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采桑子·九日

清代 / 杨广

"会稽诗客赵能卿,往岁相逢话石城。正恨故人无上寿,
寡妻稚子应寒食,遥望江陵一泪流。"
桓桓其珪,衮衮其服。入作三孤,国人是福。"
因凭直节流红泪,图得千秋见血痕。"
"微月东南明,双牛耕古城。但耕古城地,不知古城名。
"坐近松风骨自寒,茅斋直拶白雪边。玄关不闭何人到,
虎节龙旗。瓦解冰碎,瓜分豆离。斧抵耋老,干穿乳儿。
路傍看骤影,鞍底卷旋毛。岂独连钱贵,酬恩更代劳。"
若教激劝由真宰,亦奖青松径寸心。"
空登油壁车,窈窕谁相亲。好赠玉条脱,堪携紫纶巾。
嗟今多赤舌,见善惟蔽谤。忖度大为防,涵容宽作量。
手中捉诗卷,语快还共读。解带似归来,脱巾若沐浴。
"会稽诗客赵能卿,往岁相逢话石城。正恨故人无上寿,
四海英雄多独断,不知何者是长筹。"
"绝顶无烦暑,登临三伏中。深萝难透日,乔木更含风。
疏钟声彻惠山寒。愁催鬓发凋何易,贫恋家乡别渐难。


采桑子·九日拼音解释:

.hui ji shi ke zhao neng qing .wang sui xiang feng hua shi cheng .zheng hen gu ren wu shang shou .
gua qi zhi zi ying han shi .yao wang jiang ling yi lei liu ..
huan huan qi gui .gun gun qi fu .ru zuo san gu .guo ren shi fu ..
yin ping zhi jie liu hong lei .tu de qian qiu jian xue hen ..
.wei yue dong nan ming .shuang niu geng gu cheng .dan geng gu cheng di .bu zhi gu cheng ming .
.zuo jin song feng gu zi han .mao zhai zhi za bai xue bian .xuan guan bu bi he ren dao .
hu jie long qi .wa jie bing sui .gua fen dou li .fu di die lao .gan chuan ru er .
lu bang kan zhou ying .an di juan xuan mao .qi du lian qian gui .chou en geng dai lao ..
ruo jiao ji quan you zhen zai .yi jiang qing song jing cun xin ..
kong deng you bi che .yao tiao shui xiang qin .hao zeng yu tiao tuo .kan xie zi lun jin .
jie jin duo chi she .jian shan wei bi bang .cun du da wei fang .han rong kuan zuo liang .
shou zhong zhuo shi juan .yu kuai huan gong du .jie dai si gui lai .tuo jin ruo mu yu .
.hui ji shi ke zhao neng qing .wang sui xiang feng hua shi cheng .zheng hen gu ren wu shang shou .
si hai ying xiong duo du duan .bu zhi he zhe shi chang chou ..
.jue ding wu fan shu .deng lin san fu zhong .shen luo nan tou ri .qiao mu geng han feng .
shu zhong sheng che hui shan han .chou cui bin fa diao he yi .pin lian jia xiang bie jian nan .

译文及注释

译文
北方边关战事又起,我倚着栏杆远望泪流满面。
人情世事犹如波上的(de)小船,顺流洄旋岂能由自己作主?
譬如河宗献宝之后穆王归天,唐玄宗再也(ye)不能去射蛟江中。
他的足迹环绕天下,有些什么要求愿望?
秋天到了,西北边塞的风光和江南(nan)不同。大雁又飞回衡阳了,一点也没有停留之意。黄昏时,军中号角一吹,周围的边声也随之而起。层峦叠嶂里,暮霭沉沉,山衔落日,孤零零的城门紧闭。
如今我高官厚禄你却离人间,为你寄点延请僧道超度士灵。
明天又一个明天,明天何等的多。
两人一生一死,隔绝十年,相互思念却很茫然,无法相见。不想让自己去思念,自己却难以忘怀。妻子的孤坟远在(zai)千里,没有地方跟她诉说心中的凄凉悲伤。即使相逢也应该不会认识,因为我四处奔波,灰尘满面,鬓发如霜。
夜晚读书又共同分享同一盏灯。
  我年幼时就爱学习。因为家中贫穷,无法得到书来看(kan),常向藏书的人家求借,亲手抄录,约定日期送还。天气酷寒时,砚池中的水冻成了坚冰,手指不能屈伸,我仍不放松读书。抄写完后,赶快送还人家,不敢稍稍超过约定的期限。因此人们大多肯将书借给我,我因而能够看各种各样的书。已经成年之后,更加仰慕圣贤的学说,又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往,曾快步走(跑)到百里之外,手拿着经书向同乡前辈求教。前辈德高望重,门人学生挤满了他的房间,他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右,提出疑难,询问道理,低身侧耳向他请教;有时遭到他的训斥,表情更为恭敬,礼貌更为周到,不敢答复一句话;等到他高兴时,就又向他请教。所以我虽然愚钝,最(zui)终还是得到不少教益。  当我寻师时,背着书箱,趿拉着鞋子,行走在深山大谷之中,严冬寒风凛冽,大雪深达几尺,脚和皮肤受冻裂开都不知道。到学舍后,四肢僵硬不能动弹,仆人给我灌下热水,用被(bei)子围盖身上,过了很久才暖和过来。住在旅馆,我每天吃两顿饭,没有新鲜肥嫩的美味享受。同学舍的求学者都穿着锦绣衣服,戴着有红色帽带、饰有珍宝的帽子,腰间挂着白玉环,左边佩戴着刀,右边备有香囊,光彩鲜明,如同神人;我却穿着旧棉袍、破衣服处于他们之间,毫无羡慕的意思。因为心中有足以使自己高兴的事,并不觉得吃穿的享受不如人家。我的勤劳和艰辛大概就是这样。  如今我虽已年老,没有什么成就,但所幸还得以置身于君子的行列中,承受着天子的恩宠荣耀,追随在公卿之后,每天陪侍着皇上,听候询问,天底下也不适当地称颂自己的姓名,更何况才能超过我的人呢?  如今的学生们在太学中学习,朝廷每天供给膳食,父母每年都赠给冬天的皮衣和夏天的葛衣,没有冻饿的忧虑了;坐在大厦之下诵读经书,没有奔走的劳苦了;有司业和博士当他们的老师,没有询问而不告诉,求教而无所收获的了;凡是所应该具备的书籍,都集中在这里,不必再像我这样用手抄录,从别人处借来然后才能看到了。他们中如果学业有所不精通,品德有所未养成的,如果不是天赋、资质低下,就是用心不如我这样专一,难道可以说是别人的过错吗!  东阳马生君则,在太学中已学习二年了,同辈人很称赞他的德行。我到京师朝见皇帝时,马生以同乡晚辈的身份拜见我,写了一封长信作为礼物,文辞很顺畅通达,同他论辩,言语温和而态度谦恭。他自己说少年时对于学习很用心、刻苦,这可以称作善于学习者吧!他将要回家拜见父母双亲,我特地将自己治学的艰难告诉他。如果说我勉励同乡努力学习,则是我的志意;如果诋毁我夸耀自己遭遇之好而在同乡前骄傲,难道是了解我吗?
陈王曹植当年宴设平乐观的事迹你可知道,斗酒万千也豪饮,让宾主尽情欢乐。
碧清的水面放出冷冷的秋光使人心惊,黄云在暮色中凝聚,台阶上到处是零乱破败的落叶。室内悄无人声,月光斜斜地照进来,照着他独自徘徊。又一个重阳节临近了,到处是催人的砧杵声。西窗下,开门风动竹,疑是故人来。
明灯错落,园林深处映射出璀璨的光芒,有如娇艳的花朵一般;由于四处都可通行,所以城门的铁锁也打开了。
  臣子听说明月珠、夜光璧,在路上暗中投掷给人,人们没有不按着剑柄斜看的。为什么?是因为无缘无故来到面前啊。弯木头、老树桩,屈曲得怪模怪样,倒能够成为君主的用具,是靠了君主身边的人先给它粉饰一番呀。所以无依无靠来到面前,即使献出随侯珠、和氏璧,也只能遭忌结怨而不会受到好报;有人先说好话,那枯木朽枝也会立下功勋而令人难忘。当今天下平民出身、家境贫穷的士人,即使胸中藏着尧、舜的方略,拥有伊尹、管仲的辩才,怀着关龙逢、比干的忠诚,可是从来没有老树桩子那种粉饰,虽然尽心竭力,想要向当世的君主打开一片忠贞之心,那么君主一定要蹈按着剑柄斜看的覆辙了。这就使平民出身的士人连枯木朽株的待遇也得不到了啊。
  汉代的第六个皇帝武帝时开拓疆域,把函谷关迁至新安而改原址为弘农县,对王宫空敞境地心感厌烦,皇帝就便服出外到处游乐。柏谷的亭长不认识皇帝而拒绝他投宿,旅舍的老板娘看到的行为给予酬谢,为什么又给她的丈夫封官呢?从前圣明的天子出外巡视时,一定是事先禁止行人来往后才出行。担心外出时由于马匹失足而导致车辆倾覆,便严格要求驾车的人并规定了赏罚标准。白龙变幻成了鱼的形状后,被豫且用密网捉住了。不经心帝王的身份而遨游天下,这种风气怎么能够扩张。在湖邑的戾园凭吊了戾太子,他确实是遭受了巫蛊之祸而丧生。追究一下这件难以澄清的问题的根源所在,确实是谗臣江充一手造成的。武帝对太子采取了杀戮的手段,对骨肉之情不顾。武帝省悟后虽然修建了归来望思之台,而只是“望思”又于事何补。我迈进了戾太子的死处全节时,在这里又徘徊了好久。我访问了周初放牛的故林,在这名为桃园的地方颇有感触。挥动着鞭从阌乡出发了,顺着黄巷来到了潼关。远望华山之阴的悬崖峭壁,看到了高掌的遗迹。想起了秦始皇他的死期。不谈论奇闻逸事来验证世事,我听到过孔子就曾这样说过。我愤恨的是韩遂,马超这些奸贼,依仗着函谷关和潼关的天险来椐地称乱。魏武帝像雷震那样发了怒,根椐正当的理由来讨伐叛乱。韩遂,马超虽然手下的人多势众又有什么用处,终于被魏武帝的神机妙算所打败。在飞尘扬沙的战鼓声中,韩,马的军队最后只落得个冰消瓦解的下场。二人仓皇逃走去投奔西凉,他们手下士卒的大量尸体被埋进了坟墓。在狭窄的路上行进令人感到倦怠,在崎岖的小路上行进令人时仰时伏。到了秦国地界后地势才有开阔,令人感到心怀豁亮。上千里都是黄土地,广阔的原野望不到边际,到处是一片花草林木,桑,麻作物郁郁葱葱。旁边和褒谷,斜谷为界,右边是清山和陇山;宝鸡在前面鸣叫,甘泉在后面涌出。面向终南山而背靠云阳县,跨过平原而连接潘冢山。九峻山高峻峨,太一山高耸壮观。阵阵清风不住地吹来,白云聚拢成为一片。南面有天青色的灞水和洁净的产水,又有汤井温泉;北面有清澈的渭水和混浊的泾水,还有兰池和周曲。从郑渠和白渠可以引水灌溉,从水路可以运来淮海一带出产的粮食。雩地的竹子生长得十分茂盛,蓝田山盛产玉石。班固的作品里曾有“陆海珍藏”的说法,张衡的作品里曾提到过“神皋区”。这就是《两都赋》中西都宾客对东都主人提到过的地方,也就是《西京赋》中安处先生听到的凭虚公所说的处所。他们所说的难道不对吗?松树的刚劲在岁末会出现。进入郑国的封地后拍手称赞。为了昏庸的天子而竭尽全力,面对灾难而知志不移。武公父子并为周室的司徙官职,相继身穿朝服以辅佐天子。我又踏上了犬入侵天子的疆土,愤恨的是周幽王社个迷乱昏庸之人。他假装遇到边警而点起烽火,从而使得诸侯们心寒意冷,宠溺于邪恶的褒姒而放纵坏人。后来他的军队在戏水一带大败,幽王本人也死在了骊山有一个继承幽王的邪恶君主,那就是令人感到可怪的秦始皇。竭尽全国的财力为自己营造坟墓,这是从开天辟地以来没有听说过的事情。营造坟墓的工匠们没有获得任何报酬,竟把他们活埋在坟墓中作为报答。秦始皇死后楚霸王的攻打,内遭牧羊人将他的坟墓焚烧。老话说:行为如果不符合度要求,必定会招致恶果,这不就是一个证明吗?
  向小石潭的西南方望去,看到溪水像北斗星那样曲折,水流像蛇那样蜿蜒前行,时而看得见,时而看不见。两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错,不能知道溪水的源头。
瑶草多么碧绿,春天来到了武陵溪。溪水上有无数桃花,花的上面有黄鹂。我想要穿过花丛寻找出路,却走到了白云的深处,彩虹之巅展现浩气。只怕花深处,露水湿了衣服。
回想我早年由科举入仕历尽辛苦,如今战火消歇已熬过了四个年头。
贾谊被贬在此地居住三年,可悲遭遇千万代令人伤情。

注释
⑷括:犹“佸”,会合。⑸式:发语词。燕:通“宴”,宴饮。
⑦ 青芜国:杂草丛生地。
⑸泠(líng)风:和风。轻微之风。
⒁碧:一作“白”。
⑺缘堤:沿堤。
(20)阖庐:吴王阖闾,前514年至前496年在位。

赏析

  “宦情羁思共凄凄,春半如秋意转迷。”诗篇起句便直抒胸臆。“宦情”与“羁思”,原本就有必然联系。长年游宦在外,远离故土与亲人,旅途漂泊的(de)艰辛,离亲别故的悲怨,有谁能不动心动情呢?屡遭贬窜,此种心情理当加倍沉重.“共凄凄”三字,真实地表现了作者这时候的特殊心态。“宦情”之苦与“羁思”之深叠相撞击着诗人的心扉,他要寻求解脱,而又无可奈何,在这种心境的支配下,他只好走出书房,漫步庭院。而当他目睹了已经过去大半的春光以后,这种情绪反而愈趋沉重了。“春半如秋”,用语平淡而新鲜,写出一种常人不曾,也不会有的独特感受,的确是(shi)愁人眼中之景,心中之情相互感应的凝结品。“意转迷”三字,则就“春半如秋”作承转,极言意绪的迷乱烦恼。
  “腹有诗书气自华”一句,阐明了读书与高雅气质的必然联系,凝练概括,深得读者喜爱。今天人们引用它来说明读书求知可以培养人高尚的品格和高雅的气质。也用来赞美别人学问渊博、气度不凡。
  作者借村翁野老对刘备诸葛亮君臣的祭祀,烘托其遗迹之流泽。诗歌先叙刘备进袭东吴失败而卒于永安宫,继叹刘备的复汉大业一蹶不振,当年的翠旗行帐只能在空山想象中觅得踪迹,玉殿虚无缥缈,松杉栖息水鹤。歌颂了刘备的生前事业,叹惋大业未成身先去,空留祠宇在人间的荒凉景象。最后赞刘备诸葛亮君臣一体,千百年受人祭祀,表达了无限敬意,发抒了无限感慨。
  第一段(从“中兴诸将收山东”至“万国军前草木风”)以歌颂战局的神变开端。唐室在中兴诸将的努力下,已光复华山以东包括河北大片土地,捷报昼夜频传。三句借用以说克敌极易,安史乱军的覆灭已成“破竹”之势。当时,安庆绪困守邺城,所以说“祗残邺城不日得”。复兴大业与善任将帅关系很大,“独任朔方无限功”既是肯定与赞扬当时朔方节度使郭子仪在平叛战争中的地位和功绩,又是表达一种意愿,希望朝廷信赖诸将,以奏光复无限之功。以上有很多叙述的地方,“京师”二句则描绘了两个显示胜利喜庆气氛的画(de hua)面:长安街上出入的官员们,都骑着产于边地的名马,春风得意;助战有功的回纥兵则在“蒲萄宫”备受款待,大吃大喝。“餧(喂)肉”二字描状生动,客观铺写中略微寓含讽意。从“捷书夜报”句至此,句句申明战争克捷的意思,节奏急促,几乎使读者应接不暇,也犹如带有破竹之势。以下意思略微转折,“已喜皇威清海岱”一句结束上面的意思,当时河北尚未完全克复,说“清海岱”显得用词有分寸;“常思仙仗过崆峒”一句启下,意在警告唐肃宗居安思危,勿忘当初“銮舆播迁”、往来于崆峒山的艰难日子。紧接以“三年笛里”一联,极概括地写出战争带来的创伤。安史之乱三年来,笛咽关山,兵惊草木,人民饱受乱离的痛苦。此联连同上联,抚今追昔,痛定思痛,淋漓悲壮,在欢快的用词中小作波折,而不一味流走,极尽抑扬顿挫的情致,将作者激动而复杂的心情写出。
  《六绝句》的最后一首,前人说法不一。这里的“前贤”,是泛指前代有成就的作家(包括庾信、四杰)。“递相祖述”,意思是因袭成风。“递相祖述”是“未及前贤”的根本原因。“伪体”之所以伪,症结在于以模拟代替创造。真伪相混,则伪可乱真,所以要加以“别裁”。创造和因袭,是杜甫区别真、伪的分界线。诗人只有充分发挥创造力,才能直抒襟抱,自写性情,写出真的文学作品。庾信的“健笔凌云”,四杰的“江河万古”,就在于此。反过来,拾人牙慧,傍人门户,必然是没有生命力的。堆砌词藻,步齐、梁时期的后尘,固然是伪体;而一味模仿汉、魏时期古人的作品,也是伪体。在杜甫的心目中,只有真、伪的区别,并无古、今的成见。
  这一天正是《清明》杜牧 古诗佳节。诗人小杜,在行路中间,可巧遇上了雨。《清明》杜牧 古诗,虽然是柳绿花红、春光明媚的时节,可也是气候容易发生变化的期间,常常赶上“闹天(nao tian)气”。远在梁代,就有人记载过:在《清明》杜牧 古诗前两天的寒食节,往往有“疾风甚雨”。若是正赶在《清明》杜牧 古诗这天下雨,还有个专名叫作“泼火雨”。诗人杜牧遇上的,正是这样一个日子。
  这是一首听笙诗。笙这种乐器由多根簧管组成,参差如凤翼;其声清亮,宛如凤鸣,故有“凤吹”之称。传说仙人王子乔亦好吹笙作凤凰鸣(见《列仙传》)。首句“凤吹声如隔彩霞”就似乎由此作想,说笙曲似从天降,极言其超凡入神。具象地写出“隔彩霞”三字,就比一般地说“此曲只应天上有”(杜甫)、“如听仙乐耳暂明”(白居易)来得高妙。将听觉感受转化为视觉印象,给读者的感觉更生动具体。同时,这里的“彩霞”,又与白居易《琵琶行》、韩愈《听颖师弹琴》中运用的许多摹状乐声的视觉形象不同。它不是说声如彩霞,而是说声自彩霞之上来;不是摹状乐声,而是设想奏乐的环境,间接烘托出笙乐的明丽新鲜。
  “泽葵依井,荒葛(huang ge)罥途。”“井”是人赖以生存的源泉,有井必有人,“途”是人走出来的路。井上长满了苔藓,分不出井来,路上葛蔓横爬竖绕寻不出路来,由此可见此地早已是荒无人烟了。“坛罗虺蜮,阶斗麕鼯。”堂前不但成堆的毒蛇爬来爬去,而且还有成群的短狐窜来窜去,台阶上聚合的(he de)獐子与结伙的鼯鼠噬咬打斗。真是一个荒芜的可怕的世界。“木魅山鬼,野鼠城狐,风嗥雨啸,昏现晨趋。”这里又是妖魔鬼怪的乐园,狐狸老鼠成精的摇篮,这些怪物或作法刮起阴风呼来恶雨,或发出怪异的狼嚎鬼叫声。它们夜里现身,凌晨隐去。这是一个令人胆战心惊的恐怖世界。“饥鹰砺吻,寒鸱吓雏。伏暴藏虎,乳血餐肤。”饥饿的老鹰不停地刿嘴磨牙,阴冷的鹞子正凶恶地对着发颤的小鸟。埋伏的猛兽正在喝血吞毛,隐藏的老虎正在撕皮吃肉,这是一个充满(chong man)血腥残暴的世界。“崩榛塞路,峥嵘古馗。白杨早落,塞草前衰。”多年的榛子壳新陈累积成堆成山地堵塞了道路,古道深邃莫测阴森可怖。在榛莽的阴影笼罩下,冉冉的杨树提前败落,青青的小草在颓毁坍塌的城墙上提前枯萎。这是一个荒凉悲哀的世界。“棱棱霜气,蔌蔌风威。孤蓬自振,惊沙坐飞。”严寒冰冷的阵阵霜气像刀子一样地袭来把万物扼杀,劲疾凌厉的狂风把无数的蓬草突然卷起在空中旋转,地上无故的沙石在风中猛然飞起在空中撞击呼啸。“灌木杳而无际,丛草纷其相依。”这样恶劣的环境是无边无际,没有尽头的。“通池既已夷,峻隅又已颓。”在荒毁中作者寻觅昔日深邃的城池,却发现早已被黄沙填平,在荒毁中作者突然发现昔日高峻的城墙的一点遗角,但却在视线中很快地骤然坍塌。作者在迷茫中抬起头“直视千里外,唯见起黄埃。”作者一直望眼欲穿的寻觅往昔的影子,可即使是望尽天涯路,直到千里外,映入眼帘的只是茫茫的尘埃,滚滚飞扬的黄土。在这由蛮野、荒芜。鬼怪、可怖、血腥、阴森混杂组合的世界中作者“凝思”永固的城阙化为土;“寂听”黄风漫卷沙尘哭:纵然他“心伤已摧”,可叹千里黄埃无人诉!
  总之,遭贬而心情压抑——出游以求解脱——陶醉美景而暂悦——勾起乡愁——强自宽解而其实未能,是柳宗元山水诗最常见的结构方式和表达手法,而孤愤沉郁是贯穿全诗的感情基调和独特风格。
  末句“湖尽得孤亭”,与上一句相对。上句是回望所见,下句是前行所遇。湖,指惠州丰湖,在城西,栖禅山即在丰湖之上。诗人在暮归途中,信步走到丰湖尽头,忽然发现有一座孤亭,感到(gan dao)很喜悦。三四两句,一方面是恍然若失,一方面却是欣然而遇,这中间贯串着诗人的“暮归”行程。
  诗的最后一联说,自己处境不好,兄弟又远在他方,今后只能寄以相思之梦,在梦中经常梦见“郢”(今湖北江陵西北)一带的烟树。“烟”字颇能传出梦境之神。诗人说此后的“相思梦”在“郢树烟”,情谊深切,意境迷离,具有浓郁的诗味。古往今来,这“郢树烟”似的幻象使失意的迁客骚人趋之若鹜,常愿眠而不醒;但又让所有的失意者无一例外地大失所望。这“烟”字确实状出了梦境相思的迷离惝惚之态,显得情深意浓,十分真切感人。
  最后一句“惟君最爱清狂客,百遍相看意未阑”,和诗标题“遣闷戏呈”对应。对于路十九欣赏自己,诗人是很感激的。“惟君”既表达感激,也有自哀之意。
  由此可知,七律的成熟是在李白之后。这样,《《鹦鹉洲》李白 古诗》诸作不合律也就很自然了。

创作背景

  高适晚年诗作中最动人的一篇。杜甫看到这首诗时,竟至“泪洒行间,读终篇末”《追酬高蜀州人日见寄并序》。怀友思乡的诗之所以感人,主要是它饱含着特定的历史内容,把个人遭际与国家命运紧密连结起来了。高适和杜甫早在开元末年就成了意气相投的朋友,又同样落魄不偶。安史乱起,高适在玄宗、肃宗面前参预重要谋略,被赏识,境遇比杜甫好得多,曾任淮南节度使,平定永王璘的叛乱。由于“负气敢言”,遭到内臣李辅国等的谗毁,被解除兵权,留守东京。

  

杨广( 清代 )

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简 介

杨广 隋炀帝杨广(569年-618年4月11日),华阴人(今陕西华阴)人,生于隋京师长安,是隋朝第二位皇帝,一名英,小字阿么。隋文帝杨坚、独孤皇后的次子,开皇元年(581年)立为晋王,开皇二十年(600年)十一月立为太子,仁寿四年(604年)七月继位。他在位期间修建大运河(开通永济渠、通济渠,加修邗沟、江南运河),营建东都洛阳,开创科举制度,亲征吐谷浑,三征高句丽,因为滥用民力,造成天下大乱直接导致了隋朝的灭亡。公元618年在江都被部下缢杀。唐朝谥炀皇帝,夏王窦建德谥闵皇帝,其孙杨侗谥为世祖明皇帝。《全隋诗》录存其诗40多首。

幽通赋 / 章造

冻梅先绽岭头枝。山川自小抛耕钓,骨肉无因免别离。
桃花流水依然在,不见当时劝酒人。"
太一元君昨夜过,碧云高髻绾婆娑。
"君山南面浪连天,一客愁心两处悬。身逐片帆归楚泽,
"曾和秋雨驱愁入,却向春风领恨回。
村边紫豆花垂次,岸上红梨叶战初。
力掀尾闾立,思轧大块旋。降气或若虹,耀影或如wH.
翼卫两舜趋,钩陈十尧骤。忽然遗相印,如羿卸其彀。


长干行·其一 / 章秉铨

"他乡处处堪悲事,残照依依惜别天。
"将军被鲛函,只畏金石镞。岂知谗箭利,一中成赤族。
凡许从容谁不幸,就中光显是州民。"
"井上梧桐暗,花间雾露晞。一枝晴复暖,百啭是兼非。
何似章华畔,空馀禾黍生。"
静驱云阵起,疏点雁行遥。夜雨如相忆,松窗更见招。"
闲从翠微拂,静唱沧浪濯。见说万山潭,渔童尽能学。"
强梳蓬鬓整斜冠,片烛光微夜思阑。


渡湘江 / 连日春

除却伴谈秋水外,野鸥何处更忘机。"
天风斡海怒长鲸,永固南来百万兵。
江南不有名儒相,齿冷中原笑未休。
谁继伊皋送行句,梁王诗好郢人愁。"
"无成归故国,上马亦高歌。况是飞鸣后,殊为喜庆多。
世事尝艰险,僧居惯寂寥。美香闻夜合,清景见寅朝。"
自有风流助少年。欹枕卧吟荷叶雨,持杯坐醉菊花天。
堪笑愚夫足纷竞,不知流水去无穷。"


水龙吟·赋张斗墅家古松五粒 / 江亢虎

束薪白云湿,负担春日暮。何不寿童乌,果为玄所误。"
应知谭笑还高谢,别就沧洲赞上仙。
只今侯门峻,日扫贫贱迹。朝趋九韶音,暮列五鼎食。
千载昆阳好功业,与君门下作恩威。"
"客引擎茶看,离披晒锦红。不缘开净域,争忍负春风。
不知战国官荣者,谁似陶朱得始终。"
"南朝天子爱风流,尽守江山不到头。总是战争收拾得,
道即穷通守,才应始末怜。书绅相戒语,藏箧赠行篇。


小重山·绿树莺啼春正浓 / 方楘如

惟将道业为芳饵,钓得高名直到今。"
忘却教人锁后宫,还丹失尽玉壶空。
"腊雪都堂试,春风汴水行。十年虽抱疾,何处不无情。
静则守桑柘,乱则逃妻儿。金镳贝带未尝识,
处处萦空百万枝,一枝枝好更题诗。
朝骑白鹿趁朝去,凤押笙歌逐后飞。
"一杯正发吟哦兴,两盏还生去住愁。
"身没南荒雨露赊,朱门空锁旧繁华。池塘凿就方通水,


减字木兰花·偶检丛纸中 / 周世昌

倒柄方知授霜刃。凭君抚剑即迟疑,自顾平生心不欺。
向日餐霞转肥白。欲卖耕牛弃水田,移家且傍三茅宅。"
别鹤凄凉指法存,戴逵能耻近王门。
"稚子书传白菊开,西成相滞未容回。
暖萌如爪拏飞鸢。枝枝膏露凝滴圆,参差失向兜罗绵。
"灵踪未遍寻,不觉溪色暝。回头问栖所,稍下杉萝径。
昔年相见便忘形。为分科斗亲铅椠,与说蜉蝣坐竹棂。
应念无媒居选限,二年须更守渔矶。"


书悲 / 林龙起

秋果楂梨涩,晨羞笋蕨鲜。衣蓑留冷阁,席草种闲田。
直是周王玉果圆。剖似日魂初破后,弄如星髓未销前。
懒指台城更东望,鹊飞龙斗尽荒丘。"
重门下长锁,树影空过墙。驱囚绕廊屋,bb々如牛羊。
高谈繄无尽,昼漏何太促。我公大司谏,一切从民欲。
"样自桐川得,词因隐地成。好渔翁亦喜,新白鸟还惊。
"逐队随行二十春,曲江池畔避车尘。
空忆去年春雨后,燕泥时污太玄经。"


一丛花·初春病起 / 释妙印

舞罢飞燕死,片片随风去。"
欲学仲宣知是否,臂弓腰剑逐时流。"
才迎沙屿好,指顾俄已失。山川互蔽亏,鱼鸟空聱耴.
树尽禽栖草,冰坚路在河。汾阳无继者,羌虏肯先和。"
结茅更莫期深隐,声价如今满日边。"
近来诗酒兴何如。贪将醉袖矜莺谷,不把瑶缄附鲤鱼。
北方寒气此中凝。黄昏转烛萤飞沼,白日褰帘水在簪。
"长其船兮利其斧,输予薪兮勿予侮。田予登兮榖予庾,


水龙吟·梨花 / 倪道原

"宦途不复更经营,归去东南任意行。别后几回思会面,
"平生不识绣衣裳,闲把荆钗亦自伤。镜里只应谙素貌,
果傍闲轩落,蒲连湿岸生。禅生知见理,妻子笑无名。
絮惹轻枝雪未飘,小溪烟束带危桥。
东南有狂兕,猎者西北矢。利尘白冥冥,独此清夜止。
浪里青山占几乡。帆势落斜依浦溆,钟声断续在沧茫。
全罩英雄入网罗。提剑尚残吴郡国,垂衣犹欠魏山河。
争奈愁肠牵似绳。短烛初添蕙幌影,微风渐折蕉衣棱。


水龙吟·赋张斗墅家古松五粒 / 叶春芳

"枯貌自同霜里木,馀生唯指佛前灯。
"天柱与天目,曾栖绝顶房。青云求禄晚,白日坐家长。
山灵深护玉门沙。空坛礼后销香母,阴洞缘时触乳花。
"曾见邛人说,龙州地未深。碧溪飞白鸟,红旆映青林。
"杉桂交阴一里馀,逢人浑似洞天居。千株橘树唯沽酒,
不知此恨何时尽,遇着云泉即怆情。"
岁月已如此,寇戎犹未平。儿童不谙事,歌吹待天明。"
唯有侯嬴在时月,夜来空自照夷门。"