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百字令·半堤花雨

隋代 / 王彭年

"虽得苏方木,犹贪玳瑁皮。怀胎十个月,生下昆仑儿。
趯倒葫芦掉却琴,倒行直上卧牛岑。
"谁知赏嘉节,别意忽相和。暮色汀洲遍,春情杨柳多。
近乡微有雪,到海渐无鸿。努力成诗业,无谋谒至公。"
岚嫩风轻似碧纱,雪楼金像隔烟霞。葛苞玉粉生香垄,
由来空山客,不怨离弦声。唯有暮蝉起,相思碧云生。"
向壁残花碎,侵阶坠叶红。还如失群鹤,饮恨在雕笼。"
饶伊摇舌先知晓,也待青天明即鸣。"
真界隐青壁,春山凌白云。今朝石门会,千古仰斯文。"
但得居林啸,焉能当路蹲。渡河何所适,终是怯刘琨。 ——斑寅
始皇陵上千年树,银鸭金凫也变灰。"
服彩将侍膳,撷芳思满襟。归人忘艰阻,别恨独何任。"
禅月堂临锦水开。西岳千篇传古律,南宗一句印灵台。
白日不可污,清源肯容垢。持此山上心,待君忘情友。
"枕上稍醒醒,忽闻蝉一声。此时知不死,昨日即前生。


百字令·半堤花雨拼音解释:

.sui de su fang mu .you tan dai mao pi .huai tai shi ge yue .sheng xia kun lun er .
ti dao hu lu diao que qin .dao xing zhi shang wo niu cen .
.shui zhi shang jia jie .bie yi hu xiang he .mu se ting zhou bian .chun qing yang liu duo .
jin xiang wei you xue .dao hai jian wu hong .nu li cheng shi ye .wu mou ye zhi gong ..
lan nen feng qing si bi sha .xue lou jin xiang ge yan xia .ge bao yu fen sheng xiang long .
you lai kong shan ke .bu yuan li xian sheng .wei you mu chan qi .xiang si bi yun sheng ..
xiang bi can hua sui .qin jie zhui ye hong .huan ru shi qun he .yin hen zai diao long ..
rao yi yao she xian zhi xiao .ye dai qing tian ming ji ming ..
zhen jie yin qing bi .chun shan ling bai yun .jin chao shi men hui .qian gu yang si wen ..
dan de ju lin xiao .yan neng dang lu dun .du he he suo shi .zhong shi qie liu kun . ..ban yin
shi huang ling shang qian nian shu .yin ya jin fu ye bian hui ..
fu cai jiang shi shan .xie fang si man jin .gui ren wang jian zu .bie hen du he ren ..
chan yue tang lin jin shui kai .xi yue qian pian chuan gu lv .nan zong yi ju yin ling tai .
bai ri bu ke wu .qing yuan ken rong gou .chi ci shan shang xin .dai jun wang qing you .
.zhen shang shao xing xing .hu wen chan yi sheng .ci shi zhi bu si .zuo ri ji qian sheng .

译文及注释

译文
船行到(dao)江心的时候抬头远望,只见两岸的景色清晰地映照在辽阔的水面上。
四匹青骊驾起一乘车,千乘猎车并驾前行。
泪水湿透罗巾,好梦却难做成;
运行万里(li)而来的瞿塘峡的月亮,今春以来已经是第六次出现上弦月了。
如何历经四纪,身份贵为天子,却不及卢家夫婿,朝朝夕夕陪伴莫愁。
回乡的日期在何时,我惆怅不已泪落如雪珠。
你支撑生计也只有四堵空墙,艰难至此。古人三折肱后便成良医,我却但愿你不要如此。
山(shan)野的老人来看做客的我,并我送河鱼,不要一分钱。此处淳朴可爱,不亚于陶渊明的桃花源。小枣树下一片灰蒙蒙的寒云色,茵蔯与春藕共香。生菜又脆又美味,坐在树下的布单上吃生菜,颇感阴凉。
南面的厢房有小坛,楼观高耸超越屋檐。
  向小石潭的西南方望去,看到溪水像北斗星那样曲折,水流像蛇那样蜿蜒前行,时而看得见,时而看不见。两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错,不能知道溪水的源头。
相见为何太晚,而离别(bie)又为何如此匆匆。是离别难相见也难,再见无确期。
一叶扁舟飞快地划着桨,它将要飘去哪里呢?应该是回到江南的黄叶村。人们利用斧头常年不息地砍伐山上的树木,再也难见那龙蛇般(ban)蜿蜒的百(bai)尺身姿。
想折一枝寄赠万里之外,无奈山重水复阻隔遥远。

注释
⑵东都:指洛阳。唐代首都长安,以洛阳为东都。
④卧燕台:住在京城。燕台,指燕京。
⑵“秦王”二句:写秦王威慑八方,他的剑光把天空都映照成碧色。
⑹经秋:经年。
(8)易之:(轻视它)认为它很容易。
⑩借问《新安吏》杜甫 古诗:作者问《新安吏》杜甫 古诗。此处省略主语“作者”。
71.清水二句:钟嵘《诗品》:“谢诗如芙蓉出水。”此处用以赞美韦良宰的作品清新自然,不假雕饰。
(8 )然后徐行,徐:慢慢地。

赏析

  文章以一连串的生动情节,描写信陵君与他的门客的事迹,充分表现了信陵君“下士”与“不敢以其富贵骄士”的高尚品格。宴请夷门抱关者侯嬴以及侯嬴为信陵君策划“窃符救赵”是信陵君一生中最重要的事件,所以作者把此事作为中心事件来写,写得极为详尽,也极为精彩。侯生年老家贫,是一个地位卑下的“夷门监者”,在当时的社会中,这样的人是为世俗所不齿的。然而,信陵君听说他是个贤者,就“往请,欲厚遗之”,侯生“修身洁行”不肯受。信陵君就专为他“置酒大会宾客”,并亲自赶车去迎接他,还为他赶车到屠户中拜访朋友朱亥,而侯生见朱亥后,却“俾倪,故久立与客语”。这时,“从骑皆窃骂侯生”,而“公子色终不变”。到家后,信陵君又引侯生“遍赞宾客”,并且“为寿侯生前”,待侯生为上宾。这一系列的行动,没有丝毫勉强。侯生对信陵君多方试探,信陵君表现出来的只是“执辔愈恭”“颜色愈和”“色终不变”。信陵君这种礼贤下士的真诚态度,深深感动了侯生,侯生终于把信陵君当成了知己,愿为他谋划,并为他献身。
  【其九】  武侯祠堂不可忘:武侯,即三国蜀相诸葛亮。刘备死,亮辅后主刘禅,以丞相封武乡侯,谥为忠武侯。武侯祠堂:供俸诸葛亮的祠堂,在白帝城西数(xi shu)里的关庙沱附近,解放初尚存,改为村初级小学校舍,不久圮废。为什么说诸葛的祠堂不可遗忘呢?因为诸葛亮有卓越的见识和军事才干。他帮助刘备建立蜀汉,刘备死后又辅佐后主刘禅治理国家。他对刘备忠心耿耿,他的“鞠躬尽瘁,死而后已”的忠贞气节深为杜甫所尊崇。杜甫的《咏怀古迹五首·之五》写道:“诸葛大名垂宇宙,宗臣遗像肃清高,三分割据纡筹策,万古云霄一羽毛,伯仲之间见伊吕,指挥若空失箫曹。运移汉祚终难复,志决身歼军务劳。”对诸葛亮的评价极高。  中有松柏参天长:这既是写实又是以松柏之长青喻诸葛之不朽和坚贞;以“参天长”喻诸葛之人品的高洁。  干戈满地客愁破,云日如火炎天凉:为什么“干戈满地客愁破”这种感受呢?因为刘备是明君,诸葛是良臣。诸葛的一生是明良遇合的一生。杜甫虽然生不逢时,但他为诸葛的明良遇合感到欣慰而客愁破。  “云日如火炎天凉”:在葱葱郁郁的林木中,哪怕是盛夏也觉凉快。这是写实。另一方面,在这特定环境——武侯祠里的参天柏松庇荫下,好像诸葛之神对他有所慰藉而感到身心爽适。
  三是写缅怀先贤之情。过匡地而同情孔子受困的厄运,过卫地赞美子路的勇义精神,过蘧乡时追怀伯玉的美德不朽。这些怀古之情,既是表明自己的情感志趣的高尚,也是借古人“衰徴遭患”的命运来宽慰自我,聊以解忧。
  三是写缅怀先贤之情。过匡地而同情孔子受困的厄运,过卫地赞美子路的勇义精神,过蘧乡时追怀伯玉的美德不朽。这些怀古之情,既是表明自己的情感志趣的高尚,也是借古人“衰徴遭患”的命运来宽慰自我,聊以解忧。
  这首诗非常有名,即便只读过很少几篇《诗经》的人,一般也都知道“桃之夭夭,灼灼其华”。这是为什么呢?我想,无非有这样几个原因:第一,诗中塑造的形象十分生动。拿鲜艳的桃花,比喻少女的美丽,实在是写得好。谁读过这样的名句之后,眼前会不浮现出一个象桃花一样鲜艳,象小桃树一样充满青春气息的少女形象呢?尤其是“灼灼”二字,真给人以照眼欲明的感觉。写过《诗经通论》的清代学者姚际恒说,此诗“开千古词赋咏美人之祖”,并非过当的称誉。第二,短短的四字句,传达出一种喜气洋洋的气氛。这很可贵。“桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家”,细细吟咏,一种喜气洋洋、让人快乐的气氛,充溢字里行间。“嫩嫩的桃枝,鲜艳的桃花。那姑娘今朝出嫁,把欢乐和美带给她的婆家。”你看,多么美好。这种情绪,这种祝愿,反映了人民群(min qun)众对生活的热爱,对幸福、和美的家庭的追求。第三点,这首诗反映了这样一种思想,一个姑娘,不仅要有艳如桃花的外貌,还要有“宜室”、“宜家”的内在美。这首诗,祝贺人新婚,但不象一般贺人新婚的诗那样,或者夸耀男方家世如何显赫,或者显示女方陪嫁如何丰盛,而是再三再四地讲“宜其家人”,要使家庭和美,确实高人一等。这让我们想起孔子称赞《诗经》的话:“诗三百,一言以蔽之,曰‘思无邪’。”(《论语·为政》)孔子的话内容当然十分丰富,但其中是否也包括了《《桃夭》佚名 古诗》篇所反映出的上述这样一种思想呢?陈子展先生说:“辛亥革命以后,我还看见乡村人民举行婚礼的时候,要歌《《桃夭》佚名 古诗》三章……。”(《国风选译》)联系到这首诗所表达的思想,农民娶亲“歌《《桃夭》佚名 古诗》三章”,便是很可理解的了。
  落日终于西沉了,暮色从天际酒来,把诗人的视野压迫到近前碧山。三四句即从近处着墨,写诗人凝视碧山的所见所感。“已恨”句转折巧妙,既承接上句,补充说明“不见家”之由,又“暗度陈仓”,由前二句着眼于空间的距离转到着眼于空间的阻隔。故乡不可见,不仅因为距离遥远,还因为路途阻隔,所以通出一个“恨”字来。第三句用“已恨”二字领起,无限感慨已在其中。第四句再递进一层,故乡为碧山阻隔,已令人恨恨不已,何况眼下碧山又被暮云遮掩。诗用“还被”二字唤起,障碍重重,恨重重。再说,山本可用青、绿形容,用青更符合诗的平仄要求,可是诗人却用碧字,大约是因为青、绿较为轻、明,碧较为重、暗,不仅更符合等色苍茫中山的色彩,而且能唤起凝童情绪。而当苍茫的暮色遮掩住碧山,凝重压抑感也就更加强烈。诗至结尾,随着时间的冉冉推移,诗人的视野由远而近、由大而小的逐步收缩,色调的由明而暗的变化,结构上的层层递进,那《乡思》李觏 古诗也就愈来愈浓郁,以致浓得化不开。
  《唐诗癸签》说“刘长卿得骚人之旨,专主情景”。宋荦《漫堂说诗》说刘长卿五律“清辞妙句,令人一唱三叹”。此诗即是典例,全诗既“工于铸意”,又“巧不伤雅”(清人沈德潜语),借景抒情,情景交融,含蓄蕴藉,回味不尽。
  这首诗描写了无处不在的春天,处处倾泻出活泼泼的生机,表现了诗人热爱自然、热爱生活的精神风貌,抒发了诗人超尘出俗、思归田园的思想感情。
  作者懂得写好唐雎这段反驳痛斥秦王台词的重要,让他来作这个回合的斗争的主角,给他大段的独白,用排比,用节奏鲜明的短句,让他激昂慷慨地大讲特讲,赋予他狂风扫地的气势,而秦王已是一败涂地了。秦王的心理活动抽不出笔墨来写,或者更准确地说,是没有必要写,因为秦王早已被这意外的一击打昏了,他来不及思考一下眼前发生了什么,而结局已经摆在他的面前,只有俯首就范而已。明写唐雎,突出了他大义凛然的鲜明形象,虚写秦王,也更符合这一特定情景。
  “号令风霆迅,天声动北陬”,号令是北伐出师的号令,天声是大宋天朝的声音,这声音,北方遗民父老盼了好久好久,范成大《州桥》诗云:“州桥南北是天街,父老年年等驾回。忍泪失声询使者,几时真有六军来?”有了这样的基础(chu),北伐号令一出,即如飓风雷霆迅速传播,很快震动了最北边的角落。用这种天风海雨之势超笔,充分衬出民心士气的雄壮和誓复故土的决心,使全诗充溢着高昂亢奋的情调。
  暴雨是谁都经历过的,但只有诗人,才能够将生活中这种常见的、但又是稍纵即逝的景物赋予永恒的意义,从而显示了它的美。但必须注意的还在于苏轼写的是一座近海城市山上看到的暴雨,而不是在什么别的地方看到的;同时,他写的是一位诗人特有的想象和感受,而不是别人的想象和感受。
  整首诗其实就是用“人面”、“桃花”作为贯串线索,通过“去年”和“今日”同时同地同景而“人不同”的映照对比,把诗人因这两次不同的遇合而产生的感慨,回环往复、曲折尽致地表达了出来。对比映照,在这首诗中起着极重要的作用。因为是在回忆中写已经失去的美好事物,所以回忆便特别珍贵、美好,充满感情,这才有“人面桃花相映红”的传神描绘;正因为有那样美好的记忆,才特别感到失去美好事物的怅惘,因而有“人面不知何处去,桃花依旧笑春风”的感慨。
  更有说者,“题外”实在还在“题中”。这两层意思不仅由小及大,从前者推出后者,顺理成章;而且,从讲书法到讲道德,从讲怀念书法家到追慕先德,都还是跟题意相扣的。为什么能这样说呢?因为墨池旧址“今为州学舍”;本文之作,又是作者应“教授王君”的请求;王的目的又是“勉其学者”。所以,重点是一个“勉”字。于是,从学习书法到道德风节,自然是勉励生员们的应有内容。如果死扣“墨池”,拘于一般题义,只讲书法,倒反死于题下,甚至远离作记本意了。所以,这第二层意思,就一般作法来说,是“题外”;就本文来说,实在还在“题中”。
  这篇谏辞的最大特点,是紧紧围绕着一个“礼”字展开劝谏,从观点到为阐明观点所举述的诸多理由及作为论据的事物和行为,都没有稍稍离开这个“礼”字。也就是说,没有稍稍离开制约当时国君行为的规范和准则。另一个也很明显的特点是,劝谏的缘起虽然是“公将如棠观鱼”,劝谏的直接目的也是阻止隐公“如棠观鱼”,但谏辞中对此事却不着一语。这不单单是婉言法,更重要的是,这种表达法反映出进谏者进谏的着眼点,并不在于隐公“如棠观鱼”这一具体行为,而是当时的整个礼制。如果隐公听了臧僖伯这番谏辞明白了“礼”对他的制约性,“如棠观鱼”这种“非礼”的事自然也就不会发生了。
  论证上,多用形象比喻说明抽象道理,用比喻说理多是由个别到个别的比较论证法。运用比较论证法中,又包含性质相似的类比论证法,如“拘于虚”之井蛙、“笃于时”之夏虫与“束于教”之曲士之间的比较,便是类比论证;还包含性质相反的对比论证法,如“束于教”之“曲士”与“观于大海”,已知己丑、可与语大理的河伯之间的比较,便是对比论证。
  李白的诗歌字里行间常常带有理想主义的色彩,他渴望建功立业,渴望被赏识被重用,从而可以凭借自己的才能为国效劳。谢安一战而平天下的壮举正是他最大的理想。因而登上谢安墩,诗人才会有这样多的感慨。虽然现实中有诸多不如意,他依然期待着有机会建立不朽的功业,这也是李白和一些归隐诗人不同的地方。很多怀才不遇的诗人在残酷的现实中放弃了自己的理想,小隐于林,独善其身。而李白尽管有归人武陵源的念头,也依然希望是在“功成”之后再将其实现。这成了他坚持一生的信念,也成为其大部分诗篇的终极主题。
  此诗反映了作者追念往日的政治活动,伤叹自己老而无成的感慨。这不只是个人的遭遇,而更主要的是国家的治乱问题。因此,渗透于这首诗中的感情,主要是政治性的。
  《木兰诗》是中国南北朝时期北方的一首长篇叙事民歌,也是一篇乐府诗。记述了木兰女扮男装,代父从军,征战沙场,凯旋回朝,建功受封,辞官还家的故事,充满传奇色彩。
  颔联“胭脂洗出秋阶影,冰雪招来露砌魂”,使用倒装,即“秋阶洗出胭脂影,露砌招来冰雪魂”。海棠色白,故云“洗出胭脂影”:洗掉涂抹的胭脂而现出本色,这正是宝钗性爱雅淡,不爱艳装的自我写照。“露砌”和“秋阶”同指白海棠生长的环境。“冰雪魂”指白海棠精魂如冰雪般洁白,亦是宝钗自写身份。

创作背景

  《《纵囚论》欧阳修 古诗》就唐太宗纵囚一事提出了质疑,认为此事不足为训,并明确地提出了“三王之治,必本于人情,不立异以为高,不逆情以干誉”这一论点。这是一篇对传统见解进行辩驳的议论文。

  

王彭年( 隋代 )

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简 介

王彭年 王秠,曾官陕县尉兼主簿事(《宋诗纪事补遗》卷三八)。

蜀相 / 仲孙建利

"闻道监中霤,初言是大祠。很傍索传马,偬动出安徽。
平波忽起二三尺,此上疑与神仙宅。今人犹望荆之湄,
必有南游山水兴,汉江平稳好浮杯。"
落花行处遍,佳气晚来浓。喜见休明代,霓裳蹑道踪。"
也有扁舟归去兴,故乡东望思悠然。"
自成为拙隐,难以谢多才。见说相思处,前峰对古台。"
烛龙发神曜,阴野弥焕炳。导达三气和,驱除六天静。
"昏王亡国岂堪陈,只见明诚不见身。


饮酒 / 扬庚午

明月长吟到落时。活计本无桑柘润,疏慵寻有水云资。
"名山不取买山钱,任构花宫近碧巅。松桧老依云里寺,
"讲终斋磬罢,何处称真心。古寺高杉下,炎天独院深。
渡头明月好携手,独自待郎郎不归。"
一向迷本心,终朝役名利。名利得到身,形容已憔悴。
只有山相伴,终无事可仍。如逢梅岭旦,向道只宁馨。"
纵不入镬汤,亦须卧铁床。不许雇人替,自作自身当。
"万劫千生得个人,须知先世种来因。


焚书坑 / 宗政瑞东

勐烧侵茶坞,残霞照角楼。坐来还有意,流水面前流。
木落空林浪,秋残渐雪霜。闲游登北固,东望海苍苍。"
南冈夜萧萧,青松与白杨。家人应有梦,远客已无肠。
默仙不成秽仙老。年少纷如陌上尘,不见吾瓢尽枯藁。
斗曾生挟左贤王。寻班超传空垂泪,读李陵书更断肠。
"晦夜不生月,琴轩犹为开。墙东隐者在,淇上逸僧来。
"六朝图画战争多,最是陈宫计数讹。
坐卧临天井,晴明见海涯。禅馀石桥去,屐齿印松花。"


齐天乐·萤 / 谢阉茂

"玉蕊一枪称绝品,僧家造法极功夫。兔毛瓯浅香云白,
"落处咸过尺,翛然物象凄。瑞凝金殿上,寒甚玉关西。
不如逐伴归山去,长笑一声烟雾深。"
二女魂飞江上立。相携泣,凤盖龙舆追不及。
言笑形外阻,风仪想中觌。驰心惊叶动,倾耳闻泉滴。
水精帘卷桃花开,文锦娉婷众非一。抚长离,坎答鼓。
"巨鳌头缩翻仙翠,蟠桃烂落珊瑚地。
何年蒨蒨苔黏迹,几夜潺潺水击痕。裴生诗家后来客,


听流人水调子 / 浦沛柔

"春晴游寺客,花落闭门僧。(见《西清诗话》)
"日日见入寺,未曾含酒容。闲听老僧语,坐到夕阳钟。
东道思才子,西人望客卿。从来金谷集,相继有诗名。"
大有俗中士,知非不爱金。故知君子志,任运听浮沈。
翠窦容闲憩,岚峰许共分。当年若同访,合得伴吟云。"
若不是星辰降瑞,即必是河岳孕灵。固宜须冷笑逸少,
"喜鱼在深处,幽鸟立多时。(《马侍中池亭》,《纪事》)
闲来掉臂入天门,拂袂徐徐撮彩云。无语下窥黄谷子,


秦西巴纵麑 / 乌孙单阏

离歌犹宛转,归驭已踟躇。今夕庾公意,西楼月亦孤。"
"经论功馀更业诗,又于难里纵天机。吴朝客见投文去,
雨外残云片,风中乱叶声。旧山吟友在,相忆梦应清。"
"望祀崇周典,皇华出汉庭。紫泥颁会计,玄酒荐芳馨。
"凉飙乱黄叶,迟客橘阴清。萝径封行迹,云门闭野情。
金银宫阙高嵯峨。"
"久赋恩情欲托身,已将心事再三陈。
玉辇嫔嫱拥,宫花锦绣欹。尧云同叆叇,汉祖太驱驰。


阮郎归·立夏 / 宗政国娟

倚卧高松根,共逃金闺籍。"
思量画得胜笼得,野性由来不恋人。"
悠悠兰棹晚,渺渺荻花秋。无奈柔肠断,关山总是愁。"
盘径缘高雪,闲房在半山。自知麋鹿性,亦欲离人间。"
"扰扰一京尘,何门是了因。万重千叠嶂,一去不来人。
"石龛闲锁白猿边,归去程途半在船。林簇晓霜离水寺,
"黄昏不语不知行,鼻似烟窗耳似铛。
运筹康汉业,凭轼下齐城。既以智所达,还为智所烹。


美人赋 / 钟离维栋

"行殿秋未晚,水宫风初凉。谁言此中夜,得接朝宗行。
时节伤蟪蛄,芳菲忌鶗鴂.予思鹿门隐,心迹贵冥灭。
"得力未得力,高吟夏又残。二毛非自出,万事到诗难。
野势盘空泽,江流合暮云。残阳催百鸟,各自着栖群。"
野鹤眠松上,秋苔长雨间。岳僧频有信,昨日得书还。"
"舟子相唿起,长江未五更。几看星月在,犹带梦魂行。
"别认公侯礼上才,筑金何啻旧燕台。地连东阁横头买,
"新吟忽有寄,千里到荆门。落日云初碧,残年眼正昏。


华胥引·秋思 / 宗政长帅

若爱苍生似歌舞,隋皇自合耻干戈。"
"去年曾到此,久立滞前程。岐路时难处,风涛晚未平。
他时定是飞升去,冲破秋空一点青。"
整驾辞五岳,排烟凌九霄。纷然太虚中,羽旆更相招。
只见肩侵鬓,唯忧骨透皮。不须当户立,头上有钟馗。"
家在闽山东复东,其中岁岁有花红。
"危冠高袖楚宫妆,独步闲庭逐夜凉。
九登龙门山,三饮太湖水。毕竟不成龙,命负张胡子。


庆清朝·榴花 / 楼安荷

应看天宇如咫尺。低回拂地凌风翔,鹏雏敢下雁断行。
"四郊云影合,千里雨声来。尽洗红埃去,并将清气回。
月树狝猴睡,山池菡萏疏。吾皇爱清静,莫便结吾庐。"
美人如游龙,被服金鸳鸯。手把古刀尺,在彼白玉堂。
谿潭水澄澄,彻底镜相似。可贵灵台物,七宝莫能比。
悟了鱼投水,迷因鸟在笼。耄年服一粒,立地变冲童。
"将知骨分到仙乡,酒饮金华玉液浆。
绕树号猿已应弦。接士开襟清圣熟,分题得句落花前。