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月夜听卢子顺弹琴

明代 / 曾国才

才能疑木雁,报施迷夷跖。楚奏絷钟仪,商歌劳甯戚。
文字已久废,循良非所任。期君碧云上,千里一扬音。"
"台室名曾继,旌门节暂过。欢情老去少,苦事别离多。
虽有提携劳,不忧粮食钱。但恐主人心,疑我相钓竿。"
日暮归来独惆怅,有卖直欲倾家资。谁谓故人知我意,
荒毁碧涧居,虚无青松位。珠沉百泉暗,月死群象闭。
圆苍低迷盖张地,九州人事皆如此。赤山秀铤御时英,
日影不入地,下埋冤死魂。有骨不为土,应作直木根。
此言虽太阔,且是臣心肠。野风结阴兵,千里鸣刀枪。
箧中制胜术,气雄屈指算。半醉千殷勤,仰天一长叹。
戚戚故交泪,幽幽长夜泉。已矣难重言,一言一潸然。"
曰我旧梁氏,缉绥艰难。江汉之阻,都邑固以完。圣人作,
御果收时属内官,傍檐低压玉阑干。


月夜听卢子顺弹琴拼音解释:

cai neng yi mu yan .bao shi mi yi zhi .chu zou zhi zhong yi .shang ge lao ning qi .
wen zi yi jiu fei .xun liang fei suo ren .qi jun bi yun shang .qian li yi yang yin ..
.tai shi ming zeng ji .jing men jie zan guo .huan qing lao qu shao .ku shi bie li duo .
sui you ti xie lao .bu you liang shi qian .dan kong zhu ren xin .yi wo xiang diao gan ..
ri mu gui lai du chou chang .you mai zhi yu qing jia zi .shui wei gu ren zhi wo yi .
huang hui bi jian ju .xu wu qing song wei .zhu chen bai quan an .yue si qun xiang bi .
yuan cang di mi gai zhang di .jiu zhou ren shi jie ru ci .chi shan xiu ting yu shi ying .
ri ying bu ru di .xia mai yuan si hun .you gu bu wei tu .ying zuo zhi mu gen .
ci yan sui tai kuo .qie shi chen xin chang .ye feng jie yin bing .qian li ming dao qiang .
qie zhong zhi sheng shu .qi xiong qu zhi suan .ban zui qian yin qin .yang tian yi chang tan .
qi qi gu jiao lei .you you chang ye quan .yi yi nan zhong yan .yi yan yi shan ran ..
yue wo jiu liang shi .ji sui jian nan .jiang han zhi zu .du yi gu yi wan .sheng ren zuo .
yu guo shou shi shu nei guan .bang yan di ya yu lan gan .

译文及注释

译文
想着你将用整斗酒和猪腿将我款待,在风雨中渡过钱塘江到绍兴与您相会岂能不愉快。可半道中被自居易邀约林逋、苏东(dong)坡强拉回来。苏东坡说,西湖如西施,或浓妆或淡妆自照于镜台。林逋、白居易两人都置之不理,只顾畅饮开怀。
世上的人都爱成群结伙,为何对我的话总是不听?”
就算天气(qi)晴朗,没有一(yi)丝雨意,走入云山深处,也会沾湿衣裳。
  君(jun)主的尊贵,就好像宫殿的厅堂,群臣就好像厅堂下的台阶,百姓就好像平地。所以,如果设置多层台阶,厅堂的侧边远离地面,那么,堂屋就显得很高大;如果没有台阶,厅堂的侧边靠近地面,堂屋就显得低矮。高大的厅堂难以攀登,低矮的厅堂就容易受到人的践踏。治理国家(jia)的情势也是这样。所以古代英明的君主设立了等级序列,朝内有公、卿、大夫、士四个等级,朝外有公、侯、伯、子、男五等封爵,下面还有官师、小吏,一直到普通百姓,等级分明,而天子凌驾于顶端,所以,天子的尊贵是高不可攀的。俗话说:“欲投鼠而忌器。”这是个很好的比喻。老鼠靠近器物,人们怕砸坏器物都不敢扔东西打它,更何况那些接近皇帝的尊贵大臣呢!君主用廉耻礼义来约束正人君子,所以对大臣只能命令他自杀而不对他用戮刑。因此,刺额、割鼻子等伤残肢体的肉刑都不施加到大夫以上的官员身上,因为他们离君主不远。按照礼的规定:臣子不能察看为君主驾车的马匹年岁大小,用脚踢了为君主驾车的马所吃的草料,就要受到处罚;见到君主用的扶几和手杖就要起身;在路上遇到君主的辇车就要下车恭候;进入宫殿的正门就得小步快走;对于君主的宠臣,即使犯了罪,也不对他施加杀戮之刑,这是尊敬君主的缘故。这样做是为了及早防止臣下对君主有不敬行为,是为了尊重大臣,勉励他们保持节操。现在从诸侯王、列侯到三公等高级官员,都是天子理应郑重地以礼相待的人物,相当于古代天子所称的伯父、伯舅,而如今却使他们与平民百姓一样接受刺额、割鼻、剃须发、剁脚、笞打、辱骂、斩首示众等刑罚,这样不是正如厅堂没有台阶一样吗?遭受杀戮的人不是太接近皇帝了吗?不讲廉耻伦理,那些手握大权的大臣,不是会虽处于朝廷之上却有像刑徒罪隶那样无耻之心了吗?至于秦二世被杀的望夷官事变,秦二世亲近被判重罪的赵高,就是投鼠而不忌器的结果。
倘若龙城的飞将卫青如今还在,绝不许匈奴南下牧马度过阴山。
我长时间倚靠在高楼的栏杆上,微风拂面一丝丝一细细,望不尽的春日离愁,沮(ju)丧忧愁从遥远无边的天际升起。碧绿的草色,飘忽缭绕的云霭雾气掩映在落日余晖里,默默无言谁理解我靠在栏杆上的心情。
红旗半卷,援军赶赴易水;夜寒霜重,鼓声郁闷低沉。
  子厚,名叫宗元。七世祖柳庆,做过北魏的侍中,被封为济阴公。高伯祖柳奭,做过唐朝的宰相,同褚遂良、韩瑗都得罪了武后,在高宗时被处死。父亲叫柳镇,为了侍奉母亲,放弃了太常博士的官位,请求到江南做县令。后来因为他不肯向权贵献媚,丢了御史的官职。直到那位权贵死了,才又被任命为侍御史。人们都说他刚毅正直,与他交往的都是当时名人。
吹起箫来打起鼓,欢乐过头哀伤多。
农夫们荷锄回到了村里,相见欢声笑语恋恋依依。
我立身朝堂,进献的忠言被采纳,功名利禄都可以得到。
浓浓的柳荫里,淡淡的晨雾迷迷茫茫,残乱的缕缕鬓发,好似青云飞掠过脸庞。蝉钗已簪不住飞乱的流云,三三两两地散落在枕上。她定是拼了一生的激情,才搏得郎君一宵欢畅。
我还记得我们曾经一同来望月,而如今同来的你们又在哪勾留?
  管子说:“粮仓充足,百姓就懂得礼节。”百姓缺吃少穿而可以治理得好的,从古到今,没有听说过这事。古代的人说:“一个男子不耕地,有人就要因此挨饿;一个女子不织布,有人就要因此受冻。”生产东西有时节的限制,而消费它却没有限度,那么社会财富一定会缺乏。古代的人治理国家,考虑得极为细致和周密,所以他们的积贮足以依靠。现在人们弃农经商(不生产而)吃粮的人很多,这是国家的大祸患。过度奢侈的风气一天天地滋长,这也是国家的大祸害。这两种大祸害公然盛行,没有人去稍加制止;国家的命运将要覆灭,没有人去挽救;生产的人极少,而消费的人很多,国家的财富怎能不枯竭呢?汉朝从建国以来,快四十年了,公家和个人的积贮还少得令人痛心。错过季节不下雨,百姓就将忧虑不安,年景不好,百姓纳不了税,朝廷就要出卖爵位,百姓就要出卖儿女。这样的事情皇上已经耳有所闻了,哪有治理国家已经危险到这种地步而皇上不震惊的呢?  世上有灾荒,这是自然界常有的现象,夏禹、商汤都曾遭受过。假如不幸有纵横二三千里地方的大旱灾,国家用什么去救济灾区?如果突然边境上有紧急情况,成千上万的军队,国家拿什么去发放粮饷?假若兵灾旱灾交互侵袭,国家财富极其缺乏,胆大力壮的人就聚集歹徒横行抢劫,年老体弱的人就互换子女来吃;政治的力量还没有完全达到各地,边远地方敢于同皇上对抗的人,就一同举兵起来造反了。于是皇上才惊慌不安地谋划对付他们,难道还来得及吗?  积贮,是国家的命脉。如果粮食多财力充裕,干什么事情会做不成?凭借它去进攻就能攻取,凭借它去防守就能巩固,凭借它去作战就能战胜。使敌对的人归降,使远方的人顺附,招谁而不来呢?现在如果驱使百姓,让他们归向农业,都附着于本业,使天下的人靠自己的劳动而生活,工商业者和不劳而食的游民,都转向田间从事农活,那么积贮就会充足,百姓就能安居乐业了。本来可以做到使国家富足安定,却竟造成了这种令人危惧的局面!我真替陛下痛惜啊!

注释
尽日:整日。
将:伴随。
①献岁:即岁首,一年之始。《楚辞·招魂》:“献岁发春兮,泪吾南征。”
⑸斜晖:日落前的日光。晖:阳光。脉脉:本作“眽眽”,凝视貌。《古诗十九首》有“盈盈一水间,脉脉不得语”。后多用以示含情欲吐之意。
⑹厌:通“餍”,饱食、吞噬之意。因采玉工常溺死于水中,故言。一说指厌恶,因采玉工溺死者甚多,所以溪水对活人也感到厌恶。
⑤唱罢句:唐李贺《秋来》:“秋坟鬼唱鲍家诗,恨血千年土中碧。”这里借用此典表示总是哀悼过了亡灵,但是满怀愁情仍不能消解。

赏析

  唐末诗人林宽有这样两句诗:“莫言马上得天下,自古英雄皆解诗。”古往今来,确有不少能“解诗”的英雄,唐末农民起义领袖黄巢就是其中突出的一个。自从陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”的名句一出,菊花就和孤标傲世的高士、隐者结下了不解之缘,几乎成了封建文人孤高绝俗精神的一种象征。黄巢的菊花诗,却完全脱出了同类作品的窠臼,表现出全新的思想境界和艺术风格。
  这支曲子所写景象喜人,表现出作者对农民怀有深厚的感情和浓烈的平民意识。此曲抒写作者于清明前的寒食节在新野道中看到的农村初春景象。开头三句是写农村的自然风光。接着(jie zhuo)是写农村老年人的悠闲生活。“桑拓”两句是写农村孩子们的快乐生活。最后三句是写作者看到这些迷人的景象后,感到无比的喜悦,情不自禁地“转眄移时”,在马上不住吟诗称颂。
  “钱钱”的迭用,活画出主人上天无路、入地无门的哀叹。大大加强了全诗的悲伤色彩,句中“独憔悴”中的“独”不当“独自”讲,而是“唯有”的意思,因为邻人也巳匮,可见不“独”。诗的最后两句,写出主人对钱难得的感慨,唯有忧愁憔悴而已。诗到这里便戛然而止,这场悍吏敛钱的收场如何,也就不堪言状了。其弦外之音就留给读者去想象,令读者也和主人一起去“憔悴” 了。
  第三,写山林的幽静,不是以静写静,而是以动写静。有了知了的鸣叫,山鸟的啼鸣,诗人才感到更加幽静,诚如钱钟书先生在《管锥编》中指出的“寂静之幽深者,每以得声音衬托而愈觉其深”。
  以上三首都集中绘写景物中的某一个点,有如电影中的特色镜头;而第四首乍看似是写全景和远景。但细察之,置于画面中心的仍然是吸引视觉的有生意的景象。道路和远山只是画面的背景,着重呈露的却是草中的牛背和秧间的人踪。诗人的用心始终是赋予平常事物以新鲜感。
  全诗从安史之乱写起,写自己漂泊入蜀居无定处。接写流落三峡、五溪,与夷人共处。再写安禄山狡猾反复,正如梁朝的侯景;自己飘泊异地,欲归不得,恰似当年的庾信。最后写庾信晚年《哀江南赋》极为凄凉悲壮,暗寓自己的乡国之思。全诗写景写情,均属亲身体验,深切真挚,议论精当,耐人寻味。
  其实,就诗论诗,不妨认为这是一首即景抒情小诗。在广袤的荒野里,诗人听到《鹤鸣》佚名 古诗之声,震动四野,高入云霄;然后看到游鱼一会儿潜入深渊,一会儿又跃上滩头。再向前看,只见一座园林,长着高大的檀树,檀树之下,堆着一层枯枝败叶。园林近旁,又有一座怪石嶙峋的山峰,诗人因而想到这山上的石头,可以取作磨砺玉器的工具。诗中从听觉写到视觉,写到心中所感(suo gan)所思,一条意脉贯串全篇,结构十分完整,从而形成一幅远古诗人漫游荒野的图画。这幅图画中有色有声,有情有景,因而也充满了诗意,读之不免令人产生思古之幽情。如此读诗,读者便会受到诗的艺术感染,产生无穷兴趣。若刻意求深,强作解人,未免有高深莫测之感。
  首句以秋风起兴,给全诗笼罩一片悲愁。诗人说:时值凉风乍起,景物萧疏,怅望云天,此意如何?只此两句,已觉人海沧茫,世路凶险,无限悲凉,凭空而起。次句不言自己心境,却反问远人:“君子意如何?”看似不经意的寒暄,而于许多话不知应从何说起时,用这不经意语,反表现出最关切的心情。这是返朴归真的高度概括,言浅情深,意象悠远。以杜甫论,自身沦落,本不足虑,而才如远人,罹此凶险,定知其意之难平,远过于自己,含有“与君同命,而君更苦”之意。此无边揣想之辞,更见诗人想念之殷。代人着想,“怀”之深也。挚友遇赦,急盼音讯,故问“鸿雁几时到”;潇湘洞庭,风波险阻,因虑“江湖秋水多”。李慈铭曰:“楚天实多恨之乡,秋水乃怀人之物。”悠悠远隔,望消息而不可得;茫茫江湖,唯寄语以祈珍摄(she)。然而鸿雁不到,江湖多险,觉一种苍茫惆怅之感,袭人心灵。
  六章言丹阳地形险要,风景如画。永王军队驻屯长江两岸,一直延伸至海边。这些都是想象或鼓励之辞,实际上李璘的军事势力最东只到丹阳。
  起首六句写战斗以前两军对垒的紧张状态。虽是制造气氛,却与《走马川行奉送封大夫出师西征》从自然环境落笔不同。那里是飞沙走石,暗示将有一场激战;而这里却直接从战阵入手:军府驻地的城头,角声划破夜空,呈现出一种异样的沉寂,暗示部队已进入紧张的备战状态。据《史记·天官书》:“昴为髦头(旄头),胡星也”,古人认为旄头跳跃主胡兵大起,而“旄头落”则主胡兵覆灭。“轮台城头夜吹角,轮台城北旄头落”,连用“轮台城”三字开头,造成连贯的语势,烘托出围绕此城的战时气氛。把“夜吹角”与“旄头落”两种现象联系起来,既能表达一种敌忾的意味,又象征唐军之必胜。气氛酝足,然后倒插一笔:“羽书昨夜过渠黎(在今新疆轮台县东南),单于已在金山(阿尔泰山)西”,交待出局势紧张的原因在于胡兵入寇。果因倒置的手法,使开篇奇突警湛。“单于已在金山西”与“汉兵屯在轮台北”,以相同句式,两个“在”字,写出两军对垒之势。敌对双方如此逼近,以至“戍楼西望烟尘黑”,写出一种濒临激战的静默。局势之紧张,大有一触即发之势。
  读这首诗,容不得人情感上有所酝酿,劈头便为一派浓重的忧愁所笼盖——一个苍莽悲凉的秋日,一场郁郁无欢的怅饮,本已令人愁闷难耐。何况还有那吹不尽的秋风,老是在帐外“萧萧”地响,更教人愁杀。“秋风萧萧愁杀人”,这一句突发的啸叹,正将主人公心头的万缕愁绪,化作烈烈秋风,“苍茫而来”,立时令人生出一种“不可遏抑”的困扰之感。“出亦愁,入亦愁”,则以细节刻画,抒写愁苦中人的坐立不安。不禁使人感到,那困扰着主人公的忧愁,竟怎样难以趋避、无可摆脱。受这困扰的,不止主人公一人:“座中何人谁不怀忧?”既称“何人”,又加“谁不”,这双重反问告诉人们:那忧愁正如病魔一样,已侵袭到所有在座者的心腑。使主人公所对无非忧者、所闻无非愁叹——这样的日子,真能耗蚀人的青春,加速衰老之期的到来。难怪主人公要发出“令我白头”的幽幽哀叹了。
  信的开头故作危激之论:“您治理晋国,四邻的诸侯没有听说您有什么美德,只听到了您加重了各国缴纳的贡物,我对此感到困惑不解。”子产作为小国的大夫。写信给盟主国的执政竟然如此不客气,指出范宣子执政时“不闻令德”,“而闻重币”,这的确是振聋发聩之言。子产故作惊人之语,以期引起范宣子的重视。

创作背景

  当然,因为刘义庆当时人在扬州,听说了不少当地的人物故事、民间传说,所以在《世说新语》中,也记载了一些发生在当时扬州的故事。如我们熟悉的成语“咄咄怪事”,就是源自于曾担任建武将军、扬州刺史的中军将军殷浩被废为平民后,从来不说一句抱怨的话,每天只是用手指在空中写写画画。扬州的吏民顺着他的笔划暗中观察,看出他仅仅是在写“咄咄怪事”四个字而已。大家这才知道,他是借这种方法来表示心中的不平。

  

曾国才( 明代 )

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简 介

曾国才 曾国才(1848—1918),字华臣,四川简阳县人。尊经书院肄业,主讲简阳凤鸣、凤翔两书院。有《橘园诗抄》六卷。

劝学诗 / 偶成 / 曹相川

声香渐翕习,冠盖若云浮。少者从公学,老者从公游。
尚有竹间路,永无綦下尘。一闻流水曲,重忆餐霞人。
九疑镵天荒是非。野有象犀水贝玑,分散百宝人士稀。
潘岳岁寒思,屈平憔悴颜。殷勤望归路,无雨即登山。"
但嘉鱼水合,莫令云雨乖。一为鹍鸡弹,再鼓壮士怀。
可得杠压我,使我头不出。"
回首怜归翼,长吟任此身。应同南浦雁,更见岭头春。"
瓦沼晨朝水自清,小虫无数不知名。


绛都春·题蓬莱阁灯屏 / 萧渊言

此时怪事发,有物吞食来。轮如壮士斧斫坏,
"文章抛尽爱功名,三十无成白发生。
摇落从此始,别离含远情。闻君当是夕,倚瑟吟商声。
其父教子义,其妻勉夫忠。不自以为资,奉上但颙颙.
浪石忽摇动,沙堤信难跻。危峰紫霄外,古木浮云齐。
"羽卫煌煌一百里,晓出都门葬天子。群臣杂沓驰后先,
白鹿行为卫,青鸾舞自闲。种松鳞未立,移石藓仍斑。
"潇湘多别离,风起芙蓉洲。江上人已远,夕阳满中流。


声声慢·友人以梅兰瑞香水仙供客曰四香分韵得风字 / 李森先

"楚屈入水死,诗孟踏雪僵。直气苟有存,死亦何所妨。
可怜何郎面,二十才冠饰。短发予近梳,罗衫紫蝉翼。
扶舁沿路众知难。绕坟不暇号三匝,设祭惟闻饭一盘。
河阳花县。越妇支机,吴蚕作茧。菱汀系带,荷塘倚扇。
相国新兼五等崇。鹓鹭欲归仙仗里,熊罴还入禁营中。
伤哉昌黎韩,焉得不迍邅。上帝本厚生,大君方建元。
卧有洞庭梦,坐无长安储。英髦空骇耳,烟火独微如。
子夜吟诗向松桂,心中万事喜君知。"


小重山·绿树莺啼春正浓 / 郭允升

旧馆有遗琴,清风那复传。"
"久住空林下,长斋耳目清。蒲团借客坐,石磹甃人行。
"高情乐闲放,寄迹山水中。朝霞铺座右,虚白贮清风。
念君一朝意,遗我千载思。子亦几时客,安能长苦悲。
奇哉乳臭儿,绯紫绷被间。渐大官渐贵,渐富心渐悭。
夫族迎魂去,宫官会葬归。从今沁园草,无复更芳菲。"
送君帐下衣裳白,数尺坟头柏树新。"
持用赠我比知音。我心如冰剑如雪,不能刺谗夫,


谒金门·闲院宇 / 郑金銮

新青排故叶,馀纷笼疏理。犹复隔墙藩,何因出尘滓。
"烈烈鸑鷟吟,铿铿琅玕音。枭摧明月啸,鹤起清风心。
人立寒沙上,心专眼悁悁。渔翁以为妖,举块投其咽。
前年岭隅乡思发,踯躅成山开不算。去岁羁帆湘水明,
百船不留一,一竞不滞留。自为里中戏,我亦不寓游。
一片古关路,万里今人行。上仙不可见,驱策徒西征。"
壮心感此孤剑鸣,沉火在灰殊未灭。"
"晓色荒城下,相看秋草时。独游无定计,不欲道来期。


一剪梅·中秋无月 / 窦克勤

三黜有愠色,即非贤哲模。五十爵高秩,谬膺从大夫。
人讶征黄晚,文非吊屈哀。一吟梁甫曲,知是卧龙才。"
自禀道情龆龀异,不同蘧玉学知非。"
利害有常势,取舍无定姿。焉能使我心,皎皎远忧疑。"
"一茎炯炯琅玕色,数节重重玳瑁文。
属车八十一,此地阻长风。千载威灵尽,赭山寒水中。
"弭棹已伤别,不堪离绪催。十年一心人,千里同舟来。
"天山西北居延海,沙塞重重不见春。


感遇诗三十八首·其十九 / 释景祥

水碧山青知好处,开颜一笑向何人。
尝闻古老言,疑是虾蟆精。径圆千里纳女腹,
十年为道侣,几处共柴扉。今日烟霞外,人间得见稀。"
曙色未昭晰,露华遥斐舋.浩尔神骨清,如观混元始。
府门闭后满街月,几处游人草头歇。馆娃宫外姑苏台,
想兹为襁褓,如鸟拾柴枝。我咏元鲁山,胸臆流甘滋。
何事夷门请诗送,梁王文字上声名。"
寓言本多兴,放意能合权。我有一石酒,置君坟树前。"


黄冈竹楼记 / 赵眘

悟拙甘自足,激清愧同波。单豹且理内,高门复如何。"
启贴理针线,非独学裁缝。手持未染彩,绣为白芙蓉。
"花婵娟,泛春泉。竹婵娟,笼晓烟。妓婵娟,不长妍。
绝浮尘,死生哀乐两相弃,是非得失付闲人。"
微遭断手足,厚毒破心胸。昔甚招魂句,那知眼自逢。
薄影随风度,殊容向日分。羽毛纷共远,环珮杳犹闻。
有客避兵奔游僻,跋履险厄至三巴。貂裘蒙茸已敝缕,
荣华肖天秀,捷疾逾响报。行身践规矩,甘辱耻媚灶。


谒金门·秋夜 / 洪希文

坐者起趋乘者下。庙堂不肯用干戈,呜唿奈汝母子何。"
骅骝当远步,鶗鴂莫相侵。今日登高处,还闻梁父吟。"
岂无司搏者,利柄扼其鞲。鼻复势气塞,不得辩薰莸。
"荀令园林好,山公游赏频。岂无花下侣,远望眼中人。
多惭再入金门籍,不敢为文学解嘲。"
此地动归思,逢人方倦游。吴兴耆旧尽,空见白苹洲。"
"圣朝思纪律,宪府得中贤。指顾风行地,仪形月丽天。
幽埋尽洸洗,滞旅免流浪。唯馀鲁山名,未获旌廉让。


五美吟·绿珠 / 李茂先

尽欲调太羹,自古无好手。所以山中人,兀兀但饮酒。
不忍千株雪相映。迩来又见桃与梨,交开红白如争竞。
蒙茸花向月,潦倒客经年。乡思应愁望,江湖春水连。"
南朝塔庙犹依然。宴坐东阳枯树下,经行居止故台边。
迁莺恋嘉木,求友多好音。自无琅玕实,安得莲花簪。
艅艎无巨海,浮浮矜瀎潏。栋梁无广厦,颠倒卧霜雪。
"宿云开霁景,佳气此时浓。瑞雪凝清禁,祥烟幂小松。
"东岳真人张炼师,高情雅淡世间稀。堪为列女书青简,