首页 古诗词 点绛唇·金谷年年

点绛唇·金谷年年

清代 / 丘丹

怜君为谪吏,穷薄家贫褊。三寄衣食资,数盈二十万。
缘边空屯十万卒,饱食温衣闲过日。遗民肠断在凉州,
朝餐不过饱,五鼎徒为尔。夕寝止求安,一衾而已矣。
步登龙尾上虚空,立去天颜无咫尺。宫花似雪从乘舆,
樽前百事皆依旧,点检惟无薛秀才。"
怅然回望天四垂。生何足养嵇着论,途何足泣杨涟洏。
有酒有酒东方明,一杯既进吞元精。尚思天地之始名,
闲倾一醆酒,醉听两声歌。忆得陶潜语,羲皇无以过。
尚齿惇耆艾,搜材拔积薪。裴王持藻镜,姚宋斡陶钧。
"山斋方独往,尘事莫相仍。蓝舆辞鞍马,缁徒换友朋。
赖得君来劝一杯,愁开闷破心头好。"
顷我在杭岁,值君之越日。望愁来仪迟,宴惜流景疾。
居士巾皆垫,行人盖尽张。跳蛙还屡出,移蚁欲深藏。
预扫题诗壁,先开望海楼。饮思亲履舄,宿忆并衾裯.
"欹枕不视事,两日门掩关。始知吏役身,不病不得闲。


点绛唇·金谷年年拼音解释:

lian jun wei zhe li .qiong bao jia pin bian .san ji yi shi zi .shu ying er shi wan .
yuan bian kong tun shi wan zu .bao shi wen yi xian guo ri .yi min chang duan zai liang zhou .
chao can bu guo bao .wu ding tu wei er .xi qin zhi qiu an .yi qin er yi yi .
bu deng long wei shang xu kong .li qu tian yan wu zhi chi .gong hua si xue cong cheng yu .
zun qian bai shi jie yi jiu .dian jian wei wu xue xiu cai ..
chang ran hui wang tian si chui .sheng he zu yang ji zhuo lun .tu he zu qi yang lian er .
you jiu you jiu dong fang ming .yi bei ji jin tun yuan jing .shang si tian di zhi shi ming .
xian qing yi zhan jiu .zui ting liang sheng ge .yi de tao qian yu .xi huang wu yi guo .
shang chi dun qi ai .sou cai ba ji xin .pei wang chi zao jing .yao song wo tao jun .
.shan zhai fang du wang .chen shi mo xiang reng .lan yu ci an ma .zi tu huan you peng .
lai de jun lai quan yi bei .chou kai men po xin tou hao ..
qing wo zai hang sui .zhi jun zhi yue ri .wang chou lai yi chi .yan xi liu jing ji .
ju shi jin jie dian .xing ren gai jin zhang .tiao wa huan lv chu .yi yi yu shen cang .
yu sao ti shi bi .xian kai wang hai lou .yin si qin lv xi .su yi bing qin chou .
.yi zhen bu shi shi .liang ri men yan guan .shi zhi li yi shen .bu bing bu de xian .

译文及注释

译文
对着席案上的美食却难以下咽,拔出宝剑对柱挥舞发出长(chang)长的叹息。
  然而兰和蕙的才(cai)能和品德不相同,世人很少有能分辨出来的。我放任自己长期流浪四方,于是(shi)完全知道兰和蕙的区别。大概兰花好似君子,蕙好像士大夫,大概山林中有十棵蕙,才有一棵兰,《离骚》中说:“我已经培植兰花九畹,又种下蕙百亩。”《招魂》说:“爱花的风俗离开蕙,普遍崇尚兰花”因此知道楚人以蕙为贱以兰为贵很久了。兰和蕙到处都能生长,即使栽种在砂石的地方也枝繁叶茂,如果用热茶水浇灌就香气芬芳,这是它们相同的地方,等到它们开花,一只干上就一朵花而香气扑鼻的是兰花,一只干上有五七朵花但是香气不足的就是蕙。虽然蕙比不上兰花,但是与椒相比却远在椒之上,椒居然被当世之人称为“国香”。于是说当权者(zhe)(zhe)必须除掉,这就是那些品德高尚的隐士纷纷远离当局而不返回的原因啊!
只有在笛声《折杨柳》曲中才能想象到春光,而现实中从来就没有见过春天。
年年都说我养蚕辛苦,为什么身上穿的是苎麻做的衣服?
风像丝线一般的缠绕,雨水把蓝天浸染得清晰舒晓。水中倒影的乌云连绵还未曾散绝,雨过天晴的春意却扰乱纷繁。睡梦里粉黛娥眉的颦蹙谁能扫净抚平。窗帘外的落花又红又小。一个人独自醒来的心情忧伤,我这忧愁应该寄托在什么地方才好?
关东的仗义之士都起兵讨伐那些凶残的人。
晶莹如玉的美酒掺和蜂蜜,斟满酒杯供人品尝。
王亥在有易持盾跳舞,如何能把女子吸引?
海燕虽然是细微渺小的,趁着春天也只是暂时回到北方。
漫漫长夜中泛流着琴瑟的清音;青萝轻拂好象有西风飕飕而生。
请问:远古开始时,谁将此态流传导引给后代?
治理川谷马(ma)上大功告成,尧帝为何对他施刑?
With hills and rills in sight, I miss the far-off in vain. How can I bear the fallen blooms in wind and rain! Why not enjoy the fleeting pleasure now again?
麟的脚趾呵(he),仁厚的公子呵。哎哟麟呵!
乌云散去,风雨初停,天气刚刚放晴,阳光照射在湖面上形成倒影,有一种温暖明快之感。
在采桑的路上邂逅巧笑着的东邻女伴。怪不得我昨晚做了个春宵美梦,原来它是预兆我今天斗草获得胜利啊!不由得脸颊上也浮现出了笑意。
山腰上遇到一位仙人,道貌轩然,瞳孔方方。

注释
(41)枝:枝同“肢”。这句意谓,为年长者按摩肢体。一说指向老者折腰行鞠躬礼,一说替长者攀摘树枝。皆指轻而易举之事。
何许:何处。
5.露从今夜白:指在气节“白露”的一个夜晚。
⑶踏青:《月令粹编》引《秦中岁时记》:“上巳赐宴曲江,都人士于江头禊饮,践踏青草,谓之踏青履。”
(177)兼举富教——生计和教化同时照顾。
②朝来句:谓低头沉思不知何故。 

赏析

  沽酒与酿酒是李白与纪叟生前最平常的接触,然而,这看似平常的小事,却最令诗人难忘,最易引起诗人伤感。诗人善于抓住这一点,并赋予浪漫主义的色彩加以渲染,感情真挚自然,十分感人。
  颔联“吴楚东南坼,乾坤日夜浮”。这两句紧扣上联的“水”字,虽没出现水字,却是专门写洞庭水。诗人站在岳阳楼上,向东南方向极目眺望,只见洞庭湖水茫茫一片,一眼望不到头,而吴地则被挤向了远远的东边,楚地则被远远地挤向了西边、南边。这景象,就好像洞庭湖水向东南伸展,把本来连在一起的吴地和楚地,一下子分裂成为两块。“坼”字用的很好,有动态感。仿佛湖水在延伸,大地被切割开。后一句“乾坤”就是天地,包括天地万物。“乾坤日夜浮”是说诗人站在岳阳楼上,四面眺望,到处都是无边无际的洞庭水,仿佛整个天地万物都被湖水漂浮起来,仿佛天地万物都日日夜夜地在洞庭湖水上浮动漂游。“浮”字也有动态感。使人想到整个苍穹都被湖水托住的—个半球,而万物的运动,都是湖水荡动的结果。这两句都是写洞庭水,境界宏阔。一是极写水面的宽阔,二是极写水的力量。能够割裂大地,能够浮动乾坤,这是极写它的力量。而被割裂、被浮动东西之庞大,则显示出湖水的宽阔。这不是简单的夸张手法,这里有个视觉、感觉和想象的问题。由于地球是圆的,人的视觉是有限的,面对茫茫的湖水可能看不到岸边,即使看到了,远远望去也只是一条线,这就造成了湖水无限大,而远地十分狭小的感觉。诗人准确、真实地抓住了(zhu liao)这视觉和感觉上的错觉,就把湖水描写成了四际无垠,仿佛大地四处都是水乡泽国,这是视觉感觉的真实。但诗人又借助想象,把本来看不到的吴楚大地和整个乾坤四际,也融进了这个视觉和感觉的画面。从而构成了一个想象的吴地楚地被裂开,整个乾坤被浮动的广阔无垠的画面。这就是借助想象而形成的意象。这是将想象中的更广阔的景象纳进了视觉画面的结果。这是说“吴楚东南坼,乾坤日夜浮”是视觉错觉加上想象的产物,这是一个很成功的宏观意象。它的主要特点是境界广阔、气魄宏大。像这样大的宏观意象、气魄在中国古代诗歌中是很少见的。如孟浩然也有咏叹洞庭湖的诗句“气蒸云梦泽,波撼岳阳城”,但没有杜诗境界更为高远。这两句是写景,但不能看成是纯写景,写景中渗透着诗人的胸怀。“吴楚东南坼,乾坤日夜浮”透露唐王朝的分裂衰败和国势的不安定。
  第二段从“忽然”句到“此州”句,写“今”,写“贼”。前四句先简单叙述自己从出山到遭遇变乱的经过:安史之乱以来,元结亲自参加了征讨乱军的战斗,后来又任道州刺史,正碰上“西原蛮”发生变乱。由此引出后四句,强调城小没有被屠,道州独能促使的原因是:“人贫伤可怜”,也即“贼”对道州人民苦难的同情,这是对“贼”的褒扬。此诗题为“示官吏”,作诗的主要目的是揭露官吏,告戒官吏,所以写“贼”是为了写“官”,下文才是全诗的中心。
  在谋篇构思上,通过对比手法的运用来描写人物,显示出作者高超的艺术技巧。其一,说秦说赵的鲜明对比:游说秦王,驰辩骋说,引古论今,高谈阔论(kuo lun),颇显辩士的口若悬河之才,结果却是“书十上,而说不行”。游说赵王,则隐其辞锋,简言“抵掌而谈”,正面浓墨重彩地描写他受封拜相后的尊宠。其二,说秦失败与说赵成功的对比之外,是家人态度的前后对比:说秦不成,家人冷落至极;在赵尊宠,家人礼遇有加。其三,苏秦自身的形象与心态的对比:说秦失败后的穷困潦倒的形象与失意羞愧的心境,说赵成功后,以卿相之尊,“炫煌于道”的威仪与得意忘形的心态,栩栩如生。“人生世上,势位富厚,盖可以忽乎哉”,一语道出纵横家们人生追求的肺腑之言。昨天还是“穷巷掘门、桑户栳枢”的穷光蛋,一夜之间暴富暴贵。
  由古至今,文人雅士以“月”为题的诗文不胜枚举,从《古今图书集成》所搜罗的作品,即可见一斑。谢庄有五子,他替他们取了甚为风雅的名字,分别是飏、朏、颢、从(上有山)、瀹(上有草)。有风,有月,有山,有水,可见谢氏是个性情中人,甚为风雅,且对“月”定有一份难以名状的好感,故也以“月”为题,创作了《《月赋》谢庄 古诗》。纵然在当时,人们对《《月赋》谢庄 古诗》的评价已十分不一致,如,宋孝武帝为之“称叹良久”,认为是“前不见古人,后不见来者”的佳作;颜延之则说:“美则美矣,但庄始知‘隔千里兮共明月’。”.后人更拿它来和宋玉的《风赋》、谢惠连的《雪赋》做比较,但看法仍有分歧。就以“月”为题的文学作品来看,谢庄的《《月赋》谢庄 古诗》仍是其中的翘楚,否则,像《艺文类聚》、《太平(tai ping)御览》等类书,就不会相当一致地都收录了这篇文章。
  《为李敬业讨武曌檄》的巨大人文价值集中体现在其篇首,即历数武氏罪状的部分,不仅为历史提供了一个丑恶的统治样本,也提示了一些历史未解之谜。为方便叙述,将这一部分内容分句标识。其文曰:
  及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者!”
  旅途早行的景色,使诗人想起了昨夜在梦中出现的故乡景色:“凫雁满回塘。”春天来了,故乡杜陵,回塘水暖,凫雁自得其乐;而自己,却离家日远,在茅店里歇脚,在山路上奔波。“杜陵梦”,补出了夜间在茅店里思家的心情,与“客行悲故乡”首尾照应;而梦中的故乡景色与旅途上的景色又形成鲜明的对照。眼里看的是“槲叶落山路”,心里想的是“凫雁满回塘”。“早行”之景与情,都得到了完美的表现。
  这首诗写得极为平淡自然,很适于表达山问闲居情趣。而平淡自然中义含不尽之情。诗的前半写不得不归,后半写不忍便归,把故友之情、兄弟之情都表现得很含蓄,很真切。
  文章最后一段,作者为了不使读者生疑,作者便用归结于天的说法,含蓄地表示虽然完璧归赵了,可是也不能说明蔺相如的做法正确,恶果没有产生,只是事出偶然罢了。古人云,“谋事在人,成事在天”,作者此处是反其意而用之。
  望南云,热泪盈睫,“佳期”既误,结果只有寄情于梦。可是“春风复无情,吹我梦魂断。”从岑参的“枕上片时春梦中,行尽江南数千里”(《春梦》)的希望终于得在梦中实现的欣然快意,到张仲素的“袅袅城边柳,青青陌上桑。提笼忘采叶,昨夜梦渔阳”(《春闺思》)的梦后仍未能忘情,梦中相会,确实给了人们无限安慰。如今却是由于春风无情,吹破幽梦,使人不能长在梦中相会。古乐府《子夜春歌》:“春风复多情,吹我罗裳开”。与此两句含意相反,而遣词造语上却不无影响。“散”一作“断”。断,截断,折断。杜甫《哀王孙》:“金鞭折断九马死。”给人一种戛然而止的意象。散,表示逐渐散开,逐渐远去。“吹”而“散”,则梦在脑海中是一点一点淡化,最后无影无踪了。“梦”之于人,事实也是这样。“春风不相识,何事入罗帏?”(李白《春思》)微露谴责意。这里说“春风复无情”,“复”者,又也。“无情”,已令人难堪,何况其“复”!表面上不见怨意,实际怨怀尤深。这个“复”字上与“泪向”紧相呼应,下启结束二句:“不见眼中人,天长音信断。”“眼中人”指所思者。佳期误,梦魂散,音信断。这一连串的打击,岂不令人黯然神伤!这种境况,在不少诗人笔下是会写得“冷冷清清凄凄惨惨戚戚”的。但李白表现得“雍容和缓”(朱熹语),神清骨秀,正是“幽秀绝远俗艳”(《唐宋诗醇》)的。
  本文通过鲍叔和晏子知贤、荐贤和让贤的故事,刻意探索和说明了如何对待贤才的问题。管仲其人,经商多分财利,谋事反而更糟,作官被逐,打仗逃跑。鲍叔却不认为他贪、愚、不肖、怯和无耻。反而从囚禁中把他解放出来,并推荐给桓公,使之有机会一展才能。晏子贵为国相,却以石父为知己,即使他在囚禁中,也要迫不及待地解放他,尊重他。一个地位卑贱的车夫,只要知过自改,便予以提拔,荐为大夫。司马迁极力赞美鲍叔和晏子,正是慨叹自己未遇解骖赎罪的知己。所以,他在赞语中说:“假令晏子而在,余虽为之执鞭,所忻慕焉。”此实乃本传之真意。
  首联的“一片能教一断肠,可堪平砌更堆(geng dui)墙”,描绘了一幅凄凉衰败的《落梅》刘克庄 古诗景象,奠定了全诗凄怆忧愤的基调。每一片《落梅》刘克庄 古诗都使诗人触目愁肠,更何况那如雪花般飘落下来的铺满台阶又堆上了墙头的《落梅》刘克庄 古诗呢?面对如此凄凉的景象,自然引起诗人对社会、人生的思考。
  这首诗写得肝胆刻露,字字情真。一般写诗要求语忌直出,脉忌外露。但这绝不是否定率直的抒情。“忌直”是为了“深化”感情,率直是为了将实情写得更“真”,二者似迥异而实相通。高适此作直吐深情,写苦不见颓靡之态,惜别仍发豪放之情,快人快语,肝胆相照,表现出主人公鲜明的个性特征,因而能以情动人,具有很大的感染力。此诗基本上采取了长篇独白的方式,“多胸臆语,兼有气骨”(殷璠《河岳英灵集》)。诗中又多用偶句和对比,讲究音韵,读来音情顿挫,雄浑奔放,具有流美婉转的韵致。
  “运交华盖欲何求,未敢翻身已碰头。”其中“运交华盖”是说生逢豺狼当道的黑暗社会,交了倒霉的坏运。“欲何求”、“未敢”都带有反语的意味,是极大的愤激之词,反衬出当时国民党统治者的残暴,形象地描画和揭示了一个禁锢得像密封罐头那样的黑暗社会,概括了作者同当时国民党的尖锐的矛盾冲突。表明他对当时国民党统治者不抱任何幻想,对当时的政治环境极端蔑视和无比的憎恨。由此衬托无产阶级战士不畏强暴,碰壁不回的革命精神。
  “天寒”句起写回程。天寒路远,所以天未晚就回家。不说是自己要回去,而说是由于僮仆相催,又点出自己与二僧谈得很投机,依依不舍。出山一看,只见云木回合,野鹘盘旋在佛塔之上。云木合,说雪意更浓,垂暮光线更昏暗,树木隐在迷雾之中;野鹘盘空,又在迷离之中点染一二清晰之景,使画面饶有深趣。这一景色,与起首四句相呼应而不重复。

创作背景

  唐德宗建中四年(783),韦应物由尚书比部员外郎出任滁州刺史。首夏离京,秋天到任。这首《《闻雁》韦应物 古诗》大约就是他抵滁后不久写的。

  

丘丹( 清代 )

收录诗词 (6511)
简 介

丘丹 丘丹(约公元780年前后在世)字不详,唐(618-907)丘为弟,苏州嘉兴(今浙江嘉兴市南)人。生卒年均不详,约唐德宗建中初前后在世。初为诸暨令。历检校尚书户部员外郎,兼侍御史。贞元初,隐临平山。与韦应物(737-约789)、鲍防、吕渭诸牧守往还。贞元十一年(795),户部员外郎丘上卿为碑记德焉。丹所作诗,今所见者为全唐诗录存之十一首。

长安杂兴效竹枝体 / 释普闻

但在前非悟,期无后患婴。多知非景福,少语是元亨。
"年长身转慵,百事无所欲。乃至头上发,经年方一沐。
犬吠村胥闹,蝉鸣织妇忙。纳租看县帖,输粟问军仓。
悲哉可奈何,举世皆如此。
"有花有酒有笙歌,其奈难逢亲故何。
吾道自此孤,我情安可任。唯将病眼泪,一洒秋风襟。"
斯言皆为书佩带,然后别袂乃可扪。别袂可扪不可解,
有鸟有鸟名鹦鹉,养在雕笼解人语。主人曾问私所闻,


竹枝词九首 / 高达

城云臣按六典书,任土贡有不贡无。道州水土所生者,
溺厚地而芝兰以之不生。葵心倾兮何向,松影直而孰明。
"自入台来见面稀,班中遥得揖容辉。
"未将时会合,且与俗浮沉。鸿养青冥翮,蛟潜云雨心。
若教头白吹不休,但恐声名压关李。"
"洛下林园好自知,江南景物暗相随。净淘红粒罯香饭,
"清晨承诏命,丰岁阅田闾。膏雨抽苗足,凉风吐穗初。
二妙驰轩陛,三英咏袴襦。李多嘲蝘蜓,窦数集蜘蛛。


侍宴安乐公主新宅应制 / 吴炳

更待城东桃李发,共君沉醉两三场。"
罗绮驱论队,金银用断车。眼前何所苦,唯苦日西斜。
"清晨临江望,水禽正喧繁。凫雁与鸥鹭,游飏戏朝暾。
形质本非实,气聚偶成身。恩爱元是妄,缘合暂为亲。
欲摘一枝倾一醆,西楼无客共谁尝。"
波闲戏鱼鳖,风静下鸥鹭。寂无城市喧,渺有江湖趣。
动植飞沉皆遂性,皇泽如春无不被。渔者仍丰网罟资,
战马头皆举,征人手尽垂。呜呜三奏罢,城上展旌旗。"


溪居 / 王爚

病肺惭杯满,衰颜忌镜明。春深旧乡梦,岁晚故交情。
"含桃最说出东吴,香色鲜秾气味殊。洽恰举头千万颗,
居常并榻游并轩。柳阴覆岸郑监水,李花压树韦公园。
别时何处最肠断,日暮渭阳驱马行。"
鞍辔闹装光满马,何人信道是书生。"
未得无生心,白头亦为夭。"
文律操将柄,兵机钓得钤。碧幢油叶叶,红旆火襜襜.
游衍关心乐,诗书对面聋。盘筵饶异味,音乐斥庸工。


长安秋夜 / 吴宣

"香球趁拍回环匼,花醆抛巡取次飞。
谋身诚太拙,从宦苦无媒。处困方明命,遭时不在才。
可惜春风老,无嫌酒醆深。辞花送寒食,并在此时心。"
"闲出乘轻屐,徐行蹋软沙。观鱼傍湓浦,看竹入杨家。
有鸟有鸟名鹦鹉,养在雕笼解人语。主人曾问私所闻,
"少年曾痛饮,黄令苦飞觥。席上当时走,马前今日迎。
僮儿拂巾箱,鸦轧深林井。心到物自闲,何劳远箕颍。
"不忆西省松,不忆南宫菊。惟忆新昌堂,萧萧北窗竹。


金字经·胡琴 / 罗蒙正

"常年寒食好风轻,触处相随取次行。
觉悟因傍喻,迷执由当局。膏明诱暗蛾,阳焱奔痴鹿。
雅叹游方盛,聊非意所亲。白头辞北阙,沧海是东邻。
置置满心气,不得说向人。奇哉赵明府,怪我眉不伸。
披砂复凿石,矻矻无冬春。手足尽皴胝,爱利不爱身。
五十八翁方有后,静思堪喜亦堪嗟。一珠甚小还惭蚌,
朝客应烦倦,农夫更苦辛。始惭当此日,得作自由身。"
莫兴三日叹,犹胜七年迟。我未能忘喜,君应不合悲。


摸鱼儿·问莲根有丝多少 / 王乘箓

"朝亦嗟发落,暮亦嗟发落。落尽诚可嗟,尽来亦不恶。
"谢安山下空携妓,柳恽洲边只赋诗。
千惭万谢唤厌人,向使无君终不寤。"
有意盖覆天下穷。安知四十虚富贵,朱紫束缚心志空。
绕月同栖鹊,惊风比夜獒。吏传开锁契,神撼引铃绦。
厥初防其淫,明敕内外臣。税外加一物,皆以枉法论。
阗咽沙头市,玲珑竹岸窗。巴童唱巫峡,海客话神泷。
何处春深好,春深迁客家。一杯寒食酒,万里故园花。


秋怀二首 / 吴充

由来好颜色,常苦易销铄。不见莨荡花,狂风吹不落。"
中心本无系,亦与出门同。"
"把酒仰问天,古今谁不死。所贵未死间,少忧多欢喜。
暂借泉中买身祸。奢者狼藉俭者安,一凶一吉在眼前。
破尽裁缝衣,忘收遗翰墨。独有缬纱帱,凭人远携得。
月流春夜短,日下秋天速。谢傅隙过驹,萧娘风过烛。
名无高与卑,未得多健羡。事无小与大,已得多厌贱。
大抵着绯宜老大,莫嫌秋鬓数茎霜。"


浣溪沙·争挽桐花两鬓垂 / 贾玭

"刘郎不用闲惆怅,且作花间共醉人。
但恐如此兴,亦随日销沉。东城春欲老,勉强一来寻。"
"篮舆腾腾一老夫,褐裘乌帽白髭须。早衰饶病多蔬食,
今日午桥池头游拂晨。山客砚前吟待月,野人尊前醉送春。
几见林抽笋,频惊燕引雏。岁华何倏忽,年少不须臾。
簟冷秋生早,阶闲日上多。近来门更静,无雀可张罗。"
"旅思正茫茫,相逢此道傍。晓岚林叶暗,秋露草花香。
"悠悠一别已三年,相望相思明月天。


周颂·载芟 / 吴宽

妾不忍见姑郎忍见,为郎忍耐看姑面。"
娱宾犒士宴监军,狮子胡儿长在目。有一征夫年七十,
从史萌逆节,隐心潜负恩。其佐曰孔戡,舍去不为宾。
空城绝宾客,向夕弥幽独。楼上夜不归,此君留我宿。"
嵌空古墓失文种,突兀怪石疑防风。舟船骈比有宗侣,
不如兀然坐,不如塌然卧。食来即开口,睡来即合眼。
皮上有野叟,手中持酒卮。半酣箕踞坐,自问身为谁。
"烂熳朝眠后,频伸晚起时。暖炉生火早,寒镜裹头迟。