乐游原
秣陵从事何年别，一见琼章如素期。"
微灯照空床，夜半偏入耳。愁忧无端来，感叹成坐起。
洛阳旧有衡茆在，亦拟抽身伴地仙。"
今岁洛中无雨雪，眼前风景是江西。"
"周楚仍连接，川原乍屈盘。云垂天不暖，尘涨雪犹干。
璧充传国玺，圭用祈太折。千寻豫樟干，九万大鹏歇。
遥爱南桥秋日晚，雨边杨柳映天津。"
重来越裳雉，再返西旅獒。左右抗槐棘，纵横罗雁羔。
既指其珠当佛身，亦欲珠明佛像智。咨董母，访朱公。
汉苑寻官柳，河桥阂禁钟。月明中妇觉，应笑画堂空。"
乐游原拼音解释:
mo ling cong shi he nian bie .yi jian qiong zhang ru su qi ..
wei deng zhao kong chuang .ye ban pian ru er .chou you wu duan lai .gan tan cheng zuo qi .
luo yang jiu you heng mao zai .yi ni chou shen ban di xian ..
jin sui luo zhong wu yu xue .yan qian feng jing shi jiang xi ..
.zhou chu reng lian jie .chuan yuan zha qu pan .yun chui tian bu nuan .chen zhang xue you gan .
bi chong chuan guo xi .gui yong qi tai zhe .qian xun yu zhang gan .jiu wan da peng xie .
yao ai nan qiao qiu ri wan .yu bian yang liu ying tian jin ..
zhong lai yue shang zhi .zai fan xi lv ao .zuo you kang huai ji .zong heng luo yan gao .
ji zhi qi zhu dang fo shen .yi yu zhu ming fo xiang zhi .zi dong mu .fang zhu gong .
han yuan xun guan liu .he qiao he jin zhong .yue ming zhong fu jue .ying xiao hua tang kong ..
译文及注释
译文
仲尼听说这件事后说：“弟子们记住，季家的(de)老夫人(ren)不图安逸！”
火云清晨刚被胡风吹断，到傍晚又随着塞雨转回。
一痕新月(yue)渐渐挂上柳梢，仿佛眉痕。淡净的月彩从花树间透过，蒙胧的光华将初降的暮色划破。新月明艳便使人生出团圆的意愿，闺中佳人更深深拜月祈盼，祝愿能与心上人相逢在那花香迷人的小径。一弯新月就像两道美人的秀眉没有画完，一定是(shi)嫦娥还带着离恨别情。最令人喜爱的是，寥廓明净的天空上，那弯新月恰似宝帘上的帘铮，小巧玲珑。
王孙呵，你一定要珍重自己身架。
寂寥的幽境仿佛是世外桃(tao)源，闲听春鸟声能慰藉你的愁肠。
在桥梁上筑直了营垒工事，南北两岸的人民如何交往？
黄昏杂草丛生的园中鸟照飞，深秋枯叶满枝的树上蝉啾啾。
赵盾看到信后派巩朔到郑国和谈，赵穿、公婿池也到郑国作了人质。
任它满天冰霜惨惨凄凄，松树的腰杆终年端端正正。
拥有玉体的小怜进御服侍后主的夜晚，北周军队进占晋阳的战报已被传出。哪知甜甜的笑足以抵过君主日理万机，身穿戎装的冯淑妃在后主看来最是美丽。
义公高僧安于禅房的寂静，将房子修在空寂的树林之中。
因此，我们的山林感到非常羞耻，山涧感到非常惭愧，秋桂不飘香风，春萝也不笼月色。西山传出隐逸者的清议，东皋传出有德者的议论。
茫茫的海上升起一轮明月，此时你我都在天涯共相望。
注释
③真珠红：真珠即珍珠，这里借喻酒色。
种作：指世代耕种劳作的人。
③去年今日：指1895年4月17日，清王朝与日本签订丧权辱国的《马关条约》，将台湾割让给日本。
（3）柩（jiù）：装有尸体的棺材。
①待用：等待（朝廷）任用。
（74）恨：遗憾。绵绵：连绵不断。
赏析
第五、六章，称颂周王有贤才良士尽心辅佐，因而能够威望卓著，声名远扬，成为天下四方的准则与(ze yu)楷模。这两章是承第二、三(san)、四章而来。第二、三、四章主要说的是周王德性的内在作用，五、六两章主要说的是周王德性的外在影响，二者相辅相成，相得益彰。
这首诗的艺术魅力主要源于问答体的章法，而其主要构成因素就是五个“于以”的运用。全诗节奏迅捷奔放，气势雄伟，而五个“于以”的具体含意又不完全雷同，连绵起伏，摇曳多姿，文末“谁其尸之，有齐季女”戛然收束，奇绝卓特，烘云托月般地将季女的美好形象展现给读者。
尾联“平生不下泪，于此泣无穷。”真情爆发，陡起陡落，给读者留下极大的遐想余地。诗人如此动情，可能是出于对宋之悌以垂暮之年远谪交趾的同情。颈联中“鸟吟”与“猿啸”，似已含有宋氏仕途显达而老境悲凉的隐喻。诗人虽然年纪尚轻，毕竟也经历了一些人生坎坷，宋氏的遭遇或许引起他自己的壮志难酬之感慨。
诗的第九到第十二句是全诗的第三段。前两句写作者问；后两句写薪者答。问话“此人皆焉如”与答话“死没无复(wu fu)余”，用语都极其简朴。而简朴的问话中蕴含作者对当前荒寂之景的无限怅惘、对原居此地之人的无限关切；简朴的答话则如实地道出了一个残酷的事实，而在它的背后是一个引发古往今来无数哲人为之迷惘、思考并从各个角度寻求答案的人生问题。
我也不登天子船，我也不上长安眠。姑苏城外一茅屋，万树桃花月满天。 （《把酒对月歌》）
全诗描绘帝京长安的繁华，颇多壮词，显示出大唐帝国的强盛和蓬勃向上的时代风貌，提出了“未厌金陵气，先开石椁文”的居安思危的警示，抒发了怀才不遇的悲愤。诗的结构严谨，共分四个段落：
这首诗的尾联“书赠同怀人，词中多苦辛。”点明该诗是赠给“同怀人”，同时贾岛是中唐苦吟诗派的重要代表人物。尽管他曾说过“言归文字外，意出有无间”（《送僧》）一类的话，但落实到作诗上，却从无“不着一字，尽得风流”的气韵，而总是在费尽心思地雕章琢句，仿佛是要通过“渐修”得到(de dao)作诗的真谛。这种诗的艺术风格，闻一多先生在《唐诗杂论·贾岛》一文中也作过论述：“贾岛同时代的人，初唐的华贵，盛唐的壮丽，以及最近十才子的秀媚，都已腻味了，而且容易引起一种幻灭感。他们需要一点清凉，甚至一点酸涩来换换口味。”僧房和山野的清寂幽僻就与“清凉”和“酸涩”有着密切的关系，而通过苦吟的手段来达到这一境界又是一些才气一般却又希望有所作为的诗人的较好方法。所以，前人认为晚唐五代是贾岛的时代不无道理。《唐摭言》卷十曾记载了晚唐李洞尊崇贾岛的事迹：他铸贾岛的铜像，经常手持念珠念贾岛佛。如知道谁喜欢贾诗，他就手录贾诗赠之，并再三叮咛说：这无异于佛经，应该焚香而拜。李洞的做法虽有些极端，但足以说明贾岛诗的独特风格对晚唐五代诗人的深刻影响。综上所述，就不难看出该诗尾联中的“多苦辛”。
末六句承上文“闲”字而来，抒发诗人对寺院清净幽闲的景物的流连赏玩，到了忘言的境界。这里也写了二层意思：前四句写景，后二句抒情。先看前四句：“道人庭宇静，苔色连深竹。日出雾露余，青松如膏沐。”意谓超师寺院何其幽静，苔色青青连着翠竹。旭日东升晨雾滋润，梳洗青松涂以膏沐。“道人”实指“超师”，“庭宇”呼应“东斋”，既言“步出”则寺院环境尽收眼内，一个“静”字总括了它的幽静无声和诗人的闲适心境。是景物之静，也是诗人内心之静。而苔色青青，翠竹森森，一片青绿，又从色调上渲染了这环境的葱茏幽深。“日出”照应“晨”，紧扣题目，再次点明时间。旭日冉冉，雾露濛濛，青松经雾露滋润后仿佛象人经过梳洗、上过油脂一样。这是用拟人法写青松，也是用“青松如膏沐”进一步写环境的清新。这就使读者体会到诗人通过优美宁静的寺院之景传达出一种独特的心境和思想感情。这是“闲人”眼中才能看得出的静谧清幽之景，抒发的是“闲人”胸中才有的超逸旷达之情。再看结尾二句：“淡然离言说，悟悦心自足。”意思谓宁静冲淡难以言说，悟道之乐心满意足。诗人触景生情，直抒胸臆，看来似乏含蓄，有蛇足之嫌，但一经道破，又觉意味更深一层。它既与前面的景物相连，写出“闲人”欣喜愉悦而又多少带点落寞孤寂的韵味；又与前面的读“经”相呼应，诗人自认为是精通了禅经三昧，与当时的佞佛者大相径庭，其悟道之乐自然心满意足了。这就又透露出诗人卑视尘俗、讽喻佞佛者的孤傲之情。而这两者——情景与读经，前后呼应，融为一体。诗人巧妙地把自然景物契合进自己主观的“禅悟”之中，其感受之深，妙不可言，真是达到了“此中有真意，欲辨已忘言”的境界。从章法上看，全诗自晨起读经始，至末以日出赏景惮悟终，浑然无痕，相映成趣。读完此诗，姑且抛开诗人对佛经所持的错误态度不论，不能不为诗人的于逆境中读经养性、追求事理而又超脱尘俗、寄情山水、怡然自适的复杂心境所感动，从而进到那种“淡泊以明志，宁静以致远”的幽深寂静的艺术境界中去。诗中有禅味而又托情于景，情趣浓郁。
诗人首二句不是写嵩山，而是从作者仕途失意落笔。“年来鞍马困尘埃，赖有青山豁我怀”，作者奔走风尘，在困顿和疲惫中，全赖青山使他的情怀有时能得到短暂的开豁。这样，青山便在未露面之前先给了人一种亲切感，引起人们想见一见的愿望。一个“困”字，形象的展现了诗人疲劳困顿的精神状态，以及空怀一腔抱负在官场中左冲右突，却不得施展的惨淡景象。
经过前面的蓄势，诗人终于在颈联以近于直呼的方式，发出了最高亢最强烈的呐喊：“万里(wan li)来游还望远，三年多难更凭危。”这两句诗，道出了一个亡国之臣心中的愤懑。“万里”与“三年”对举，分别从空间、时间的跨度上来叙述其事，收到了双重叠加的艺术效果，读之让人感慨万分。诗人的“万里来游”不过是万里逃难的高雅说法，但是又无可奈何。心中的苦闷，只好在“远望”中消解。“三年多难”，本来已经不胜觳觫，却还要在这里登高临危，让人不堪忍受。诗意至此，已经一波三折，千回百转，把感情推向了极致。
此诗载于《全唐诗》卷四七七。下面是唐代文学研究会常务理事、李商隐研究会会长刘学锴先生对此诗的赏析。
“河西幕中多故人，故人别来三五春。”两句重复“故人”二字，见出情谊深厚。因为“多故人”，与各人离别的时间自然不尽相同，所以说“三五春”，下语是经过斟酌的。
这首诗的艺术魅力主要源于问答体的章法，而其主要构成因素就是五个“于以”的运用。全诗节奏迅捷奔放，气势雄伟，而五个“于以”的具体含意又不完全雷同，连绵起伏，摇曳多姿，文末“谁其尸之，有齐季女”戛然收束，奇绝卓特，烘云托月般地将季女的美好形象展现给读者。
尾联“平生不下泪，于此泣无穷。”真情爆发，陡起陡落，给读者留下极大的遐想余地。诗人如此动情，可能是出于对宋之悌以垂暮之年远谪交趾的同情。颈联中“鸟吟”与“猿啸”，似已含有宋氏仕途显达而老境悲凉的隐喻。诗人虽然年纪尚轻，毕竟也经历了一些人生坎坷，宋氏的遭遇或许引起他自己的壮志难酬之感慨。
诗的第九到第十二句是全诗的第三段。前两句写作者问；后两句写薪者答。问话“此人皆焉如”与答话“死没无复(wu fu)余”，用语都极其简朴。而简朴的问话中蕴含作者对当前荒寂之景的无限怅惘、对原居此地之人的无限关切；简朴的答话则如实地道出了一个残酷的事实，而在它的背后是一个引发古往今来无数哲人为之迷惘、思考并从各个角度寻求答案的人生问题。
我也不登天子船，我也不上长安眠。姑苏城外一茅屋，万树桃花月满天。 （《把酒对月歌》）
全诗描绘帝京长安的繁华，颇多壮词，显示出大唐帝国的强盛和蓬勃向上的时代风貌，提出了“未厌金陵气，先开石椁文”的居安思危的警示，抒发了怀才不遇的悲愤。诗的结构严谨，共分四个段落：
这首诗的尾联“书赠同怀人，词中多苦辛。”点明该诗是赠给“同怀人”，同时贾岛是中唐苦吟诗派的重要代表人物。尽管他曾说过“言归文字外，意出有无间”（《送僧》）一类的话，但落实到作诗上，却从无“不着一字，尽得风流”的气韵，而总是在费尽心思地雕章琢句，仿佛是要通过“渐修”得到(de dao)作诗的真谛。这种诗的艺术风格，闻一多先生在《唐诗杂论·贾岛》一文中也作过论述：“贾岛同时代的人，初唐的华贵，盛唐的壮丽，以及最近十才子的秀媚，都已腻味了，而且容易引起一种幻灭感。他们需要一点清凉，甚至一点酸涩来换换口味。”僧房和山野的清寂幽僻就与“清凉”和“酸涩”有着密切的关系，而通过苦吟的手段来达到这一境界又是一些才气一般却又希望有所作为的诗人的较好方法。所以，前人认为晚唐五代是贾岛的时代不无道理。《唐摭言》卷十曾记载了晚唐李洞尊崇贾岛的事迹：他铸贾岛的铜像，经常手持念珠念贾岛佛。如知道谁喜欢贾诗，他就手录贾诗赠之，并再三叮咛说：这无异于佛经，应该焚香而拜。李洞的做法虽有些极端，但足以说明贾岛诗的独特风格对晚唐五代诗人的深刻影响。综上所述，就不难看出该诗尾联中的“多苦辛”。
末六句承上文“闲”字而来，抒发诗人对寺院清净幽闲的景物的流连赏玩，到了忘言的境界。这里也写了二层意思：前四句写景，后二句抒情。先看前四句：“道人庭宇静，苔色连深竹。日出雾露余，青松如膏沐。”意谓超师寺院何其幽静，苔色青青连着翠竹。旭日东升晨雾滋润，梳洗青松涂以膏沐。“道人”实指“超师”，“庭宇”呼应“东斋”，既言“步出”则寺院环境尽收眼内，一个“静”字总括了它的幽静无声和诗人的闲适心境。是景物之静，也是诗人内心之静。而苔色青青，翠竹森森，一片青绿，又从色调上渲染了这环境的葱茏幽深。“日出”照应“晨”，紧扣题目，再次点明时间。旭日冉冉，雾露濛濛，青松经雾露滋润后仿佛象人经过梳洗、上过油脂一样。这是用拟人法写青松，也是用“青松如膏沐”进一步写环境的清新。这就使读者体会到诗人通过优美宁静的寺院之景传达出一种独特的心境和思想感情。这是“闲人”眼中才能看得出的静谧清幽之景，抒发的是“闲人”胸中才有的超逸旷达之情。再看结尾二句：“淡然离言说，悟悦心自足。”意思谓宁静冲淡难以言说，悟道之乐心满意足。诗人触景生情，直抒胸臆，看来似乏含蓄，有蛇足之嫌，但一经道破，又觉意味更深一层。它既与前面的景物相连，写出“闲人”欣喜愉悦而又多少带点落寞孤寂的韵味；又与前面的读“经”相呼应，诗人自认为是精通了禅经三昧，与当时的佞佛者大相径庭，其悟道之乐自然心满意足了。这就又透露出诗人卑视尘俗、讽喻佞佛者的孤傲之情。而这两者——情景与读经，前后呼应，融为一体。诗人巧妙地把自然景物契合进自己主观的“禅悟”之中，其感受之深，妙不可言，真是达到了“此中有真意，欲辨已忘言”的境界。从章法上看，全诗自晨起读经始，至末以日出赏景惮悟终，浑然无痕，相映成趣。读完此诗，姑且抛开诗人对佛经所持的错误态度不论，不能不为诗人的于逆境中读经养性、追求事理而又超脱尘俗、寄情山水、怡然自适的复杂心境所感动，从而进到那种“淡泊以明志，宁静以致远”的幽深寂静的艺术境界中去。诗中有禅味而又托情于景，情趣浓郁。
诗人首二句不是写嵩山，而是从作者仕途失意落笔。“年来鞍马困尘埃，赖有青山豁我怀”，作者奔走风尘，在困顿和疲惫中，全赖青山使他的情怀有时能得到短暂的开豁。这样，青山便在未露面之前先给了人一种亲切感，引起人们想见一见的愿望。一个“困”字，形象的展现了诗人疲劳困顿的精神状态，以及空怀一腔抱负在官场中左冲右突，却不得施展的惨淡景象。
经过前面的蓄势，诗人终于在颈联以近于直呼的方式，发出了最高亢最强烈的呐喊：“万里(wan li)来游还望远，三年多难更凭危。”这两句诗，道出了一个亡国之臣心中的愤懑。“万里”与“三年”对举，分别从空间、时间的跨度上来叙述其事，收到了双重叠加的艺术效果，读之让人感慨万分。诗人的“万里来游”不过是万里逃难的高雅说法，但是又无可奈何。心中的苦闷，只好在“远望”中消解。“三年多难”，本来已经不胜觳觫，却还要在这里登高临危，让人不堪忍受。诗意至此，已经一波三折，千回百转，把感情推向了极致。
此诗载于《全唐诗》卷四七七。下面是唐代文学研究会常务理事、李商隐研究会会长刘学锴先生对此诗的赏析。
“河西幕中多故人，故人别来三五春。”两句重复“故人”二字，见出情谊深厚。因为“多故人”，与各人离别的时间自然不尽相同，所以说“三五春”，下语是经过斟酌的。
创作背景
现传李诗各本题作《《夜雨寄北》李商隐 古诗》，“北”就是北方的人，可以指妻子，也可以指朋友。有人经过考证认为它作于作者的妻子王氏去世之后，因而不是“寄内”诗，而是写赠长安友人的。
张大千( 宋代 )
收录诗词 (1656) 首
简 介
张大千 张大千（1898-1982） 原名正权，改名爰、猿，小名季，字季爰，号大千居士、下里巴人、斋名大风堂。四川内江人，祖籍广东番禺。国画家，与溥心畲齐名，两人并称为“南张北溥”。与齐白石、徐悲鸿、黄宾虹、溥儒等及毕加索交游切磋。晚年居台湾。能诗词。
送李青归南叶阳川
鹤飞岩烟碧，鹿鸣涧草香。山僧引清梵，幡盖绕回廊。"
"先生五兵游，文焰藏金鼎。日下鹤过时，人间空落影。
前身后身付馀习，百变千化无穷已。初疑磊落曙天星，
从来迁客应无数，重到花前有几人。"
夜泊避蛟窟，朝炊求岛泉。悠悠到乡国，远望海西天。"
诱类幸从兹，嘉招固非妄。小生奏狂狷，感惕增万状。
德胜妖不作，势强威亦尊。计穷然后赛，后赛复何恩。"
"僧房药树依寒井，井有香泉树有灵。翠黛叶生笼石甃，
剔银灯·与欧阳公席上分题
却到瑶坛上头宿，应闻空里步虚声。"
指摘两憎嫌，睢盱互猜讶。只缘恩未报，岂谓生足藉。
闲游曾与二人同。凤鸾飞去仙巢在，龙象潜来讲席空。
方寸莹然无一事，水声来似玉琴声。"
"火透波穿不计春，根如头面干如身。
宪府初腾价，神州转耀铓。右言盈简策，左辖备条纲。
万物无少色，兆人皆老忧。长策苟未立，丈夫诚可羞。
彼苍若有知，白日下清霜。今朝始惊叹，碧落空茫茫。"
田园乐七首·其三
盗息无鸣鼓，朝回自走车。能令帝城外，不敢径由斜。
发白面皱专相待。"
岂有长直夫，喉中声雌雌。君心岂无耻，君岂是女儿。
"楚客忆关中，疏溪想汾水。萦纡非一曲，意态如千里。
"果州南充县，寒女谢自然。童騃无所识，但闻有神仙。
双节外台贵，孤箫中禁传。征黄在旦夕，早晚发南燕。"
志在安潇洒，尝经历险艰。高情方造适，众意望征还。
"劳动诸贤者，同来问病夫。添炉烹雀舌，洒水净龙须。
齐天乐·齐云楼
同行二十人，魂骨俱坑填。灵师不挂怀，冒涉道转延。
明年更发应更好，道人莫忘邻家翁。"
嵩少玉峻峻，伊雒碧华华。岸亭当四迥，诗老独一家。
新莺语娇小，浅水光流利。冷饮空腹杯，因成日高醉。
"洞户夜帘卷，华堂秋簟清。萤飞过池影，蛩思绕阶声。
寂寞旅魂招不归。秦嘉镜有前时结，韩寿香销故箧衣。
关山险隔一万里，颜色错漠生风烟。形魄散逐五音尽，
我家世道德，旨意匡文明。家集四百卷，独立天地经。
蜀道后期
平生有亲爱，零落不相保。五情今已伤，安得自能老。
"洞庭如潇湘，叠翠荡浮碧。松桂无赤日，风物饶清激。
"业继韦平后，家依昆阆间。恩华辞北第，潇洒爱东山。
抵暮但昏眠，不成歌慷慨。"
春别亦萧索，况兹冰霜晨。零落景易入，郁抑抱难申。
孤丧鲜匍匐，闭哀抱郁陶。烦他手中葬，诚信焉能褒。
"霜洗水色尽，寒溪见纤鳞。幸临虚空镜，照此残悴身。
"堆堆路傍堠，一双复一只。迎我出秦关，送我入楚泽。
永遇乐·戏赋辛字送茂嘉十二弟赴调
草木明覆载，妍丑齐荣萎。愿君恒御之，行止杂燧觿。
风雪一萧散，功业忽如浮。今日时无事，空江满白鸥。"
"朱门退公后，高兴对花枝。望阙无穷思，看书欲尽时。
因言天外事，茫惚使人愁。驽骀谓骐骥，饿死余尔羞。
"宿云寒不卷，春雪堕如簁.骋巧先投隙，潜光半入池。
公曰徐之，无恃额额。式和尔容，惟义之宅。
枉于汝口插齿牙。乌龟怯奸，怕寒缩颈，以壳自遮。
新年送客我为客，惆怅门前黄柳丝。"
沁园春·恨
凤凰鸾鸟灿金舆。音声嘈嘈满太虚，旨饮食兮照庖厨。
"昔日慵工记姓名，远劳辛苦写西京。
凤衔金榜云间出。中贵腰鞭立倾酒，宰臣委佩观摇笔。
遍索天地间，彼此最痴癖。主人幸未来，与君为莫逆。
詹子情无限，龙阳恨有馀。为看烟浦上，楚女泪沾裾。"
美人爱高张，瑶轸再三促。上弦虽独响，下应不相属。
"杨画远于展，何言今在兹。依然古妆服，但感时节移。
固宜长有人，文章绍编刬.感荷君子德，恍若乘朽栈。
朱鹭
听讲依大树，观书临曲沼。知非出柙虎，甘作藏雾豹。
无力涂云母，多方带药翁。符因青鸟送，囊用绛纱缝。
宝袜菊衣单，蕉花密露寒。水光兰泽叶，带重剪刀钱。
乍可巢蚊睫，胡为附蟒鳞。已微于蠢蠢，仍害及仁人。
霜枫千里随归伴。猿唿鼯啸鹧鸪啼，恻耳酸肠难濯浣。
百龄颇跼促，况复迷寿夭。芟发君已衰，冠岁予非小。
"林端落照尽，湖上远岚清。水榭芝兰室，仙舟鱼鸟情。
"渺渺水云外，别来音信稀。因逢过江使，却寄在家衣。
宿郑州
禁山开秘宇，复户洁灵宅。蕊检香氛氲，醮坛烟幂幂。
府公旧同袍，拔擢宰山涧。寄诗杂诙俳，有类说鹏鷃.
荒草满田地，近移江上居。八日复切九，月明侵半除。"
念此日月者，为天之眼睛。此犹不自保，吾道何由行。
莲枝未长秦蘅老，走马驮金斸春草。水灌香泥却月盘，一夜绿房迎白晓。美人醉语园中烟，晚华已散蝶又阑。梁王老去罗衣在，拂袖风吹蜀国弦。归霞帔拖蜀帐昏，嫣红落粉罢承恩。檀郎谢女眠何处？楼台月明燕夜语。
参差帘牖重，次第笼虚白。树影满空床，萤光缀深壁。
宝将庇群甿，庶此规崇轩。班尔图永安，抡择期精专。
破魂一两点，凝幽数百年。峡晖不停午，峡险多饥涎。
感春
"别侣孤鹤怨，冲天威凤归。容光一以间，梦想是耶非。
不论年长少欢情。骊龙颔被探珠去，老蚌胚还应月生。
万条红烛动春天。称觞山色和元气，端冕炉香叠瑞烟。
今复谁人铸，挺然千载后。既非古风胡，无乃近鸦九。
日上苍龙阙，香含紫禁林。晴光五云叠，春色九重深。
萧瑟过极浦，旖旎附幽墀。贞根期永固，贻尔寒泉滋。
章举马甲柱，斗以怪自呈。其馀数十种，莫不可叹惊。
汗馀衫更馥，钿移麝半空。报寒惊边雁，促思闻候虫。