”、“瑶台镜”作比喻，生动地表现出月亮的形状和月光的皎洁可爱，使人感到非常新颖有趣。“呼”、“疑”这两个动词，传达出儿童的天真烂漫之态。这四句诗，看似信手写来，却是情采俱佳。然后，又写月亮的升起：“仙人垂两足，桂树何团团？白兔捣药成，问言与谁餐？”古代神话说，月中有仙人、桂树、白兔。当月亮初升的时候，先看见仙人的两只脚，而后逐渐看见仙人和桂树的全形，看见一轮圆月，看见月中白兔在捣药。诗人运用这一神话传说，写出了月亮初生时逐渐明朗和宛若仙境般的景致。然而好景不长，月亮渐渐地由圆而蚀：“蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。”蟾蜍，俗称癞蛤蟆；大明，指月亮。传说月蚀就是蟾蜍食月所造成，月亮被蟾蜍所啮食而残损，变得晦暗不明。“羿昔落九乌，天人清且安”，表现出诗人的感慨和希望。古代善射的后羿，射落了九个太阳，只留(zhi liu)下一个，使天、人都免除了灾难。诗人在这里引出这样的英雄来，既是为现实中缺少这样的英雄而感慨，也是希望能有这样的英雄来扫除天下。然而，现实毕竟是现实，诗人深感失望：“阴精此沦惑，去去不足观。”月亮既然已经沦没而迷惑不清，就没有什么可看的了，不如趁早走开吧。这是无可奈何的办法，心中的忧愤不仅没有解除，反而加深了：“忧来其如何？凄怆摧心肝。”诗人不忍一走了之，内心矛盾重重，忧心如焚。
首先点明时令，时值“八月”，湖水泛溢，可见当年秋汛汹涌，一个“平”字，可见湖水涨漫，已溢出堤岸，造成湖水与湖岸相平的景象。洞庭本来就号称八百里，加上这样的浩大水势，其水岸相接、广阔无垠的情状更增浩瀚气势。此时，诗人面对洞庭，极目远望，则不仅水岸相平，而且呈现出水天相接的景象，仰观俯瞰，天空映照湖中，似乎是湖水包孕了天宇，“涵虚”，足见其大，“混太清”，足见其阔。如此壮阔的湖面，自然风云激荡，波涛汹涌，古老的云梦泽似乎在惊涛中沸滚蒸腾，雄伟的岳阳城似乎被巨浪冲撞得摇荡不已，一个“蒸”字，一个“撼”字，力重千钧，自然的湖泊一下子具有了自觉的意识，静态的地理由此取得了飞扬的动势，足见其非凡的艺术表现力和撼人心魄的艺术效果。
武则天不以杀功臣著称，但她杀功臣的数量之多，在历史上亦可名列前茅。这里所谓功臣，是指为其取得权力出过死力之人，其中有一大半为她所杀，过河拆桥的意味极重。值得一提的是，她如此作派，竟毫不担心会无人替她的政权效力。据传，确实有人为此提醒过她，可她的回答很耐人(nai ren)寻味，她以飞蛾扑火为譬，指出，尽管有飞蛾因扑火而死，并不能阻挡其它蛾子继续向火扑来，因为只要是蛾类，就非如此不可。原来如此，社会培养的士人都必须通过入仕才能体现其社会价值，难怪他们义无反顾地以能入朝为官为毕生追求。所以，尽管中国古话里就产生了“伴君如伴虎”之感叹，迫不及待以求伴君者，仍然多如过江之鲫。这或许与供需关系有涉，因为由皇权决定社会地位分配的数量，总是远远低于社会显在与潜在的求职人数。而在封建时代，知识分子欲为社会服务，除了入仕一道，竟再无其它出路。所谓“练成文武艺，卖与帝王家”，除了皇上的“恩典”，人们并没有其它途径。就是武则天本人，也是靠了笼络住唐高宗才一步一攫取权力、扩大权力的。深谙权力三味又修成正果的武则天之流，从骨子里轻贱知识分子和其它人才，先是使用他们，然后毫不留情地干掉他们，而绝无人才断档之虞。于是，在很多人还愿意为这个政权效力时，它是很难垮台的。这就是武氏政权岿然不动的秘密所在。同时，这种现实又印证了这样一条严酷的社会法则——不论社会精英受到何等程度的摧残，都不会使一个政权迅即崩溃。它所必须承受的代价，只是社会发展的停滞与社会生活的黑暗，而这一切灾难恰好是由社会底层，包括被摧残阶层最为深切地感受着。既然施虐者在施虐时没有任何直接损失，又怎能奢望这些暴虐会停止下来呢？
“春种一粒粟，秋收万颗子”，这个春种秋收的景象大概是人人习见，众人皆知的，然而往往难于像诗人那样去联系社会、阶级而思考一些问题。诗人却想到了，他从“四海无闲田”的大丰收景象里看到“农夫犹饿死”的残酷现实。这一点拨就异常惊人醒目，自然给人留下深刻的印象。再如“盘中餐”，这原是人们天天接触，顿顿必食的，然而并没有谁想到把这粒粒粮食和农民在烈日之下的汗水联系在一起。诗人敏锐地观察到了，并凝聚成“粒粒皆辛苦”的诗句。这就给人们以启迪，引人去思索其中的道理，从而使那些不知珍惜粮食的人受到深刻的教育。
“江帆几片疾如箭，山泉千尺飞如电”，俯瞰脚下，江上点点白帆，轻疾如离弦之箭；仰望高崖瀑布，飞流直下快如闪电。作者从江与山的众多景物中各截取其一点，从近处、细处着眼于江上疾驶如飞的“江帆”，悬崖陡壁间飞泻千尺的“山泉”。虽然写的只是一个个的个体的景物，却又极富群像性，给人以动态的感官体验。三、四两句移近了视界。“江帆”实因大江的流急而益现轻灵，“山泉”也得力于山崖的陡峭，这都是句面以外的意境。这两句又以工整的对偶叙出，带着分明的动感，说明这已是一组近景。
这首诗写除夕之夜，主客潦倒略同，同病相怜，于是一人(yi ren)吟诗，一人踏歌起舞，以互慰寂寞、穷愁，表现了两人相濡以沫的深厚友谊，写得情真意切，凄婉动人。
此诗上述对卢谌说的话都是假设期望，既是一种自慰，更是一种绝望的求救，他明知必死无疑，却身不由己的做了最后的活命力争。他力争的是匡扶晋室的历史使命，而不是苟且偷安的延年益寿。
李白漫游扬州时赋《秋日登扬州西灵塔》，称誉像教有“照迷方”之效。而《《金陵望汉江》李白 古诗》更值得关注，嘲笑东吴、东晋(dong jin)、宋、齐、梁、陈割据者依恃金陵钟山之险而称帝终归复亡的历史命运，同时盛赞李唐一统天下之伟绩。
第二首诗写浣花溪，状其水势浩大，借“欲作鱼梁”而抒情，非真“欲作鱼梁”也。因为“作鱼梁，须劈竹沉石，横截中流，以为聚鱼之区，因溪有蛟龙，时兴云雨，故公不敢冒险以取(yi qu)利。”（《杜诗详注》卷十三引）对此解说，浦起龙《读杜心解》认为“是为公所愚也”。他说：“须知‘蛟龙，之想，只从‘云覆、‘雨寒，生出，值云雨而墩起文情也。”是有道理的。但浦氏以为这首诗“为作鱼梁而赋，而自况不凡”，则未免有点牵强。其实，这首诗并非什么“自况”，只是流露出诗人对能否在洗花溪畔的草堂安居下去的担心情绪。这才是“不敢安”三字的真实含意。诗人觉得自己在草堂尽管心境淡泊，无所奢求，但仍难保不测。诗中谓溪下有坟龙，时兴云雨，固是一种迷信的说法，却也十分形象化，隐隐可以显示出诗人身居草堂对成都局势的担心情状。这也正是诗人当时“三年奔走空皮骨”的心理状态。
诗中的“南京”是指现在的成都，“犀浦道”指唐代的犀浦县，现在四川郫县的犀浦镇就是当年犀浦县治所。
全诗突出一个“稚”字。稚气和乐趣能使儿童忘却严冬的寒冷，保持他一如既往的活力和快乐。孩童与老人在心理特征上有诸多的相通之处，唯其如此，孩童的“脱冰作戏”的场景在老人的眼里才有依依情趣。
这是一篇痛心的宽慰语，恳切的开导话，寄托着诗人忧国忧民的无限感慨。手法以赋为主而兼用比兴，语言朴实而饱含感情。尤其是第二联：“楚国苍山古，幽州白日寒”，不唯形象鲜明，语言精炼，概括性强，而且承上启下，扩大境界，加深诗意，是全篇的关键和警策，是全篇的主线。它具有不语而悲的效果。也许正由于此，它才成为千古流传的名句。
第二、三章虽是重叠，与第一章相比，不仅转换了时空，拓宽了内容，情感也有发展。登高才能望远，诗人“陟彼南山”，为的是赡望“君子”。然而从山颠望去，所见最显眼的就是蕨和薇的嫩苗，诗人无聊之极，随手无心采着。采蕨、采薇暗示经秋冬而今已是来年的春夏之交，换句话说，诗人“未见君子”不觉又多了一年，其相思之情自然也是与时俱增，“惙惙”表明心情凝重，几至气促；“伤悲”更是悲痛无语，无以复加。与此相应的，则是与君子“见”、“觏”的渴求也更为迫切，她的整个精神依托、全部生活欲望、唯一欢乐所在，几乎全系于此：“我心则说（悦）”、“我心则夷”，多么大胆而率真的感情，感人至深。
首先点明时令，时值“八月”，湖水泛溢，可见当年秋汛汹涌，一个“平”字，可见湖水涨漫，已溢出堤岸，造成湖水与湖岸相平的景象。洞庭本来就号称八百里，加上这样的浩大水势，其水岸相接、广阔无垠的情状更增浩瀚气势。此时，诗人面对洞庭，极目远望，则不仅水岸相平，而且呈现出水天相接的景象，仰观俯瞰，天空映照湖中，似乎是湖水包孕了天宇，“涵虚”，足见其大，“混太清”，足见其阔。如此壮阔的湖面，自然风云激荡，波涛汹涌，古老的云梦泽似乎在惊涛中沸滚蒸腾，雄伟的岳阳城似乎被巨浪冲撞得摇荡不已，一个“蒸”字，一个“撼”字，力重千钧，自然的湖泊一下子具有了自觉的意识，静态的地理由此取得了飞扬的动势，足见其非凡的艺术表现力和撼人心魄的艺术效果。
武则天不以杀功臣著称，但她杀功臣的数量之多，在历史上亦可名列前茅。这里所谓功臣，是指为其取得权力出过死力之人，其中有一大半为她所杀，过河拆桥的意味极重。值得一提的是，她如此作派，竟毫不担心会无人替她的政权效力。据传，确实有人为此提醒过她，可她的回答很耐人(nai ren)寻味，她以飞蛾扑火为譬，指出，尽管有飞蛾因扑火而死，并不能阻挡其它蛾子继续向火扑来，因为只要是蛾类，就非如此不可。原来如此，社会培养的士人都必须通过入仕才能体现其社会价值，难怪他们义无反顾地以能入朝为官为毕生追求。所以，尽管中国古话里就产生了“伴君如伴虎”之感叹，迫不及待以求伴君者，仍然多如过江之鲫。这或许与供需关系有涉，因为由皇权决定社会地位分配的数量，总是远远低于社会显在与潜在的求职人数。而在封建时代，知识分子欲为社会服务，除了入仕一道，竟再无其它出路。所谓“练成文武艺，卖与帝王家”，除了皇上的“恩典”，人们并没有其它途径。就是武则天本人，也是靠了笼络住唐高宗才一步一攫取权力、扩大权力的。深谙权力三味又修成正果的武则天之流，从骨子里轻贱知识分子和其它人才，先是使用他们，然后毫不留情地干掉他们，而绝无人才断档之虞。于是，在很多人还愿意为这个政权效力时，它是很难垮台的。这就是武氏政权岿然不动的秘密所在。同时，这种现实又印证了这样一条严酷的社会法则——不论社会精英受到何等程度的摧残，都不会使一个政权迅即崩溃。它所必须承受的代价，只是社会发展的停滞与社会生活的黑暗，而这一切灾难恰好是由社会底层，包括被摧残阶层最为深切地感受着。既然施虐者在施虐时没有任何直接损失，又怎能奢望这些暴虐会停止下来呢？
“春种一粒粟，秋收万颗子”，这个春种秋收的景象大概是人人习见，众人皆知的，然而往往难于像诗人那样去联系社会、阶级而思考一些问题。诗人却想到了，他从“四海无闲田”的大丰收景象里看到“农夫犹饿死”的残酷现实。这一点拨就异常惊人醒目，自然给人留下深刻的印象。再如“盘中餐”，这原是人们天天接触，顿顿必食的，然而并没有谁想到把这粒粒粮食和农民在烈日之下的汗水联系在一起。诗人敏锐地观察到了，并凝聚成“粒粒皆辛苦”的诗句。这就给人们以启迪，引人去思索其中的道理，从而使那些不知珍惜粮食的人受到深刻的教育。
“江帆几片疾如箭，山泉千尺飞如电”，俯瞰脚下，江上点点白帆，轻疾如离弦之箭；仰望高崖瀑布，飞流直下快如闪电。作者从江与山的众多景物中各截取其一点，从近处、细处着眼于江上疾驶如飞的“江帆”，悬崖陡壁间飞泻千尺的“山泉”。虽然写的只是一个个的个体的景物，却又极富群像性，给人以动态的感官体验。三、四两句移近了视界。“江帆”实因大江的流急而益现轻灵，“山泉”也得力于山崖的陡峭，这都是句面以外的意境。这两句又以工整的对偶叙出，带着分明的动感，说明这已是一组近景。
这首诗写除夕之夜，主客潦倒略同，同病相怜，于是一人(yi ren)吟诗，一人踏歌起舞，以互慰寂寞、穷愁，表现了两人相濡以沫的深厚友谊，写得情真意切，凄婉动人。
此诗上述对卢谌说的话都是假设期望，既是一种自慰，更是一种绝望的求救，他明知必死无疑，却身不由己的做了最后的活命力争。他力争的是匡扶晋室的历史使命，而不是苟且偷安的延年益寿。
李白漫游扬州时赋《秋日登扬州西灵塔》，称誉像教有“照迷方”之效。而《《金陵望汉江》李白 古诗》更值得关注，嘲笑东吴、东晋(dong jin)、宋、齐、梁、陈割据者依恃金陵钟山之险而称帝终归复亡的历史命运，同时盛赞李唐一统天下之伟绩。
第二首诗写浣花溪，状其水势浩大，借“欲作鱼梁”而抒情，非真“欲作鱼梁”也。因为“作鱼梁，须劈竹沉石，横截中流，以为聚鱼之区，因溪有蛟龙，时兴云雨，故公不敢冒险以取(yi qu)利。”（《杜诗详注》卷十三引）对此解说，浦起龙《读杜心解》认为“是为公所愚也”。他说：“须知‘蛟龙，之想，只从‘云覆、‘雨寒，生出，值云雨而墩起文情也。”是有道理的。但浦氏以为这首诗“为作鱼梁而赋，而自况不凡”，则未免有点牵强。其实，这首诗并非什么“自况”，只是流露出诗人对能否在洗花溪畔的草堂安居下去的担心情绪。这才是“不敢安”三字的真实含意。诗人觉得自己在草堂尽管心境淡泊，无所奢求，但仍难保不测。诗中谓溪下有坟龙，时兴云雨，固是一种迷信的说法，却也十分形象化，隐隐可以显示出诗人身居草堂对成都局势的担心情状。这也正是诗人当时“三年奔走空皮骨”的心理状态。
诗中的“南京”是指现在的成都，“犀浦道”指唐代的犀浦县，现在四川郫县的犀浦镇就是当年犀浦县治所。
全诗突出一个“稚”字。稚气和乐趣能使儿童忘却严冬的寒冷，保持他一如既往的活力和快乐。孩童与老人在心理特征上有诸多的相通之处，唯其如此，孩童的“脱冰作戏”的场景在老人的眼里才有依依情趣。
这是一篇痛心的宽慰语，恳切的开导话，寄托着诗人忧国忧民的无限感慨。手法以赋为主而兼用比兴，语言朴实而饱含感情。尤其是第二联：“楚国苍山古，幽州白日寒”，不唯形象鲜明，语言精炼，概括性强，而且承上启下，扩大境界，加深诗意，是全篇的关键和警策，是全篇的主线。它具有不语而悲的效果。也许正由于此，它才成为千古流传的名句。
第二、三章虽是重叠，与第一章相比，不仅转换了时空，拓宽了内容，情感也有发展。登高才能望远，诗人“陟彼南山”，为的是赡望“君子”。然而从山颠望去，所见最显眼的就是蕨和薇的嫩苗，诗人无聊之极，随手无心采着。采蕨、采薇暗示经秋冬而今已是来年的春夏之交，换句话说，诗人“未见君子”不觉又多了一年，其相思之情自然也是与时俱增，“惙惙”表明心情凝重，几至气促；“伤悲”更是悲痛无语，无以复加。与此相应的，则是与君子“见”、“觏”的渴求也更为迫切，她的整个精神依托、全部生活欲望、唯一欢乐所在，几乎全系于此：“我心则说（悦）”、“我心则夷”，多么大胆而率真的感情，感人至深。
创作背景
此诗作于晋怀帝元嘉八年（431年）晚春，由京城建康赴临川（治今江西南昌）内史任途中。其前，会稽太守孟顗诬谢灵运在浙聚众图谋不轨，谢灵运赴京自诉，总算文帝“见谅”，留他在京。一年后外放江西，其实含有驱虎离山，断其根本之意。谢灵运对这种明用暗放的手段心中是了然的。先此二度归隐，已使他悲愤难已，今番横遭罗织，自然更添怨恨，所以从离开石首城起，所作《初发石首城》《道路忆山中》诸作中，他均以遭谗流放的屈子自比，一旦进《入彭蠡湖口》谢灵运 古诗，心潮更与风涛同起伏，遂以如椽雄笔，总揽入湖三百三十里景物，抒达幽愤。
论诗三十首·其三
直钩之道何时行。"
"万生都阳明，幽暗鬼所寰。嗟龙独何智，出入人鬼间。
坐结行亦结，结尽百年月。"
"国老出为将，红旗入青山。再招门下生，结束馀病孱。
洞房今夜月，如练复如霜。为照离人恨，亭亭到晓光。"
几处野花留不得，双双飞向御炉前。"
"湿垫缘竹径，寥落护岸冰。偶然沽市酒，不越四五升。
鱼龙晴自戏，猿狖晚成群。醉酒斜阳下，离心草自薰。"
戏赠杜甫
"惆怅人间多别离，梅花满眼独行时。
推荡轰訇入汝喉。红鳞焰鸟烧口快，翎鬣倒侧声醆邹。
酒绿河桥春，漏闲宫殿午。游人恋芳草，半犯严城鼓。"
尽理昨来新上曲，内官帘外送樱桃。"
一府传看黄琉璃。体坚色净又藏节，尽眼凝滑无瑕疵。
同时买江坞，今日别云松。欲问新移处，青萝最北峰。"
曲奏埙篪处处听。杨叶百穿荣会府，芝泥五色耀天庭。
夜鹿伴茅屋，秋猿守栗林。唯应采灵药，更不别营心。"
南乡子·集调名
星如撒沙出，攒集争强雄。油灯不照席，
拔意千馀丈，浩言永堪铭。浩言无愧同，愧同忍丑醒。
人立寒沙上，心专眼悁悁。渔翁以为妖，举块投其咽。
"遍住江南寺，随缘到上京。多生修律业，外学得诗名。
"美酒拨醅酌，杨花飞尽时。落日长安道，方寸无人知。
休公久别如相问，楚客逢秋心更悲。"
"闲于独鹤心，大于高松年。迥出万物表，高栖四明巅。
岸帻褰沙幌，枯塘卧折莲。木窗银迹画，石磴水痕钱。
渔家傲·和程公辟赠
"拘情病幽郁，旷志寄高爽。
夫婿乘龙马，出入有光仪。将为富家妇，永为子孙资。
西施晓梦绡帐寒，香鬟堕髻半沉檀。辘轳咿哑转鸣玉，惊起芙蓉睡新足。双鸾开镜秋水光，解鬟临镜立象床。一编香丝云撒地，玉钗落处无声腻。纤手却盘老鸦色，翠滑宝钗簪不得。春风烂漫恼娇慵，十八鬟多无气力。妆成婑鬌欹不斜，云裾数步踏雁沙。背人不语向何处？下阶自折樱桃花。
枉于汝口插齿牙。乌龟怯奸，怕寒缩颈，以壳自遮。
独骑骢马入深山。九灵洞口行应到，五粒松枝醉亦攀。
夜深风起鱼鳖腥，韩信祠堂明月里。"
发少嫌梳利，颜衰恨镜明。独吟谁应和，须寄洛阳城。"
曰余摧落者，散质负华缨。一聆苦辛词，再动伊郁情。
余杭四月
抱锄劚地芸芝朮，偃盖参天旧有松，术与松兮保身世。
但当励前操，富贵非公谁。"
留滞悲昔老，恩光荣彻侯。相思望棠树，一寄商声讴。"
群阴欲午钟声动，自煮溪蔬养幻身。"
繁葩组绶结，悬实珠玑蹙。马乳带轻霜，龙鳞曜初旭。
帘前疑小雪，墙外丽行尘。来去皆回首，情深是德邻。"
更亦无人得知处。家僮若失钓鱼竿，定是猿猴把将去。"
昨闻凯歌旋，饮至酒如淮。无战陋丹水，垂仁轻藁街。
南涧中题
坐疲都忘起，冠侧懒复正。幸蒙东都官，获离机与阱。
籍贫无赠赀，曷用申哀诚。衣器陈下帐，醪饵奠堂皇。
君童叫相召，瓦砾争先之。计校生平事，杀却理亦宜。
青山老去未离身。常思从省连归马，乍觉同班少旧人。
前年出官由，此祸最无妄。公卿采虚名，擢拜识天仗。
蔓草逢春花自开。幡盖向风疑舞袖，镜灯临晓似妆台。
驰坑跨谷终未悔，为利而止真贪馋。高揖群公谢名誉，
"北路古来难，年光独认寒。朔云侵鬓起，边月向眉残。
遣悲怀三首·其三
南峰无火楚泽间，夜行不锁穆陵关。策勋礼毕天下泰，
身贱竟何诉，天高徒自伤。功成封宠将，力尽到贫乡。
荐绅秉笔徒，声誉耀前阀。从求送行诗，屡造忍颠蹶。
黑草濯铁发，白苔浮冰钱。具生此云遥，非德不可甄。
"日觉耳目胜，我来山水州。蓬瀛若仿佛，田野如泛浮。
卖纳租赋官不嗔。归来欢笑对妻子，衣食自给宁羞贫。
得时能几时，与汝恣啖咋。凉风九月到，扫不见踪迹。
"秋亭病客眠，庭树满枝蝉。凉风绕砌起，斜影入床前。
点绛唇·庚午重九再用前韵
长惭典午非材职，得就闲官即至公。"
行襟海日曙，逸抱江风入。蒹葭得波浪，芙蓉红岸湿。
昔公居夏邑，狎人如狎鸥。况自为刺史，岂复援鼓桴。
"岁朝园寝遣公卿，学省班中亦摄行。身逐陵官齐再拜，
幸同学省官，末路再得朋。东司绝教授，游宴以为恒。
"朝衣不须长，分花对袍缝。嘤嘤白马来，满脑黄金重。
"空斋寂寂不生尘，药物方书绕病身。纤草数茎胜静地，
始明浅俗心，夜结朝已津。净漱一掬碧，远消千虑尘。
丑奴儿慢·麓翁飞翼楼观雪
"晓鹤弹古舌，婆罗门叫音。应吹天上律，不使尘中寻。
饵非龙饵唯无鲈。丛杂百千头，性命悬须臾。天心应刺史，
"银宫翠岛烟霏霏，珠树玲珑朝日晖。
敢惮榱dw蠹，深藏柱石倾。寄言持重者，微物莫全轻。
浅井不供饮，瘦田长废耕。今交非古交，贫语闻皆轻。"
因高回望沾恩处，认得梁州落日边。"
驰坑跨谷终未悔，为利而止真贪馋。高揖群公谢名誉，
君诗夏方早，我叹秋已徂。食物风土异，衾裯时节殊。
于中好·雁帖寒云次第飞
闲来共我说真意，齿下领取真长生。不须服药求神仙，
一卷冰雪文，避俗常自携。"
"桃李有奇质，樗栎无妙姿。皆承庆云沃，一种春风吹。
注口樱桃小，添眉桂叶浓。晓奁妆秀靥，夜帐减香筒。
霏霏春雨九重天，渐暖龙池御柳烟。
斜月吊空壁，旅人难独眠。一生能几时，百虑来相煎。
皇家瑞气在楼台。千条水入黄河去，万点山从紫塞来。
捍拨装金打仙凤。宝枕垂云选春梦，钿合碧寒龙脑冻。