译文
黎明时分从那长安出发,傍晚已经越过陇山之颠;
草堂远离喧闹的(de)成都,庭院开阔宽敞,四周没有村落,放眼一望无边。
早晨去放牛,赶牛去江湾。
“有人在下界,我想要帮助他。
有朝一日,我要当了春神,我将安排菊花和桃花同在春天盛开。
船行款款来到鹿门山,阳光明亮使山岚浅淡。
天下志士幽人请你不要怨叹,自古以来大材一贯难得重用。
家有黄金数千两,还有白璧好几双。
傍晚去放牛,赶牛过村落。
可惜的是没有那个喜欢闹闹的人提酒来,只能希望你写篇动人的文章来提提神!
月中的仙人是垂着双脚吗?月中的桂树为什么长得圆圆的?
如今那些卖奴婢(bi)的人,给奴牌穿上绣边的衣服和丝边的鞋子,然后关进交易奴婢的栏中,这种服饰是古代(dai)王后穿的,只是进庙祭祀才穿平时都不穿的,但现在平民却用来给奴婢穿。那种白皱纹纱作面子,薄细绢作里子的花边衣服,是古代天子的衣服,如今富人大商人却用于招待客人时装饰墙壁。古代百姓为了侍奉天子和王后而适当节省,今天平民住房的墙壁可以用帝王的衣服做装饰,低贱的歌女艺妓可以用皇后服饰,这样做而要天下的财源不穷尽,恐怕是不可能的。况且皇帝自己也穿质量粗劣的黑色衣服,而那些富民却用华丽的绣织品去装饰房屋墙壁,皇后用来装饰衣领的高级丝绸,平民的小妾却用来装饰鞋子,这就是我所说的悖乱。如果一百个人生产出来的丝绵绸缎,还不够—个富人穿用,要想使天下人免受寒冷,怎么能够办到呢?一个农夫耕作,却有十个人不劳而获,要想使天下人不饥饿,是不可能的。天下百姓饥寒交迫,要想使他们不做违法犯上的事,是不可能的。国家既已贫穷,盗贼在等待时机,然而进谏的人却说“不要变动”,这是在说大话罢了。民众的习俗已经到了最无长幼(you)、最无尊卑、最犯上做乱的时候,然而进谏的人却说“不要作为”,这是应该为之深深叹息的。
听,细南又在散打西厅的窗棂,
江南别没有更好的礼品相送,姑(gu)且把一枝梅花送去报春。
注释
⒏亭亭净植,
使君:指赵晦之。
(3)凤歌笑孔丘:孔子适楚,陆通游其门而歌:“凤兮凤兮,何德之衰……”劝孔不要做官,以免惹祸。这里,李白以陆通自比,表现对政治的不满,而要像楚狂那样游览名山过隐居的生活。
楫:[jí] 划船用具,短桨。
124.委蛇:同"逶迤"。