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北上行

南北朝 / 崇实

天魔波旬等,降伏金刚坚。野叉罗刹鬼,亦赦尘垢缠。
蔽日高高树,迎人小小船。清风长入坐,夏月似秋天。"
巴人困军须,恸哭厚土热。沧江夜来雨,真宰罪一雪。
"愁人空望国,惊鸟不归林。莫话弹冠事,谁知结袜心。
吴会独行客,山阴秋夜船。谢家征故事,禹穴访遗编。
"此去那知道路遥,寒原紫府上迢迢。莫辞别酒和琼液,
官是先锋得,材缘挑战须。身轻一鸟过,枪急万人唿。
肘后符应验,囊中药未陈。旅怀殊不惬,良觌渺无因。
汝书犹在壁,汝妾已辞房。旧犬知愁恨,垂头傍我床。"
佳气山川秀,和风政令行。句陈霜骑肃,御道雨师清。
欢游难再得,衰老是前期。林静莺啼远,春深日过迟。
悄然坐我天姥下,耳边已似闻清猿。反思前夜风雨急,


北上行拼音解释:

tian mo bo xun deng .jiang fu jin gang jian .ye cha luo sha gui .yi she chen gou chan .
bi ri gao gao shu .ying ren xiao xiao chuan .qing feng chang ru zuo .xia yue si qiu tian ..
ba ren kun jun xu .tong ku hou tu re .cang jiang ye lai yu .zhen zai zui yi xue .
.chou ren kong wang guo .jing niao bu gui lin .mo hua dan guan shi .shui zhi jie wa xin .
wu hui du xing ke .shan yin qiu ye chuan .xie jia zheng gu shi .yu xue fang yi bian .
.ci qu na zhi dao lu yao .han yuan zi fu shang tiao tiao .mo ci bie jiu he qiong ye .
guan shi xian feng de .cai yuan tiao zhan xu .shen qing yi niao guo .qiang ji wan ren hu .
zhou hou fu ying yan .nang zhong yao wei chen .lv huai shu bu qie .liang di miao wu yin .
ru shu you zai bi .ru qie yi ci fang .jiu quan zhi chou hen .chui tou bang wo chuang ..
jia qi shan chuan xiu .he feng zheng ling xing .ju chen shuang qi su .yu dao yu shi qing .
huan you nan zai de .shuai lao shi qian qi .lin jing ying ti yuan .chun shen ri guo chi .
qiao ran zuo wo tian lao xia .er bian yi si wen qing yuan .fan si qian ye feng yu ji .

译文及注释

译文
多次和郡守对话,问他这怎会有这样雄伟的(de)衡山?这不(bu)得不咏赞我(wo)皇了。
天色阴沉,月亮隐在海天的那边。
居庸关上,杜鹃啼鸣,驱马更行,峰回路转,在暮霭四起中,忽遇一(yi)带山泉,从峰崖高处曲折来泻(xie),顿令(ling)诗人惊喜不已:在这塞外的山岭(ling)间,竟也有南国般清(qing)冽的泉流,正可放马一饮,聊解旅途之渴。站在潺潺的山泉畔,遥看苍茫的远夭,又见一轮红日,正沉向低低的地平线。那犹未敛尽的余霞,当还将远远近近的山影,辉映得明荧如火。
我希(xi)望它们都枝繁叶茂,等待着我收割的那一天。
大鸟金乌多么肥壮,为何竟会体解命丧?
花瓣挂满清凉露珠,檐边滴尽水珠叮咚。
天黑之后点起描画的红烛,排起守岁的宴席,友朋列坐其次。
远望江水好像流到天地外,近看山色缥缈若有若无中。
丝竹之所以能发出美妙的歌(ge)响,是借助于乐器才有清妙的声音。
世间什么地方没有芳草,你又何必苦苦怀恋故地?
落花轻轻飘落,浓郁的香气围绕着高高的树木,
万里积雪笼罩着冷冽的寒光,边塞的曙光映照着旌旗飘动。
清风作为她的衣衫,碧玉作为她的玉佩。
《白雪》的指法使您纤手忙乱,《绿水》的音节确实让人养性清心。

注释
思为双飞燕二句:上句是说愿与歌者成为“双飞燕”。下句是“君”,指歌者。“衔泥巢屋”,意指同居。
歹症候:本是指病,借指脾性。歹:不好。
5.收拾去:指日落时《花影》苏轼 古诗消失,好像被太阳收拾走了。
悟言:面对面的交谈。悟,通“晤”,指心领神会的妙悟之言。
⑦翠云千叠:指荷叶堆叠如云的样子。
(11)访:询问,征求意见。

赏析

  贾岛的《《宿山寺》贾岛 古诗》载于《全唐诗》卷五百七十三。全篇一山,一寺,一星,一水,一月,一云,一松,一鹤,一僧,来此一宿,不禁烦襟涤尽,皈依之念顿生。众岫之寒,流星之烁,林木之疏,走月之逆,片云之行,松巢之高,仙鹤之不群,老僧之混沌,契合一体,诗人的笔意,地僻境清,远离俗世,胸襟高洁,超群之致,随手拈来,流露于字里行间,实在令人叹而观止。
  刘禹锡的这首诗,寓深刻的思想于纵横开阖、酣畅流利的风调之中,诗人好像是在客观地叙述往事,描绘古迹,其实并非如此,刘禹锡在这首诗中,把嘲弄的锋芒指向在历史上曾经占据一方、但终于覆灭的统治者,这正是对重新抬头的割据势力的迎头一击。当然,“万户千门成野草,只缘一曲《后庭花》”(刘禹锡《金陵五题·台城》),这个六朝覆灭的教训,对于当时骄侈腐败的唐王朝来说,也是一面很好的镜子。
其六
  序文和赋辞两部分中都有对宋玉与神女梦遇景象的描摹,似乎重复,实际却各有侧重。序文中对话部分的描摹,侧重在传写神女初临时给宋玉带来的印象,妙在从虚处落笔。才思横溢的宋玉竟然也因神女的显现而陷入失态和拙于言辞的境地,正有力的烘托出神女的惊世骇俗之美,给读者以非同寻常的审美感受。赋辞部分侧重在对神女的容貌、情态作精工细雕的刻画。肖像的勾勒中特别注重其生气、神情的活现。静态的描摹之后是动态和心理的传写,展现出神女美丽多情,但又洁清守身,非礼难近,似乎向世人表明她的心早已交付给长眠幽冥的先王。赋辞尾部又刻划了神女脉脉含情和依依不舍的一瞥,读来令人更加令人回肠荡气和思致绵远。
  第二句,“世间谁敢斗轻盈?”把《垂柳》唐彦谦 古诗写得形态毕肖。“轻盈”,形容体态苗条。这里,《垂柳》唐彦谦 古诗暗以体态轻盈的美人赵飞燕自喻,是紧承上句,以《垂柳》唐彦谦 古诗自夸的口气写出其纤柔飘逸之美。“谁敢斗轻盈”问得极妙,这一问,从反面肯定了《垂柳》唐彦谦 古诗的美是无与伦比的;这一问,也显出了《垂柳》唐彦谦 古诗恃美而骄的神情。
  第一首诗主要是以追悔开始,以庆幸结束,追悔自己“误落尘网”、“久在樊笼”的压抑与痛苦,庆幸自己终“归园田”、复“返自然”的惬意与欢欣,真切表达了诗人对污浊官场的厌恶,对山林隐居生活的无限向往与怡然陶醉。
  古时旅客为了安全,一般都是“未晚先投宿,鸡鸣早看天”。诗人既然写的是早行,那么鸡声和月是必然要体现的。而茅店又是山区有特征性的景物。“鸡声茅店月”,把旅人住在茅店里,听见鸡声就爬起来看天色,看见天上有月,就收拾行装,起身赶路的特征都有声有色地表现了出来。
  第二句也是纯景物的静态描写。路旁,树枝上的桃花、李花已经落了,但树叶还没有长得茂密,展示出农村自然、朴素的风貌。
  开头四句言当今正是太平盛世,人们不再隐居,而是纷纷出山应考,走向仕途。“圣代”一词充满了对李唐王朝的由衷信赖和希望。“尽来归”,是出仕不久、意气风发的诗人对天下举子投身科考的鼓励,规劝綦毋潜不发归隐,而要振作精神,树立信心,争取再考。五、六句是对綦毋潜的安慰:尽管这一次未能中第入仕,但选择科举之路是没有错的,只要坚持下去,总会有希望的。七至十句是劝綦毋潜暂回家去。“度寒食”“缝春衣”,是从时令上提醒对方,含有关切之情。“江淮”“京洛”,从路线的选择上提出建议,含有送别之意。“置酒”相送、“同心”相勉,足见诗人对綦毋潜的深情厚意与殷殷期望。十一至十四句设想对方回乡的快捷与沿途风光,给人以温暖之感,意在安慰对方,不要背上落第的包袱,要开心起来。最后两句规劝对方,这次落第只是自己的才华恰好未被主考官赏识,切不要因此怪罪于开明的“圣代”,不要怨天尤人,切莫以为朝中赏识英才(ying cai)的人稀少。这一恳切安慰之辞很能温暖人心,激励綦毋潜继续仕进。
  第三段  提出“居安思危”的具体做法,即“十思”。“十思”的核心内容是正己安人,但具体又有所侧重。“将有作,则思(ze si)知止以安人”,这两条是戒奢侈,如喜好器物美色,大兴土木,劳民伤财等;“念高危,则思谦冲而自牧;惧满盈,则思江海下百川”,这两条是戒骄戒躁,劝皇帝要恪守职分,不骄不躁,虚怀若谷,从谏如流;“乐盘游,则思三驱以为度”,是劝皇帝不要放任自己的欲望,要持之有度;“忧懈怠,则思慎始而敬终”,是劝皇帝勤勉政事,处置谨慎,不要怠惰;“虑壅蔽,则思虚心以纳下”,是说“兼听则明”,放低身段,多听取臣下的意见;“惧谗邪,则思正身以黜恶”,是说“偏听则暗”,自己有倾向直臣,罢黜小人;“恩所加,则思无因喜以谬赏;罚所及,则思无以怒而滥刑”,是说赏罚要按国家尺度实行,不因喜怒而有所偏颇。“十思”就是十条劝戒,语语坦诚,字字惊心。文章最后从正面论述做到“十思”的好处,描绘出“垂拱而治”的政治理想。从用人,纳谏,赏罚,多方来讲、其中提到的“简能而任之,择善而从之”,即“用人”“纳谏”策略,实际上成为初唐的治国方略,创造了历史上有名的“贞观之治”。  魏征提出的“十思”能给我们哪些写作的启示呢?  一是陈述意见的针对性。这奏疏是给皇帝看的,是用来劝谏皇帝的,所以“十疏”所陈述的内容无一不针对帝王的易犯病,又无一不为“垂拱而治”的封建统治着想,使唐太宗乐于接受。二是思考问题的全面性。这“十思”的内容涉及到与帝王冶国兴邦有关的十个问题。从生活到政治,从人个欲望以品德修养,凡存在的主要问题作者全都考虑到。不但指出问题,而且提出解决问题的办法,真是面面俱到,煞费苦心。三是安排条款的序列性。“见可欲”“将有作”“念高危”“惧满溢”“乐盘游”“忧懈怠”“虑雍蔽”“惧谗邪”“恩所及”,排列井井有条,多而不乱。四是语言表达的齐整性。“十思”十句,句式大致相同,构成排比,一气呵成,形成齐整,气势磅礴。显然,这篇古代佳作给我们带来很多有益的写作启发。  虽董之以严刑,振之以威怒,终苟免而不怀仁,貌恭而不心服。怨不在大,可畏惟人,载舟覆舟,所宜深慎。  即使用严酷的刑罚督责人们,用威风怒气恫吓人们,结果只能使人们图求苟且以免于刑罚,却不会怀念国君的恩德,表面上态度恭敬,可是心里并不服气。怨恨不在大小,可怕的只是百姓。百姓像水一样,可以载船,也可以翻船,这是应该特别谨慎的。  “求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。” 想要树木生长,一定要是它的根系牢固;想要河流长远,一定要疏通它的源头;想要国家安定,一定要多聚积道德仁义。
  据《晋书·王凝之妻谢氏传》及《世说新语·言语》篇载,谢安寒雪日尝内集,与儿女讲论文义,俄而雪骤,安欣然唱韵,兄子朗及兄女道韫赓歌(诗即如上),安大笑乐。
  第三句由初见牡丹时的萼然惊叹转入对花容花貌的由衷礼赞,牡丹之貌,诗人美其名日“倾城”,这“倾城”二字,殊非过誉。唐代人对牡丹花的迷恋钟爱,确实到了无以复加的程度。两京是牡丹荟萃之地,每当四、五月份牡丹盛开时。整个帝京为之哄动。白居易有“花开花落二十日,一城之人皆欲狂”之诗,刘禹锡也有“花开时节动京城”之句描述当时赏花的空前盛况。诗人在此,没有用工笔精敷细绘牡丹形象,而是以倾城之举来侧面烘托倾城之色,笔法空灵,较之于工笔重彩勾勒更具无穷魅力。
  接下来四句,写与青松形象恰恰相反的桃李。“桃李卖阳艳,路人行且迷。春光扫地尽,碧叶成黄泥。”桃李之花在阳光明媚、天气晴暖、春风和煦的日子里来卖弄自己鲜艳的姿容和美色,走路由此经过的行人莫不被其迷惑。然而,本质使然,当春光逝去之后,花儿褪色、凋零,乃至秋风起,便连碧叶也飘落得荡然无存,全都化作尘泥了。这里,以桃李比喻那些趋炎附势、卖身投靠、钻营投机、取悦权贵而得逞一时的小人,他们虽然暂时占据春光,得意非凡,使人们一度为假象所迷惑,以为他们会永远春风得意。但是一旦“春光扫地尽”,小人们所依附的权贵犯科、倒台,他们所依仗的腐朽势力大势已去,那么,这些人也就会“树倒猢狲散”,随之彻底完蛋。最后只落得个“碧叶成黄泥”被扫进历史垃圾堆的可悲下场。
  《《六国论》苏洵(su xun) 古诗》除去在立论上具有借题发挥、借古喻今的写作特点外,在论证的严密性、语言的生动性上也堪称典范。第一段的逻辑性是非常严密的。作者开篇亮出观点:“六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。”开宗明义,直截了当,使读者一眼就抓住了论者的中心。然后,作者解释论点:“赂秦而力亏,破灭之道也。”这就指出了贿赂的危害,言简意赅,要言不烦。再后,作者设问:“六国互丧,率赂秦耶?”答曰:“不赂者以赂者丧。盖失强援,不能独完。”这就使得文章逻辑严密,无懈可击。最后一句总结全段:“故曰弊在赂秦也。”这一段起到了“纲”的作用,后面的二、三两段实际上是围绕第一段展开的。
  首联,诗人从生活经验上远远起笔,说非凡之人往往在眼前干些小事,无所作为,以消除友人对仕途失意的愧恨,为后文的称颂勉励作好铺垫。首句的“吾观”二字,把这一生活经验,说成亲眼所见,表达得斩钉截铁,使人不得不信。
  接下来“齐鲁青未了”一句,是经过一番揣摹后得出的答案。它没有从海拔角度单纯形容泰山之高,也不是像谢灵运《泰山吟》那样用“崔崒刺云天”这类一般化的语言来形容,而是别出心裁地写出自己的体验──在古代齐鲁两大国的国境外还能望见远远横亘在那里的泰山,以距离之远来烘托出泰山之高。泰山之南为鲁,泰山之北为齐,所以这一句描写出的地理特点,在写其他山岳时不能挪用。明代莫如忠《登东郡《望岳》杜甫 古诗楼》特别提出这句诗,并认为无人能继。
  这首诗词旨深厚,感情表达恰如其分。诗人原本满腹牢骚,但表达时处处自怨自艾,而流落不偶的遭际却不言自明。
  第三首,开头两句,又以“悲”字领起。虽然蓟北南归的大雁离这里还很远,但身在淮南的作者,却已经感到悲伤。这里景情之间似乎出现了某种矛盾和不协调,使人感到作者的“悲”好像是毫无来由。但接读下文我们就会明白,尽管雁犹远,但秋天的脚步却还是毫不客气地临近了。
  《《狼山观海》王安石 古诗》系王安石早期作品,从此可见这为他后来的创作现出端倪,也为有宋一代诗作埋下根芽。象“万里昆仑谁凿破,无边波浪拍天来”“遨游半是江湖里,始觉今朝眼界开”语言率直,就如钱钟书先生所说的“把锋芒犀利的语言时常斩截干脆得不留余地,没有回味的表达了新颖的意思”(《宋诗选》第48页)缪钺先生也说:“王安石少以意气自许,故语惟其所向,不复更为涵蓄。后为郡牧判官,从宋次道尽假唐人诗集,搏观而约取,晚年始尽深婉不迫之趣。”(《宋诗鉴赏辞典》第11页)《《狼山观海》王安石 古诗》正体现了王安石早期的诗风。这也可能是北宋初期诗风使然,同时王安石这一诗风也为宋诗的质直、散文化,形象思维不及唐诗埋下根芽。
  正文部分又可分为四小节。第一节自开头至“因以(yin yi)为号焉”,交代“五柳先生”号的由来,开篇点题。“先生不知何许人也”,文章开头第一句,即把这位先生排除在名门望族之外,不仅不知他的出身和籍贯,“亦不详其姓字”,五柳先生是一位隐姓埋名的人。晋代是很讲究门第的,而五柳先生竟与这种风气背道而驰,这就暗示五柳先生是一位隐士。“宅边有五柳树,因以为号焉”,就这样随便地取了一个字号。五柳先生不仅隐姓埋名,而且根本就不重视姓字,用庄子的话说,“名者,实之宾也”,本就无关紧要。但他看中五柳树的原因也许五柳先生宅边并无桃李,只有这么几棵柳树,这与后面所写“环堵萧然”是一致的。五柳先生的房屋简陋,生活贫穷,这五柳树带一点清静、淡雅、简朴的色彩。以五柳为号也就显示了五柳先生的性格。

创作背景

  戊申岁是晋安帝义熙四年(408),陶渊明四十四岁。

  

崇实( 南北朝 )

收录诗词 (1623)
简 介

崇实 (?—1876)清满洲镶黄旗人,完颜氏。麟庆子。道光三十年进士。授编修。咸丰间累擢成都将军。同治间曾参与镇压蓝大顺起事及贵州苗民起事。光绪元年调任盛京将军。卒谥文勤。

已凉 / 释道完

始知天下心,耽爱各有偏。陶家世高逸,公忍不独然。
暮晴依远水,秋兴属连山。浮客时相见,霜凋朱翠颜。"
绛叶拥虚砌,黄花随浊醪。闭门无不可,何事更登高。"
"小岭路难近,仙郎此夕过。潭空观月定,涧静见云多。
"遗令奉君王,嚬蛾强一妆。岁移陵树色,恩在舞衣香。
献书谒皇帝,志已清风尘。流涕洒丹极,万乘为酸辛。
滋移有情教,草木犹可化。圣贤礼让风,何不遍西夏。
"家封薛县异诸田,报主荣亲义两全。仆射临戎谢安石,


过分水岭 / 王翱

定策神龙后,宫中翕清廓。俄顷辨尊亲,指挥存顾托。
"隐几无名老,何年此陆沈。丘园自得性,婚嫁不婴心。
"远过桃林塞,休年自昔闻。曲河随暮草,重阜接闲云。
芳馨来满袖,琼玖愿酬篇。把玩情何极,云林若眼前。"
若为种得千竿竹,引取君家一眼泉。"
尘惊大泽晦,火燎深林枯。失之有馀恨,获者无全驱。
隔岸江流若千里。早年江海谢浮名,此路云山惬尔情。
长路出雷泽,浮云归孟诸。魏郡十万家,歌钟喧里闾。


绝句·人生无百岁 / 金德淑

妙舞逶迤夜未休。灯前往往大鱼出,听曲低昂如有求。
潘陆应同调,孙吴亦异时。北辰征事业,南纪赴恩私。
卷轴来何晚,襟怀庶可凭。会期吟讽数,益破旅愁凝。
"复道收京邑,兼闻杀犬戎。衣冠却扈从,车驾已还宫。
麒麟图画鸿雁行,紫极出入黄金印。尚书勋业超千古,
星霜玄鸟变,身世白驹催。伏枕因超忽,扁舟任往来。
长叹指故山,三奏归来词。不逢眼中人,调苦车逶迟。
"中禁仙池越凤凰,池边词客紫薇郎。


送温处士归黄山白鹅峰旧居 / 谢瞻

扁舟向何处,吾爱汶阳中。
"结发事疆场,全生到海乡。连云防铁岭,同日破渔阳。
钩陈苍苍风玄武,万岁千秋奉明主,临江节士安足数。"
"白羽逐青丝,翩翩南下时。巴人迎道路,蛮帅引旌旗。
"始贺天休雨,还嗟地出雷。骤看浮峡过,密作渡江来。
流水生涯尽,浮云世事空。唯馀旧台柏,萧瑟九原中。"
门闾新薙草,蹊径旧谙山。自道谁相及,邀予试往还。"
百祥奔盛明,古先莫能俦。坡陀金虾蟆,出见盖有由。


商颂·殷武 / 左知微

"奉乞桃栽一百根,春前为送浣花村。
广固才登陟,毗陵忽阻修。三台冀入梦,四岳尚分忧。
孔明多故事,安石竟崇班。他日嘉陵涕,仍沾楚水还。
"春雨暗暗塞峡中,早晚来自楚王宫。乱波分披已打岸,
迟暮嗟为客,西南喜得朋。哀猿更起坐,落雁失飞腾。
二章四韵十二句)
"骊岫接新丰,岧峣驾翠空。凿山开秘殿,隐雾闭仙宫。
伊君独知我,驱马欲招寻。千里忽携手,十年同苦心。


父善游 / 张抡

出门尽原野,白日黯已低。始惊道路难,终念言笑暌。
三更风起寒浪涌,取乐喧唿觉船重。满空星河光破碎,
"木槿花开畏日长,时摇轻扇倚绳床。初晴草蔓缘新笋,
浊酒寻陶令,丹砂访葛洪。江湖漂短褐,霜雪满飞蓬。
"童年献赋在皇州,方寸思量君与侯。万事无成新白首,
"复道收京邑,兼闻杀犬戎。衣冠却扈从,车驾已还宫。
感物干文动,凝神道化成。周王陟乔岳,列辟让英声。"
如今看之总无益,又不能崎岖傍朝市。且当事耕稼,


马嵬 / 鱼又玄

"宗室刘中垒,文场谢客儿。当为天北斗,曾使海西陲。
梁国歌来晚,徐方怨不留。岂伊齐政术,将以变浇浮。
早春重引江湖兴,直道无忧行路难。"
"宁辞园令秩,不改渊明调。解印无与言,见山始一笑。
设以化人;致使无之,而化益纯。所谓代刑,以道去杀。
绩成心不有,虑澹物犹牵。窃效泉鱼跃,因闻郢曲妍。"
惭愧新荷又发池。杨柳逶迤愁远道,鹧鸪啁哳怨南枝。
"黄草峡西船不归,赤甲山下行人稀。秦中驿使无消息,


柏学士茅屋 / 上官昭容

"苍山入百里,崖断如杵臼。曾宫凭风回,岌嶪土囊口。
"樊水欲东流,大江又北来。樊山当其南,此中为大回。
"客心惊暮序,宾雁下襄州。共赏重阳节,言寻戏马游。
行李须相问,穷愁岂有宽。君听鸿雁响,恐致稻粱难。"
胡星坠燕地,汉将仍横戈。萧条四海内,人少豺虎多。
归号故松柏,老去苦飘蓬。"
"云间陆生美且奇,银章朱绶映金羁。自料抱材将致远,
岂欲皂枥中,争食麧与藖。去年辞职事,所惧贻忧患。


念奴娇·和赵国兴知录韵 / 李防

田父嗟胶漆,行人避蒺藜。总戎存大体,降将饰卑词。
太子入朔方,至尊狩梁益。胡马缠伊洛,中原气甚逆。
苍苍众色晚,熊挂玄蛇吼。黄罴在树颠,正为群虎守。
岩高暧华阳,飞熘何潺潺。洞深迷远近,但觉多洄渊。
南看汉月双眼明,却顾胡儿寸心死。回鹘数年收洛阳,
萧然暴露依山阿。青山万里静散地,白雨一洗空垂萝。
"君不见徐卿二子生绝奇,感应吉梦相追随。
却惭身外牵缨冕,未胜杯前倒接z5."


虞美人·梳楼 / 张叔良

"避暑云安县,秋风早下来。暂留鱼复浦,同过楚王台。
余忆东州人,经年别来久。殷勤为传语,日夕念携手。
盛事会一时,此堂岂千年。终古立忠义,感遇有遗编。"
"今日霖雨霁,飒然高馆凉。秋风吹二毛,烈士加慨慷。
湖尽到谷口,单船近阶墀。湖中更何好,坐见大江水。
逝水自朝宗,镇名各其方。平原独憔悴,农力废耕桑。
为郎未为贱,其奈疾病攻。子何面黧黑,不得豁心胸。
自怜寂寞会君稀,犹着前时博士衣。我欲低眉问知己,