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国风·郑风·野有蔓草

五代 / 区天民

灵均死波后,是节常浴兰。彩缕碧筠粽,香粳白玉团。
张家伯仲偏相似,每见清扬一惘然。"
晒篆看沙鸟,磨刀绽海鲛。罗灰修药灶,筑垛阅弓弰。
不独忘世兼忘身。"
我无奈命何,委顺以待终。命无奈我何,方寸如虚空。
"款款春风澹澹云,柳枝低作翠栊裙。梅含鸡舌兼红气,
"风引春心不自由,等闲冲席饮多筹。
初日先通牖,轻飔每透帘。露盘朝滴滴,钩月夜纤纤。
两衙渐多暇,亭午初无热。骑吏语使君,正是游时节。
一音无差别,四句有诠次。欲使第一流,皆知不二义。
赞普亦奉翠茸裘。一朝燕贼乱中国,河湟没尽空遗丘。
唯有分司官恰好,闲游虽老未能休。"
倚壁思闲事,回灯检旧诗。闻君亦同病,终夜远相悲。"
强年过犹近,衰相来何速。应是烦恼多,心焦血不足。
应似朱门歌舞妓,深藏牢闭后房中。"


国风·郑风·野有蔓草拼音解释:

ling jun si bo hou .shi jie chang yu lan .cai lv bi jun zong .xiang jing bai yu tuan .
zhang jia bo zhong pian xiang si .mei jian qing yang yi wang ran ..
shai zhuan kan sha niao .mo dao zhan hai jiao .luo hui xiu yao zao .zhu duo yue gong shao .
bu du wang shi jian wang shen ..
wo wu nai ming he .wei shun yi dai zhong .ming wu nai wo he .fang cun ru xu kong .
.kuan kuan chun feng dan dan yun .liu zhi di zuo cui long qun .mei han ji she jian hong qi .
.feng yin chun xin bu zi you .deng xian chong xi yin duo chou .
chu ri xian tong you .qing si mei tou lian .lu pan chao di di .gou yue ye xian xian .
liang ya jian duo xia .ting wu chu wu re .qi li yu shi jun .zheng shi you shi jie .
yi yin wu cha bie .si ju you quan ci .yu shi di yi liu .jie zhi bu er yi .
zan pu yi feng cui rong qiu .yi chao yan zei luan zhong guo .he huang mei jin kong yi qiu .
wei you fen si guan qia hao .xian you sui lao wei neng xiu ..
yi bi si xian shi .hui deng jian jiu shi .wen jun yi tong bing .zhong ye yuan xiang bei ..
qiang nian guo you jin .shuai xiang lai he su .ying shi fan nao duo .xin jiao xue bu zu .
ying si zhu men ge wu ji .shen cang lao bi hou fang zhong ..

译文及注释

译文
那里逸兴多多,你可一定去上天台山逛逛,不到天台山就没有到浙江。
  成名有个儿子,年(nian)九岁,看到爸爸不在(zai)(家),偷偷打开盆子来看。蟋蟀一下子跳出来了,快得来不及捕捉。等抓到手后,(蟋蟀)的(de)腿已掉了,肚子也破了,一会儿就死了。孩子害怕了,就哭着告诉妈妈,妈妈听了,(吓得)面色灰白,大惊说:“祸根,你的死期到了!你爸爸回来,自然会跟你算帐!”孩子哭着跑了。
  郭橐驼,不知道他起初叫什么名字。他患了脊背弯曲的病,脊背突起而弯腰行走,就像骆驼一样,所以乡里人称呼他叫“橐驼”。橐驼听说后,说:“这个名字很好啊,这样称呼我(wo)确实恰当。”于是他舍弃了他原来的名字,也自称起“橐驼”来。  他的家乡叫丰乐乡,在长安城西边。郭橐驼以种树为职业,凡是长安城里经营园林游览和做水果买卖的豪富人,都争着把他接到家里奉养。观察橐驼种的树,有的是移植来的,也没有不成活的;而且长得高大茂盛,结果实早而且多。其他种树的人即使暗中观察、羡慕效仿,也没有谁能比得上。  有人问他种树种得好的原因,他回答说:“我郭橐驼不是能够使树木活得长久而且长得很快,只不过能够顺应树木的天性,来实现其自身的习性罢了。但凡种树的方法,它(ta)的树根要舒展,它的培土要平均,它根下的土要用原来培育树苗的土,它捣土要结实。已经这样做了,就不要再动,不要再忧虑它,离开它不再回顾。栽种时要像对待子女一样细心,栽好后要像丢弃它一样放在一边,那么树木的天性就得以保全,它的习性就得以实现。所以我只不过不妨碍它的生长罢了,并不是有能使它长得高大茂盛的办法;只不过不抑制、减少它的结果罢了,也并不是有能使它果实结得早又多的办法。别的种树人却不是这样,树根拳曲又换了生土;他培土的时候,不是过紧就是太松。如果有能够和这种做法相(xiang)反的人,就又太过于吝惜它们了,担心它太过分了,在早晨去看了,在晚上又去摸摸,已经离开了,又回头去看看。更严重的,甚至掐破树皮来观察它是死是活着,摇晃树根来看它是否栽结实了,这样树木的天性就一天天远去了。虽然说是喜爱它,这实际上是害了它,虽说是担心它,这实际上是仇视它。所以他们都不如我。我又能做什么呢?”  问的人说:“把你种树的方法,转用到做官治民(min)上,可行吗?”橐驼说:“我只知道种树罢了,做官治民,不是我的职业。但是我住在乡里,看见那些官吏喜欢不断地发号施令,好像是很怜爱(百姓)啊,但百姓最终反因此受到祸害。在早上在晚上那些小吏跑来大喊:‘长官命令:催促你们耕地,勉励你们种植,督促你们收获,早些煮茧抽丝,早些织你们的布,养育你们的小孩,喂大你们的鸡和猪。’一会儿打鼓招聚大家,一会儿鼓梆召集大家,我们这些小百姓停止吃早、晚饭去慰劳那些小吏尚且不得空暇,又怎能使我们繁衍生息,使我们民心安定呢?所以我们既困苦又疲乏,像这样(治民反而扰民),它与我种树的行当大概也有相似的地方吧?”  问的人说:“不也是很好吗!我问种树的方法,得到了治民的方法。”我为这件事作传把它作为官吏们的鉴戒。
青莎丛生啊,薠草遍地。
宝剑虽利却不在我的手掌之中,无援助之力而结交很多朋友又有何必?
世上的事依托隐藏不定,尘世的事拉开缠绕没有停止过。
贾谊被贬在此地居住三年,可悲遭遇千万代令人伤情。
取食不苟且求得饱腹就行啊,穿衣不苟且求得暖身就好。
(孟子)说:“可以。”
  荣幸地被重用者都是些善于阿谀奉承之辈,有谁知道辨别他们的美丑。所以,连法律禁令都屈于豪门贵族,皇恩厚泽怎么能到达贫寒之家。宁可忍饥耐寒在尧舜时的灾荒之岁,也不吃饱穿暖在现在的丰收之年。坚持真理即使死去也,违背正义即使活着也等于死了。
今天是三月三十日,是三月的最后一天,春(chun)天美丽的风光就有离开我这位苦吟诗人了。

注释
[20]起:启发,振足。
①裁:裁剪,这里是制作的意思。
制:地名,即虎牢,河南省荥(xíng)阳县西北。
(8)散花竹:指到处都有花和竹林。
千钟:饮酒千杯。
⑶粉悴烟憔:意为懒施粉脂,形容憔悴。

赏析

  按照时间顺序依次记述游踪,很容易弄成流水账。诗人手段高明,他象电影摄影师选好外景,人物在前面活动,摄影机在后面推、拉、摇、跟,一个画面接着一个画面,在读者眼前出现。每一画面,都有人有景有情,构成独特的意境。全诗主要记游山寺,一开头,只用“《山石》韩愈 古诗荦确行径微”一句,概括了到寺之前的(qian de)行程,而险峻的《山石》韩愈 古诗,狭窄的山路,都随着诗中主人公的攀登而移步换形。这一句没有写人,但第二句“黄昏到寺蝙蝠飞”中的“到寺”二字,就补写了人,那就是来游的诗人。而且,说第一句没写人,那只是说没有明写;实际上,那《山石》韩愈 古诗的荦确和行径的细微,都是主人公从那里经过时看到的和感到的,正是通过这些主观感受的反映,表现他在经过了一段艰苦的翻山越岭,黄昏之时,才到了山寺。“黄昏”,是很难变成可见可感的清晰画面的。他巧妙地选取了一个“蝙蝠飞”的镜头,让那只有在黄昏之时才会出现的蝙蝠在寺院里盘旋,就立刻把诗中主人公和山寺,统统(tong tong)笼罩于幽暗的暮色之中。“黄昏到寺”,当然先得找寺僧安排食宿,所以就出现了主人公“升堂”的镜头。主人公是来游览的,游兴很浓,“升堂”之后,立刻退出来坐在堂前的台阶上,欣赏那院子里的花木,“芭蕉叶大栀子肥”的画面,也就跟着展开。因为下过一场透雨,芭蕉的叶显得更大更绿,栀子花开得更盛更香更丰美。“大”和“肥”,这是很寻常的字眼,但用在芭蕉叶和栀子花上,特别是用在“新雨足”的芭蕉叶和栀子花上,就突出了客观景物的特征,增强了形象的鲜明性,使人情不自禁地要赞美它们。
  第二联“映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音”所描绘的这些景物,色彩鲜明,音韵浏亮,静动相衬,恬淡自然,无限美妙地表现出武侯祠内那春意盎然的景象。然而,自然界的春天来了,祖国中兴的希望却非常渺茫。想到这里,诗人不免又产生了一种哀愁惆怅的感觉,因此说是“自春色”、“空好音”。“自”和“空”互文,刻画出一种静态和静境。诗人将自己的主观情意渗进了客观景物之中,使景中生意,把自己内心的忧伤从景物描写中传达出来,反映出诗人忧国忧民的爱国精神。透过这种爱国思想的折射,诗人眼中的诸葛亮形象就更加光彩照人。
  “惟有潜离与暗别,彼此甘心无后期”相思无果默然离开,潜离也好,暗别也罢,一转身就是天隔一方,也就永不再相见。
  第三段,写客人对人生短促无常的感叹。此段由赋赤壁的自然景物,转而赋赤壁的历史古迹。主人以“何为其然也”设问,客人以赤壁的历史古迹作答,文理转折自然。但文章并不是直陈其事,而是连用了两个问句。首先以曹操的《短歌行》问道:“此非曹孟德之诗乎?”又以眼前的山川形胜问道:“此非孟德之困于周郎者乎?”两次发问使文章又泛起波澜。接着,追述了曹操破荆州、迫使刘琮投降的往事。当年,浩浩荡荡的曹军从江陵沿江而下,战船千里相连,战旗遮天蔽日。曹操志得意满,趾高气扬,在船头对江饮酒,横槊赋诗,可谓“一世之雄”。如今他在哪里呢?曹操这类英雄人物,也只是显赫一时,何况是自己,因而(yin er)如今只能感叹自己生命的短暂,羡慕江水的长流不息,希望与神仙相交,与明月同在。但那都是不切实际的幻想,所以才把悲伤愁苦“托遗响于悲风”,通过箫声传达出来。客的回答表现了一种虚无主义思想和消极的人生观,这是苏轼借客人之口流露出自己思想的一个方面。
  这首诗还表现了女主角境遇与内心的孤寂。单从她闻乡音而急于“停舟”相问,就可见她离乡背井,水宿风行,孤零无伴,没有一个可与共语之人。因此,他乡听得故乡音,且将他乡当故乡,就这样的喜出望外。诗人不仅在纸上重现了女主角外露的声音笑貌,而且深深开掘了她的个性和内心。
  第一首诗是开题之作。诗歌的首句就显得非常突兀,气势非凡。尘世人间的纷纷扰扰,让人心烦意乱,渴求能有一方平静的天空来安抚自己的心灵。那些杨柳难以完成这一使命。因为“柳”与“留”谐音,古人常有折柳赠别的习俗,所以杨柳只会让人想起离别之情,使原有的烦乱心情更加沉重了。这种境况之下,诗人欣喜地发现,在置闰之前、霜雪未降的时节,菊花摇曳着轻盈的姿态,像是在为人作宽慰之解,此时,诗人心中的烦闷之情恐怕已经扫荡殆尽了。
  结联“旦夕”本指早晚,这里复词褊义,特指深夜。“更楼”即城楼。诗人与众将士一起日夜浴血奋战,置个人生死于度外,当然已无畏惧怕苦之心,因而就能听到无地传来的横笛之音。不义战争破坏人世之美,但坚持正义而战的人真理在握,心胸坦荡,仍在创造人世之美,维护人世之美,因而也能欣赏人世之美。对比历史记载,安史叛军所到处,大肆掳掠以至“人物无遗”,对老弱妇也孺“皆以刀槊戏杀之”,可见灭绝人性之叛军使人民遭受着何等惨痛的浩劫!同时,也可见酷毒的叛军终未能完全扼杀人民的正义之声包括这“横笛”悠扬高亢的艺术美之乐声。有此结末一句,就使这首悲壮惨烈的战争之诗平添了生活的情趣而更耐人吟味。
  这首诗追述了孔子一生郁郁不得志的悲惨遭遇,反映了孔子令人悲叹的命运。为实现“郁郁乎文哉”的理想社会,孔子一生碌碌奔波,结果却无处安身,甚至被困陈蔡,险些丧命。但孔子始终没有背叛自己的道德信仰。纵使明知凤图难出,王道难行,明知自己必将如麒麟般惨遭捕杀(bo sha),也要坚守道德的崇高,只为(zhi wei)将来自己的仁义思想能够大行于天下,为苍生谋福,也就在所不惜。既表达了自己对孔子的深切同情,又赞美和褒扬了孔子。结合史料可知,唐玄宗对儒学确实非常推崇,因而他对这位儒学创始人的感情也是真实而深挚的。正是因为作者能把自己的崇敬融入到(ru dao)孔子的深致悼念中,才使得这首诗读来深切质朴,令人信服。
  最后六句为第三层.开头两句由登楼观春联想到古代描写春景的诗,借用典故表示自己的感慨,情绪又转向感伤。“祁祁伤豳歌”的“豳歌”,指《诗经·豳风·七月》一篇,诗中有“采蘩祁祁”等描写春景之句。“伤豳歌”,按照《毛诗序》、《诗谱》等传统的解释,《七月》是周公在遭受流言、出居东都以避谗害时作的,谢灵运用此典故,带有暗喻的意思。“萋萋感楚吟”的“楚吟”,指《楚辞·招隐士》一篇,其中有“春草生兮萋萋”之句。所谓“感楚吟”,是说有感于隐士的生活。这两句回复到第一层的内容,但并非单纯的重复,而是表示要从困窘的处境中摆脱出来,决心走隐居的道路。接着“索居”、“离群”两句,写隐居生活令人难以接受的一面,意思是:离群索居的生活,使人容易感到岁月漫长,枯索无味,难以安心。这两句从诗意上说,是指一般人的想法,并非说自己。但在潜在心理上,这种被否定的想法,也隐约透露了他自己的某种疑虑。谢灵运出身华胄,为世人所重,且骄纵自负,与世隔绝的隐居生活对于他确非易事。但不管怎祥,他归隐的决心已下。全诗结束两句说:“持操岂独古,无闷征在今!”“无闷”语出《周易·乾卦》,意谓大德之人,避世而无所烦忧。这两句意思是:坚持节操岂止古人能够做到,《周易》所谓“遁世无闷”在今人身上同样可以得到征验!这样,诗的情绪便从进退维谷的困境中解脱出来,以高亢的声调收结全篇。也就在这大约半年之后,谢灵运终于称疾辞职,归隐到始宁的祖居。
  可以,从你的身上看透生死,因你的死获得重生的安宁,可是,我确认,不能与你相绝。
  这是一篇堪称唐诗精品的七律。
  每章的后四句,则是叙事性内容;大抵可分为前后两部分。
  如果说“余霞”两句是用大笔晕染江天的景色,那么“喧鸟覆春洲,杂英满芳甸”两句则是以细笔点染江洲的佳趣。喧闹的归鸟盖满了江中的小岛,各色野花开遍了芬芳的郊野。群鸟的喧嚷越发衬出傍晚江面的宁静,遍地繁花恰似与满天落霞争美斗艳。鸟儿尚知归来,而人却离乡远去,何况故乡正满目春色如画,直教人流连难舍。
  全诗前三联皆是诗人想象的这位天台僧人远去的情景。首联“远梦归华顶,扁舟背岳阳”中的“扁舟”直接地将天台僧一路孤寂的情景展现在读者面前;“背岳阳”点明了天台僧人的离去,即乘坐扁舟朝着背离岳阳的方向驶去,此处即交代出了诗人与天台僧送别的地点,又饱含了诗人对天台僧浓浓的赠别之情。颔联“寒蔬修静食,夜浪动禅床”是进一步想象天台僧在途中的情景,通过僧人的饮食与坐禅两个方面来表现出了僧人清心寡欲与孤寒清寂。颈联“雁过孤峰晓,猿啼一树霜”僧人这一路之中大雁相伴,孤峰相随,更有猿啼之声在耳畔萦绕。这句中,一个“孤”字,一个“霜”进一步升华了僧人孤寒清寂的形象。尾联“身心无别念,余习在诗章”,即说明了僧人的“心中无一物”,同时也是诗人的自比。

创作背景

  戴复古不但继承乃父的诗迷,也继承了乃父的风格,并予发扬光大,俨然成一派首领。更可贵者,他一如乃父,不肯作举子业,宁愿布衣终身。他耿介正直,不吹拍逢迎,不出卖灵魂而求功名利禄,也与乃父一样,终穷而不悔。在南宋那纸醉金迷的时代里,这确乎是难能可贵的。

  

区天民( 五代 )

收录诗词 (6133)
简 介

区天民 区天民,字觉生,广东香山举人。咸丰十年(1860)始设海关,奉命来台,与镇、道会商办理,督办北路军务。存诗〈游剑潭〉一首,当时和者甚多,见连横《台湾诗乘》,今据以校录。

得道多助,失道寡助 / 智庚

"朝退马未困,秋初日犹长。回辔城南去,郊野正清凉。
劝君便是酬君爱,莫比寻常赠鲤鱼。"
苍寿有何德,回夭有何辜。谁谓具圣体,不如肥瓠躯。
"子骋丹青日,予当丑老时。无劳役神思,更画病容仪。
丹凤楼当后,青龙寺在前。市街尘不到,宫树影相连。
冬雪飘飖锦袍暖,春风荡漾霓裳翻。欢娱未足燕寇至,
官优有禄料,职散无羁縻。懒与道相近,钝将闲自随。
"不识吴生面,久知吴生道。迹虽染世名,心本奉天老。


秋日登吴公台上寺远眺 / 颛孙飞荷

三品松风飘管弦。强健且宜游胜地,清凉不觉过炎天。
莫言不是江南会,虚白亭中旧主人。"
一奉寝宫年月多。年月多,时光换,春愁秋思知何限。
"拨拨弦弦意不同,胡啼番语两玲珑。
却着闲行是忙事,数人同傍曲江头。"
桐花新雨气,梨叶晚春晴。到海知何日,风波从此生。"
来时畏有他人上,截断龙胡斩鹏翼。茫茫漫漫方自悲,
歌声凝贯珠,舞袖飘乱麻。相公谓四座,今日非自夸。


和袭美木兰后池三咏·白莲 / 乌孙高坡

况余当盛时,早岁谐如务。诏册冠贤良,谏垣陈好恶。
宫门一闭不复开,上阳花草青苔地。月夜闲闻洛水声,
斗设狂为好,谁忧饮败名。屠过隐朱亥,楼梦古秦嬴。
"西风飘一叶,庭前飒已凉。风池明月水,衰莲白露房。
岁计莫如谷,饱则不干人。日计莫如醉,醉则兼忘身。
且贵一年年入手。"
谁移尔至此,姑苏白使君。初来苦憔悴,久乃芳氛氲。
别后曹家碑背上,思量好字断君肠。"


题画兰 / 宇文夜绿

"手不任执殳,肩不能荷锄。量力揆所用,曾不敌一夫。
尽令区中击壤块,燕及海外覃恩波。秦霸周衰古官废,
楼月纤纤早,波风袅袅新。光阴与时节,先感是诗人。"
可图妻子免饥寒。性疏岂合承恩久,命薄元知济事难。
弃置何所任,郑公怜我病。三十九万钱,资予养顽暝。
剪刀裁破红绡巾。谪仙初堕愁在世,姹女新嫁娇泥春。
去去无程客,行行不系舟。劳君频问讯,劝我少淹留。
向晚苍苍南北望,穷阴旅思两无边。"


舟中夜起 / 尉迟得原

"南诏红藤杖,西江白首人。时时携步月,处处把寻春。
维云社稷臣,赫赫文武姿。十授丞相印,五建大将旗。
努力安心过三考,已曾愁杀李尚书。
虚空走日月,世界迁陵谷。我生寄其间,孰能逃倚伏。
腻粉梨园白,胭脂桃径红。郁金垂嫩柳,罯画委高笼。
愤懑胸须豁,交加臂莫攘。珠沉犹是宝,金跃未为祥。
十载囚窜客,万时征戍儿。春朝锁笼鸟,冬夜支床龟。
不似镜湖廉使出,高樯大艑闹惊春。"


水调歌头·赋魏方泉望湖楼 / 仙海白

"忽忽心如梦,星星鬓似丝。纵贫长有酒,虽老未抛诗。
况多刚狷性,难与世同尘。不惟非贵相,但恐生祸因。
建簴崇牙盛,衔钟兽目嗔。总干形屹崒,戛敔背嶙峋。
踟蹰寝门侧,声发涕亦俱。衣上今日泪,箧中前月书。
何如会亲友,饮此杯中物。能沃烦虑消,能陶真性出。
处处何曾花不开。诗思又牵吟咏发,酒酣闲唤管弦来。
邂逅尘中遇,殷勤马上辞。贾生离魏阙,王粲向荆夷。
"矢人职司忧,为箭恐不精。精在利其镞,错磨锋镝成。


永遇乐·乙巳中秋风雨 / 逄南儿

郎意看沙那比饭。水中书字无字痕,君心暗画谁会君。
"醉伴见侬因病酒,道侬无酒不相窥。
况兹杯中物,行坐长相对。"
"王夫子,送君为一尉,东南三千五百里。道途虽远位虽卑,
蛮馆四方犀入苑。秣以瑶刍锁以金,故乡迢递君门深。
何处生春早,春生漫雪中。浑无到地片,唯逐入楼风。
"碧涧去年会,与师三两人。今来见题壁,师已是前身。
誓以智慧水,永洗烦恼尘。不将恩爱子,更种悲忧根。"


临江仙·金谷无烟宫树绿 / 太叔小涛

使君自别罗敷面,争解回头爱白花。"
肉味经时忘,头风当日痊。老张知定伏,短李爱应颠。
云何救根株,劝农均赋租。云何茂枝叶,省事宽刑书。
面因冲冷作凝酥。银篦稳篸乌罗帽,花襜宜乘叱拨驹。
嵇康日日懒,毕卓时时醉。酒肆夜深归,僧房日高睡。
翦刻彤云片,开张赤霞裹。烟轻琉璃叶,风亚珊瑚朵。
"履道坊西角,官河曲北头。林园四邻好,风景一家秋。
醉卧船中欲醒时,忽疑身是江南客。


菩萨蛮·绿云鬓上飞金雀 / 端木子平

红者霞艳艳,白者雪皑皑。游蜂逐不去,好鸟亦来栖。
"穷阴苍苍雪雰雰,雪深没胫泥埋轮。东家典钱归碍夜,
语默君休问,行藏我讵兼。狂歌终此曲,情尽口长箝。"
"冒宠已三迁,归期始二年。囊中贮馀俸,园外买闲田。
感君求禄意,求禄殊众人。上以奉颜色,馀以及亲宾。
熙熙风土暖,蔼蔼云岚积。散作万壑春,凝为一气碧。
秦岭驰三驿,商山上二邘。岘阳亭寂寞,夏口路崎岖。
素泥朱版光未灭,今日官收别赐人。开府之堂将军宅,


生查子·元夕戏陈敬叟 / 拓跋雨安

飞幌翠云薄,新荷清露香。不吟复不寐,竟夕池水傍。"
翩翾百万徒惊噪,扶摇势远何由知。古来妄说衔花报,
欲识九回肠断处,浔阳流水逐条分。"
宿荫高声忏,斋粮并力舂。他生再来此,还愿总相逢。"
殷勤为报长安柳,莫惜枝条动软声。"
为结区中累,因辞洞里花。还来旧城郭,烟火万人家。
"梁王开佛庙,云构岁时遥。珠缀飞闲鸽,红泥落碎椒。
月影侵床上,花丛在眼前。今宵正风雨,空宅楚江边。"