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满朝欢·花隔铜壶

五代 / 田肇丽

"一双胡子着绯袍,一个须多一鼻高。
一从散席归宁后,溪寺更有谁相亲。青山古木入白浪,
好更因人寄消息,沃州归去已蹉跎。
驻履闻莺语,开笼放鹤飞。高堂春睡觉,暮雨正霏霏。"
开在枝间妨客折,落来地上请谁看。"
造业大如山,岂解怀忧怕。那肯细寻思,日夜怀奸诈。
都护今年破武威,胡沙万里鸟空飞。
"华阴少年何所希,欲饵丹砂化骨飞。江南药少淮南有,
远思秦云暮,归心腊月春。青园昔游处,惆怅别离人。"
"征人去年戍边水,夜得边书字盈纸。挥刀就烛裁红绮,
赖有青青河畔草,春来犹得慰羁情。"
吟入峨嵋雪气清。楚外已甘推绝唱,蜀中谁敢共悬衡。
"功到难搜处,知难始是诗。自能探虎子,何虑屈男儿。
暂熟炉香不须去,伫陪天仗入神州。"


满朝欢·花隔铜壶拼音解释:

.yi shuang hu zi zhuo fei pao .yi ge xu duo yi bi gao .
yi cong san xi gui ning hou .xi si geng you shui xiang qin .qing shan gu mu ru bai lang .
hao geng yin ren ji xiao xi .wo zhou gui qu yi cuo tuo .
zhu lv wen ying yu .kai long fang he fei .gao tang chun shui jue .mu yu zheng fei fei ..
kai zai zhi jian fang ke zhe .luo lai di shang qing shui kan ..
zao ye da ru shan .qi jie huai you pa .na ken xi xun si .ri ye huai jian zha .
du hu jin nian po wu wei .hu sha wan li niao kong fei .
.hua yin shao nian he suo xi .yu er dan sha hua gu fei .jiang nan yao shao huai nan you .
yuan si qin yun mu .gui xin la yue chun .qing yuan xi you chu .chou chang bie li ren ..
.zheng ren qu nian shu bian shui .ye de bian shu zi ying zhi .hui dao jiu zhu cai hong qi .
lai you qing qing he pan cao .chun lai you de wei ji qing ..
yin ru e mei xue qi qing .chu wai yi gan tui jue chang .shu zhong shui gan gong xuan heng .
.gong dao nan sou chu .zhi nan shi shi shi .zi neng tan hu zi .he lv qu nan er .
zan shu lu xiang bu xu qu .zhu pei tian zhang ru shen zhou ..

译文及注释

译文
那是一位漂亮美丽的舞者,还在酣舞不止,脚步都有些不稳了,那发髻的金钗儿都倾斜着,还在来回摆动。怪不得她有点脚步不稳,一定昨夜喝了太多的酒,这会儿酒劲儿还没过呢。她时不时拈起花(hua)儿来嗅嗅,是为了想让花的香味使自己清醒一下,她那卧鱼嗅花的身段,真美。跟贵妃娘娘醉酒时是一样的,你看,她还在静听其他宫殿里隐隐约约传来的箫鼓奏乐的声音。
林叶转红,黄菊开遍,又是晚秋时节,我不禁想念起千里之外的游子来了。天边的云彩不断向远处飘去,归来的大雁也没有捎来他的消息,不知道游子的去处,能往何处寄书呢?我越失望越思念,伤心得临窗挥泪,泪流不止,滴到砚台上,就(jiu)用它研墨写信吧。点点滴滴,一直写到离别后,情到深处,泪水更是一发不可收,滴到信笺上,竟然把红笺的颜色给染褪了。
红花满树,青山隐隐,日已偏西。广漠的郊野,草色青绿,看不见边际。
战争尚未停息,年轻人全都东征去了。”
  在梁国,有一户姓杨(yang)(yang)的人家,家里有个九岁的儿子,非常聪明。孔君平来拜见杨氏子的父(fu)亲,可是父亲不在,于是便叫杨氏子出来。杨氏子为孔君平端来水果,水果中有杨梅,孔君平指着杨梅对《杨氏之子》刘义庆 古诗,并说:“这是你家的水果。”杨氏子马上回答说:“我可没有听说孔雀是先生您家的鸟。”
右手拿着捡的麦穗,左臂挂着一个破筐。
你要守口如瓶,以防暗探的缉拿。
  随侯感到恐惧,于是整顿内政。楚国不敢侵犯它。
眼看着浓黑眉毛转眼变衰白,二十岁的男子哪能无谓地空劳碌?
北方有寒冷的冰山。
今日我想折下几枝来送给远方的那个我怜爱的人,遗憾的是相思这场劫已化为灰烬。
树林深处,常见到麋鹿出没。
远行之人切莫听这宫前的流水,流尽年华时光的正是此种声音。
茂密的竹林丛中深处《鹧鸪》郑谷 古诗寻找温暖的巢穴,夕阳(yang)就要落山,带来悲凉的苦意。
夕阳下那被野草覆盖的行宫,自己的归宿在哪里啊?
当时豪奢的梁园宫阙早已不复存在,当时风流倜傥的枚乘、司马相如哪去了?

注释
⑤扁舟:小船。
斧斤:砍木的工具。
155. 邪:吗。
⑸双蛾:女子的双眉。双蛾摧,双眉紧锁,形容悲伤、愁闷的样子。
【过蒙拔擢,宠命优渥(南朝《文选》加),岂敢盘桓,有所希冀】
53. 过:访问,看望。
⑮筵[yán]:竹席。
太原:即并州,唐时隶河东道。

赏析

生公讲堂  这是《金陵五题》的第四首,咏唱金陵的一处佛教古迹。生公是对东晋高僧竺道生的尊称。相传他特别善于讲说佛法,刚到苏州时,由于不被了解,无人听讲,于是就对着石头讲了起来,结果石头都受了感动,点头赞许。“生公说法,顽石点头”的谚语,就是说的这件事。可以想见,他在金陵的传法活动也一定是非常热烈的,所以有“生公说法鬼神听”一句。不说人听,而说鬼神听,形象地渲染了当时听讲人数的众多和虔诚,这是深入一层写。但后三句却由热变冷,转写生公身后的萧条。萧条的标志是,当年的讲堂现在已经一片冷清,连夜间都不用上锁了。那庄严的高座,已是布满灰尘,无人过问。只有一方明月,还是像从前那样,挂在天上,照着中庭。此诗章法是前一后三式,即前一句盛,后三句衰。与此相反的是前三后一式,如李白《越中览古》:“越王勾践破吴归,战士还家尽锦衣。宫女如花满春殿,只今惟有鹧鸪飞。”一般的七绝都是在第三句转折,而这首《生公讲堂》与李白《越中览古》的转折一在第二句,一在第四句,皆属变格。
  这首诗取题《渔翁》柳宗元 古诗,《渔翁》柳宗元 古诗是贯串全诗首尾的核心形象。但是,诗人并非孤立地为《渔翁》柳宗元 古诗画像,作品的意趣也不唯落在《渔翁》柳宗元 古诗的形象之上。完整地看,构成诗篇全境的,除了辛劳不息的《渔翁》柳宗元 古诗以外,还有《渔翁》柳宗元 古诗置身于其中的山水天地,这两者在诗中留下了按各自的规律特点而发展变幻的形迹。但同时,诗人又把两者浑然融化,《渔翁》柳宗元 古诗和自然景象结成不可分割的一体,共同显示着生活的节奏和内在的机趣。由夜而晨,是人类活动最丰富的时刻,是万物复苏、生机勃勃的时刻,本诗即以此为景色发展的线索。因此,《渔翁》柳宗元 古诗不断变换的举止行动和自然景色的无穷变幻便有了共同的时间依据,取得极为和谐的统一。
  此诗约写于天宝八载(749),这年岑参第一次从军西征,他辞别了居住(ju zhu)在长安的妻子,跃马踏上了漫漫的征途,充任安西节度使高仙芝的幕府书记,西出阳关,奔赴安西。岑参的从军,思想上有两根精神支柱:一个支柱是建功边陲的理想在鼓舞着他,他曾自言:"功名只应马上取,真正英雄一丈夫。"(《送李副使赴碛西官军》)另一个支柱是,他认为从军出塞。是为了报效祖国,赴国家之急。他曾自我表白:"万里奉王事,一身无所求,也知塞垣苦,岂为妻子谋。"(《初过陇山途中呈宇文判官》)正是基于这两点,所以他的边塞诗多数是昂扬乐观的,表现出唐军高昂的士气和震撼大地的声威。但当一个战士踏上征途之后,他们不可能没有思乡的感情,也不可能不思念父母妻子。高适《燕歌行》云:"铁衣远戌辛勤久,玉筋应啼别离后。少妇城南欲断肠,征人蓟北空回首"。岑参的《《逢入京使》岑参 古诗》所表现的就是对故园和家人的思念,这是真挚健康的感情,虽然调子不怎么高昂。但不能认为是消极的、悲观的,尽管他流下了思乡之泪。
  这是一首借景抒怀之作,写得别具一格。
  这首词虽也谈到“救民”,但从字面看,贯彻始终的是欲报君恩的思想。似乎只限于忠君。但在封建社会,忠君与爱国有时很难截然分开,君主是国家的象征,君主被俘,实际上标志着国家的灭亡。二帝被俘,就标志着北宋的灭亡。而要“奉迎天表”,就必须“横行沙漠”,打败金兵,收复失地。词中的忠君实际上也具有深刻的爱国主义思想。
  尾联两句将“岘山”扣实。“羊公碑尚在”,一个“尚”字,十分有力,它包含了复杂的内容。羊祜镇守襄阳,是在晋初,而孟浩然写这首诗却在盛唐,中隔四百余年,朝代的更替,人事的变迁,是非常巨大的。然而羊公碑却还屹立在岘首山上,令人敬仰。与此同时,又包含了作者伤感的情绪。四百多年前的羊祜,为国(指晋)效力,也为人民做了一些好事,是以名垂千古,与山俱传;想到自己仍为“布衣”,无所作为,死后难免湮没无闻,这和“尚在”的羊公碑,两相对比,令人伤感,因之,就不免“读罢泪沾襟”了。
  统观全诗,作者对这次持久难弭的灾祸从旱象、旱情、造成的惨重损失及所引起的心理恐慌等方面作了充分的描写。这场大旱就是死亡之神的降临,可以摧毁一切,消灭人类。在那个生产力水平还很低的时代,它会造成怎样的人间灾难,是不难想像的。这首诗在写宣王忧旱的同时,也写了他的事天之敬及事神之诚。在人们抵御自然灾害的能力还极其有限的西周末期,面对无法战胜的灾害,对虚无飘渺的上帝和神灵产生敬畏乞求心理,也是不难理解的。今人自然不能以现代科学主义的观念和标准来苛责古人。
  第四十三句至五十句是第三段。写陈圆圆的幸福生活。
  诗的三、四两句“春草明年绿,王孙归不归”,从《楚辞·招隐士》“王孙游兮不归,春草生兮萋萋”句化来。但赋是因游子久去而叹其不归,这两句诗则在与行人分手的当天就惟恐其久去不归。唐汝询在《唐诗解》中概括这首诗的内容为:“扉掩于暮,居人之离思方深;草绿有时,行人之归期难必。”而“归期难必”,正是“离思方深”的一个原因。“归不归”,作为一句问话,照说应当在相别之际向行人提出,这里却让它在行人已去、日暮掩扉之时才浮上居人的心头,成了一个并没有问出口的悬念。这样,所写的就不是一句送别时照例要讲的话,而是“相送罢”后内心深情的流露,说明诗中人一直到日暮还为离思所笼罩,虽然刚刚分手,已盼其早日归来,又怕其久不归来了。前面说,从相送到送罢,从“相送罢”到“掩柴扉”,中间跳越了两段时间;这里,在送别当天的日暮时就想到来年的春草绿,而问那时归不归,这又是从当前跳到未来,跳越的时间就更长了。
  7、“动”“知”连气,一气呵成。诗歌以落叶“送”寒, 寒声“动”情,情牵亲人,思亲慰寂,一气连成。“动”为诗“骨”,“知(思)”为诗“心”,做好了前后承接,使全诗起落得体、张驰有度。
  整首诗语言朴实,时近口语,直抒所见所感,不事雕琢,感情真挚而关怀深切。
  船儿渐行渐远,友人的身影也越来越模糊。友人乘船而去,只要再过一会儿,他们就将消失在诗人的视线之外。而这一别,又不知何时才能重新相逢。想到这些,诗人的心中难免有些怅惘。这时,诗人依依不舍,望着大江南北两岸,春满人间,春光荡漾,桃红柳绿,芳草萋萋。诗人感觉到自己心中的无限依恋惜别之情,就像眼前春色的无边无际。诗人忽发奇想:让我心中的相思之情也像这无处不在的春色,从江南江北,一齐扑向你,跟随着你归去吧?“惟有相思似春色,江南江北送君归”,是十分美丽的想象,有着无比蕴藉而深厚的感情。诗人似乎在对友人说:你在江上走,江南江北的春色包围着你;我的牵挂、友谊也和这春色一样,时时刻刻包围着你,陪你一路前行。春满江南江北,情亦满江南江北。不必特意写离愁别苦,别情已经充盈了满篇。更巧的是,自然之景与深挚之情妙合无间,耐人寻味。将自然界的春色比心灵中的感情,即景寓情,情与景妙合无间,极其自然。这里藉难写之景以抒无形之情,功夫当然又深了一层。写离情别绪哀而不伤,形象丰满,基调明快,这是盛唐诗歌的特色。
  同是一首送别诗,《邶风·《二子乘舟(zhou)》佚名 古诗》写得远比《邶风·燕燕》单纯。全诗无一句比兴,诗中的意象,只有“二子”和一再重现和消逝的小舟。情感的抒泻,也没有《燕燕》那种“瞻望弗及,泣涕如雨”的细节表现。但它的内涵却极为丰富:因为画面只有飘飘远逝的二子、船影,其余全为空白,便为读者的联想,留下了更多的空间;因为背景全无,甚至也不知道送行者究竟为谁,其表现的情感便突破了特定限制,而适合于“母子”、“男女”、“友朋”,成为一种具有极大涵盖面的“人间之情”。它之能够激发各种身份的读者之共鸣,而与诗人一起唏嘘、一起牵挂,甚至一起暗暗祈告,也就毫不奇怪了。
  本来,武后时期,承庆颇受宠幸,在任雍王府参军期间,府中文翰,皆出自其手,可谓文采(wen cai)风流,声名远扬;掌天官选事时,也能做到“铨授平允”,颇受好评。如今徇私犯法,发配岭南,诗人心中的追悔、痛苦自不言而喻,因此在被贬途中,当他看到成群的大雁向北飞去,不禁睹物伤情,悲从中来。“万里人南去,三春雁北飞”,意思是:春暖花开,群雁北归,而自己却要跨越千山万水,远赴万里之遥到那险恶湿热的南方瘴疠之地,春雁都能回到自己的乐园,我却身不由己,沦落偏僻的异地。首两句,由雁及人,在人雁对比中,那种人不如雁的感慨深蓄其中。
  这首诗描写细腻、动人。诗的情节从概括的叙述到形象的描绘,由耳闻到目睹,自当晚到次晨,结构谨严。用词讲究。颇为难写的夜雨景色,却写得十分耀眼突出,使人从字里行间。呼吸到一股令人喜悦的春天气息。这首诗题虽是《《春夜喜雨》杜甫 古诗》),但是全诗不露喜字,却又始终充满喜意。显然,诗人这种感情的产生绝不是出于一时的冲动,而有其现实基础。据史书记载,在他写作此诗的前一年,京畿一带就有严重灾荒,“米斗至七千钱,人相食”(《资治通鉴·唐纪》)。因此,杜甫一听到雨声,就感到无限喜悦,这喜悦恰好反映了诗人关心人民疾苦的崇高的思想感情。
  李白这一首《《侠客行》李白 古诗》古风,抒发了他对侠客的倾慕,对拯危济难、用世立功生活的向往。
  俗话说:“月到中秋分外明。”诗的首句正是袭用这句俗语的语意。“才近”二字,扣题目的“八月十二”,只差三天,便是中秋,真称得上“近”了。本来每月的望日,月亮都是光明的,而这句俗语突出的是“中秋”,重点在“分外”。分外者,特别之意也,即较之其他月份更要清亮一点。八月十二,虽还未到中秋,但却接近中秋;虽未达到“分外”,却也是“已清”了。这已初步道出了题意。
  全诗十六章,前八章每章八句,刺厉王失政,好利而暴虐,以致民不聊生,故激起民怨;后八(hou ba)章每章六句,责同僚,然亦道出厉王用人不当,用人不当亦厉王之过失。故毛传总言为刺厉王。
  尾联“君从万里使,闻已到瓜州”抒发了两种情感,一是为好友宇文判官出使顺利返回瓜州而感到由衷的高兴;但同时又为自己仍然滞留在边塞(武威)而归期无着落而感到伤感与无奈。高兴又伤感的情绪交织在一起,丰富而复杂的情感从字里行间若隐若现的透露出来。诗歌的结尾含蓄而有意味深长,余音袅袅,不绝如缕。
  头两句“应怜屐齿印苍苔,小扣柴扉久不开”,交代作者访友不遇,园门紧闭,无法观赏园内的春花。但写得很幽默风趣,说大概是园主人爱惜园内的青苔,怕我的屐齿在上面留下践踏的痕迹,所以“柴扉”久扣不开。将主人不在家,故意说成主人有意拒客,这是为了给下面的诗句作铺垫。由于有了“应怜屐齿印苍苔”的设想,才引出后两句更新奇的想象:虽然主人自私地紧闭园门,好像要把春色关在园内独赏,但“春色满园关不住,一枝红杏出墙来”。这后两句诗形象鲜明,构思奇特,“春色”和“红杏”都被拟人化,不仅景中含情,而且景中寓理,能引起读者许多联想,受到哲理的启示:“春色”是关锁不住的,“红杏”必然要“出墙来”宣告春天的来临。同样,一切新生的美好的事物也是封锁不住、禁锢不了的,它必能冲破任何束缚,蓬勃发展。

创作背景

  “顾祝帝京,忻然中流,与群臣饮宴,自作《《秋风辞》刘彻 古诗》。”刘彻触景生情,以景物起兴,继写楼船中的歌舞盛宴的热闹场面,最后以感叹乐极生悲,人生易老,岁月流逝作结。“怀佳人兮不能忘”等句,抒发了他渴求“贤才”的愿望。

  

田肇丽( 五代 )

收录诗词 (2873)
简 介

田肇丽 山东德州人,字念始,号苍崖。田雯子。康熙间由荫生累官户部郎中。有《有怀堂诗文集》。

东归晚次潼关怀古 / 先着

栗径穿蕃冢,狼声隔远烟。槃山多道侣,应未有归年。"
囊草无非刺,魏人那识公。莺花五陵道,去去与谁同。"
钓归惟许鹤随船。(《锦绣万花谷》)
放怀凉风至,缓步清阴重。何事亲堆案,犹多高世踪。"
锋铓管束本宣毫。知君倒箧情何厚,借我临池价斗高。
猕猴尚教得,人何不愤发。前车既落坑,后车须改辙。
折荷为片席,洒水净方袍。剡路逢禅侣,多应问我曹。"
欲识无为理,心中不挂丝。生生勤苦学,必定睹天师。


酒泉子·买得杏花 / 释慧光

别有珍禽胜白鸥。拾栗远寻深涧底,弄猿多在小峰头。
"谁喜老闲身,春山起送君。欲凭莲社信,转入洞庭云。
安用感时变,当期升九天。"
始作骄奢本,终为祸乱根。亡家与亡国,云此更何言。"
有一鸟雏,凌寒独宿。若逢云雨,两两相逐。
萧寺讲轩横淡荡,帝乡云树正扶疏。几生曾得阇瑜意,
葫芦一个隐山川。诗吟自得闲中句,酒饮多遗醉后钱。
"白石上嵌空,寒云西复东。瀑流悬住处,雏鹤失禅中。


小重山·端午 / 李佐贤

"佛前香印废晨烧,金锡当门照寂寥。
"云林出空乌未归,松吹时飘雨浴衣。
"一念禅馀味国风,早因持论偶名公。久伤琴丧人亡后,
"东风未放晓泥干,红药花开不奈寒。
"明明赫赫中兴主,动纳诸隍冠前古。四海英雄尽戢兵,
露益蝉声长,蕙兰垂紫带。清吟待明月,孤云忽为盖。
玄诰已云锡,世荣何足累。高步三清境,超登九仙位。"
忽然逢着贼,骑猪向南r2."


登楼赋 / 司马都

楚月船中没,秦星马上残。明年有公道,更以命推看。"
主人非楚客,莫谩讥独醒。宿昔邢城功,道高心已冥。
"万里同心别九重,定知涉历此相逢。
"松门堆复积,埋石亦埋莎。为瑞还难得,居贫莫厌多。
逍遥此中客,翠发皆长生。草木多古色,鸡犬无新声。
"春晴游寺客,花落闭门僧。(见《西清诗话》)
凉风吹咏思,幽语隔禅关。莫拟归城计,终妨此地闲。"
吾道本无我,未曾嫌世人。如今到城市,弥觉此心真。


浣溪沙·一半残阳下小楼 / 福喜

"幸附全材长,良工劚器殊。千林文柏有,一尺锦榴无。
"林间出定恋庭闱,圣主恩深暂许归。双树欲辞金锡冷,
种桃种李。嫉人之恶,酬恩报义。忽己之慢,成人之美。
两地尽修天上事,共瞻銮驾重来巡。"
"鸟外何须去,衣如藓亦从。但能无一事,即是住孤峰。
为政移风久,承恩就日行。仲容纶綍贵,南巷有光荣。"
人间谁合斗挥拳。鹤抛青汉来岩桧,僧隔黄河望顶烟。
直为勐风波滚骤,莫怪昌龄不下船。"


莲花 / 严休复

寒闺欹枕不成梦,香炷金炉自褭烟。"
不缘松树称君子,肯便甘人唤木奴。"
"落日车遥遥,客心在归路。细草暗回塘,春泉萦古渡。
长忆前年送行处,洞门残日照菖蒲。"
"清畏人知人尽知,缙云三载得宣尼。活民刀尺虽无象,
"谁请衰羸住北州,七年魂梦旧山丘。心清槛底潇湘月,
积岫连何处,幽崖越几重。双流湓隐隐,九派棹憧憧。
野云摇曳本无机。修行未尽身将尽,欲向东山掩旧扉。"


天净沙·为董针姑作 / 潘诚贵

礼许无拘检,诗推异辈流。东林未归得,摇落楚江头。
倚槛应穷底,凝情合到源。为君吟所寄,难甚至忘筌。"
"莫讶书绅苦,功成在一毫。自从蒙管录,便觉用心劳。
窗闲藤影老,衲厚瀑痕荒。寄语迷津者,来兹问不妨。"
双轮暂与王孙驻,明日西驰又向东。"
处世无他望,流年有病僧。时惭大雅客,遗韵许相承。"
曷由旌不朽,盛美流歌引。"
取他离女自然珍。烹成不死砂中汞,结出长生水里银。


待储光羲不至 / 周恩绶

吾师知此术,速炼莫为迟。三清专相待,大罗的有期。"
又不见朝来津亭维一舠,中有一士青其袍。
重岩中,足清风。扇不摇,凉冷通。
向晚銮舆归凤阙,曲江池上动青苹."
"帆力噼开沧海浪,马蹄踏破乱山青。
向壁残花碎,侵阶坠叶红。还如失群鹤,饮恨在雕笼。"
"阮咸别曲四座愁,赖是春风不是秋。
"寒食江天气最清,庾公晨望动高情。因逢内火千家静,


冬日归旧山 / 谢芳连

"钟陵城外住,喻似玉沈泥。道直贫嫌杀,神清语亦低。
海门连洞庭,每去三千里。十载一归来,辛苦潇湘水。
此道非君独抚膺。"
宿雨愁为客,寒花笑未还。空怀旧山月,童子念经闲。"
汉景称钦明,滥罚犹如斯。比干与龙逢,残害何足悲。
"江盘栈转虚,候吏拜行车。家世维城后,官资宰邑初。
誓入罗浮中,遂栖庐山曲。禅经初纂定,佛语新名目。
悟彼众仙妙,超然含至精。凝神契冲玄,化服凌太清。


题寒江钓雪图 / 赵希浚

"翦自南岩瀑布边,寒光七尺乳珠连。持来未入尘埃路,
世论随时变,禅怀历劫同。良宵正冥目,海日上窗红。"
举陟幽期阻,沿洄客意赊。河梁非此路,别恨亦无涯。"
"硬骨残形知几秋,尸骸终是不风流。
李花结果自然成。"
路是武陵路,人非秦代人。饭松得高侣,濯足偶清津。
蒸花初酿酒,渔艇劣容身。莫讶频来此,伊余亦隐沦。"
毒害芙蓉死,烦蒸瀑布红。恩多是团扇,出入画屏中。"