译文
收获谷物真是多,
月光照耀着春江,随着波浪闪耀千万里,所有地方的(de)春江都有明亮的月光。
拂晓(xiao)弯月暂时飞隐到高树里,秋夜的银河远隔在数峰以西。
三国时期的吴国人事俱往矣,现在只有唐朝的草木青(qing)青。
我很惭愧,当我年轻的时候,曾经有出外游历天下(xia)的志愿,但是因为学业未成,没有空闲的时间。到了壮年可以出游时,四面八方战火纷飞,没有落脚的地方。及至当今,圣明天子兴起天下安定,远到海边,合为一家,而我已经年龄更加大了。想要再像庭学君那样去游历,还能够实现吗?
晋文公于是不敢请隧礼,接受赏赐的土地,回国去了。
欣闻洞庭春色好,水天浩淼伴前程。
自己到处漂泊像什么呢?就像天地间的一只孤零零的沙鸥。
辛苦的日子多欢乐的时候少,在船上睡在沙上行像只海鸟。
臣子听说物有族类相同而能力不一样的,所以力气要称誉乌获,速度要说起庆忌,勇敢要数到孟贲、夏育。臣子愚蠢,私下认为人确实有这种力士勇士,兽类也应该是这样。现在陛下喜欢登险峻难行之处,射猎猛兽,要是突然遇到特别凶猛的野兽,它们因无藏身之地而惊起,冒犯了您圣驾车骑的正常前进,车子来不及掉头,人来不及随机应变,即使有乌获、逢蒙的技术也施展不开,枯树朽枝全都成了障碍。这就像胡人越人从车轮下窜出,羌人夷人紧跟在车子后面,岂不危险啊!即使一切安全不会有危险,但这类事本来不是皇上应该接近的啊。
先王的制度:王畿以内五百里的地方称甸服,王畿以外五百里的地方称侯(hou)(hou)服,侯服以外至卫服以内的地方称宾服,宾服以外的蛮、夷地方称要服,要服以外的戎、狄地方称荒服。甸服地方的诸侯供(gong)给天子祭祀祖父、父亲的祭品,侯服地方的诸侯供给天子祭祀高、曾祖的祭品,宾服地方的诸侯供给天子祭祀远祖的祭品,要服地方的诸侯供给天子祭神的祭品,荒服地方的诸侯则朝见天子。祭祖父、父亲的祭品一日一次,祭高、曾祖的祭品一月一次,祭远祖的祭品一季一次,祭神的祭品一年一次,朝见天子一生一次。这是先王的遗训。
看到这种情景我很伤心,因而忧愁容颜衰老。
注释
⑸具:通俱,表都的意思。
⑴渔樵:打渔砍柴。孟诸:古大泽名,在今河南商丘东北。
海甸:海滨。
⑵悠悠:悠闲自在的样子。
7.狗窦:给狗出入的墙洞。窦(dòu),洞穴。
⑺桔槔(jiégāo):亦作“桔皋”。井上汲水的工具。在井旁架上设一杠杆,一端系汲器,一端悬、绑石块等重物,用不大的力量即可将灌满水的汲器提起。《庄子·天运》:“且子独不见夫桔槔者乎,引之则俯,舍之则仰。”
柳条新:新的柳条。