首页 古诗词 金缕曲·丁未五月归国旋复东渡却寄沪上诸君子

金缕曲·丁未五月归国旋复东渡却寄沪上诸君子

五代 / 王徽之

享国十五载,升天千万年。龙镳仙路远,骑吹礼容全。
为师得如此,得为贤者不。道州闻公来,鼓舞歌且讴。
弱栈跨旋碧,危梯倚凝青。飘飘鹤骨仙,飞动鳌背庭。
我自之罘归,入门思而悲。之罘别我去,能不思我为。
岂无司搏者,利柄扼其鞲。鼻复势气塞,不得辩薰莸。
"淼淼霅寺前,白苹多清风。昔游诗会满,今游诗会空。
"忆在江南日,同游三月时。采茶寻远涧,斗鸭向春池。
迎霜红叶早,过雨碧苔鲜。鱼乐翻秋水,乌声隔暮烟。
"山僧后檐茶数丛,春来映竹抽新茸。宛然为客振衣起,
稀生巧补林,并出疑争地。纵横乍依行,烂熳忽无次。
宁知楚客思公子,北望长吟澧有兰。"
空堂寂寞闭灯影,风动四山松柏香。"
侬幸无负犯,何由到而知。官今行自到,那遽妄问为。
"客愁无次第,川路重辛勤。藻密行舟涩,湾多转楫频。


金缕曲·丁未五月归国旋复东渡却寄沪上诸君子拼音解释:

xiang guo shi wu zai .sheng tian qian wan nian .long biao xian lu yuan .qi chui li rong quan .
wei shi de ru ci .de wei xian zhe bu .dao zhou wen gong lai .gu wu ge qie ou .
ruo zhan kua xuan bi .wei ti yi ning qing .piao piao he gu xian .fei dong ao bei ting .
wo zi zhi fu gui .ru men si er bei .zhi fu bie wo qu .neng bu si wo wei .
qi wu si bo zhe .li bing e qi gou .bi fu shi qi sai .bu de bian xun you .
.miao miao zha si qian .bai ping duo qing feng .xi you shi hui man .jin you shi hui kong .
.yi zai jiang nan ri .tong you san yue shi .cai cha xun yuan jian .dou ya xiang chun chi .
ying shuang hong ye zao .guo yu bi tai xian .yu le fan qiu shui .wu sheng ge mu yan .
.shan seng hou yan cha shu cong .chun lai ying zhu chou xin rong .wan ran wei ke zhen yi qi .
xi sheng qiao bu lin .bing chu yi zheng di .zong heng zha yi xing .lan man hu wu ci .
ning zhi chu ke si gong zi .bei wang chang yin li you lan ..
kong tang ji mo bi deng ying .feng dong si shan song bai xiang ..
nong xing wu fu fan .he you dao er zhi .guan jin xing zi dao .na ju wang wen wei .
.ke chou wu ci di .chuan lu zhong xin qin .zao mi xing zhou se .wan duo zhuan ji pin .

译文及注释

译文
你稳坐中军筹划灭敌计谋,北方的边境秋天就能平定。
雁门山横亘在代州北面,飞(fei)狐塞远远连接云中郡。
年轻时,每逢佳节,总爱生出许多情感,
天鹅飞向天空,一(yi)下能飞数千里(高)。
一座高桥隔着云烟出现,在岩石的西畔询问渔船。
(崔大夫家的)门打开(晏子(zi))进入,(晏子)将(国王的)尸体放在腿上哭,(哭完后)站起来,一再(zai)顿足离去(qu)。
夜静更深,月光只照亮了人家房屋的一半,另一半隐藏在黑夜里。北斗星倾斜了,南斗星也倾斜了。
秋天离别时两相顾盼,像飞蓬一样到处飘荡。没有去求仙,真愧对西晋那位炼丹的葛洪(hong)。每天痛快地饮酒狂歌白白消磨日子。像您(nin)这样意气豪迈的人,如此逞雄究竟是为了谁?
十二岁开始学弹筝,套在手指上的银甲一直没脱下来。
身在异乡内心本已酸楚,何况(kuang)还面对着木瓜山。
人之不存,我何忍见此旧物乎?于是将其焚之为灰矣。
桃溪奔流不肯从容留住,秋天的莲藕一断就没有连接之处。回想当时互相等候在赤阑桥,今天独自一人徘徊在黄叶盖地的荒路。
商汤降临俯察四方,巧遇赏识贤臣伊尹。

注释
采石:采石矶,在安徽当涂县西北牛渚山下突出于江中处。峨眉亭建立在绝壁上。《当涂县志》称它的形势:“据牛渚绝壁,大江西来,天门两山(即东西梁山)对立,望之若峨眉然。”
⑨回头:指透彻醒悟。佛家语“苦海无边,回头是岸。”
庾信:南北朝时诗人。
⑽依约:依稀隐约。
⑤戚姬髡(kūn)剪入舂(chōnɡ)市:汉高祖刘邦时,戚夫人得宠,高祖驾崩以后,吕后成为皇太后,用残酷的手段整治戚夫人,挖去她的双眼,放入脏臭的猪圈中。
(72)世蕃——严嵩的儿子严世蕃,父子通同作恶,严嵩罢相,他也被处死刑。
28.无:虚无,没有,这里是不能、不可的意思。
⑹争奈:怎奈。张先《百媚娘·珠阙五云仙子》:“乐事也知存后会,争奈眼前心里?”

赏析

  “百回杀人身合死,赦书尚有收城功。”“百回”二字不可轻轻放过。这说明他们尽管常常劫财杀人,谁也奈何不得,直到“百回杀人”,罪大恶极才被问成死罪;但接踵而来的,却是皇帝的赦书,说他们“收城”有功,可以将功折罪!古代,在政治混乱时期,战役中常有虚报战功的现象。中唐之岁,常让根本不懂军事的宦官统兵或监军,更是可以信口雌黄,在叙录战功之际,甚至把根本没有(mei you)参加战斗的人也报进去。羽林恶少,或认宦官为义父,或以财货重赂阉党,“赦书”之事,自然就由他们一手操办了。所谓“收城功”云云,就直接反映了军事、政治的混乱与黑暗。
  此诗对劳动人民的不幸命运和生活处境寄予了深深的关切同情,对腐败统治阶级及不合理的制度进行了有力的揭露,极富战斗性和认识价值。
  “天长落日远,水净寒波流。秦云起岭树,胡雁飞沙洲””写诗人登新平城楼时所见所闻的叙述,借有巨大气势的事物和表现大起大落的动词,如“天”、“日”、“水”、“云”、“落”、“寒”、“流”、“起”、“飞”等,觥筹交错中,使得诗意具有飞扬跋扈又不失唯美伤感的气势。而“落日”、“寒流”、“秦云”、“胡雁”则勾画出一副凄凉的暮秋景色,这正是诗人怀归忧国,但又无可奈何的渺茫心情的反映。
  这首诗的标题为“赉”,而诗中并无“赉”字,估计原为《大武》三成的乐曲名。《毛诗正义》曰:“经无‘赉’字,序又说其名篇之意。赉,予也。言所以锡予善德之人,故名篇曰‘赉’。经之所陈,皆是武王陈文王之德,以戒敕受封之人,是其大封之事也。此言大封於庙,谓文王庙也。“显然原经并无诗歌名字,是后加的。之所以用”赉“,就是指诗歌是用于封赐时的礼乐。
  这首诗情景分(jing fen)咏,又相互映衬。前半首写江行所见之景,又暗含离乡去国之情;后半首直写幽栖远害之想,也是自我宽解之词。胸中重重丘壑,尽以“闲旷之情迢递出之”(《采菽堂古诗选》),因此结构完整,思致含蓄,语言清淡,情味旷逸,堪称谢朓山水诗中的上乘之作。
  “缅思桃源内,益叹身世拙。”诗人遥想桃源中人避乱世外,深叹自己身世遭遇艰难。这是全诗伴随着忧国忧民主题思想而交织起伏的个人感慨,也是诗人自我形象的重要特征。肃宗皇帝放他回家探亲,其实是厌弃他,冷落他。这是诗人心中有数的,但他无奈,有所怨望,而只能感慨。他痛心而苦涩地叙述、议论、描写这次皇恩放回的格外优遇:在国家危难、人民伤亡的时刻,他竟能有闲专程探亲,有兴观赏秋色,有幸全家团聚。这一切都违反他爱国的志节和爱民的情操,使他哭笑不得,尴尬难堪。因而在看到山间丛生的野果时,他不禁感慨天赐雨露相同,而果实苦甜各别;人生于世一样,而安危遭遇迥异;他自己却偏要选择艰难道路,自甘其苦。所以回到家中,诗人看到妻子儿女穷困的生活,饥瘦的身容,体会到老妻和爱子对他的体贴,天真幼女在父前的娇痴,回想到他自己舍家赴难以来的种种遭遇,不由得把一腔辛酸化为生聚的欣慰。这里,诗人的另一种处境和性格,一个艰难度日、爱怜家小的平民当家人的形象,便生动地显现出来。
  杨衡《对床夜语》诗云:“正是忆山时,复送归山客。”张籍云:“长因送人处,忆得别家时。”卢象《还家诗》云:“小弟更孩幼,归来不相识。”贺知章云:“儿童相见不相识,笑问客从何处来。”语益换而益佳,善脱胎者宜参之。
  第二联写惜别之情。“芳草”一词,来自《离骚》,王逸认为用以比喻忠贞,而孟浩然则用以代表自己归隐的理想。“欲寻芳草去”,表明他又考虑归隐了。“惜与故人违”,表明了他同王维友情的深厚。一个“欲”字,一个“惜”字,充分地显示出作者思想上的矛盾与斗争,从这个思想活动里,却深刻地反映出作者的惜别之情。
  实特强之否定也,谓己绝不抑郁捆束,虚度此生耳。
  其一
  此诗写思慕情感,主要是通过对一种可望而不可即、求之而不可得的境界的描写来实现的。这类境界常见于古诗,如《诗经》中的《国风·秦风·蒹葭》和《国风·周南·汉广》两篇。陈启源《毛诗稽古篇》云:“夫说之必求之,然惟可见(ke jian)而不可求,则慕悦益至”,此诗的创作,显然曾受到这样的构思的影响。诗人并未正面直接地表白内心感情,描绘也不事藻饰,然而无限情思,尽在其中。诗歌采用的是楚歌体形式,每句嵌用“兮”字,自然形成一种略有参差,而大体整齐、和谐的节奏。同时它又是押韵的,“佳”“崖”为平声韵,“马”“野”“止”“理”为仄声韵。诗人似乎注意到了声韵与整首诗情调和意境的配合,这里,平声韵舒畅昂扬,仄声韵略显短促低沉,形成一种委婉、悠扬而又沉郁的旋律,不仅与赞美、思慕佳人而最终追求不到,无以慰藉情怀的内容相吻合,而且与主人公内心的情感律动相合拍。整首诗在谋篇布局、意象组合、用韵转意、节奏旋律上,都达到了和谐统一。
  这里,除明写诗人身在岳州外,“柳青青”的景色与“草色青青柳色黄”既很像,而“日长风暖”的景象也近似“偏能惹恨长”的“春日”与“不为吹愁去”的“东风”。至于“满洞庭”的“春心”,与这首诗题所称的“春思”也大致同义。“春心”是因春来雁去而触发的旅情归心;“春思”是纵然在美好的春光中仍然排遣不去的、与日俱长的愁恨。
  初读起来,《《客从远方来》佚名 古诗》所表现的,就是上述的喜悦和一片痴情。全诗的色彩很明朗;特别是“文彩双鸳鸯”以下,更是奇思、奇语,把诗情推向了如火似的锦的境界。但读者应注意到:当女主人公欢喜地念叨着“以胶投漆中,谁能别离此”的时候,她恰恰正陷于与夫君“万里”相隔的“别离”之中。以此反观全诗,则它所描述的一切,其实都不过是女主人公的幻想或虚境罢了。根本不曾有远客之“来”,也不曾有彩“绮”之赠。倘若真能与夫君“合欢”,她就不必要在被中“著”以长相之思、缘以不解之结了。所以还是朱筠对此诗体会得真切:“于不合欢时作‘合欢’想,口里是喜,心里是悲。更‘著以长相思,缘以结不解’,无中生有,奇绝幻绝!说至此,一似方成鸾交、未曾离者。结曰‘诗能’,形神俱忘矣。又谁知不能‘别离’者现已别离,‘一端绮’是悬想,‘合欢被’用乌有也?”(《古诗十九首说》)如此看来,此诗所描述的意外喜悦,实蕴含着夫妇别离的不尽凄楚;痴情的奇思,正伴随着苦苦相思的无声咽泣。钟嵘《诗品》称《古诗十九首》“文温而丽,意悲而远,惊心动魄”。这首诗正以温丽的“遗绮”之喜,抒写了悲远的“别离”之哀,“正笔反用”,就愈加“惊心动魄”。
  前两句写盼人不至,后两句便接写相思之情。用江水之永不停止,比相思之永无休歇,与《室思》之喻,机杼正同。乍看来,“西江”、“东流”颇似闲字,但减作“忆君如流水,日夜无歇时”,比较原句便觉读起来不够味了。刘方平《春怨》末二句云:“庭前时有东风入,杨柳千条尽向西”,晚清王闿运称赞说“以东、西二字相起,(其妙)非独(fei du)人不觉,作者也不自知也”,“不能名言,但恰入人意。”(《湘绮楼说诗》)鱼玄机此诗末两句妙处正同。细味这两句,原来分用在两句之中非为骈偶而设的成对的反义字(“东”“西”),有彼此呼应,造成抑扬抗坠的情调,或擒纵之致的功用,使诗句读来有一唱三叹之音,亦即所谓“风调”。而删芟这样字面,虽意思大致不差,却必损韵调之美。因此鱼玄机此诗每句多二字,有助于加强抒情效果,它们充分发挥了作用。所以比较五绝“自君之出矣”一体,艺术上正自有不可及之处。
  此诗一二句中“战哭多新鬼”,正暗点了这个使人伤痛的事实。房琯既败,收复长安暂时没有希望,不能不给诗人平添一层愁苦,又不能随便向人倾诉。所以上句用一“多”字,以见心情的沉重;下句“愁吟独老翁”,就用一“独”字,以见环境的险恶。
  前人对组诗的写作评价颇高,曾吉甫《笔墨闲录》说:“退之虢州《三堂二十一咏》,子厚《《巽公院五咏》柳宗元 古诗》,取韵各精切,非复纵肆而作。随其题观之,其工可见也。“孙月峰评点:“五作俱就禅理发挥,最精妙。”汪森认为:“五诗极能因名立意,洗剔见工。然谈理而实诸所无,不若写物而空诸所有,在具眼者自当辩之。”蒋之翘指出:“五咏中《禅室》一首差胜。”孙昌武教授对《净土堂》《禅堂》也提出了批评:“这种诗,写法颇像六朝的玄言诗,是以诗的形式讲说平庸陈腐的佛理。”(《柳宗元传论》)由于内容上宣扬佛理,导致当今的选本一般不选该诗。吴文治教授独具慧眼,在世界文学名著文库《柳宗元选集》中选注了《芙蓉亭》《苦竹桥》二首。二诗的风格相近,特色各具,仅就诗题而言,前者鲜艳,后者暗淡。《芙蓉亭》描绘芙蓉,宣扬佛理如信(ru xin)手拈来,《苦竹桥》寓意深刻,从苦竹生发开去,抒发了遭贬的愤懑。要了解组诗,关键是要对柳的信佛有一个正确评价。不必为尊者讳,柳宗元的信佛是客观存在,不能简单地否定、肯定。首先,柳宗元贬谪永州,对他的打击是巨大的,精神摧残非常人所能承受,他之所以崇佛,是因为转移注意力,回避矛盾,以求解脱、安宁心情,这一点可以理解。其次,佛教虽不等于迷信,但也有迷信的成分。他在诗中宣传的“三空”、西方净土,流露出退避现实消极的人生哲学,这是应予批判的。再次,他对佛学有一个认识过程,通过钻研、扬弃,借它山之石,吸取佛学中对儒学相通、有用的内容,以儒统释,这是值得肯定的。此外,他对佛教也曾提出过批评。如对僧尼“无夫妇父子,不为耕家蚕桑”表示不满,对禅宗谈空太过,造成离奇荒诞、戒律不存的弊病提出批评,对那些“假浮屠之形以为高”的“纵诞乱杂”者坚决予以反对。
  尾联拢束全篇,明白提出“此情”二字,与开端的“华年”相为呼应,笔势未尝闪遁。诗句是说:如此情怀,岂待今朝回忆始感无穷怅恨,即在当时早已是令人不胜惘惘了。对于一般普通人,往往是人到老年,追思以往:深憾青春易逝,功业无成,光阴虚度,碌碌无为而悔恨无穷。但天资聪敏的诗人,则事在当初,就早已先知先觉到了,却无可奈何,无限之惘然若失。这就是诗人李商隐,借《锦瑟》李商隐 古诗而自况了。

创作背景

  陆游一生的政治生涯:早年参加考试被荐送第一,为秦桧所嫉;孝宗时又为龙大渊、曾觌一群小人所排挤;在四川王炎幕府时要经略中原,又见扼于统治集团,不得遂其志;晚年赞成韩侂胄北伐,韩侂胄失败后被诬陷。我们读他这首词,联系他的政治遭遇,可以看出它是他的身世的缩影。词中所写的梅花是他高洁的品格的化身。

  

王徽之( 五代 )

收录诗词 (7163)
简 介

王徽之 (?—388)东晋琅邪临沂人,字子猷。王羲之子。为大司马桓温参军。任性放达,不理府事。又为桓冲车骑将军。尝居山阴,夜雪初霁,忽忆戴逵,泛舟往访,造门不入而返。人问则日:“乘兴而来,兴尽而返,何必见戴?”官至黄门侍郎。后弃官东归。弟王献之卒,奔丧不哭,直上灵床坐而取献之琴弹之,久而不调。叹日:“呜唿子敬,人琴俱亡!”因顿绝。月余疾卒。

集灵台·其二 / 吴寿平

与医收海藻,持咒取龙鱼。更问同来伴,天台几处居。"
何以持为聘,束帛藉琳球。何以持为御,驷马驾安辀.
托援交情重,当垆酌意深。谁家有夫婿,作赋得黄金。"
"羲和骋六辔,昼夕不曾闲。弹乌崦嵫竹,抶马蟠桃鞭。
"古人留清风,千载遥赠君。破松见贞心,裂竹见直文。
归来重思忖,愿告诸邑君。以彼天道远,岂如人事亲。
小人无以报君恩,使君池亭风月古。"
风吹青桂寒花落,香绕仙坛处处闻。"


彭衙行 / 潘诚贵

"积雪三十日,车马路不通。贫病交亲绝,想忆唯愿公。
"为鱼实爱泉,食辛宁避蓼。人生既相合,不复论窕窕。
"断送一生惟有酒,寻思百计不如闲。
尽日行行荆棘里。温水微茫绝又流,深如车辙阔容辀.
"早宦阅人事,晚怀生道机。时从学省出,独望郊园归。
"万株古柳根,拏此磷磷溪。野榜多屈曲,仙浔无端倪。
"嫩叶怜芳抱新蕊,泣露枝枝滴夭泪。粉窗香咽颓晓云,
过须归去来,旦晚上无厄。主人诚贤人,多应不相责。"


题西溪无相院 / 张恺

举俗媚葱蒨,连冬撷芳柔。菱湖有馀翠,茗圃无荒畴。
微之从东来,威凤鸣归林。羡君先相见,一豁平生心。"
再来君子傍,始觉精义多。大德唯一施,众情自偏颇。
水涉七八曲,山登千万重。愿邀玄夜月,出视白日踪。"
知传家学与青箱。水朝沧海何时去,兰在幽林亦自芳。
"郊原飞雨至,城阙湿云埋。迸点时穿牖,浮沤欲上阶。
贤名圣行甚辛苦,周公孔子徒自欺。
嵩山东头伊洛岸,胜事不假须穿栽。君当先行我待满,


唐雎说信陵君 / 吴执御

洗此泥下玉,照耀台殿深。刻为传国宝,神器人不侵。
此风此云兮何悠哉,与我身心双裴回。"
"投荒垂一纪,新诏下荆扉。疑比庄周梦,情如苏武归。
园客争偷御果枝。马埒蓬蒿藏狡兔,凤楼烟雨啸愁鸱。
春坞桃花发,多将野客游。日西殊未散,看望酒缸头。
举世往还尽,何人心事同。几时登岘首,恃旧揖三公。"
遂令后代登坛者,每一寻思怕立功。"
何当归帝乡,白云永相友。


除夜宿石头驿 / 赵作肃

鹤鸣楚山静,露白秋江晓。连袂度危桥,萦回出林杪。西岑极远目,毫末皆可了。重叠九疑高,微茫洞庭小。迥穷两仪际,高出万象表。驰景泛颓波,遥风递寒筱。谪居安所习,稍厌从纷扰。生同胥靡遗,寿比彭铿夭。蹇连困颠踣,愚蒙怯幽眇。非令亲爱疏,谁使心神悄。偶兹遁山水,得以观鱼鸟。吾子幸淹留,缓我愁肠绕。
"白水龙飞已几春,偶逢遗迹问耕人。
谓是夜气灭,望舒霣其团。青冥无依倚,飞辙危难安。
家产既不事,顾盼自生光。酣歌高楼上,袒裼大道傍。
其奈明年好春日,无人唤看牡丹花。"
姜牙佐周武,世业永巍巍。
渔阳千里道,近如中门限。中门逾有时,渔阳长在眼。
箫韶太平乐,鲁山不虚作。千古若有知,百年幸如昨。


织妇辞 / 黄琏

用心空学秤无私。龙门变化人皆望,莺谷飞鸣自有时。
壮哉龙竞渡,一竞身独尊。舍此皆蚁斗,竞舟何足论。"
颁条风有自,立事言无苟。农野闻让耕,军人不使酒。
召令吐所记,解摘了瑟僴.顾视窗壁间,亲戚竞觇矕。
应怜泣楚玉,弃置如尘泥。"
莫学村学生,粗气强叫吼。下学偷功夫,新宅锄蔾莠。
暗毒应难免,羸形日渐枯。将身远相就,不敢恨非辜。
珠浦远明灭,金沙晴动摇。一吟道中作,离思悬层霄。"


小雅·黍苗 / 曾尚增

土膏滋玄液,松露坠繁柯。南东自成亩,缭绕纷相罗。
默坐念语笑,痴如遇寒蝇。策马谁可适,晤言谁为应。
问年长不定,传法又非真。每见邻家说,时闻使鬼神。"
曾忝扬州荐,因君达短笺。"
严霜荡群秽,蓬断麻亦折。独立转亭亭,心期凤凰别。
西州戎马地,贤豪事雄特。百万时可赢,十千良易借。
"兹地回銮日,皇家禅圣时。路无胡马迹,人识汉官仪。
"晓陌春寒朝骑来,瑞云深处见楼台。


旅宿 / 黄兰雪

掉弃兵革,私习簋簠。来请来觐,十百其耦。皇帝曰吁,
醉里风情敌少年。野草芳菲红锦地,游丝撩乱碧罗天。
往事返无期,前途浩难测。一旦得自由,相求北山北。"
天若百尺高,应去掩明月。"
醉乡风景独游多。散金疏傅寻常乐,枕麹刘生取次歌。
斋官禁与僧相见,院院开门不得过。"
箭头馀鹄血,鞍傍见雉翘。日暮还城邑,金笳发丽谯。"
东野窥禹穴,李翱观涛江。萧条千万里,会合安可逢。


忆秦娥·伤离别 / 张九键

王子下马来,曲沼鸣鸳鸯。焉知肠车转,一夕巡九方。
冠盖寂寥尘满室,不知箫鼓乐何人。"
"青骢马肥金鞍光,龙脑入缕罗衫香。美人狭坐飞琼觞,
朝同一源出,暮隔千里情。风雨各自异,波澜相背惊。
我闻畸人术,一气中夜存。能令深深息,唿吸还归跟。
举头庭树豁,狂飙卷寒曦。迢递山水隔,何由应埙篪。
细绿及团红,当路杂啼笑。香风下高广,鞍马正华耀。
别来已三岁,望望长迢递。咫尺不相闻,平生那可计。


西江月·问讯湖边春色 / 贾固

见时谈谑乐,四座尽角嘴。不见养天和,无人聒人耳。
"长鬣张郎三十八,天遣裁诗花作骨。往还谁是龙头人,
磨墨零落泪,楷字贡仁贤。"
"灯前双舞蛾,厌生何太切。想尔飞来心,恶明不恶灭。
野人不识中书令,唤作陶家与谢家。(《题南庄》)。
耳闻陋巷生,眼见鲁山君。饿死始有名,饿名高氛氲。
郊树映缇骑,水禽避红旌。田夫捐畚锸,织妇窥柴荆。
"海上朱樱赠所思,楼居况是望仙时。