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就义诗

两汉 / 吕时臣

"妾生兮不辰,盛年兮逢屯。寒暑兮心结,夙夜兮眉颦。
"应龙迁南方,霪雨备江干。俯望失平陆,仰瞻隐崇峦。
知进不知退,遂令其道穷。伊昔辨福初,胡为迷祸终。
右台御史胡。"
洗足临潺湲,销声寄松柏。缃荷采堪服,柔草持可席。
山袍不称下红尘,各是闲居岛外身。两处烟霞门寂寂,
"楚水清风生,扬舲泛月行。荻洲寒露彩,雷岸曙潮声。
"楚僧推后辈,唐本学新经。外国传香氎,何人施竹瓶。
"凤楼春望好,宫阙一重重。上苑雨中树,终南霁后峰。
前辈经天尽负长。胜景饱于闲采拾,灵踪销得正思量。
愧把黄梅偈,曾酬白雪才。因令识鸟迹,重叠在苍苔。"
若非清世见应难。满炉药熟分仙尽,几局棋终看海干。
"柏梯杉影里,头白药山孙。今古管不得,是非争肯论。
濯濯佳蔬非用天。丈夫不解此中意,抱瓮当时徒自贤。"
又见秋风霜裛树,满山椒熟水云香。"
"见说还南去,迢迢有侣无。时危须早转,亲老莫他图。


就义诗拼音解释:

.qie sheng xi bu chen .sheng nian xi feng tun .han shu xi xin jie .su ye xi mei pin .
.ying long qian nan fang .yin yu bei jiang gan .fu wang shi ping lu .yang zhan yin chong luan .
zhi jin bu zhi tui .sui ling qi dao qiong .yi xi bian fu chu .hu wei mi huo zhong .
you tai yu shi hu ..
xi zu lin chan yuan .xiao sheng ji song bai .xiang he cai kan fu .rou cao chi ke xi .
shan pao bu cheng xia hong chen .ge shi xian ju dao wai shen .liang chu yan xia men ji ji .
.chu shui qing feng sheng .yang ling fan yue xing .di zhou han lu cai .lei an shu chao sheng .
.chu seng tui hou bei .tang ben xue xin jing .wai guo chuan xiang die .he ren shi zhu ping .
.feng lou chun wang hao .gong que yi zhong zhong .shang yuan yu zhong shu .zhong nan ji hou feng .
qian bei jing tian jin fu chang .sheng jing bao yu xian cai shi .ling zong xiao de zheng si liang .
kui ba huang mei ji .zeng chou bai xue cai .yin ling shi niao ji .zhong die zai cang tai ..
ruo fei qing shi jian ying nan .man lu yao shu fen xian jin .ji ju qi zhong kan hai gan .
.bai ti shan ying li .tou bai yao shan sun .jin gu guan bu de .shi fei zheng ken lun .
zhuo zhuo jia shu fei yong tian .zhang fu bu jie ci zhong yi .bao weng dang shi tu zi xian ..
you jian qiu feng shuang yi shu .man shan jiao shu shui yun xiang ..
.jian shuo huan nan qu .tiao tiao you lv wu .shi wei xu zao zhuan .qin lao mo ta tu .

译文及注释

译文
主人不是驾着巾柴车外出,一定是到(dao)秋水碧潭去钓鱼。
回想不久以前,为了抗击元军,我曾经摆脱敌人严密的监视坐了小船,经过海路,到南方举起抗元的大旗。虽然后来失败被俘,但我决心要象蔺相如痛斥秦王、诸葛亮吓退司马懿那样,英勇顽强(qiang)地同敌人斗争到底,保持崇高的民族气节。这样想着,我再也难以入睡(shui)。周围是那么寂静,只有秦淮何上的孤月,在默默地陪伴着我啊。
楚求功勋兴兵作战,国势如何能够久长?
我只好和他们暂时结成酒伴,要行乐就必须把美好的春光抓紧。
改变古风旧俗啊世道大坏,今天相马人只爱马的肥腴。
昨夜的秋风好似来自万里之外的家乡。月亮攀上了寝息之所的帷帐,冷气透入人的衣袖。在异乡作客的我抱着被子愁得睡不着觉。更哪能忍受漏壶一滴滴的声音,越发觉得长夜漫漫。
  妻子回去,(把看到的一切)告诉了妾,说:“丈夫,是我们指望依靠过一辈子的人。现在却是这个样子。”于是两人一起在院子里大骂,哭成一团。丈夫却一点也不知道,还得意洋洋地从外面回来,在妻妾面前大耍威风。
原野上,绿草上的露珠刚刚被晒干。我流连于旧日同栖的居室,又徘徊于垄上的新坟。躺在空荡荡的床上,听着窗外的凄风苦雨,平添几多愁绪。今后还有谁再为我深夜挑灯(deng)缝补衣衫!
五更时惆怅苦闷又回到我心上,仍是孤灯一盏照着这片片落花。
贤君你马上要登朝廷的凤凰池去了,别忘记了我这个被遗弃的贾谊,有机会推荐一下。
分(fen)别之后再有机会来到这里,请大家记得曾在这里饮酒欢乐过。
陛下圣寿三干岁,稳坐庙堂之上,但须高歌汉高祖的大风歌:“安用猛士兮守四方!”
万里积雪笼罩着冷冽的寒光,边塞的曙光映照着旌旗飘动。
花开不败,月亮也会升起,我们的心思也会永远一样。这个时候,多希望我是杨柳的枝叶,这样就可以一直和春风相伴随了。

注释
99、尝问天下所疾恶者:尝,曾经。疾,憎恨;恶,指坏人坏事。
⑵意气骄满路:行走时意气骄傲,好像要把道路都“充满”了。意气:指意态神气。
⑶二十五弦:指瑟。《楚辞·远游》:“使湘灵鼓瑟兮。”
138. 胜:平原君(赵胜)自称,可译为“我”。
宫墙:南宋以绍兴为陪都,因此有宫墙。
⑵淮阴:指淮阴侯韩信。"汉初三杰"之一,为汉朝开国立下汗马功劳,后被吕雉杀害。
羿:我国古代神话中射落九个太阳的英雄。《淮南子·本经训》记载:尧时十日并出,草木皆枯。尧命羿仰射十日,中其九。下面的“乌”即日,《五经通义》:“日中有三足乌。”所以日又叫阳乌。
74嚣:叫喊。

赏析

  从描写看,诗人所选取的对象是未和敌军直接交手的后续部队,而对战果辉煌的“前军夜战”只从侧面带出。这是打破常套的构思。如果改成从正面对夜战进行铺叙,就不免会显得平板,并且在短小的绝句中无法完成。现在避开对战争过程的正面描写,从侧面进行烘托,就把绝句的短处变成了长处。它让读者从“大漠风尘日色昏”和“夜战洮河北”去想象前锋的仗打得多么艰苦,多么出色。从“已报生擒吐谷浑”去体味这次出征多么富有戏剧性。一场激战,不是写得声嘶力竭,而是出以轻快跳脱之笔,通过侧面的烘托、点染,让读者去体味、遐想。这一切,在短短的四句诗里表现出来,在构思和驱遣语言上的难度,应该说是超过“温酒斩华雄”那样一类小说故事的。
  此诗首章写开疆拓土,开篇言:“信彼南山,维禹甸之。”诗人是在描述周代的京畿地区。在诗人看来,这畿内的大片土地就是当年大禹治水时开辟出来的。毛传训“甸”为治,而郑笺则落实为:“禹治而丘甸之。”“丘甸”即指田地划分中的两个等级。《周礼·地官·小司徒》云:“乃经土地而井牧其田野:九夫为井,四井为邑,四邑为丘,四丘为甸,四甸为县,四县为都,以任地事而令贡赋。”因而郑笺等于坐实井田制起源于夏代。孔疏承郑笺之说,谓“是则三王之初而有井甸田里之法也”,“是则丘甸之法,禹之所为”。尽管有的学者认为大禹治水“未及丘甸其田也。且井邑丘甸出调法,虞夏之制未有闻焉”(孔疏引孙毓说),但郑、孔之说也不无参考意义。
  “楚天阔,浪浸斜阳,千里溶溶。”末韵三句气象极开阔而壮美。江水托着未落的斜阳。溶溶,水流动的样子。杜牧《阿房宫赋》:“二川溶溶,流入宫墙。”这里说江水一泻千里,波浪浩荡。末韵连上文第三韵展现出一幅带有动态的古老中国水村晚秋画面:远景是兰天孤烟,中景闪着金光的溶溶水波,近景则是水村错落的红叶。
  “灯前一觉江南梦,惆怅起来山月斜。”孤灯所具有的悲剧意味,透露出诗人的孤独与无奈,而“斜月”意象的加入,使诗人的感伤表露无疑,那是一种凄然的美,仿佛万籁俱寂之夜,只有一盏孤灯,作者企图在黑夜中寻找寄托,然而醒来时却是斜月相迎,此情此景让人愈加惆怅。
  “故乡杳无际,日暮(ri mu)且孤征。”首联诗人从“故乡”落笔,以“日暮”相承,为全诗定下了抒写“日暮乡关何处是”(崔颢《黄鹤楼》)的伤感情调。首句中的“杳无际”,联系着回头望的动作,虽用赋体,却出于深情。次句以“孤征”承“日暮”,日暮时还在赶路,本已够凄苦的了,何况又是独自一人,更是倍觉凄凉。以下各联层层剥进,用淡笔写出极浓的乡愁。
  琴是中国古代传统民族乐器,由七条弦组成,所以首句以“七弦”作琴的代称,意象也更具体。“泠泠”形容琴声的清越,逗起“松风寒”三字。“松风寒”以风入松林暗示琴声的凄清,极为形象,引导读者进入音乐的境界。“静听”二字描摹出听琴者入神的情态,可见琴声的超妙。高雅(gao ya)平和的琴声,常能唤起听者水流石上、风来松下的幽清肃穆之感。而琴曲中又有《风入松》的调名,一语双关,用意甚妙。
  《题君山》是唐代诗人雍陶创作的一首七言绝句。全诗以逼真地描绘君山倒影入手,笔势凝致,重彩描绘出君山涵映水中的深翠倒影。继之诗情转向虚幻,将神话传说附会于君山的倒妙之中,以意取胜,写得活泼,善于想象,富有浪漫主义色彩。作者在不借助浓词艳句而竭力形象雕饰的原则下,把事物摹写得维妙维肖,准确表现辜物的形态,蕴藉深刻,达到形神俱备的艺术境界。
  这首诗构思精巧,清晰自然,富有情趣。用字虽然简单,细细品之,春的生机及情意如现眼前。它的艺术美在于朴素、自然而又借物寄喻,在特定的季节,特定的环境,把怀友的感情,通过一种为世公认具有高洁情操的梅花表达出来,把抽象的感情与形象的梅花结为一体了。
  诗的前四句说兰、桂这些“草木君子”只要逢时就会欣欣向荣,生机盎然。兰叶在春风吹拂下“葳蕤”繁茂,桂花在仲秋明月的辉映下更显“皎洁”秀丽。春兰秋桂生意勃发,也给季节带来了荣耀,春、秋因兰、桂而成为美好的季节。这里既包含了朴素的历史唯物主义思想,说明了时势造英雄,英雄壮时势的客观辩证法;也表达了真正的贤人志士只有在政治开明的时代才能施展自己的才华抱负的思想,流露了自己对重新“遇时”的渴望。
  读者可以感到诗人未必没有“离伤”,但是为了宽慰友人,也只有将“离伤”强压心底,不让自己的“离伤”感染对方。更可能是对方已经表现出“离伤”之情,才使得工于用意、善于言情的诗人用乐观开朗又深情婉转的语言,以减轻对方的离愁。这是更体贴、更感人的友情。正是如此,“送君不觉有离伤”,更能让人感到无比的亲切和难得的深情。这种“道是无情却有情”的抒情手法,比那一览无余的直说更加耐人寻味。
  此诗开头两句:“塔势如涌出,孤高耸天宫。”自下而上仰望,只见巍然高耸的宝塔拔地而起,仿佛从地下涌出,傲然耸立,直达天宫。用一“涌”字,增强了诗的动势,既勾勒出了宝塔孤高危耸之貌,又给宝塔注入了生机,将塔势表现得极其壮观生动。
  《陈太丘与友期》一文细节微言、涵泳无穷。“陈太丘与友期行,期日中,过中不至(zhi),太丘舍去,去后乃至。”尺寸之间起波澜,与下文问答中“待君久不至,已去”“君与家君期日中,日中不至 ”呼应。友人“问”“便怒”“惭”“下车引之”,一波三折。其间,先称 “尊君”,骤然口不择言 “非人哉”,人物情态,栩栩如生。元方“门外戏”、一答一日、“入门不顾”,应对自如,宛若成人,表现出鲜明个性与独立人格。不论是情节上的起伏变化,还是人物情态上的自然生动,乃至文字之下隐藏着的本真性情、坦率品质,都值得我们琢磨品味。
  诗的后八句,诗人笔锋一转,转而描绘出一幅清新高渺、晶莹剔透的画面,压抑沉重的氛围戛然而止,取而代之的是焕然一新的画面,清冬的远山,清晰可见,晶莹的雪花,将苍翠的山林覆盖,天地间一片白雪皑皑的景象,几许透亮,几许静穆。如此心旷神怡之境,将尘世的繁杂与诗人内心的苦闷化为乌有,这才是他真正渴望追求的境界。“皓然出东林,发我遗事意。”这是此番自然景象给诗人的启迪,亦是诗人内心最深的夙愿。末两句是劝诫堂弟之语,堂弟素来追求高雅之趣,早年极言追求“尘外”之意,却仍陷世俗之中,诗人想与堂弟携手共同隐退而居,却怎奈世俗纷扰,仍有故得延缓归期,然时光却转瞬即逝,匆匆而过。末句看似对堂弟的规劝,实则也是对自己进退两难境地的慨叹,忧谗畏祸的心情溢于言表。
  关于这首诗的主旨,长期以来即有美刺两种观点相对立。旧说是“赞美”,现代研究者则多判为是对贵族“丑态”的“讽刺”。持美诗说者或径取前人成说,不予发挥;持刺诗说者大都以“狼固非喻圣人之物”为据;或言狼喻管蔡小人之流,曲意弥缝,二者均未对《豳风·《狼跋》佚名 古诗》一诗之比兴特点作深入体察。主赞美者,着眼在“赤舄几几”“德音不瑕”,这只能是颂赞;但“《狼跋》佚名 古诗其胡,载疐其尾”的比喻,却分明带着揶揄的口吻,与“赞美”并不协调。主讽刺者,着眼在喻比公孙的“狼”,既凶残、又狼狈,若非讽刺,不会以此为喻。此诗以狼之进退形容公孙之态,亦非必含有憎恶、挖苦之意。闻一多指出,《豳风·《狼跋》佚名 古诗》“对于公孙,是取着一种善意的调弄的态度”。还有一种观点,把“《狼跋》佚名 古诗其胡”解释为天狼星停滞在尾宿,认为这是一首讽刺的山歌,讽刺公孙贵族不懂、不关心天象的变化而只关心自己的鞋子。
  《《赠从弟》刘桢 古诗》(其二)貌似咏物,实为言志,借青松之刚劲,明志向之坚贞。全诗由表及里,由此及彼,寓意高远,气壮脱俗。
  这首五言绝句,写此地有月光,彼地有风雨,意在风雨,而非赏月。李峤其人曾三度任职宰相,对政坛的风云变幻自然十分敏感——高空中一轮明月照射大地,众人都说今夜各处的月光都一样明亮;可是谁能晓得千里之外,无雨骤风狂?这首诗以咏月为题,揭示了一个真理:世上的事千差万别,千变万化,不可能全都一样。正如中秋夜,此处皓月当空,他处却风雨交加。
综述
  至此,李白泰山遇仙的“故事”看来就要结尾了。不料诗人又宕开一笔,另辟出第六首诗群仙夜娱的一幕,不仅泰山仙境描写的更加完整真切,而且把诗人复杂的情感又推上了一个新的高潮。泰山之夜是那样幽秘,诗人怀抱绿绮名琴,漫步青山野径。“山明月露白”“夜静松风歇”,“玉真连翠微”。松涛平息,仙人的宫观掩映在苍翠之中,月华为山野披上一层透明的轻纱。诗人窥见众仙人在山巅开始了自己的夜生活:“处处笙歌发”,“想象鸾凤舞,飘飘龙虎衣”。“寂静娱清辉”,寥廓苍穹在屏息静听着自由的生命唱出的颂歌,高悬的明月好像仙人们的灵魂之光,也照射着诗人的心灵。李白此时已融进了仙人世界。“恍惚不忆归”,他忘记了自己来自何处,他也不愿意归去。他望见匏瓜星在闪烁,银河就在头上,几可摸到织女的织布机。诗人盼望天不要再亮,仙境不要再消失。“扪天摘匏瓜”,诗人举手向河畔,干脆要把匏瓜星摘下,急切之中却误摘了织女星,天还是亮了。仙境消失了,泰山秀姿依然,五彩祥云飘荡在晨曦之中。“明晨坐相失,但见五云飞。”诗人的仙境之旅戛然而止,仙引、问仙、学仙、慕仙的思绪统统被晴明消蚀了,只留给诗人些许失意甚或现实的思考:通过求仕实现自己的远大志向是艰难的,没有权势者举荐,只靠自己的努力无法实现;求仙也是艰难的,因为仙人并不真的存在;可是泰山这样的人间“仙境”却常有,在这样的仙境中大可让自己的情感自由驰骋,无拘无束,尽情享受精神的愉悦。

创作背景

  这首民谣产生于唐玄宗时期,写的是“神鸡童”贾昌的故事。据唐代陈鸿《东城老父传》载:贾昌,长安宣阳里人。唐玄宗出游,见昌弄木鸡于云龙门道旁,遂召入为鸡坊小儿。昌入鸡群,如狎群小,壮者,弱者,勇者,怯者,水谷之时,疾病之候,悉能知之。举二鸡,鸡畏而驯,使令如人。开元十四年,昌衣斗鸡服,会玄宗于温泉,当时天下号为“神鸡童”。唐玄宗时,世风奢靡,玄宗本人也酷爱斗鸡,因而许多擅长斗鸡之人都受到宠幸,这些斗鸡徒往往倚仗权势,欺压良善。李白在《古风·大车扬飞尘》中就有对斗鸡者的讽刺。而贾昌则是其中的代表。

  

吕时臣( 两汉 )

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简 介

吕时臣 一名时。明浙江鄞县人,字中父,一作仲父。工诗,亦工散曲。以避仇远游,历齐、梁、燕、赵间,为人贞介廉洁。客死涉县,卒年七十。有《甬东山人稿》。

石鼓歌 / 李迥秀

若教不向深闺种,春过门前争得知。"
"蜀门西更上青天,强为公歌蜀国弦。
"春风吹蓑衣,暮雨滴箬笠。夫妇耕共劳,儿孙饥对泣。
东风未肯随寒暑,又蘖清香与返魂。"
我在目前人不识,为留一笠莫沉埋。"
"曾携五老峰前过,几向双松石上弹。
伊昔柳太守,曾赏汀洲苹.如何五百年,重见江南春。
渐凌孤烛白,偏激苦心清。堪笑同文友,忘眠坐到明。"


小桃红·杂咏 / 刘孚京

"洞庭仙山但生橘,不生凡木与梨栗。真子无私自不栽,
"东林期隐吏,日月为虚盈。远望浮云隔,空怜定水清。
花冠玉舄何高洁。不闻天上来谪仙,自是人间授真诀。
窗多斜迸湿,庭遍瀑流痕。清兴知无限,晴来示一言。"
"秣陵长忆共吟游,儒释风骚道上流。莲幕少年轻谢脁,
白玉壶澄苦雾开。仁爱久悬溪上月,恩光又发岭头梅。
便道须过大师寺,白莲池上访高踪。"
"我有云泉邻渚山,山中茶事颇相关。鶗鴂鸣时芳草死,


蚕谷行 / 张定

"正堪凝思掩禅扃,又被诗魔恼竺卿。偶凭窗扉从落照,
水篱从破许船过。昂藏独鹤闲心远,寂历秋花野意多。
知君过我里,惆怅旧烟霞。"
不缘齿发未迟暮,吟对远山堪白头。"
烟霞色拥墙,禾黍香侵郭。严霜与美雨,皆从二天落。
万化来朝天地喜。斋戒等候一阳生,便进周天参同理。
"刚被恩情役此心,无端变化几湮沈。
窗虚花木气,衲挂水云乡。时说秋归梦,峰头雪满床。"


四块玉·浔阳江 / 杨谊远

周谷雨未散,汉河流尚横。春司迟尔策,方用静妖兵。"
恩爱苦情抛未得,不堪回首步迟迟。"
"仙掌空思归未能,焚香冥目对残灯。岂知瑞雪千山合,
"日日加衰病,心心趣寂寥。残阳起闲望,万木耸寒条。
青霞正可挹,丹椹时一遇。留我宴玉堂,归轩不令遽。
不见三山缥缈人。斜月照衣今夜梦,落花啼鸟去年春。
回瞻四面如看画,须信游人不欲还。"
"昔事堪惆怅,谈玄爱白牛。千场花下醉,一片梦中游。


柳梢青·七夕 / 林景清

径苔因旱赤,池水入冬清。惟有东峰叟,相寻月下行。"
"默然如大道,尘世不相关。青桧行时静,白云禅处闲。
龙吟兮虎颜。我有至言相劝勉,愿君兮勿猜勿猜。
楼台五色干星辰。乐如天乐日夜闻,锦姝绣妾何纷纷。
"刚被恩情役此心,无端变化几湮沈。
共作云山侣,俱辞世界尘。静思前日事,抛却几年身。
夜夜忆故人,长教山月待。今宵故人至,山月知何在。
"诗名动帝畿,身谢亦因诗。白日只如哭,皇天得不知。


木兰花·乙卯吴兴寒食 / 释法平

赏神义不受,存公灭其私。虚心贵无名,远迹居九夷。"
有孩有童,愿以名垂。何以字之,薛孙薛儿。"
"汉皇敦故友,物色访严生。三聘迨深泽,一来遇帝庭。
唯作地狱滓,不修来世因。忽尔无常到,定知乱纷纷。
衣裳好,仪貌恶。不姓许,即姓郝。
子建司南位,安仁秉夜灯。东邻娇小女,骑虎渡河冰。"
"素嵴鸣秋杖,乌靴响暮厅。 ——薛能
"世界曾行遍,全无行可修。炎凉三衲共,生死一身休。


子产论尹何为邑 / 侯体随

应须蚤勒南山石,黄霸清风满内庭。
雨堕花临砌,风吹竹近楼。不吟头也白,任白此生头。"
我爱远游君爱住,此心他约与谁携。"
庭前梧桐枝,飒飒南风生。还希师旷怀,见我心不轻。"
惭非后主题笺客,得见临春阁上花。"
圣德佳音传馀响。龙宫秘典海中探,石室真言山处仰。
"嘉遁有新吟,因僧寄竹林。静思来鸟外,闲味绕松阴。
神道不相得,称兵解其纷。幽明信难知,胜负理莫分。


登古邺城 / 冯澥

实际且何有,物先安可存。须知不动念,照出万重源。"
公既来止,东人以完。今公殁矣,人谁与安?"
金镜悬千古,彤云起四维。盛行唐典法,再睹舜雍熙。
"入门空寂寂,真个出家儿。有行鬼不见,无心人谓痴。
"寺隔残潮去。
手合神鬼。日消三两黄金争得止,而藁木朽枝,一食而已。
鸟幽声忽断,茶好味重回。知住南岩久,冥心坐绿苔。"
峰峦一一俱相似,九处堪疑九断肠。


鱼游春水·秦楼东风里 / 唐怡

"江声五十里,泻碧急于弦。不觉日又夜,争教人少年。
"湖上凉风早,双峰月色秋。遥知秣陵令,今夜在西楼。
一本天机深更深,徒言万劫与千金。三冬大热玄中火,
空闻天上风,飘飖不可觌。应非矍铄翁,或是沧浪客。
离歌犹宛转,归驭已踟躇。今夕庾公意,西楼月亦孤。"
"九苞仙瑞曜垂衣,一品高标百辟师。魏相十思常自切,
"古,今。感事,伤心。惊得丧,叹浮沈。风驱寒暑,
便被人间称冠绝。黄杨文局龟螭蟠,琢成骰子双琅玕.


元夕无月 / 许庭

唱到白苹洲畔曲,芙蓉空老蜀江花。"
撷芳生影风洒怀,其致翛然此中足。"
木产长生汞,金烹续命铅。世人明此道,立便返童颜。
"一度林前见远公,静闻真语世情空。
石坞寻春笋,苔龛续夜灯。应悲尘土里,追逐利名僧。"
二帝同功势万全,将田作伴入幽燕。
逍遥方外侣,荏苒府中情。渐听寒鞞发,渊渊在郡城。"
跻险与谁赏,折芳应自怡。遥知忘归趣,喜得春景迟。