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题许道宁画

唐代 / 陆德舆

寄赏惊摇落,归心叹别离。 ——皎然
"霞彩剪为衣,添香出绣帏。芙蓉花叶□,山水帔□稀。
月上来打门,月落方始归。授我微妙诀,恬澹无所为。
曾梦青莲映玉沙。境陟名山烹锦水,睡忘东白洞平茶。
迢迢山径峻,万仞险隘危。石桥莓苔绿,时见白云飞。
"斜日摇扬在柳丝,孤亭寂寂水逶迤。
"永夜不欲睡,虚堂闭复开。却离灯影去,待得月光来。
"山居不买剡中山,湖上千峰处处闲。
爱共安期棋,苦识彭祖祖。有时朝玉京,红云拥金虎。
落叶逢巢住,飞萤值我回。天明拂经案,一炷白檀灰。"
桂阳亦是神仙守,分别无嗟两地分。"


题许道宁画拼音解释:

ji shang jing yao luo .gui xin tan bie li . ..jiao ran
.xia cai jian wei yi .tian xiang chu xiu wei .fu rong hua ye ..shan shui pei .xi .
yue shang lai da men .yue luo fang shi gui .shou wo wei miao jue .tian dan wu suo wei .
zeng meng qing lian ying yu sha .jing zhi ming shan peng jin shui .shui wang dong bai dong ping cha .
tiao tiao shan jing jun .wan ren xian ai wei .shi qiao mei tai lv .shi jian bai yun fei .
.xie ri yao yang zai liu si .gu ting ji ji shui wei yi .
.yong ye bu yu shui .xu tang bi fu kai .que li deng ying qu .dai de yue guang lai .
.shan ju bu mai shan zhong shan .hu shang qian feng chu chu xian .
ai gong an qi qi .ku shi peng zu zu .you shi chao yu jing .hong yun yong jin hu .
luo ye feng chao zhu .fei ying zhi wo hui .tian ming fu jing an .yi zhu bai tan hui ..
gui yang yi shi shen xian shou .fen bie wu jie liang di fen ..

译文及注释

译文
扶桑西端的树枝遥对山峡的断石,弱(ruo)水东来的影子紧接长江的流水。
不经意看洛阳平原,到处都是安禄山兵。
上当年所酿之新酒来驱(qu)风寒,霜雪染鬓两边雪白。
年少有为的贾谊徒然地流泪,春日登楼的王粲再度去远游。
豪放得如风展旗是谁正高歌引吭,有勇士似电掣马挥长剑杀敌擒王。
不一会儿工夫,沙鸥突然振翅远飞,不知道它落到何处去了。告诉沙鸥,我已经向朝(chao)廷提出请求,要辞官归隐了。
冷(leng)雨洒满江天的夜晚我来到吴地,天明送走好友只留下楚山的孤影。
长出苗儿好漂亮。
为何箭射那个河伯,夺取他的妻子洛嫔?
细软的丝绸悬垂壁间,罗纱帐子张设在中庭。
堂堂大元朝,贪官污吏当权。河水泛(fan)滥成灾,新钞大量印造,货币迅速贬值,民不聊生,引起了红巾军千万人起义。苛捐杂税繁杂苛刻,刑法太重,百姓怨声载道。都到了人吃人的地步,钱换钱,什么时候见过这种情形?奸人做了官,做官的又都是贪官污吏,贤明的人得不到重用。悲哀啊真是可怜!
月亮初升时秋露已经稀微,身着单薄的罗衣并未更换别的衣裳。

注释
①六箸:古人博戏用的器具,类似于棋子,共十二枚,黑白各六枚,以此争胜。
[14]尔乃:承接连词,于是就。税驾:停车。税,舍、置。驾,车乘总称。蘅皋:生着杜蘅的河岸。蘅,杜蘅,香草名。皋,岸。
③凭:请。
(34)哺(bū埠):吃,食。糟:酒渣。啜(chuò辍):喝。醨(lí离):薄酒。
〔12〕横(héng),意外地。被,遭受。口语,这儿指毁谤诬陷之语。幽,幽禁,关押。北阙,古代宫殿北面的观阙,是大臣上章奏事或被皇帝召见的地方。妻子,妻子儿女。
⒎汤谷:即"旸谷",传说中的日出之处。
④不及:不如。
⑻长亭更短亭:古代设在路边供行人休歇的亭舍。庾信《哀江南赋》云:“十里五里,长亭短亭。”说明当时每隔十里设一长亭,五里设一短亭。亭,《释名》卷五:亭,停也,人所停集也。“更”一作“连”。

赏析

  表现手法上,该诗无华丽词藻,无艰字僻典,无斧迹凿痕,以平常的语言,平常的人物、事物,表达不平常的思想、情感,产生不平常的艺术效果。
  第一首诗起联谓牡丹往年植于曲江苑圃之繁华情景已不可复追,今日乃忽于此西州风雨之中相值,喻往岁进士登第、曲江游赏、得意尽欢之盛况已不可再,今日竟沦落寄此泾州也。三承二,四承一,谓今日处此西州水亭暮雨之中,所感者惟有寒意,而当年置身曲江苑圃时罗荐春香之暖,竟已恍如隔世,不可想望矣(“不知”正应上“未可追”)。五六正写“败”字,谓蝶舞翩翾,似有意惜花,殷勤欲收落蕊,然牡丹为雨败后,花事已阑,有似佳人之怅卧遥帷,意兴阑珊,精采全无矣。末联诸家多从何焯、冯浩之说,谓指在京同袍之失意者。此解固似可通,然细按亦觉可疑。盖此二章专写“回中牡丹为雨所败”,处处以曲江下苑与西州回中相对照,以见沦落天涯之恨。既云“章台街里芳菲伴”,则彼等固身处京华,春风得意者,岂有沦落之恨?然则“且问宫腰损几枝”者,谓其日日舞于春风之中,恐不免瘦损宫腰也。“宫腰损几枝”非言其失意,乃谓其得意也。姚培谦谓“失意者失意,得意这未尝不得意也”(《李义山诗集笺注》)似得其情。
  这首诗通篇写景,但并不是一首单纯的写景诗,景中自有人在,自有情在。三、四两句是全篇关目。第三句不仅展示一个(yi ge)“尽日无人”的环境,而且隐然还有一位尽日看雨之人,其百无聊赖的情状是可以想见的。句中说“看微雨”,其实,丝雨纷纷,无可寓目,可寓目的应是菱叶、浮萍、池水、鸣莺、蔷薇。而其人最后心目所注却是池面鸳鸯的相对戏水。这对鸳鸯更映衬出看雨人的孤独必然使他见景生情,生发许多联想、遐想。可与这首诗参读的有焦循《秋江曲》:“早看鸳鸯飞,暮看鸳鸯宿。鸳鸯有时飞,鸳鸯有时宿。”两诗妙处都在不道破注视鸳鸯的人此时所想何事,所怀何情,而篇外之意却不言自见。对照两诗,杜牧的这首诗可能更空灵含蓄,更有若即若离之妙。
  陈师道作于同年的另一首诗《寄黄充》说:“俗子推不去,可人费招呼。世事每如此,我生亦何娱?”两首诗所表达的感受是相同的。作者之所以会有这种感受,和当时作者的生活经历有密切关系。1099年(宋哲宗元符二年),诗人困居徐州,生计维艰,尽管“人不堪其贫”,作者却不以为意,依然“左右图书,日以讨论为务,盖其志专欲以文学名后世也”(魏衍《彭城陈先生集记》)。诗人以苦吟著称。只有读过万卷书的人,才能如此精炼准确地捕捉到读书人读快书、又意恐读完的共同心理状态,“书当快意读易尽”是作者读书亲身体验的概括,也是他孤独寂寞、唯有书伴的惆怅心情的流露。当时诗人的知心朋友尽在远方,黄庭坚被逐斥戎州(今四川宜宾),苏轼被贬谪海外,音信难通;魏衍自徐州移沛州,张耒任职宣州,皆无从相见。而诗人一口气将一本好书读完之后,十分盼望能同这些朋友一起交流读书所得、讨论作诗的甘苦。他思友心切,整日恍惚若有所失,因此发出了“客有可人期不来”的慨叹。怅然、失望之余,诗人又转以旷达,试图自我安慰:世界上的事情每每和主观愿望相违背,人生本来就难得有舒畅愉快之时,何必自寻烦恼呢?钱钟书《宋诗选注》说:“只要陈师道不是一味把成语古句东拆西补或者过分把字句简缩的时侯,他可以写出极朴挚的诗来。”这首从作者自己的亲身生活经历和感受中概括提炼出来的诗,正好用“朴挚”来说明其风格特点。
  黄生曰:写有景之景,诗人类能之。写无景之景,惟杜独擅场。此诗上半,当想其虚中取意之妙。
  全诗只有短短二章,都以“《式微》佚名 古诗,《式微》佚名 古诗,胡不归”起调:天黑了,天黑了,为什么还不回家?诗人紧接着便交待了原因:“微君之故,胡为乎中露”;“微君之躬,胡为乎泥中”。意思是说,为了君主的事情,为了养活他们的贵体,才不得不终年累月、昼夜不辍地在露水和泥浆中奔波劳作。然而,《《式微》佚名 古诗》诗上下二章只变换了两处文字, 但就在这巧妙的变换中, 体现出了作者用词的独具匠心。
  “荷叶生时春恨生,荷叶枯时秋恨成”,诗一开头就用缓慢沉重的语气喃喃诉说起作者内心的憾恨。上、下句七字中有四字重复,类似的字句重用令人想起其七绝名篇《夜雨寄北》中关于“巴山夜雨”的吟咏,读来自有回环往复、似直而纡的情韵。这两句赋中寓比,把无情的曲江荷叶化为有情之物,仿佛荷叶的春生、秋枯都与诗人的哀思有关。句中春生、秋枯,恨生、恨成映衬对比,更丰富了诗的内涵。这样,诗的前半从语气、字句、修辞、写法诸方面无不恰到好处地表达出悼亡的沉痛感情。类斯情事在义山的悼亡诗中颇有可印证者,取以参读有助于对此诗内容旨意的理解。《房中曲》云:“忆得前年春,未语含悲辛。”大中三年(849)春,王氏已患病。时义山因府主郑亚被贬,罢桂管幕职落魄返京。夫妻久别重逢,无语凝噎。了解义山长年飘泊,依人作游的经历,自会对其诗中“春恨生”的含意有较具体切实的理解。第二年,诗人为生计所迫,又不得不奔波千里,到徐州卢弘止幕府。《房中曲》又云:“归来已不见,锦瑟长于人。”大中五年(851)春,义山徐幕罢归,补太学博士,在京与爱妻一起度过最后几个月的光阴。不幸王氏于秋天病殁。“柿叶翻时独悼亡”、“秋霖腹疾俱难遣,万里西风夜正长”这些悼亡诗名句,正可说明其“秋恨成”所指为何。“人世死前惟有别”,义山伉俪情深,却为着仕途生计夫妻常常在分离中,王氏遽尔病逝,这给诗人留下多大的憾恨。只有知人论世,才能比较确切地把握其中叙事抒情的内容。
  孔子云:“行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。”乌有的言论中不曾涉及前代文献记载,然而,在作者运用的文学语言中已经浸透了前代思想滋养。他们二人之间的言论中表现出两种不同的使臣意识,表现出对国家之美的两种不同理解。他们的言论中也表现出两个文学人物间的差异:子虚是一个徒逞一时之快的思想浅薄的人。乌有先生则是诸侯对立时期的贤士的形象。两个形象的差异和他们言论的交锋构成了《《子虚赋》司马相如 古诗》中文脉的波澜。
  第二首诗写一个小孩儿偷采白莲的情景。从诗的小主人公撑船进入画面,到他离去只留下被划开的一片浮萍,有景有色,有行动描写,有心理刻画,细致逼真,富有情趣;而这个小主人公的天真幼稚、活泼淘气的可爱形象,也就栩栩如生,跃然纸上了。
  这首诗之蕴含着丰富的言外之意、弦外之音。诗人极力称扬杜牧,实际上含有引杜牧为同调之意。既评杜,又属自道。同心相应,同气相求,诗人在评杜、赞杜的同时,也就寄托了自己对时代和身世的深沉感慨,暗含着诗坛寂寞、知音稀少的弦外之音。
  “紫袖”、“红弦”,分别是弹筝人与筝的代称。以“紫袖”代弹者,与以“皓齿”代歌者、“细腰”代舞者(李贺《将进酒》:“皓齿歌,细腰舞。”)一样,选词造语十分工整。“紫袖红弦”不但暗示出弹筝者的乐妓身份,也描写出其修饰的美好,女子弹筝的形象宛如画出。“明月”点“夜”。“月白风清,如此良夜何?”倘如“举酒欲饮无管弦”,那是不免“醉不成饮”的。读者可以由此联想到浔阳江头那个明月之夜的情景。
  最后,陈王的连连称“善”,不但给予王粲一个回应,也算回应了文前的“陈王初丧应、刘”,总结了全文。
  “古来”二句,再一次表现了诗人老当益壮的情怀。“老马”用了《韩非子·说林上》“老马识途”的故事:齐桓公伐孤竹返,迷惑失道。他接受管仲“老马之智可用”的建议,放老马而随之,果然“得道”。“老马”是诗人自比,“长途”代指驱驰之力。诗人指出,古人存养老马,不是取它的力,而是用他的智。我虽是一个“腐儒”,但心犹壮,病欲苏,同老马一样,并不是没有一点用处的。诗人在这里显然含有怨愤之意:莫非我真是一个毫无可取的腐儒,连一匹老马都不如么?这是诗人言外之意,是从诗句中自然流露出来的。
  “客舟何处来”以下四句是第二段,写画中小船。笔者欣赏过传为李思训的《江帆楼阁图》的摹本,幽以“江帆楼阁”为题,但画面上以江岸楼阁和树石为主体,那几只帆船是很小的,所以我猜想苏轼题咏的这幅《长江绝岛图》,大概也只有一叶小舟吧。然而这不起眼的一叶小舟,在苏轼的笔下竟占据了诗的中心。他先用一个疑问句,引起读者注意,再以生花妙笔,反复描写、渲染。棹(zhào),船桨。“客舟”两句说,这只客船从哪里来?船工划桨时唱的歌声在江心水上忽抑忽扬。南朝梁代诗人丘迟《发渔浦》诗有“棹歌发中流”句,苏轼去掉“发”字添加了“声抑扬”三字,这抑扬的棹歌声便在读者的耳际萦绕回荡。“沙”,指沙岸。“软(ruan)”,柔软,细弱。低昂,犹俯仰。“沙平风软”两句,诗人恍若置身画中,登上了客船,眺望前方:沙岸平旷,江风轻柔,江上远景望无际。江波一起一伏,诗人观看江中孤山,也随船一起忽高忽低,时俯时仰。熙宁四年〔1071)六月,苏轼写了首拗体七律《出颍口初见淮山,是日至寿州》,第四句是“青山久与船低昂”,第七句是“波平风软望不到”。苏轼这首题画诗又重复用了这两句,上下只换了“沙”、“孤”二字。可见,这是诗人船上观山亲身体会而获的得意之句,表现出人们乘船时都有所感受却从未有人用诗句传达写出来的情景兴味。人、船、山一起低昂,而且是持续地长久地低昂。这种动态多么新鲜美妙,有旋律节奏感,充满逸趣,苏轼仅用“孤山久与船低昂”七个字就活灵活现地描绘出来了,真是才华横溢,大家手笔!绘画(hui hua)是视觉艺术,画家用颜色、水墨、线条在纸上描画出的景象,读者的眼睛直接看得见,因此,绘画形象的鲜明性、直观性,是用语言符号作为表现媒介的诗歌比不上的。但人有多种感觉最主要的审美感觉是视觉和听觉。绘画只能够表现视觉,而无法表现听觉,还有触觉、味觉、嗅觉。绘画是空间艺术,一幅画只能描绘在一个空间中的瞬息情景。诗歌却是灵活地结合着空间的时间艺术,它不宜于描绘静物,却可以自由地用语言表现在时间上先后承续的动作。在这一段诗中,我们见识了苏轼精通诗画艺术奥秘的本领。他先用“棹歌中流声抑扬”添加了画上没有的悦耳歌声,再以“孤山久与船低昂”表现长久持续的动态,从而在再现画境中充分发挥了诗歌的特长。
  郦道元的《《三峡》郦道元 古诗》(选自《水经注》)是一篇著名的山水之作,只用不到区区200字的篇幅,作者描写了《三峡》郦道元 古诗错落有致的自然风貌。全文描写随物赋形,动静相生,情景交融,情随景迁,简洁精练,生动传神。
  次联用宫廷中的“鸡人报晓筹”反衬马嵬驿的“虎旅鸣宵柝”,而昔乐今苦、昔安今危的不同处境和心情已跃然纸上。“虎旅鸣宵柝”的逃难生活很不安适,这是一层意思。和“鸡人报晓筹”相映衬,暗示主人公渴望重享昔日的安乐,这又是一层意思。再用“空闻”和“无复”相呼应,表现那希望已幻灭,为尾联蓄势,这是第三层意思。“虎旅鸣宵柝”本来是为了巡逻和警卫,而冠以“空闻”,意义就适得其反。从章法上看,“空闻”上承“此生休”,下启“六军同驻马”。意思是:“虎旅”虽“鸣宵柝”,却不是为了保卫皇帝和贵妃的安全,而是要发动兵变了。
  他没有说月亮瞪目是为了什么,仍然留给大家去想;但这样并不等于他没有说。月亮惊大了眼睛,这形象就是很新奇而意义又非常含蓄隽永的。比僧本真的“夸道客衙好灯火,不知浑尔点膏脂”浑成多了。有意义的是:嫦娥本来是为了长生不老才逃进月宫里去的,然而在诗人笔下,月亮的寿命居然只有三十天;从朔而望,从望而晦,一月一个新月亮。是以刚见世面的“新”蟾,是那样的幼稚,乍一见到这个场面,竟傻了眼;则此处之富丽真足以羞月,使嫦娥也感到了月宫的寒酸。神仙尚且如此,世人的惊讶当然更甚。其实,写神仙的幼稚无知,正是写人间的腐败已到了人神共怒的地步。他只是不用这样叙述的笔法,而采用形象的寓意罢了。那么诗人在这极度的夸饰之中,也是寓有严于斧钺的批判的。

创作背景

  可见,虽然对于《《明日歌》钱福 古诗》的作者难有定论,但对于钱福与文嘉谁作于先,谁续于后还是很清楚的。

  

陆德舆( 唐代 )

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简 介

陆德舆 崇德人,字载之。宁宗嘉定十年进士。有文名。历太学博士、着作郎,知福州、泉州,官至吏部尚书。

临江仙·柳外轻雷池上雨 / 赵佶

"飞尘不敢下相干,闇脉傍应润牡丹。心任短长投玉绠,
鸟外尘中四十秋,亦曾高挹汉诸侯。如斯标致虽清拙,
莫将闲世界,拟敌好时光。须看南山下,无名冢满冈。"
焰焰流光热凝翠。烟岛抟鹏亸双翅,羲和赫怒强总辔。
幽践随鹿麋,久期怨蟾兔。情同不系舟,有迹道所恶。"
丹彩乘风入殿檐。行逐赤龙千岁出,明当朱夏万方瞻。
"摧残枯木倚寒林,几度逢春不变心。
又不见仲尼遥奇司马子,珮玉垂绅合如此。


穆陵关北逢人归渔阳 / 陈衡恪

清泠真人待子元,贮此芳香思何极。"
"南山唯与北山邻,古树连拳伴我身。黄鹤有心多不住,
"阘茸复埃尘,难亲复易亲。皆疑有仙术,问着却愁人。
已矣何人继先觉。行行珍重寄斯言,斯言不是寻常曲□。"
此是前车况非远,六朝何更不惺惺。"
五行七曜,成此闰馀。上帝降灵,岁且涒徐。蛇蜕其皮,
性修自性非求得,欲识真人只是渠。
旁有水,上有道,八百年中逢栲栳。


秋风辞 / 何廷俊

不缘松树称君子,肯便甘人唤木奴。"
"时时闻说故人死,日日自悲随老身。
行藏既异迹,语默岂同伦。耦耕长林下,甘与鸟雀群。"
一种为顽嚚,得作翻经石。一种为枯藁,得作登山屐。
老负峨眉月,闲看云水心。(《赠齐己》,《五代史补》)"
如今失路寻知己,行尽关山无一人。"
或登明真台,宴此羽景堂。杳霭结宝云,霏微散灵香。
"手内青蛇凌白日,洞中仙果艳长春。


师旷撞晋平公 / 言娱卿

威令兼宁朔,英声重护羌。三军成父子,杂虏避封疆。
"春风吹蓑衣,暮雨滴箬笠。夫妇耕共劳,儿孙饥对泣。
石獭衔鱼白,汀茅浸浪黄。等闲千万里,道在亦无妨。
返视太初先,与道冥至一。空洞凝真精,乃为虚中实。
"楚后萍台下,相逢九日时。干戈人事地,荒废菊花篱。
貌不长如玉,人生只似云。倘经三祖寺,一为礼龛坟。"
故人千里同明月,尽夕无言空倚楼。"
不是傲他名利世,吾师本在雪山巅。"


八归·秋江带雨 / 吴任臣

松声畅幽情,山意导遐迹。举目无世人,题诗足奇石。
有一鸟雏,凌寒独宿。若逢云雨,两两相逐。
水火蛟龙无损害,拍手天宫笑一场。这些功,真奇妙,
分忧若也皆如此,天下家家有剩舂。
水国云雷阔,僧园竹树深。无嫌我衰飒,时此一相寻。"
因知咋舌人,千古空悠哉。"
秦王轻与举,习生重酬对。学文古篆中,义显心经内。
亦粗足展余拂郁之心胸。当灵境之良宴兮,谬尊俎之相容,


谒金门·柳丝碧 / 阚志学

见《吟窗杂录》)"
"偶辞幽隐在临邛,行止坚贞比涧松。
"常思峰顶叟,石窟土为床。日日先见日,烟霞多异香。
多情公子能相访,应解回风暂借春。
"一见西山云,使人情意远。凭高发咏何超遥,
"怀才难自住,此去亦如僧。何处西风夜,孤吟旅舍灯。
请回云汉诗,为君歌乐职。"
栏干低压万人家。檐前施饭来飞鸟,林下行香踏落花。


南浦·旅怀 / 钱徽

"花落水喧喧,端居信昼昏。谁来看山寺,自要扫松门。
"缅想当时宫阙盛,荒宴椒房懱尧圣。玉树花歌百花里,
"流浪兵荒苦,相思岁月阑。理惟通至道,人或谓无端。
"汉家招秀士,岘上送君行。万里见秋色,两河伤远情。
"津亭虽极望,未称本心闲。白有三江水,青无一点山。
博山炉暖麝烟微。多情公子春留句,少思文君昼掩扉。
惆怅佳期一梦中,武陵春色尽成空。欲知离别偏堪恨,
"珠殿香輧倚翠棱,寒栖吾道寄孙登。岂应肘后终无分,


棫朴 / 周滨

玉楼唤醒千年梦,碧桃枝上金鸡鸣。"
时入思量向何处,月圆孤凭水边楼。"
儿亦名鱼鹧,歌称我洞庭。回头深自愧,旧业近沧溟。"
相逢尽道休官好,林下何曾见一人。"
"行时云作伴,坐即酒为侣。腹以元化充,衣将云霞补。
长安冠盖皆涂地,仍喜先生葬碧岑。"
纵使秦驱也谩劳。珍重昔贤留像迹,陵迁谷变自坚牢。
"枝干怪鳞皴,烟梢出涧新。屈盘高极目,苍翠远惊人。


赠丹阳横山周处士惟长 / 疏枝春

千门无寿药,一镜有愁霜。早向尘埃外,光阴任短长。"
"二陕周分地,恩除左掖臣。门阑开幕重,枪甲下天新。
不在西,不在东,只在浮生日用中。日用不知一何苦,
"流水阊门外,孤舟日复西。离情遍芳草,无处不萋萋。
玉池中坐太和官。只将至妙三周火,炼出通灵九转丹。
禅客相逢只弹指,此心能有几人知。"
始知匠手不虚传。"
"谁向春莺道,名园已共知。檐前回水影,城上出花枝。


诉衷情·七夕 / 殷曰同

自有绣襦并甲帐,瑶台不怕雪霜寒。"
吾所以思去奢灭欲保道德为规箴。
双鹤冲天去,群羊化石眠。至今丹井水,香满北山边。"
倏忽成千古,飘零见百端。荆襄春浩浩,吴越浪漫漫。
风云阵发愁钟王。须臾变态皆自我,象形类物无不可。
颐咽蕊屑。肇素未来,晦明兴灭。(狐书一)
正色浮端砚,精光动蜀笺。因君强濡染,舍此即忘筌。"
相逢尽道休官好,林下何曾见一人。"