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大叔于田

南北朝 / 徐敏

酒阑舞罢丝管绝,木槿花西见残月。"
若逢城邑人相问,报道花时也不闲。"
燮和皆达识,出入并登庸。武骑增馀勇,儒冠贵所从。
清夜游何处,良辰此不同。伤心几年事,一半在湖中。"
西家还有望夫伴,一种泪痕儿最多。"
天津落星河,一苇安可航。龙泉白玉首,鱼服黄金装。
"圣择狂夫言,俗信老人语。我有老狂词,听之吾语汝。
"昔作少学士,图形入集贤。今为老居士,写貌寄香山。
素波摇处动龟形。旧深崖谷藏仙岛,新结楼台起佛扃。
"却縠诗书将,衔恩赴梓州。绕身垂印绶,护马执戈矛。
犹说入时欢圣寿,内人初着五方衣。"
冢墓累累人扰扰,辽东怅望鹤飞还。"
古苔寒更翠,修竹静无邻。促席灯浮酒,听鸿霜满身。
"漆点双眸鬓绕蝉,长留白雪占胸前。


大叔于田拼音解释:

jiu lan wu ba si guan jue .mu jin hua xi jian can yue ..
ruo feng cheng yi ren xiang wen .bao dao hua shi ye bu xian ..
xie he jie da shi .chu ru bing deng yong .wu qi zeng yu yong .ru guan gui suo cong .
qing ye you he chu .liang chen ci bu tong .shang xin ji nian shi .yi ban zai hu zhong ..
xi jia huan you wang fu ban .yi zhong lei hen er zui duo ..
tian jin luo xing he .yi wei an ke hang .long quan bai yu shou .yu fu huang jin zhuang .
.sheng ze kuang fu yan .su xin lao ren yu .wo you lao kuang ci .ting zhi wu yu ru .
.xi zuo shao xue shi .tu xing ru ji xian .jin wei lao ju shi .xie mao ji xiang shan .
su bo yao chu dong gui xing .jiu shen ya gu cang xian dao .xin jie lou tai qi fo jiong .
.que hu shi shu jiang .xian en fu zi zhou .rao shen chui yin shou .hu ma zhi ge mao .
you shuo ru shi huan sheng shou .nei ren chu zhuo wu fang yi ..
zhong mu lei lei ren rao rao .liao dong chang wang he fei huan ..
gu tai han geng cui .xiu zhu jing wu lin .cu xi deng fu jiu .ting hong shuang man shen .
.qi dian shuang mou bin rao chan .chang liu bai xue zhan xiong qian .

译文及注释

译文
  子皮想让尹何治理一个采邑。子产说:“尹何年轻,不知能否胜任。”子皮说:“这个人忠厚谨慎,我喜爱他,他一定不会背(bei)叛我的。让他到那里学习一下,就会更(geng)加懂得治理政事的方法。”子产说:“不行。一个人假如(ru)真正喜爱别人,那就应该让他得到好处。现在您喜爱别人,就想让他来管理政事,这就如同让一个还不会拿刀的人去割肉一样,多半会割伤自己(ji)。您的所谓爱人,只不过是伤害人家罢了,那么以后谁还敢求得您的喜爱呢?您在郑国如同房屋的栋梁,栋梁折断了,屋椽自然要崩塌,我也会被压在屋子底下,因此怎敢不把自己的全部想法说出来呢!譬如您有一块美丽的锦缎,您一定不肯让人用它来练习剪裁衣服(fu)。担任大官、治理大邑,这些都是人们身家性命之所寄托,却让一个正在学习的人来担当。大官大邑与美丽的锦缎相比,不是更加贵重吗?我只听说过学好了然后才去管理政事,没听说过就用治理政事的方式来让他学习的。如果真这么做,一定会受到危害。比方打猎吧,射箭、驾车这一套练熟了,才能猎获禽兽;假若从来就没有登过车、射过箭和驾过车,总是为翻车发生事故(翻车压死)而提心吊胆,那么,哪里还顾得上猎获禽兽呢?”子皮说:“太好了!我这个人很笨。我听说过,君子总是努力使自己懂得那些重大的遥远的事情,小人总是使自己懂得那些微小的眼前的事情。我是个小人啊!衣服穿在我身上,我是知道加以爱惜的;大官、大邑,这是身家性命之所寄托,我却认为是遥远的事情而忽视它。假如没有您这番话,我是不会懂得这个道理的。从前我说过:‘您治理郑国,我治理我的封地,在您的庇荫之下,还是可以把封地治理好的。’从现在起才知道,这样做还是不够的。从今以后我请您允许,就是治理我的封地,也要听您的意见行事。”子产说:“人心的不同,就像人的面貌一样。我怎敢说您的面貌同我的一样呢?不过我心里认为危险的事情,还是要奉告的。”子皮认为子产非常忠实,所以就把郑国的政事委托给他。子产因此才能治理郑国。
闺中的思妇独守着琼窗,想到韶华渐逝,心愿难成,怎不双眉紧皱,愁在心头。回首边地,征人久无音讯。想要寄书信,可是黄河寒波滔滔,溯流难上,思妇只能在孤独寂寞中苦苦守望。
  如果一个士人的才能和品德超过其他的士人,那么就成为国士;如果一个女子的姿色超过其他的美女,那么就称之为国色;如果兰花的香味胜过其它所有的花那么就称之为国香。自古人们就以兰花为贵,并不是等到屈原赞兰花之后,人们才以它为贵的。兰花和君子很相似:生长在深山和贫瘠的丛(cong)林里,不因为没有人知道就不发出香味;在遭受雪霜残酷的摧残后,也不改变自己的本性。这就是所说的避世而内心无忧,不被任用而内心无烦闷。兰花虽然含着香味形状美好,但平时与萧支没有什么两样。一阵清风吹来,他的香气芬芳,远近皆知,这就是所说的藏善以待时机施展自己。
老婆去寻李林甫的女儿——道士李腾空,应该去她在庐山上的茅庐。
翔鸟鸣北林。飞翔盘旋着的鸟在北林鸣叫。
舍南有片竹林,削成青简倒可以写字,到老年时,索性在溪边做个钓鱼翁。(其十)树丛里的小路在晨光中渐渐开朗,细嫩的杂草夜来被烟雾湿染。
(他见了我之后)突然问道:“天下要怎样才能安定呢?”
也许这青溪里面早有蛟龙居住,筑堤用的竹石虽堆积如山也不敢再去冒险。黄鹂在新绿的柳条间(jian)叫着春天,成双作对好喜庆;白鹭排成行迎着春风飞上青天,队列整齐真优美。
  周穆王将征伐犬戎,祭公谋父劝阻说:“不行。先王显示德行而不炫耀武力。兵力是储存起来到一定时候动用的,一动用就使人畏惧;炫耀武力就会滥用,滥用就不能使人畏惧。所以周文公的《诗经·周颂·时迈》说:‘将兵器好好收藏,将弓箭藏在皮囊;我们君王寻求美德,施予这华夏之邦。君王定能保持天命久长。’先王对于百姓,努力端正他们的德行,使他们的性情更加宽厚;扩大他们的财源,改进他们的工具;指明利害的方向,用礼法整顿他们,使他们追求利益而避免祸害,怀念恩德而畏惧威力,所以能保证周王室世代相承,日益壮大。
白昼缓缓拖长
放眼这南方的天空,看到天的边际,云彩和雨水都消失的不见踪影,却到处仿佛都是遗憾和幽恨的氛围,不禁让我紧紧地皱起了眉头。自古以来的荷花都是开的甚晚,辜负了早早吹过的东风。
含情凝视天子使,托他深深谢君王。马嵬坡上长别后,音讯颜容两渺茫。
红色的桃花还含着隔夜的新雨,碧绿的柳丝更带着淡淡的春烟。
我懒得对镜梳妆打扮,是没有受宠。
我被放逐蛮荒能侥幸不死,衣食足甘愿在此至死而终。
最近才明白古书上的话,的的确确是没有半点可信的!
骏马赤兔没人用,只有吕布能乘骑。
雨过天晴山腰间大象出没,阳光灼热潭水里水蛭浮现。
堤坝上的绿草含水带露,远处的房屋在如烟春色的掩映下若隐若现。雨后天色变晴,江水开阔,到处都是萋萋的芳草。离乡宦游的才子年少成名,他穿上及地的青色章服,衣服颜色与嫩绿的草色互相映衬,十分相宜。
北方有寒冷的冰山。
林下春光明媚风儿渐渐平和,高山上的残雪已经不多。

注释
4.宦者令:宦官的首领。
⑵琼瑶:美玉,这里指雪。
12.龙泉:即龙渊,古代传说中著名铸工欧冶子干将所造的利剑。
野客:村野之人。多借指隐逸者。
⑴长干行:属乐府《杂曲歌辞》调名。下篇一作张潮。黄庭坚作李益诗。

赏析

  “遥夜泛清瑟,西风生翠萝。”漫漫长夜,荡漾着清冷的瑟音;凛凛西风,吹拂着青萝轻轻飘荡。    “残萤栖玉露,早雁拂金河。”几只残存的萤火虫,栖息在沾满白露的野草上;清秋的拂晓,一行大雁掠过星光淡淡的银(de yin)河。    诗的后四句写初秋的早晨:
  曲的头部和腹部,写得如此婉丽清新,结语须是愈加精彩,愈着精神,才能收到“余音绕梁”的艺术效果。所以“诗头曲尾”,古人是极为重视的。王骥德说:“末句更得一极俊语收之,方妙”《曲律·论尾声》。曲论家之所以不惮其烦,来总结曲的末句的艺术经验,说明它是(ta shi)关系到曲的成败的。这“梨花小窗人病酒”,就是俊语,就结得响亮,饶有余味。它既照应了前文的“清明后”和“几日春”,也概括了“相思瘦”的种种原因,又给读者留有充分想象的余地。因为梨花是春光已老的象征,她隔看小窗,看到梨花凋零,春事阑珊,而远人未归,闲愁无既,于是只好用酒来解除胸中的愁苦。病酒,就是伤了酒。读到这里,使人很容易联想到冯延巳的“日日花前常病酒,不辞镜里朱颜瘦”《鹊踏枝·谁道闲情抛掷久》和李清照的“新来瘦,非干病酒,不是悲秋”《凤凰台上忆吹箫·香冷金猊》的词意来。作者正是在这(zai zhe)样的词情和意境的基础上,在曲尾对曲的整个意境作了很好的概括和创造,这才使人感到“言简而余味无穷”。
  全诗抒写诗人(shi ren)于边关的所闻、所见、所望、所感,意境高阔而深远,气韵直贯而又有抑扬顿挫,运笔如高山流水,奔腾直下,而又回旋跌宕,读来回肠荡气,韵味无穷。
  作者为了突出五人的英雄行为,运用对比的手法加以表现。“大阉之乱,缙绅而能不易其志者,四海之大有几人欤?”在阉党横行天下,炙手可热之时,多数人采取了苟且偷安的做法,甚至助纣为虐,为虎作伥。而五人面对阉党的淫威,无所畏惧,视死如归。应该说,一般的老百姓对阉党的倒行逆施可以不管,因为他们不在其位。但五人以“天下兴亡,匹夫有责”的大(de da)境界投入到对阉党的斗争中去,并且慷慨赴死,义无反顾。这不能不说是一种高尚的精神。而那些身在政位,吃民膏、喝民血的“缙绅”,却在阉党的淫威下屈服了,变节了。作者问道:“而五人生于编伍之间,素不闻诗书之训,激昂大义,蹈死不顾,亦曷故哉?”这一问,多少缙绅无地自容?“十年浩劫”期间,林彪、“四人帮”专横跋扈,“缙绅而能不易其志者,四海之大有几人欤?”张志新,一个普通女干部,坚持真理,宁死不屈,表现了一个共产党人的铮铮铁骨。也有许多人投靠“四人帮”,出卖良心,出卖人格。历史是如此惊人地相似。
  “方宅十余亩,草屋八九间”,是简笔的勾勒,以此显出主人生活的简朴。但虽无雕梁画栋之堂皇宏丽,却有榆树柳树的绿荫笼罩于屋后,桃花李花竞艳于堂前,素淡与绚丽交掩成趣。
  欧阳修在文章最后写道:“夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺。”庄宗不是一朝而蹈死地的,他也有一个量变到质变的过程,他最后死在自己宠幸的伶人手里。这个现象启示我们,打倒自己的,往往是自己身边的一些人和事,或者就是自己。这些因素由小积大,由少积多,最后来个总爆发。这就启示我们,要防微杜渐,发现不良的苗头,立即改正,如此才能保证国家长治久安。欧阳修的这句话,其实是写给北宋最高统治者看的。北宋王朝是一个积贫积弱的政权,正是因为不能自强,所以最后也落得个“身死国灭”。历史就是这样无情,也是这样惊人地相似。
  古人律体绝句的结尾处,有时用一种叫做“一笔荡开”的方法,往往会产生一种“寄意无穷”的效果。这首诗所不同的,是它不在第四句用,而在第三句时即已“荡开”。说愁眉,说泪眼,虽然作者余情未尽,而其他的事情已不必增添,于是忽然揽入一轮明月,以写无可奈何的情态,体现了构思的险谲。这两句看似将全诗截为两段,实际上则是欲断不断,题中用“忆”字,将全诗连贯起来,依然是“剪不断,理还乱”的“别是一般滋味”。本来月光普照,遍及人寰,并不偏宠扬州。而扬州的魅力,也不是仅在月色。诗为传神,有时似乎违反常理,却能深入事理骨髓。“三分”、“无赖”的奇幻设想,也有它的渊源与影响。《论语》中有“三分天下有其二以服事殷勤。”不过这是赞颂周文王的句子,没有半点诗意。谢灵运说:“天下才有一石,曹子建独占八斗,我得一斗,天下共分一斗。”而徐凝这首诗中的“三分之二”不但是诗意的,而且是新奇的。这些数目字,都不可以常理而论,而具有很强的艺术效果,致使后世之人对扬州的向往如醉如痴,“二分明月”成为扬州的代称。此后宋人苏轼的《水龙吟·和章质夫杨花》中“春色三分,二分尘土,一分流水”也不逊色。至于“月色无赖”,后世如王安石“春色恼人眠不得,月移花影上栏杆”中的“春色恼人”,即运用了同一手笔。
  三、四句承上而来,抒发别情。对面的青山──前番是把臂同游的处所;夹道的芳草──伴随着友人远去天涯。翠峰依旧,徒添知己之思;芳草连天,益增离别之恨。离思是无形的,把它寄寓在路远山长的景物中,便显得丰满、具体,情深意长了。诗人正是利用这种具有多层意蕴的词语暗示读者,引发出丰富的联想来,思致活泼,宛转关情。
  接着用两联工整对句极写汉军准备投入战斗的壮阔场面,颇有先声夺人气势。“雁行缘石径,鱼贯度飞粱。箫鼓流汉思,旌甲被胡霜。”石径迂折,飞粱直跨,大军行进,秩序井然。但闻箫鼓中传出汉军的豪情壮思,旌甲上沾满胡地的霜露雪花。前两句用雁行、鱼贯两个比喻刻画汉军跋涉辛苦,纪律严明的英雄风貌。后两句则突出将士们战胜恶劣环境的大无畏精神。缘、度、流、被四字,分别起了传神点睛作用。
  这是一首母爱的颂歌,在宦途失意的境况下,诗人饱尝世态炎凉,穷愁终身,故愈觉亲情之可贵。“诗从肺腑出,出辄愁肺腑”(苏轼《读孟郊诗》)。这首诗,虽无藻绘与雕饰,然而清新流畅,淳朴素淡中正见其诗味的浓郁醇美。
  颈联两句反衬江水平静,展现江岸辽阔,天空高远,充满了浪漫主义色彩。
  本文作于万历二十七年(1599)。满井是北京安定门东三里外的一口古井,井中飞泉喷礴,冬夏不竭。井旁苍藤丰草,掩映着清清的渠水,错落的亭台,景色优美,是当时京郊探胜的好地方。
  这是一首怀古诗。怀古诗多从眼前历史遗迹起兴,以今昔盛衰立意,在抒写历史沧桑感之中寄寓某种现实感慨。该篇即为典型的诗例。题内“汴河”,指隋炀帝开凿的通济渠。当年隋炀帝为了游览江都,前后动员了百余万民工凿通济渠,沿岸堤上种植柳树,世称隋堤。还在汴水之滨建造了豪华的行宫。这条汴河,是隋炀帝穷奢极欲、耗尽民膏,最终自取灭亡的历史见证。诗人的吊古伤今之情,历史沧桑之感,就是从眼前这条耗尽民膏,成为亡隋历史见证的汴河发兴的。
  “玉喉窱窱排空光,牵云曳雪留陆郎。”“陆郎”语出乐府《明下童曲》“陆郎乘班骓”,原指陈后主的狎客陆瑜,在此处可以理解为泛指那些时常光顾“曲陌”的纨绔子弟,或者理解为特指真珠的那位“花袍白马”亦无不可。这两句说:妓女们轻舒歌喉,歌声美妙,嘹亮入云,她们娇态毕露,拉扯着那班荡子的衣衫,殷勤地挽留他们。
  下面四句写薄暮中所见景物:“树树皆秋色,山山唯落晖。牧人驱犊返,猎马带禽归。”举目四望,到处是一片秋色,在夕阳的余晖中越发显得萧瑟。在这静谧的背景之上,牧人与猎马的特写,带着牧歌式的田园气氛,使整个画面活动了起来。这四句诗宛如一幅山家秋晚图,光与色,远景与近景,静态与动态,搭配得恰到好处。
  最后四句以慨叹作结。诗人引王羲之的话说:“后世之人看我们的今天,就像(jiu xiang)我们今天看以前的人一样;人生百岁,如风前之灯,转眼会成为过去。将来人们回忆起我们今天为墨妙亭题诗作书一事,就会像当年刘禹锡登洛中寺北楼回忆秘书监贺知章一样,对他的书法佩服得五体投地,还说恨不能生长在同一个时代,以便可以当面向他请教。”这些话包含着深刻的人生哲理。

创作背景

  但也有记载这首词的作者是欧阳修,“醉后”作“午后”,“余花”作“红英”,词的最后两句作“羌管不须吹别怨,无肠更为新声断”。作者是否为晏殊,尚有疑问,学术界较支持作者为晏殊的说法。

  

徐敏( 南北朝 )

收录诗词 (2247)
简 介

徐敏 徐敏,一作敏功,鄞县(今浙江宁波)人。宁宗嘉定十三年(一二二○)进士(清康熙《鄞县志》卷一○)。

奉陪封大夫九日登高 / 端木甲申

金花银碗饶君用,罨画罗衣尽嫂裁。
百分春酒莫辞醉,明日的无今日红。
有时怨别无所惜。遂令武帝厌云韶,金针天丝缀飘飘。
明朝便是南荒路,更上层楼望故关。"
诗卷却抛书袋里,正如闲看华山来。"
烟垒风调角,秋原雨洗兵。宿云看布甲,疏柳见分营。
或吟一篇。妻孥熙熙,鸡犬闲闲。优哉游哉,
"鹿袖青藜鼠耳巾,潜夫岂解拜朝臣。


蝶恋花·九日和吴见山韵 / 银锦祥

隅坐唯禅子,随行只药童。砌莎留宿露,庭竹出清风。
高摘屈宋艳,浓薰班马香。李杜泛浩浩,韩柳摩苍苍。
"自有此山川,于今几太守。近世二千石,毕公宣化厚。
"相府旌旄重,还邀上客行。今朝郭门路,初彻蔡州城。
回首峥嵘尽,连天草树芳。丹心悬魏阙,往事怆甘棠。
愁杀闲游客,闻歌不见人。"
此去定知偿隐趣,石田春雨读书耕。"
树停沙岛鹤,茶会石桥僧。寺阁边官舍,行吟过几层。"


漆园 / 西门霈泽

唯是胜游行未遍,欲离京国尚迟迟。"
不耐檐前红槿枝,薄妆春寝觉仍迟。
"膏已明煎信矣哉,二年人世不归来。
名籍同逋客,衣装类古贤。裘轻被白氎,靴暖蹋乌毡。
古墙丹雘尽,深栋黑煤生。惆怅从今客,经过未了情。"
"长空碧杳杳,万古一飞鸟。生前酒伴闲,愁醉闲多少。
芬馨流远近,散漫入貂蝉。霜仗凝逾白,朱栏映转鲜。
倒打钱塘郭,长驱白浪花。吞吴休得也,输却五千家。"


七律·有所思 / 老易文

上山嫌髀重,拔剑叹衣生。公议今如此,登坛到即行。"
水绕宫墙处处声,残红长绿露华清。
"一夜列三清,闻歌曲阜城。雪飞红烬影,珠贯碧云声。
"杖策人扶废病身,晴和强起一迎春。
"凤城连夜九门通,帝女皇妃出汉宫。千乘宝莲珠箔卷,
巫陕烟花自不同。千结故心为怨网,万条新景作愁笼。
"此行经岁近,唯约半年回。野渡人初过,前山云未开。
荒田一片石,文字满青苔。不是逢闲客,何人肯读来。


蟋蟀 / 司徒永力

"混沌本冥冥,泄为洪川流。雄哉大造化,万古横中州。
"鬻骆马兮放杨柳枝,掩翠黛兮顿金羁。
暮伦陶令篱边菊。近来诗思殊无况,苦被时流不相放。
松吹暑中冷,星花池上深。倘俾有声乐,请以丝和金。"
九陌相逢千里别,青山重叠树苍苍。"
漂母乡非远,王孙道岂沉。不当无健妪,谁肯效前心。"
"老来生计君看取,白日游行夜醉吟。陶令有田唯种黍,
唯有多情枝上雪,好风吹缀绿云鬟。"


南乡子·璧月小红楼 / 印白凝

横笛琵琶遍头促。乱腾新毯雪朱毛,傍拂轻花下红烛。
春风怪我君知否,榆叶杨花扑面飞。"
须寻最近碧霄处,拟倩和云买一峰。"
"去岁买琴不与价,今年沽酒未还钱。
山嵇之旧,刘卢之恩。举世莫尚,惟公是敦。哀我蠢蠢,
"散漫天涯色,乘春四望平。不分残照影,何处断鸿声。
珠林馀露气,乳窦滴香泉。迹远尘埃外,花开绮藻前。
平生爱此树,攀玩无由得。君子知我心,因之为羽翼。


咏雪 / 咏雪联句 / 庆寄琴

"忆在苏州日,常谙夏至筵。粽香筒竹嫩,炙脆子鹅鲜。
一回行到冯公院,便欲令人百事休。"
便容灵沼濯埃尘。悲欢暗负风云力,感激潜生草木身。
雁尽平沙迥,烟销大漠虚。登台南望处,掩泪对双鱼。"
"庾公念病宜清暑,遣向僧家占上方。月光似水衣裳湿,
独上高楼望帝京,鸟飞犹是半年程。 青山似欲留人住,百匝千遭绕郡城。
"新创仙亭覆石坛,雕梁峻宇入云端。
谁家踯躅青林里,半见殷花焰焰枝。


闻笛 / 简才捷

灵鹤怪石,紫菱白莲。皆吾所好,尽在吾前。时饮一杯,
"山寒叶满衣,孤鹤偶清羸。已在云房老,休为内殿期。
"风行露宿不知贫,明月为心又是身。
闲分楚水入丹青,不下此堂临洞庭。水文不浪烟不动,
永日若为度,独游何所亲。仙禽狎君子,芳树倚佳人。
洛客最闲唯有我,一年四度到平泉。"
三月尽头云叶秀,小姑新着好衣裳。"
晴日移虹影,空山出鹤声。老郎闲未得,无计此中行。"


秋晚登古城 / 第五戊子

"幽抱应无语,贞松遂自栽。寄怀丞相业,因擢大夫材。
野田无复堆冤者。"
尝忧车马繁,土薄闻水声。(并见张为《主客图》)"
几见金波满还破,草虫声畔露沾衣。"
锦帙开诗轴,青囊结道书。霜岩红薜荔,露沼白芙蕖。
今朝授敕三回舞,两赐青娥又拜公。"
碧落新楼迥,清池古树闲。先贤尽为宰,空看县南山。
明朝告行去,惨然还别离。出门送君去,君马扬金羁。


九日登巴陵置酒望洞庭水军 / 撒怜烟

"君于觉路深留意,我亦禅门薄致功。未悟病时须去病,
"上党争为天下嵴,邯郸四十万秦坑。狂童何者欲专地,
"惊鸿一断行,天远会无因。无因忽相会,感叹若有神。
晓钟惊睡觉,事事便相关。小市柴薪贵,贫家砧杵闲。
鸟啼寒食雨,花落暮春风。向晚离人起,筵收樽未空。"
"栖栖沧海一耕人,诏遣江边作使君。山顶雨馀青到地,
影收元气表,光灭太虚中。倘若从龙去,还施济物功。"
路寻丹壑断,人近白云居。幽石题名处,凭君亦记余。"