首页 古诗词 咏桂

咏桂

魏晋 / 冯开元

夫子饰刍狗,自然道斯穷。应物方矫行,俯仰靡不通。"
终携瓶锡去云门。窗间挂烛通宵在,竹上题诗隔岁存。
青阴倒卓寒潭中。八月天威行肃杀,万木凋零向霜雪。
穷理尽性至于命。了命如何是本元,先认坎离并四正。
城中归路远,湖上碧山重。水照千花界,云开七叶峰。
空讽平津好珠玉,不知更得及门么。"
听松今欲暮,过岛或明朝。若尽平生趣,东浮看石桥。"
先生先生貌狞恶,拔剑当空气云错。
六月霜寒表外阴。金为浮来方见性,木因沈后始知心。
门前数枝路,路路车马鸣。名埃与利尘,千里万里行。
"野性歌三乐,皇恩出九重。那烦紫宸命,远下白云峰。
掷孔圣之日月,相空王之橐籥.曾升麟德殿,谭无着,
石霜既顺世,吾师亦不住。杉桂有猩猩,糠秕无句句。
"僧录琵琶腿, ——程紫霄
世上有人烧得住,寿齐天地更无双。
冥心缥缈入铁圄。白麏作梦枕藤屦,东峰山媪贡瓜乳。"
"千里访灵奇,山资亦相随。叶舟过鹤市,花漏宿龙池。


咏桂拼音解释:

fu zi shi chu gou .zi ran dao si qiong .ying wu fang jiao xing .fu yang mi bu tong ..
zhong xie ping xi qu yun men .chuang jian gua zhu tong xiao zai .zhu shang ti shi ge sui cun .
qing yin dao zhuo han tan zhong .ba yue tian wei xing su sha .wan mu diao ling xiang shuang xue .
qiong li jin xing zhi yu ming .liao ming ru he shi ben yuan .xian ren kan li bing si zheng .
cheng zhong gui lu yuan .hu shang bi shan zhong .shui zhao qian hua jie .yun kai qi ye feng .
kong feng ping jin hao zhu yu .bu zhi geng de ji men me ..
ting song jin yu mu .guo dao huo ming chao .ruo jin ping sheng qu .dong fu kan shi qiao ..
xian sheng xian sheng mao ning e .ba jian dang kong qi yun cuo .
liu yue shuang han biao wai yin .jin wei fu lai fang jian xing .mu yin shen hou shi zhi xin .
men qian shu zhi lu .lu lu che ma ming .ming ai yu li chen .qian li wan li xing .
.ye xing ge san le .huang en chu jiu zhong .na fan zi chen ming .yuan xia bai yun feng .
zhi kong sheng zhi ri yue .xiang kong wang zhi tuo yue .zeng sheng lin de dian .tan wu zhuo .
shi shuang ji shun shi .wu shi yi bu zhu .shan gui you xing xing .kang bi wu ju ju .
.seng lu pi pa tui . ..cheng zi xiao
shi shang you ren shao de zhu .shou qi tian di geng wu shuang .
ming xin piao miao ru tie yu .bai jun zuo meng zhen teng ju .dong feng shan ao gong gua ru ..
.qian li fang ling qi .shan zi yi xiang sui .ye zhou guo he shi .hua lou su long chi .

译文及注释

译文
荒野的寺院来往行人少,隔水眺望云峰更显幽深。
品德相同性情娴静,雍容高雅熟悉礼仪典章。
夜(ye)晚独自在凉爽寂静的庭院中漫步。
炎热未消的初秋,一阵清凉的风肃肃吹来,山谷林间顿时变得清爽凉快。
看(kan)了如此美好的景色,在外作客的愁闷完全减消了,除了这儿还要往哪儿去呢?
大禹从鲧腹中生出,治水方法怎样变化?
我刚刚让贤辞掉了左相,爱酒如命正好畅饮举杯。
眼看寒梅即将零落凋谢,用什么安慰远方友人的思念?
树叶从枝头飘(piao)然而下,落入水中,水中的倒影也随之(zhi)忽高忽低,飘飘悠悠,好像要飘起来;落花悄然而下,没入土中,它的香气却弥漫在空气中,久久不散。
  从前有两个老翁(weng).住在同一个城市里.关系和特别好.甲(jia)老翁的妻子和孩子早去世(shi)了.只有他自己而已.一天.他带着酒去乙翁的家.两个人一起喝酒.十分快乐!乙翁说:"以前我曾去巴蜀远处交游.但没有登过泰山.心中很悔恨.你能不能和我一起去呢?"甲翁说:"那山很陡峭.我也没有登过.总想(xiang)着他.然而老了.恐怕力气不够"乙翁说:"你说的不对吧.以前的愚公.九十岁的时候还可以移山.今日我们才六十来岁.哪里老呢!"甲翁说:"那太好了"第天.两个老人都去了.走过钱塘.渡过长江.走着从鸸到泰山的北面.晚上住下休息.凌晨上山.乙翁要扶他.甲翁说:"我的力气还可以.不用互相搀扶"从太阳出来到薄暮降临.已经走过了半坐大山.
魂啊回来吧!
登上高楼,四望清秋入骨;才不会象春色那样使人发狂。
  我又进一步想到象我这样学识浅薄、才能庸陋的人,先生还提拔鼓励我,我先祖这样命途多乖穷愁潦倒而死的人,先生还写了碑铭来显扬他,那么世上那些俊伟豪杰、世不经见之士,他们谁不愿意拜倒在您的门下?那些潜居山林、穷居退隐之士,他们谁不希望名声流播于世?好事谁不想做,而做恶事谁不感到羞愧恐惧?当父亲、祖父的,谁不想教育好自己的子孙?做子孙的,谁不想使自己的父祖荣耀显扬?这种种美德,应当全归于先生。我荣幸地得到了您的恩赐,并且冒昧(mei)地向您陈述自己所以感激的道理。来信所论及的我的家族世系,我怎敢不听从您的教诲而加以研究审核呢?
一同去采药,
妺嬉为何如此恣肆淫虐?商汤怎能将其无情放逐?
月光灯影下的歌妓们花枝招展、浓妆艳抹,一面走,一面高唱《梅花落》。
仙女们驾着云车而来,指点虚无的归隐之处。
这些怪物都喜欢吃人,回来吧!
恐怕自身遭受荼毒!
王亥在有易持盾跳舞,如何能把女子吸引?

注释
重阳:《梦梁录》:九为阳数,其日与月并应,故号曰重阳。
⑺破帽句:《晋书·孟嘉传》载孟嘉于九月九日登龙山时帽子为风吹落而不觉,后成重阳登高典故。此词翻用其事。
奉:承奉
⑤颛顼(zhuānxū):传说中的五帝之一,黄帝的后裔。
⑻士:狱官也。
辛亥:光宗绍熙二年。
⒀这两句说:为什么我的议论(即“意造无法”、“点画信手”之论)独独受到你的赞同,我的书法作品也受到你的偏爱,被你收藏?言外之意,石苍舒与自己观点一致。
⑸晚节:晚年的气节。黄花:菊花。

赏析

  文章主题在于歌颂王佑的品德和功业,分五段进行。第一二两段,从天(cong tian)命的有常立论,肯定了善善恶恶的因果报应,提出“仁者必有后”的观点,为全文的理论基础。第三四五层,记叙了王佑手植三槐的经过和期待,以及王佑子孙后代多有仁德贤能者的事实,说明王佑仁爱厚施、积善成德,因此才子孙多贤,福祚绵绵不绝,从而论证了观点,突出了主旨。
  “素丝”。在《诗三家义集疏》的资料中,齐氏认为“素丝”指“君子朝服”;韩氏则认为素喻絜白,丝喻屈柔;注鲁诗的谷永注“素”为“行絜”,王逸注为“皎洁之行”;毛氏注为“白也”。《诗三家义集疏》总结为:“薛以性言,谓其心之精白,谷王以行言, 美其行之洁清也。‘丝喻屈柔’者,屈柔以行言,立德尚刚而处事贵忍,故屈柔亦为美德。 ”; 可见,齐氏是从“素丝”作为社会服装的角度进行分析以确定身份地位为大臣,而其余诸家则抓住其本身“白”与“柔”之特性,认为“素丝”是用来赞美大臣之高洁、谦忍。
  首联写(xie)实景。梅子成熟时,正是江南晚春季节。阴雨绵绵,大地苍茫一片,这《梅雨》柳宗(zong)元 古诗,有时一下就是十几天,甚至一月余。在这样的季节里,一个长居江南的人也会感到愁闷,更不必说是“俟罪非真吏”的流放囚徒了。对这《梅雨》柳宗元 古诗中的沉闷更加不适应,更是愁上加愁。作者在这一联写“苍茫”的《梅雨》柳宗元 古诗,就给诗定下了“忧愁”的基调,这“忧愁”是沉沉地压在诗人的心头,挥不去,驱不散,化不开。颔联写柳州之荒凉,夜里能听见猿猴悲啼,早晨被远处的鸡声惊醒,皆言人烟稀少。愁与梦,更是诗人不得志的心态写照。颈联写天气景象,一片朦胧晦暗,恰好是诗人此时境遇的象征。尾联用典。陆机诗:“京洛多风尘,素衣化为缁”,谢朓诗:“谁能久京洛,缁尘染素衣”。字面写白色的衣服变成了黑色,但不是京城尘埃所染,而是边城气候。言外之意却是从此入京无份了——政治前途何其渺茫,心里必定愁苦。
  为什么诗人一夜未眠呢?首句写了“月落、乌啼、霜满天”这三种有密切关联的景象。上弦月升起得早,到“月落”时大约天将晓,树上的栖鸟也在黎明时分发出啼鸣,秋天夜晚的“霜”透着浸肌砭骨的寒意,从四面八方围向诗人夜泊的小船,使他感到身外茫茫夜空中正弥漫着满天霜华。第二句写诗人一夜伴着“江枫”和“渔火”未眠的情景。
  从这首诗的尾联,“不知何日东瀛变,此地还成要路津”,谈出了一个深刻的哲理,即兴和废是互相依存,互相转化的。诗人认为:兴和废不是永恒的,不变的;而是有兴就有废,有废就有兴,兴可以变成为废,废亦可以变成为兴的。这正如老子所说的“祸兮福所倚,福兮祸所伏”一样,是具有朴素辩证法观点的。
  “洛阳城东桃李花,飞来飞去落谁家”,诗的开头两句,描绘洛阳城东暮春景色。洛阳是唐代的东都,十分繁华;繁华的都市盛开着艳丽的鲜花,满城春色,生气勃勃,令人心醉神往。然而时光易逝,此时的洛阳已是落花季节,桃李纷飞,不知飘向何处。这两句是诗的起兴。下文表达的对大好春光、妙龄红颜的憧憬和留恋,对桃李花落、青春易逝的感伤和惋惜,都是由此生发开来的。
  这篇文章可明显分为二部分:前一部分对莲花高洁的形象极尽铺排描绘之能事;第二部分则揭示了莲花的比喻义,分评三花,并以莲自况,抒发了作者内心深沉的慨叹。
人文价值
  同样,对于早行者来说,板桥、霜和霜上的人迹也都是有特征性的景物。作者于雄鸡报晓、残月未落之时上路,也算得上“早行”了;然而已经是“人迹板桥霜”,这真是“莫道君行早,更有早行人”啊!这两句纯用名词组成的诗句,写早行情景宛然在目,确实称得上“意象具足”的佳句。
  王安石很推崇他的画,在《纯甫出僧惠崇画要予作诗》中赞到:“画史纷纷何足数,惠崇晚年吾最许。”
  颈联“天地日流血,朝廷谁请缨。”此句既指吐蕃入侵以来的情况,又是对安史之乱以来时局的高度概括。在内忧外患的夹击下,人民天天都在流血,在呻吟,国家处于十分危急之中。“朝廷谁请缨”一句,是杜甫对当时那些贪禄恋位、庸懦无能的文武大臣的讽刺和责问,表现了他深深的失望和愤怒。杜甫和他们不同,他早年就怀有“致君尧舜”的宏愿,当此国家危殆、生民涂炭之际,更激发了他舍身报国的意愿。
  第二层,甚赞刘备「雄才大略」,拙于攻长于守,是东吴的唇齿之邦;夸张昭(子布)有孔明之才,是国家重臣。曹书教杀此二人,使内失谋士,外失明军,岂不叫孙权束手待毙吗?这儿照应了韩信拱土待毙的开头。文章藉引证春秋时假道虞国的典故,点出曹操险恶居心。
  后半首写了一只离群的鸟,它在黄昏投宿在水中的沙洲,它伸长了脖子,鼓动着翅膀,在那里悲哀地叫着。听到它的叫声,我深情地回头望着它,它激起了我心中的忧愁啊。嗐,我亲爱的人儿,它的叫声让我想起了你,让我如何忘怀?这忧愁啊,紧紧缠绕在我心中。
  三藏,是佛教典籍经藏、律藏、论藏的总称。维摩卷,指《维摩诘所说经》,天女散花的故事就出自这本佛经。清词:清丽的词句。这里的“净土”、“西方净国,”是指佛国。绮语,佛家的说法,在佛家看来,绮丽的言辞是一种罪恶。“雨”字用作动(zuo dong)词,花落如雨下。
  全文的最后一部分,笔墨集中在《渔父》佚名 古诗一人身上。听了屈原的再次回答,《渔父》佚名 古诗“莞尔而笑”,不再答理屈原,兀自唱起“沧浪之水清兮”的歌,“鼓枻而去”。这部分对《渔父》佚名 古诗的描写十分传神。屈原不听他的忠告,他不愠不怒,不强人所难,以隐者的超然姿态心平气和地与屈原分道扬镳。他唱的歌,后人称之为《《渔父》佚名 古诗歌》(宋人郭茂倩《乐府诗集》第八十三卷将此歌作为《《渔父》佚名 古诗歌》的“古辞”收入),也《沧浪歌》或《孺子歌》。歌词以“水清”与“水浊”比喻世道的清明与黑暗。所谓水清可以洗帽缨、水浊可以洗脚,大意仍然是上文“圣人不凝滞于物,而能与世推移”的意思,这是《渔父》佚名 古诗和光同尘的处世哲学的一种较为形象化的说法。
  “君不能狸膏金距学斗鸡一—有如东风射马耳。”为第二段:写王十二的操行和在社会上所受的冷遇。抨击宠臣、权贵(quan gui)们斗鸡邀宠,杀戮邀功。“君不见狸膏金距学斗鸡,坐令鼻息吹虹霓。”“斗鸡”是盛唐时所特有的一种社会现象。唐玄宗时宫廷内盛行斗鸡,比胜负。由于宫中盛行这种东西,所以在王宫、贵族、达官贵人家里也相当盛行。由于斗鸡能升官发财,有些人就以斗鸡为业,甚至因善驯养斗鸡而能进皇宫取得荣华富贵。唐传奇中有篇《东城老夫传》,写的就是唐玄宗时斗鸡童贾昌的事(后世又出现斗“促织”的情景)。“狸膏”,狐狸油,鸡怕狐狸,斗鸡时用狐狸油涂在鸡的头上,对方鸡一嗅到气味就逃之夭夭。“金距”,指装在鸡爪上的芒刺,用来刺伤对方的鸡。这两句说,你不会学习那些专门钻营斗鸡耍弄小计的人,他们因斗鸡而得宠,气焰嚣张,飞扬(fei yang)跋扈。这是“一不学”。“君不能学哥舒,横行青海夜带刀,西屠石堡取紫袍。”“哥舒”指哥舒翰,他挎刀横行青海一带,因血洗石堡而晋升高位。哥舒翰唐玄宗时著名将领。天宝八年与土伯族作战,攻打石堡城时付出相当大的代价,死的人很多,哥舒翰因此而升官。“紫袍”,唐三品官以上的穿紫色袍。民歌有“哥舒夜带刀”。这句说,你不要靠着战争去厮杀而夺取个人的富贵。这是二不能学哥舒翰。以上四句一方面称赞了王十二的操守,一方面讽刺抨击了斗鸡与哥舒翰之辈,并且指责了宠信他们的唐玄宗。李白这样公开指责哥舒翰,认为他牺牲几万人的性命,夺取石堡城;与斗鸡邀宠一样,都是奉承统治者,以换取欢心的卑鄙勾当。这在当时是没有人敢做的。这两个“不能学”,都是用不正当途径来求取个人功名:一个纯粹是供皇上享乐;一个是穷兵黩武,戍边不止。这在李白看来都是不走正道,都是通过邪恶的途径来求取功名,所以不能走这样的路。“吟诗作赋北窗里,万言不直一杯水。世人闻此皆掉头,有如东风射马耳”。“吟诗作赋”,作文。写了千言万语在这世上不值一杯淡淡的清水。世人听说你吟诗作赋,把头就转过去了。前四句写王十二不能取宠皇上,这四句说他连应有的社会地位也没有,成天关在屋里吟诗作赋,其实写的再多,也不值分文,因为世人根本不理踩他,就像是东风吹马耳,怎么吹也无动于衷。李白借写王十二,写了自己以及其它有志之士大致相同的性格、遭遇。 “鱼目亦笑我——谗言三及慈母惊”为第三段:是揭露黑白不分,贤愚不辨的社会,暗示朝廷的不明,并抒发自己在遭受排挤、迫害的愤闷。
  这篇文章是《春秋公羊传》解释《春秋》为什么用“吴子”肯定吴国“有君”,用“聘”肯定吴国“有大夫”的。全文层层设问,步步深入,以事实说明公子札的贤、仁、深明大义,正是他使吴国在诸夏心目中的地位得到了提高。

创作背景

  这首诗创作于唐高宗咸亨二年(672),是王勃旅蜀后期时的作品。总章二年(669)王勃入蜀,在《入蜀纪行诗序》里他写道:“五月癸卯,余自长安观景物于蜀,遂出褒斜之隘道,抵岷峨之绝经。”在游《游山庙序》里也说:“吾之有生,二十载矣,雅厌城阙,酷嗜江海。”表面看他离开长安的态度似乎很洒脱,而内心是很复杂的。被逐出沛王府后,他无所事事,本想借着蜀地山水名胜以消解胸中的积愤。实际上,南国物候也为诗人增添了不少的乡思和烦忧。

  

冯开元( 魏晋 )

收录诗词 (7162)
简 介

冯开元 冯开元,号普慈,眉山(今属四川)人(《东林山志》卷二二)。

登敬亭北二小山余时送客逢崔侍御并登此地 / 聂元樟

"国赋推能吏,今朝发贡湖。伫瞻双阙凤,思见柏台乌。
"闻道监中霤,初言是大祠。很傍索传马,偬动出安徽。
汉爵犹轻苏属国。荒营寂寂隐山椒,春意空惊故柳条。
三代业遽陨,七雄遂交驰。庶物坠涂炭,区中若棼丝。
"春花秋月入诗篇,白日清宵是散仙。
"去年曾赋此花诗,几听南园烂熟时。嚼破红香堪换骨,
"盘龙盘龙,隐于镜中。分野有象,变化无穷。
"欲究丹砂理,幽玄无处寻。不离铅与汞,无出水中金。


述行赋 / 周顺昌

聚集会亲情,总来看盘饤。目下虽称心,罪簿先注定。
古衣和藓衲,新偈几人传。时说秋归梦,孤峰在海边。"
久是栖林客,初逢佐幕贤。爱君高野意,烹茗钓沦涟。"
倏忽维阳岁云暮,寂寥不觉成章句。惟应将寄蕊珠宫,
"年年人自老,日日水东流。
白云有形无系缚。黄金被烁玉亦瑕,一片飘然污不着。
可信由前习,堪闻正后生。东西五千里,多谢寄无成。"
园树伤心兮三见花。"


清河作诗 / 恽毓嘉

"独住大江滨,不知何代人。药垆生紫气,肌肉似红银。
焉得物外通无物。共语难兮情兀兀,独自行时轻拂拂。
获此相见。义感畴昔,言存缱绻。清江桂洲,可以遨游。
"门径放莎垂,往来投刺稀。有时开御札,特地挂朝衣。
光茫荡漾兮化为水,万古忠贞兮徒尔为。"
"碧水色堪染,白莲香正浓。分飞俱有恨,此别几时逢。
尔后一千岁,此地化为泉。赖逢邬侍御,移我向高原。
安知忘情子,爱网素已褰。为有深仁感,遂令真性迁。


破瓮救友 / 江珍楹

古衣和藓衲,新偈几人传。时说秋归梦,孤峰在海边。"
"行应会府春,欲劝及芳辰。北极天文正,东风汉律新。
"相于分倍亲,静论到吟真。王泽曾无外,风骚甚少人。
不意全家万里来,湖中再见春山绿。吴兴公舍幽且闲,
旦夕多猿狖,淹留少雪霜。因经杜公墓,惆怅学文章。"
何似无名住世间。十二楼台藏秘诀,五千言内隐玄关。
"何人图四皓,如语话唠唠。双鬓雪相似,是谁年最高。
比信尚书重,如威太守怜。满庭看玉树,更有一枝连。"


咏架上鹰 / 江伯瑶

三宫发明景,朗照同郁仪。纷然驰飙欻,上采空清蕤。
"握手不能别,抚膺聊自伤。痛矣时阴短,悲哉泉路长。
"闭眼即开门,人间事倦闻。如何迎好客,不似看闲云。
坐觉诗思高,俯知物役休。虚寂偶禅子,逍遥亲道流。
沉尸深入兮蛟螭窟。蛟螭尽醉兮君血干,
"穿凿堪伤骨,风骚久痛心。永言无绝唱,忽此惠希音。
"日日见入寺,未曾含酒容。闲听老僧语,坐到夕阳钟。
今朝天子在上,合雪必雪。况绛之牧,文行炳洁。


五代史宦官传序 / 徐嘉言

人间岁美桑柘繁。比屋生全受君赐,连营罢战赖君恩。
汉家得鹿更空焉。白衣居士深深说,青眼胡僧远远传。
灵嘉早晚期,为布东山信。"
世路果逢师,时人皆不识。我师机行密,怀量性孤僻。
去住俱为客,分悲损性情。共作无期别,谁能访死生。
"独怜苍翠文,长与寂寥存。鹤静窥秋片,僧闲踏冷痕。
"嘉遁有新吟,因僧寄竹林。静思来鸟外,闲味绕松阴。
更有上方难上处,紫苔红藓绕峥嵘。"


忆秦娥·用太白韵 / 刘观光

地灵全副祷祈情。洞深重叠拖云湿,滩浅潺湲漱水清。
"欲话趋时首重骚,因君倍惜剃头刀。千般贵在能过达,
铁盂终守一斋清。篇章老欲齐高手,风月闲思到极精。
"我闻昔有海上翁,须眉皎白尘土中。葫芦盛药行如风,
蔓草河原色,悲笳碎叶声。欲朝王母殿,前路驻高旌。"
忍草肯摇落,禅枝不枯荣。采采慰长路,知吾心不轻。
尽日无人话消息,一壶春酒且醺酣。
焕乎遗芳。地变陵谷,崄列城隍。干德丙年,坏者合郎。"


赠阙下裴舍人 / 秾华

砌莎藏坠果,窗雪浸残经。只有归山计,茫茫何所营。"
"寒食将吾族,相随过石溪。冢花沾酒落,林鸟学人啼。
商云盘翠险,秦甸下烟平。应见周南化,如今在雍京。"
"溪草落溅溅,鱼飞入稻田。早寒临洞月,轻素卷帘烟。
"齐纨鲁缟如霜雪,寥亮高声予所发。 ——故杵
平稳承天泽,依微泛曙烟。何须照菱镜,即此鉴媸妍。"
薄烟漠漠覆桑枣,戴嵩醉后取次扫。"
鼓捶并瀑箭,直是有来由。"


游龙门奉先寺 / 温孔德

常说使君千里马,至今龙迹尚堪攀。"
他日丹霄骖白凤,何愁子晋不闻声。"
义重恩欲深,夷险贵如一。本自身不令,积多婴痛疾。
露木翠脆生诸峰。初平谢公道非远,黯然物外心相逢。
寄向东溪老樵道,莫催丹桂博青钱。"
樱桃子,半赤半已黄。一半与怀王,一半与周至。
正色浮端砚,精光动蜀笺。因君强濡染,舍此即忘筌。"
"玉京真子名太一,因服日华心如日。


风入松·寄柯敬仲 / 唐梅臞

盗得干坤祖,阴阳是本宗。天魂生白虎,地魄产青龙。
寄语闺中娘,颜色不常好。含笑对棘实,欢娱须是枣。
"化云心兮思淑贞,洞寂灭兮不见人。瑶草芳兮思芬蒀,
西逾昆岳东连海,谁不梯山贺圣明。
"锦溪光里耸楼台,师院高凌积翠开。深竹杪闻残磬尽,
"昨夜云生天井东,春山一雨一回风。
"驿吏满江城,深仁见此情。士林推玉振,公府荐冰清。
玄诰已云锡,世荣何足累。高步三清境,超登九仙位。"