下泉
燕归犹可候，羊起自成群。何当握灵髓，高枕绝嚣氛。"
斗鸡香陌行春倦，为摘东园桃李花。"
虔修盛礼，仰答玄功。神归碧落，神降无穷。"
何言陵谷徙，翻惊邻笛悲。陈根非席卉，繐帐异书帷。
"苹藻生南涧，蕙兰秀中林。嘉名有所在，芳气无幽深。
复看题柳叶，弥喜荫桐圭。"
柳色烟相似，梨花雪不如。春风真有意，一一丽皇居。
昔君事胡马，余得奉戎旃。携手向沙塞，关河缅幽燕。
日用诚多幸，天文遂仰观。"
"清庙新，展严禋。恭祖德，厚人伦。雅乐荐，礼器陈。
充庭富礼乐，高宴齿簪缨。献寿符万岁，移风韵九成。"
下泉拼音解释:
yan gui you ke hou .yang qi zi cheng qun .he dang wo ling sui .gao zhen jue xiao fen ..
dou ji xiang mo xing chun juan .wei zhai dong yuan tao li hua ..
qian xiu sheng li .yang da xuan gong .shen gui bi luo .shen jiang wu qiong ..
he yan ling gu xi .fan jing lin di bei .chen gen fei xi hui .sui zhang yi shu wei .
.ping zao sheng nan jian .hui lan xiu zhong lin .jia ming you suo zai .fang qi wu you shen .
fu kan ti liu ye .mi xi yin tong gui ..
liu se yan xiang si .li hua xue bu ru .chun feng zhen you yi .yi yi li huang ju .
xi jun shi hu ma .yu de feng rong zhan .xie shou xiang sha sai .guan he mian you yan .
ri yong cheng duo xing .tian wen sui yang guan ..
.qing miao xin .zhan yan yin .gong zu de .hou ren lun .ya le jian .li qi chen .
chong ting fu li le .gao yan chi zan ying .xian shou fu wan sui .yi feng yun jiu cheng ..
译文及注释
译文
门前是你离家时徘徊的(de)足迹，渐渐地长满了绿苔。绿苔太厚，不好清扫，树叶飘落，秋天早早来到。
宋文帝草率用兵学黩(dú)武，效法汉将伐匈奴，没能够封山纪功狼居胥，却要仓皇向南逃，时时回头向北顾。我登上山亭望(wang)江北，还记得四十三年前的旧(jiu)事一幕幕：烽火连天鏖(áo)战苦，扬州一带遭荼(tú)毒。往事怎忍再回顾？拓跋焘(tào)祠堂香火盛，乌鸦啄祭品，祭祀擂大鼓。谁能派(pai)人来探问：廉颇将军虽年老(lao)，还能吃饭吗？
清冷的夜晚，一轮皎洁的月亮挂在(zai)天空，月光照在床头，屋子里格外明亮。屋里的女子想起知友，心中忧伤，难以入睡。思念不能断绝，夜晚也显得无比漫长。不时有微风吹进闺阁，吹动着罗帷，罗帷不停地飘动着。女子重新披上衣服，穿上鞋子走出屋子。可是到哪里去呢？只有在附近徘徊彷徨。春天鸟儿都向南方飞去，而有一只鸟却剩了下来，独自翱翔。它呼唤伙伴的声音多么悲伤，哀鸣的声音不禁让人断肠。看到鸟儿想起自己，女子悲伤得哭了起来，眼泪都沾湿了衣裳，只好站在外边高吟，向天空倾诉自己的忧愤。
和你结发成为夫妻，就从没怀疑与你恩爱到老。
春风中一株株杨柳树，沿着御河两岸呈现出一片绿色。
登上山中采蘼芜，下山偶遇前时夫。
介之推说：“献公的儿子有九个，现在惟独国君还在（人世）。惠公、怀公没有亲信，（国）内外都抛弃他们。天没有（打算）灭绝晋，（所以）必定会有君主。主持晋国祭祀的人，不是君王又是谁呢？上天实际已经安排好了的，而跟随文公逃亡的人却认为是自己的贡献，（这）不是欺骗吗？偷窃别人的钱财，都说是盗窃。更何况贪图天的功劳，将其作为自己的贡献呢？下面的（臣子）将罪当做道义，上面的（国君）对（这）奸诈（的人）给予赏赐。上下互相欺瞒，难以和他们相处啊。”
立誓归隐辞官而去，信奉佛道其乐无穷。
春光明媚、和风徐徐的西子湖畔，游人如织。
入春已经七天了，离开家已经有两年了。
西风送来万里之外的家书，问我何时归家？
流水为什么去得这样匆匆，深宫里却整日如此的清闲。
吟唱完毕，我不禁仰天长叹，在座的客人也都热泪纵横不绝，悲伤之至。
从孤山寺的北面到贾亭的西面，湖面春水刚与堤平(ping)，白云低垂，同湖面上的波澜连成一片。
深巷中传来了几声狗吠，桑树顶有雄鸡不停啼唤。
孤云陪伴着野鹤，怎么能在人间居住。不要买下沃洲山，现在已经有人知道那儿了。韵译
注释
⑧人间天上：喻范围广阔也[11] 。说尽人间天上，两心知：谓盟誓深广，两心共知。
25.其言：推究她所说的话。
⑴此诗一作《寄李员外》，一作《寄李亿员外》。
⑶重院：深院。谢家：指歌伎居处。张泌《寄人》：“别梦依依到谢家。“
4.“举杯”二句：我举起酒杯招引明月共饮，明月和我以及我的影子恰恰合成三人。一说月下人影、酒中人影和我为三人。
赏析
李渔《窥词管见》有云：“词虽不出情景二字，然二字亦分主客，情为主，景是客。说景即是说情，非借物遣怀，即将人喻物。有全篇不露秋毫情意，而实句句是情、字字关情者。”诗和词在表现手法上是一致的。这首诗虽然还不能说就做到了“全篇不露秋毫情意”，但句句写景，句句含情，却是比较突出的。尤其值得提出的是，诗中虽然写的是绿草、芳树、山泉、鸟语，都是一些宜人之景，却构成一幅暮春景象，渲染一种孤寂、凄凉、愁苦、叹惋的感情，这些景色都是为衬托诗人凄凉的心境服务的，它充分显示了诗人对时代的深沉叹惋。
诗是从所要寻访的这位隐者的栖身之所写起的。开首两句写隐者独居于深山绝顶之上的“一茅茨”之中，离山下有“三十里”之遥。这两句似在叙事，但实际上意在写这位隐者的远离尘嚣之心，兼写寻访者的不惮艰劳、殷勤远访之意。“直上”二字，与首句“绝顶”相照应，点出了山势的陡峭高峻(gao jun)，也暗示出寻访者攀登之劳。三、四两句，写到门不遇，叩关无僮仆应承，窥室只见几案，杳无人踪。紧接着下两句是写寻访者停在户前的踟蹰想象之词：主人既然不在，到哪儿去了呢？若不是乘着柴车出游，必是临渊垂钓去了吧？乘柴车出游，到水边垂钓，正是一般隐逸之士闲适雅趣的生活。这里不是正面去写，而是借寻访者的推断写出，比直接对隐者的生活做铺排描写反觉灵活有致。“差池不相见，黾勉空仰止”，远路相寻，差池不见，空负了一片景仰之情，失望之心不能没有。但诗写至此，却突然宕了开去，“草色新雨中，松声晚窗里。及兹契幽绝，自足荡心耳。虽无宾主意，颇得清净理”，由访人而变成问景，由失望而变得满足，由景仰隐者，而变得自己来领略隐者的情趣和生活，谁也不能说作者这次跋涉是入宝山而空返(kong fan)。“兴尽方下山，何必待之子”，结句暗用了著名的晋王子猷雪夜访戴的故事。故事出于《世说新语·任诞篇》，记王子猷居山阴，逢雪夜，忽忆起隐居在剡溪的好友戴安道，便立时登舟往访，经夜始至，及至门口又即便返回，人问其故，王子猷回答说：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴？”诗人采用了这一典故，来自抒旷怀。访友而意不在友，在于满足自己的佳趣雅兴。读诗至此，读者似乎遇到了一位绝不亚于隐者的高士。诗人访隐居友人，期遇而未遇；读者由诗人的未遇中，却不期遇而遇──遇到了一位胸怀旷达，习静喜幽，任性所之的高雅之士。而诗人在这首诗中所要表达的，也正是这一点。
梦本身就有惝恍迷离的意味，何况是“幽梦”；“幽梦”后着“微茫”二字不算，前方还以“半窗”作为限制。这一先声夺人的起笔，绘出了朦胧、悱恻的氛围。两处“罢”字，见出梦影残存，言下有无限惆怅。使用钱塘歌、高唐赋两个典故，并不表示梦境中出现的女子是妓女或仙鬼，仅说明男女双方情意绸缪，而这种欢会除了梦中以外，生活中几乎不存在机会。诗人故示朦胧，是为了留护这种只有两心才知的秘密细加品温，却也显出不能实实在在地占有的隐痛。
《《月出》佚名 古诗》的意境是迷离的。诗人思念他的情人，是从看到冉冉升起的皎月开始的。也许因为月儿总是孤独地悬在无垠的夜空，也许因为它普照一切，笼盖一切，所谓“隔千里兮共明月”（谢庄《月赋》），月下怀人的作品总给人以旷远的感觉。作者的心上人，此刻也许就近在咫尺，但在这朦胧的月光下，又似乎离得很远很远，真是“美人如花隔云端”（李白《长相思》）。诗人“虚想”着她此刻姣好的容颜，她月下踟躅的婀娜倩影，时而分明，时而迷茫，如梦似幻。[3]
这首诗的创作特点是随心而发，直抒胸臆。面对好友，诗人郁积在心头的愤懑凄苦，倾泻无遗。
值得一提的是，作品以“秋居”为题目，而写的是醉后的露宿，这就明显带有“以天地为屋宇，万物于我何与哉”的旷达意味，由此亦可见作者以此为豪、以此为快的情趣。
3、征夫诉苦—逼租 从“长者虽有问”起，诗人又推进一层(ceng)。“长者”，是征夫对诗人的尊称。“役夫”是士卒自称。“县官”指唐王朝。“长者”二句透露出统治者加给他们的精神桎梏，但是压是压不住的，下句就终究引发出诉苦之词。敢怒而不敢言，而后又终于说出来，这样一阖一开，把征夫的苦衷和恐惧心理，表现得极为细腻逼真。
“传语”犹言“寄语”，对象就是“风光”。这里的“风光”，就是明媚的春光。“穿光”一联体物之妙，不仅在于写小景如画，而且在于以小景见大景。读这一联，就能唤起春光明媚的美感。蛱蝶、蜻蜓，正是在明媚的春光里自由自在地穿花、点水；深深见（现）、款款飞的。失掉明媚的春光，这样恬静、这样自由、这样美好的境界也就不复存在了。诗人以情观物，物皆有情，因而“传语风光”说：“可爱的风光呀，你就同穿花的蛱蝶、点水的蜻蜓一起流转，让我欣赏吧，那怕是暂时的；可别连这点心愿也违背了啊！”
“南山与秋色，气势两相高。”第三句转笔写到远望中的终南山。将它(jiang ta)和“秋色”相比，说远望中的南山，它那峻拔入云的气势，象是要和高远无际的秋色一赛高低。
期盼的爱情充满了喜悦，而爱情的等待，却又令人焦躁。这首诗所歌咏的，正是一位年轻女子对情人的又喜悦、又焦躁的等候。
第二章全然是写人的活动，也就是“求友生”之具体表现。开头用语与首章部分重叠，显得整饬又有变化，读来流转而且自然。这里仍然由物兴起，但只用“《伐木》佚名 古诗许许”一句，其余如对鸟鸣的描述一概略去。论者往往因为“《伐木》佚名 古诗”句与后面的“酾酒”句联系紧密，就误认为它也是“赋”（直陈其事）。其实“《伐木》佚名 古诗”云云，乃相应之词，不止形式上叠合延绵，内容也相仿佛，只是为避免刻板滞重，才作此省略。省略也是变化的方式，有变化才有发展，内容为之深化，形式也愈加富丽多姿。于是出现备办筵席的热闹场面：酒是甘美的，菜肴中有肥嫩羊羔，还有许多其他(qi ta)可口(ke kou)的食物，屋子也打扫得干干净净，可以看出主人的诚心诚意，因为宴请客人，不仅是出于礼仪，更是为了寻求友情。被邀请的客人都是长者，有同姓的（诸父），也有异姓的（诸舅）。诗人希望他们全都光临。“宁适不来？微我顾弗！”“宁适不来？微我有咎！”这是他的担心。由于希望甚殷，就生怕它落空。这种“患得患失”的情绪是真实的，也是感人的。它表明主人的态度十分诚恳，对友情的追求坚定不移。
诗的后两句“若教鲍老当筵舞，转更郎当舞袖长”，笔锋一转，作出假设：倘若让鲍老当筵舞，则鲍老的舞袖较之郭郎反而更显得宽长。这两行诗，令人读后忍俊不禁：哦，原来那个讥笑郭郎舞袖太郎当的鲍老，其舞袖更为郎当。这样，鲍老就成了一个缺乏自知之明的角色，他对郭郎的讥笑，也就变为他的自我嘲笑。
《铜雀妓》是乐府诗题名，也叫《铜雀台》。铜雀原名榭台，在邺城（今河北临漳县）。公元210年（建安十五年）曹操建造，台上有铜铸大雀。《铜雀妓》诗，多是凭吊怀古或咏史之作。据《邺都故事》记载，曹操命其子将其葬在邺之西岗；妾妓都住在铜雀台上，早晚设酒食祭奠，每月初一、十五在灵帐前奏乐祭礼；诸子也经常登台瞻望西陵墓田。
实特强之否定也，谓己绝不抑郁捆束，虚度此生耳。
这种勘破生死关的达观思想，虽说难得，但在一个人身体健康、并能用理智来思辨问题时这样说，还是比较容易的。等到大病临身，自知必不久于人世，仍能明智地认识到这一点，并以半开玩笑的方式（如说“但恨在世时，饮酒不得足”）写成自挽诗，这就远非一般人所能企及了。陶渊明一生究竟只活了五十几岁（梁启超、古直两家之说）还是活到六十三(shi san)岁（《宋书·本传》及颜(ji yan)延之《陶徵士诔》），至今尚有争议；因之这一组自挽诗是否临终前绝笔也就有了分歧意见。近人逯钦立先生在《陶渊明事迹诗文系年》中就持非临终绝笔说，认为陶活了六十三岁，而在五十一岁时大病几乎死去，《拟挽歌辞》就是这时写的。对于这三首自挽诗，吴小如先生断定他是在大病之中，至少认为自己即将死去时写的。而诗中所体现的面对生死关头的达观思想与镇静态度，毕竟是太难得了。至于写作时间，由于《自祭文》明言“岁惟丁卯，律中无射”，即公元427年（宋文帝元嘉四年）九月，而自挽诗的第三首开头四句说：“荒草何茫茫，白杨亦萧萧，严霜九月中，送我出远郊。”竟与《自祭文》时令全同，倘自挽诗写作在前，就太巧合了。因此把这三首诗隶属于作者临终前绝笔更为适宜。
诗是从所要寻访的这位隐者的栖身之所写起的。开首两句写隐者独居于深山绝顶之上的“一茅茨”之中，离山下有“三十里”之遥。这两句似在叙事，但实际上意在写这位隐者的远离尘嚣之心，兼写寻访者的不惮艰劳、殷勤远访之意。“直上”二字，与首句“绝顶”相照应，点出了山势的陡峭高峻(gao jun)，也暗示出寻访者攀登之劳。三、四两句，写到门不遇，叩关无僮仆应承，窥室只见几案，杳无人踪。紧接着下两句是写寻访者停在户前的踟蹰想象之词：主人既然不在，到哪儿去了呢？若不是乘着柴车出游，必是临渊垂钓去了吧？乘柴车出游，到水边垂钓，正是一般隐逸之士闲适雅趣的生活。这里不是正面去写，而是借寻访者的推断写出，比直接对隐者的生活做铺排描写反觉灵活有致。“差池不相见，黾勉空仰止”，远路相寻，差池不见，空负了一片景仰之情，失望之心不能没有。但诗写至此，却突然宕了开去，“草色新雨中，松声晚窗里。及兹契幽绝，自足荡心耳。虽无宾主意，颇得清净理”，由访人而变成问景，由失望而变得满足，由景仰隐者，而变得自己来领略隐者的情趣和生活，谁也不能说作者这次跋涉是入宝山而空返(kong fan)。“兴尽方下山，何必待之子”，结句暗用了著名的晋王子猷雪夜访戴的故事。故事出于《世说新语·任诞篇》，记王子猷居山阴，逢雪夜，忽忆起隐居在剡溪的好友戴安道，便立时登舟往访，经夜始至，及至门口又即便返回，人问其故，王子猷回答说：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴？”诗人采用了这一典故，来自抒旷怀。访友而意不在友，在于满足自己的佳趣雅兴。读诗至此，读者似乎遇到了一位绝不亚于隐者的高士。诗人访隐居友人，期遇而未遇；读者由诗人的未遇中，却不期遇而遇──遇到了一位胸怀旷达，习静喜幽，任性所之的高雅之士。而诗人在这首诗中所要表达的，也正是这一点。
梦本身就有惝恍迷离的意味，何况是“幽梦”；“幽梦”后着“微茫”二字不算，前方还以“半窗”作为限制。这一先声夺人的起笔，绘出了朦胧、悱恻的氛围。两处“罢”字，见出梦影残存，言下有无限惆怅。使用钱塘歌、高唐赋两个典故，并不表示梦境中出现的女子是妓女或仙鬼，仅说明男女双方情意绸缪，而这种欢会除了梦中以外，生活中几乎不存在机会。诗人故示朦胧，是为了留护这种只有两心才知的秘密细加品温，却也显出不能实实在在地占有的隐痛。
《《月出》佚名 古诗》的意境是迷离的。诗人思念他的情人，是从看到冉冉升起的皎月开始的。也许因为月儿总是孤独地悬在无垠的夜空，也许因为它普照一切，笼盖一切，所谓“隔千里兮共明月”（谢庄《月赋》），月下怀人的作品总给人以旷远的感觉。作者的心上人，此刻也许就近在咫尺，但在这朦胧的月光下，又似乎离得很远很远，真是“美人如花隔云端”（李白《长相思》）。诗人“虚想”着她此刻姣好的容颜，她月下踟躅的婀娜倩影，时而分明，时而迷茫，如梦似幻。[3]
这首诗的创作特点是随心而发，直抒胸臆。面对好友，诗人郁积在心头的愤懑凄苦，倾泻无遗。
值得一提的是，作品以“秋居”为题目，而写的是醉后的露宿，这就明显带有“以天地为屋宇，万物于我何与哉”的旷达意味，由此亦可见作者以此为豪、以此为快的情趣。
3、征夫诉苦—逼租 从“长者虽有问”起，诗人又推进一层(ceng)。“长者”，是征夫对诗人的尊称。“役夫”是士卒自称。“县官”指唐王朝。“长者”二句透露出统治者加给他们的精神桎梏，但是压是压不住的，下句就终究引发出诉苦之词。敢怒而不敢言，而后又终于说出来，这样一阖一开，把征夫的苦衷和恐惧心理，表现得极为细腻逼真。
“传语”犹言“寄语”，对象就是“风光”。这里的“风光”，就是明媚的春光。“穿光”一联体物之妙，不仅在于写小景如画，而且在于以小景见大景。读这一联，就能唤起春光明媚的美感。蛱蝶、蜻蜓，正是在明媚的春光里自由自在地穿花、点水；深深见（现）、款款飞的。失掉明媚的春光，这样恬静、这样自由、这样美好的境界也就不复存在了。诗人以情观物，物皆有情，因而“传语风光”说：“可爱的风光呀，你就同穿花的蛱蝶、点水的蜻蜓一起流转，让我欣赏吧，那怕是暂时的；可别连这点心愿也违背了啊！”
“南山与秋色，气势两相高。”第三句转笔写到远望中的终南山。将它(jiang ta)和“秋色”相比，说远望中的南山，它那峻拔入云的气势，象是要和高远无际的秋色一赛高低。
期盼的爱情充满了喜悦，而爱情的等待，却又令人焦躁。这首诗所歌咏的，正是一位年轻女子对情人的又喜悦、又焦躁的等候。
第二章全然是写人的活动，也就是“求友生”之具体表现。开头用语与首章部分重叠，显得整饬又有变化，读来流转而且自然。这里仍然由物兴起，但只用“《伐木》佚名 古诗许许”一句，其余如对鸟鸣的描述一概略去。论者往往因为“《伐木》佚名 古诗”句与后面的“酾酒”句联系紧密，就误认为它也是“赋”（直陈其事）。其实“《伐木》佚名 古诗”云云，乃相应之词，不止形式上叠合延绵，内容也相仿佛，只是为避免刻板滞重，才作此省略。省略也是变化的方式，有变化才有发展，内容为之深化，形式也愈加富丽多姿。于是出现备办筵席的热闹场面：酒是甘美的，菜肴中有肥嫩羊羔，还有许多其他(qi ta)可口(ke kou)的食物，屋子也打扫得干干净净，可以看出主人的诚心诚意，因为宴请客人，不仅是出于礼仪，更是为了寻求友情。被邀请的客人都是长者，有同姓的（诸父），也有异姓的（诸舅）。诗人希望他们全都光临。“宁适不来？微我顾弗！”“宁适不来？微我有咎！”这是他的担心。由于希望甚殷，就生怕它落空。这种“患得患失”的情绪是真实的，也是感人的。它表明主人的态度十分诚恳，对友情的追求坚定不移。
诗的后两句“若教鲍老当筵舞，转更郎当舞袖长”，笔锋一转，作出假设：倘若让鲍老当筵舞，则鲍老的舞袖较之郭郎反而更显得宽长。这两行诗，令人读后忍俊不禁：哦，原来那个讥笑郭郎舞袖太郎当的鲍老，其舞袖更为郎当。这样，鲍老就成了一个缺乏自知之明的角色，他对郭郎的讥笑，也就变为他的自我嘲笑。
《铜雀妓》是乐府诗题名，也叫《铜雀台》。铜雀原名榭台，在邺城（今河北临漳县）。公元210年（建安十五年）曹操建造，台上有铜铸大雀。《铜雀妓》诗，多是凭吊怀古或咏史之作。据《邺都故事》记载，曹操命其子将其葬在邺之西岗；妾妓都住在铜雀台上，早晚设酒食祭奠，每月初一、十五在灵帐前奏乐祭礼；诸子也经常登台瞻望西陵墓田。
实特强之否定也，谓己绝不抑郁捆束，虚度此生耳。
这种勘破生死关的达观思想，虽说难得，但在一个人身体健康、并能用理智来思辨问题时这样说，还是比较容易的。等到大病临身，自知必不久于人世，仍能明智地认识到这一点，并以半开玩笑的方式（如说“但恨在世时，饮酒不得足”）写成自挽诗，这就远非一般人所能企及了。陶渊明一生究竟只活了五十几岁（梁启超、古直两家之说）还是活到六十三(shi san)岁（《宋书·本传》及颜(ji yan)延之《陶徵士诔》），至今尚有争议；因之这一组自挽诗是否临终前绝笔也就有了分歧意见。近人逯钦立先生在《陶渊明事迹诗文系年》中就持非临终绝笔说，认为陶活了六十三岁，而在五十一岁时大病几乎死去，《拟挽歌辞》就是这时写的。对于这三首自挽诗，吴小如先生断定他是在大病之中，至少认为自己即将死去时写的。而诗中所体现的面对生死关头的达观思想与镇静态度，毕竟是太难得了。至于写作时间，由于《自祭文》明言“岁惟丁卯，律中无射”，即公元427年（宋文帝元嘉四年）九月，而自挽诗的第三首开头四句说：“荒草何茫茫，白杨亦萧萧，严霜九月中，送我出远郊。”竟与《自祭文》时令全同，倘自挽诗写作在前，就太巧合了。因此把这三首诗隶属于作者临终前绝笔更为适宜。
创作背景
汉元鼎四年（公元前113年），汉武帝刘彻率领群臣到河东郡汾阳县（山西万荣县北面）祭祀后土，途中传来南征将士的捷报，而将当地改名为闻喜，沿用至今。时值秋风萧飒，鸿雁南归，汉武帝乘坐楼船泛舟汾河，饮宴中流，听说汾水旁边有火光腾起，就在那里立了一座后土祠来祭祠大地。
袁晖( 清代 )
收录诗词 (7645) 首
简 介
袁晖 京兆人。睿宗景云二年，中文以经国科。玄宗先天二年，吏部尚书魏知古荐为左补阙。开元初，任邢州司户参军，马怀素奏请召入校正群书。累迁礼部员外郎，官至中书舍人。工诗，多写闺情。
昭君怨·赋松上鸥
门歌出野田，冠带寝穷泉。万事皆身外，平生尚目前。
"夏王乘四载，兹地发金符。峻命终不易，报功畴敢渝。
"明月高秋迥，愁人独夜看。暂将弓并曲，翻与扇俱团。
地惨金商节，人康璧假田。从来昆友事，咸以佩刀传。"
"黄鹤远联翩，从鸾下紫烟。翱翔一万里，来去几千年。
莫弄楚明光。此曲怨且艳，哀音断人肠。"
客散同秋叶，人亡似夜川。送君一长恸，松台路几千。"
"白藏初送节，玄律始迎冬。林枯黄叶尽，水耗绿池空。
气出唱
张尹将眉学，班姬取扇俦。佳期应借问，为报大刀头。"
"家在湘源住，君今海峤行。经过正中道，相送倍为情。
信知本际空，徒挂生灭想。"
绿车随帝子，青琐翊宸机。昔枉朝歌骑，今虚夕拜闱。
"姬典歌时迈，虞篇记省方。何如黑帝月，玄览白云乡。
望水知柔性，看山欲断魂。纵情犹未已，回马欲黄昏。"
旧迹灰尘散，枯坟故老传。百代逢明主，何辞死道边。"
远朋驰翰墨，胜地写丹青。风月相思夜，劳望颍川星。"
寄王琳
渐渍神汤无疾苦，薰歌一曲感人深。"
雁飞江月冷，猿啸野风秋。不是迷乡客，寻奇处处留。"
侠气五都少，矜功六郡良。山河起目前，睚眦死路傍。
"千里温风飘降羽，十枝炎景媵朱干。
台古全疑汉，林馀半识秦。宴酣诗布泽，节改令行仁。
征途未尽马蹄尽，不见行人边草黄。（第十六拍）
烟沙分两岸，露岛夹双洲。古树连云密，交峰入浪浮。
承平信娱乐，王业本艰辛。愿罢瑶池宴，来观农扈春。
襄邑道中
流水君恩共不回，杏花争忍扫成堆。
男儿妇人带弓箭，塞马蕃羊卧霜霰。寸步东西岂自由，
"寂寞蓬蒿径，喧喧湫隘庐。屡逢长者辙，时引故人车。
叶暗庭帏满，花残院锦疏。胜情多赏托，尊酒狎林箊."
徒怀伯通隐，多谢买臣归。唯有荒台露，薄暮湿征衣。"
陶匏在御，醍盎惟精。或戛或击，载炮载烹。
垂露娃鬟更传语。"
飒飒将秋近，沉沉与暝连。分湍泾水石，合颖雍州田。
捕蛇者说
都护三年不归，折尽江边杨柳。"
宅兆西陵上，平生雅志从。城临丹阙近，山望白云重。
夫岂不怀，高山仰止。愿言毓德，啜菽饮水。
忽背雕戎役，旋瞻获宝祠。蜀城余出守，吴岳尔归思。
"井络双源浚，浔阳九派长。沦波通地穴，输委下归塘。
人生在世共如此，何异浮云与流水。
枯以肉，勍者羸。后土荡，玄穹弥。合之育，莽然施。
丰树连黄叶，函关入紫云。圣图恢宇县，歌赋小横汾。"
有所思
农夫何为者，辛苦事寒耕。"
温润宜冬幸，游畋乐岁成。汤云出水殿，暖气入山营。
曰我旧梁氏，辑绥艰难。江汉之阻，都邑固以完。
"边声四合殷河流，雨雪飞来遍陇头。铁岭探人迷鸟道，
春来悲更甚。峨眉山上月如眉，濯锦江中霞似锦。
中道方溯洄，迟念自兹撰。赖欣衡阳美，持以蠲忧患。"
"秦地平如掌，层城入云汉。楼阁九衢春，车马千门旦。
万乘度荒陇，一顾凛生风。古节犹不弃，今人争效忠。"
高帝求贤诏
叶疏荷已晚，枝亚果新肥。胜迹都无限，只应伴月归。"
秀色然红黛，娇香发绮罗。镜前鸾对舞，琴里凤传歌。
脱身落虎口，不及归黄泉。苦哉难重陈，暗哭苍苍天。
一夜轻风苹末起，露珠翻尽满池荷。"
（《围棋长篇》。见《韵语阳秋》）"
"相宅隆坤宝，承家占海封。庭中男执雁，门外女乘龙。
"秦世筑长城，长城无极已。暴兵四十万，兴工九千里。
富贵婚姻古无有。清歌棠棣美王姬，流化邦人正夫妇。"
新秋晚眺
德备三苗格，风行万国随。小臣同百兽，率舞贺昌期。"
"河流无日夜，河上有神仙。辇路曾经此，坛场即宛然。
"命将择耆年，图功胜必全。光辉万乘饯，威武二庭宣。
玉彩疑冰彻，金辉似月开。方知乐彦辅，自有鉴人才。"
从成拒秦帝，策决问苏君。鸡鸣将狗盗，论德不论勋。"
"乘春祓禊逐风光，扈跸陪銮渭渚傍。
"秋风凛凛月依依，飞过高梧影里时。
傍浦怜芳树，寻崖爱绿泉。岭云随马足，山鸟向人前。
赠韦侍御黄裳二首
不知岸阴谢，再见春露泫。绿壤发欣颜，华年助虫篆。
今春戾园树，索然无岁华。共伤千载后，惟号一王家。"
不能京兆画蛾眉，翻向成都骋驺引。青牛紫气度灵关，
居中履正，禀和体微。仪刑赤县，演教椒闱。
"岁晚东岩下，周顾何凄恻。日落西山阴，众草起寒色。
不降玉人观禊饮，谁令醉舞拂宾筵。"
兰眼抬露斜，莺唇映花老。金龙倾漏尽，玉井敲冰早。
"倡楼启曙扉，杨柳正依依。莺啼知岁隔，条变识春归。
工之侨献琴
"旅思眇难裁，冲飙恨易哀。旷望洛川晚，飘飖瑞雪来。
劝君且强笑一面，劝君复强饮一杯。人生不得长欢乐，
"离别念同嬉，芬荣欲共持。独攀南国树，遥寄北风时。
何时与美人，载酒游宛洛。"
妆容徒自丽，舞态阅谁目。惆怅繐帷前，歌声苦于哭。"
辞妾欲向安西行。再鸣引颈檐头下，月中角声催上马。
艳粉芳脂映宝钿。窈窕玉堂褰翠幕，参差绣户悬珠箔。
飒飒风叶下，遥遥烟景曛。霸陵无醉尉，谁滞李将军。