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芄兰

五代 / 王旋吉

今时自是不谙知,前代由来岂见遗。
"汧水悠悠去似絣,远山如画翠眉横。僧寻野渡归吴岳,
"云梦江头见故城,人间四十载垂名。马蹄践处东风急,
一卷新书满怀泪,频来门馆诉饥寒。"
"溪边山一色,水拥竹千竿。鸟触翠微湿,人居酷暑寒。
"在郡多殊称,无人不望回。离城携客去,度岭担猿来。
余仍轗轲者,进趋年二纪。秋不安一食,春不闲一晷。
朝发襄阳暮看花。蹭蹬也应无陆地,团圆应觉有天涯。
"脱衣将换酒,对酌话何之。雨后秋萧索,天涯晚别离。
"剪竹诛茆就水滨,静中还得保天真。只闻神鬼害盈满,
世间何处偏留得,万点分明湘水头。"
回肠一寸危如线,赖得商山未有猿。"
"长安二月多香尘,六街车马声辚辚。家家楼上如花人,
"日落林西鸟未知,自先飞上最高枝。千啼万语不离恨,
逢山对月还惆怅,争得无言似祖师。"
唐祖本来成大业,岂非姚宋是平人。"
"曾吟工部两峰寒,今日星郎得挂冠。吾道不行归始是,
玄穹若假年龄在,愿捧铜盘为国贤。"


芄兰拼音解释:

jin shi zi shi bu an zhi .qian dai you lai qi jian yi .
.qian shui you you qu si beng .yuan shan ru hua cui mei heng .seng xun ye du gui wu yue .
.yun meng jiang tou jian gu cheng .ren jian si shi zai chui ming .ma ti jian chu dong feng ji .
yi juan xin shu man huai lei .pin lai men guan su ji han ..
.xi bian shan yi se .shui yong zhu qian gan .niao chu cui wei shi .ren ju ku shu han .
.zai jun duo shu cheng .wu ren bu wang hui .li cheng xie ke qu .du ling dan yuan lai .
yu reng kan ke zhe .jin qu nian er ji .qiu bu an yi shi .chun bu xian yi gui .
chao fa xiang yang mu kan hua .ceng deng ye ying wu lu di .tuan yuan ying jue you tian ya .
.tuo yi jiang huan jiu .dui zhuo hua he zhi .yu hou qiu xiao suo .tian ya wan bie li .
.jian zhu zhu mao jiu shui bin .jing zhong huan de bao tian zhen .zhi wen shen gui hai ying man .
shi jian he chu pian liu de .wan dian fen ming xiang shui tou ..
hui chang yi cun wei ru xian .lai de shang shan wei you yuan ..
.chang an er yue duo xiang chen .liu jie che ma sheng lin lin .jia jia lou shang ru hua ren .
.ri luo lin xi niao wei zhi .zi xian fei shang zui gao zhi .qian ti wan yu bu li hen .
feng shan dui yue huan chou chang .zheng de wu yan si zu shi ..
tang zu ben lai cheng da ye .qi fei yao song shi ping ren ..
.zeng yin gong bu liang feng han .jin ri xing lang de gua guan .wu dao bu xing gui shi shi .
xuan qiong ruo jia nian ling zai .yuan peng tong pan wei guo xian ..

译文及注释

译文
船夫和渔人,一年里恐怕要撑折一万支船篙在(zai)这里头(tou)。
天的尽(jin)头,似乎天水相接,晨雾朦胧。西南天边的一角渐渐露出鱼肚白色。想要回到千里之外的家中,再次泛舟在浣花溪上。然而乡梦幽远,只任东风吹去远。
峭壁悬崖,飞瀑喷流,松风水声激切哀鸣。
(齐宣王)说:“要有什么样的德行,才可以称王于天下呢?”
火山高高耸立在赤亭口,五月的火山上空火云厚。
黑姓蕃王身穿貂鼠皮袭,酒醉起舞得来彩缎锦绸。
时值深秋,胡人多放火烧山,一处处山头上的野火在寒冷的天气里静(jing)静地燃烧着;有时秋雨绵绵,雨点打在山上,溅起湿湿的烟雾,笼罩着山头。
  于是太子预先寻求世(shi)上锋利的匕首,得到赵国徐夫人的匕首,用一百金把它买到,叫工匠在淬火时把毒药浸到匕首上。用人来做实验,血沾湿衣褛,没有不立即死亡的。于是整理行装,派遣荆轲上路。
美丽的飞阁高接云天,远远地连着西城。
国家代代都有很多有才情的人,他们的诗篇文章以及人气都会流传数百年。 其三
笛子吹着《折杨柳》的曲调,又何处寻觅杨柳青青的春天。
举起长袖在面前拂动,殷勤留客热情大方。
我那时云卧庐山香炉峰顶,学仙人餐霞漱瑶泉(quan)。
梅花并不想费尽心思去争艳斗宠,对百花的妒忌与排斥毫不在乎。即使(shi)凋零了,被碾作泥土,又化作尘土了,梅花依然和往常一样散发出缕缕清香。
偶尔到江边采摘白蘋,又随着女伴祭奠江神。
已经有一百多天,逃窜荆棘丛下,

注释
⑧ 感(hàn):通假字,通:撼 ,动摇。帨(shuì):佩巾,围腰,围裙。
①新安:地名,今河南省新安县。
③断襟零袂:指衣服破碎。襟:衣领。裾:衣初。浣:洗涤。
讳道:忌讳,怕说。
(12)异类:古代对少数民族的贬称。此处指匈奴。
95.臑(er2而):炖烂。若:与“而”意同。
但愿得,河清人寿:河,指黄河。黄河水浊,古时认为黄河清就天下太平。古人云:“俟河之清,人寿几何。”认为黄河千年一清,而人寿有限。这里是希望一切好转,吴兆骞能归来的意思。

赏析

  此诗发端既不写楼,更不叙别,而是陡起壁立,直抒郁结。“昨日之日”与“今日之日”,是指许许多多个弃我而去的“昨日”和接踵而至的“今日”。也就是说,每一天都深感日月不居,时光难驻,心烦意乱,忧愤郁悒。这里既蕴含了“功业莫从就,岁光屡奔迫”的精神苦闷,也融铸着诗人对污浊的政治现实的感受。他的“烦忧”既不自“今日”始,他所“烦忧”者也非止一端。不妨说,这是对他长期以来政治遭遇和政治感受的一个艺术概括。忧愤之深广、强烈,正反映出天宝以来朝政的愈趋腐败和李白个人遭遇的愈趋困窘。理想与现实的尖锐矛盾所引起的强烈精神苦闷,在这里找到了适合的表现形式。破空而来的发端,重叠复沓的语言(既说“弃我去”,又说“不可留”;既言“乱我心”,又称“多烦忧”),以及一气鼓荡、长达十一字的句式,都极生动形象地显示出诗人郁结之深、忧愤之烈、心绪之乱,以及一触即发、发则不可抑止的感情状态。
  可惜的是“无由共攀折,引领望金扉。”当作者要化作东南枝的梦破灭后,他多想走过去同鲁女一起共同攀折石榴花枝,可是“男女授受不亲”的信条阻止了他,双方既不相识,又不曾有片言只语的交谈这一事实,又熄灭了他心头的那一把痴情的火,二人仅仅是陌路相逢,作者内心的衷曲难以表露。
  第二句紧承前脉,并与首句构成因果关系。溽暑难档,就打开北边的窗户,以透进丝丝凉意;困乏不堪,俯倚几案就酣然大睡,而且睡得既香且久。在这里,虽无丝竹管弦之盛,亦无一觞一咏之乐,但能身舒神爽,逸兴遄飞,岂不快哉!三四句写诗人中午醒来,万籁俱寂,只听见隔着竹林的那边,有山村的儿童敲茶臼的声音。静,它作为一种存在,要有恰当的表现形式,常用的形式是借声显静,如王籍《入若耶溪》:“蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽。”就是用对立两极的事物互为衬托,展现了一种静中之动、动中显静的自然景(jing)观。而这首诗中以有声写无声,衬托出夏日中午环境的分外幽静,从而在极端偏僻、极端孤寂的境界中,微微透露出一点空灵生动的契机。
  自古诗人酷爱梅花,自然是为了其高风幽韵所沉醉。但更为诗人所倾倒的,则是梅花凌霜傲雪的高洁品格。阴铿的这首诗,就歌咏了梅花迎寒风、傲飞雪的姿态。读后不禁和诗人一样为雪中的梅花所陶醉。
  就应酬诗而言,此诗在章句、措辞安排上是十分得体的。全诗十四句,前十句以韩愈、皇甫湜的来访(lai fang)为表现内容,体现了对客人的敬重。第二段四句诗承五、六两句“东京才子,文章巨公”加以生发,对来客作出很高又很得当的赞颂。最后四句以“庞眉书客”过渡,眉目十分清楚。在向客人表达自己的愿望时,语辞诚恳,不失身份。诗歌的另一特点,就是句法、音调、气势与朝愈诗歌很相象,比喻奇特,想象丰富,尤其“笔补造化天无功”一句(yi ju),议论精辟,千古不易,曾使后人为之击节叹赏(见《苕溪渔隐丛话》引王直方语)。
  第一首诗赞美了宣城物产的丰饶、景色的清嘉,并特别将土产的紫毫笔冠以“风流”的名号,暗指历代文人曾用此写下名诗佳篇,流传不朽。诗中又以调侃(diao kan)的口吻,说诗人舅氏往任太守,如以牛刀割鸡,一则叹其大材小用,一则赞其理政游刃有余。全诗多用借语、典故,显示其“无一字无来处”的特点。
  首句“闲坐悲君亦自悲”,承上启下。以“悲君”总括上两首,以“自悲”引出下文。由妻子的早逝,想到了人寿的有限。人生百年,也没有多长时间。诗中引用了邓攸、潘岳两个典故。邓攸心地如此善良,却终身无子,这就是命运的安排。潘岳《悼亡诗》写得再好,对于死者来说,也没有什么意义,等于白费笔墨。诗人以邓攸、潘岳自喻,故作达观无谓之词,却透露出无子、丧妻的深沉悲哀。接着从绝望中转出希望来,寄希望于死后夫妇同葬和来生再作夫妻。但是,再冷静思量:这仅是一种虚无缥缈的幻想,更是难以指望的,因而更为绝望:死者已矣,过去的一切永远无法补偿了!诗情愈转愈悲,不能自已,最后逼出一个无可奈何的办法:“惟将终夜长开眼,报答平生未展眉。”诗人仿佛在对妻子表白自己的心迹:我将永远永远地想着你,要以终夜“开眼”来报答你的“平生未展眉”。真是痴情缠绵,哀痛欲绝。
  刘琨以历代贤臣明主兴王图霸的六个典故,说明自己投身报国兴复晋室的意愿,姜尚和邓禹的故事说明英明的君主都善于用人;陈平和张良的故事说明,明君需要贤臣的辅佐,重耳和小白的故事强调只要有才能的人辅佐明君就能成就霸业。以此激励卢谌劝诫感化段匹磾能够不计前嫌放他一马与他共建大业。
  从“薜荔摇青气”开始的六句极写赏心悦目的南国景色,铺排有序,很见功力。前三句写树,错落有致,句中用一个富有动感并充满了生命力的“摇”字,生动地描画出了枝叶攀腾、扶摇直上与青气郁勃、无以自守的情态。在上三句中,诗人用笔由视觉而到嗅觉,“石响”句更进而写到听觉,由泉水奔泻的“石响”又转而看到回环流转的细泉。“抱叶”二句转写动物,这就使画面更充满活力,线条、色彩、音响以至整个情调更其动人了。
  如果说颔联是用一片清幽的风景将诗人内心的愁绪清洗冲淡,乃至使读者突然不见了诗人乡愁的影子;那么颈联则由作者的运命乖舛之酸辛跃迁到朝代兴替之感喟,笔触更浑厚了。颈联继续写景,由远而近,写出了古台四周苍茫的暮色,用笔细致。上句写远景。西风残照,落日熔金,废垒寂寂,钟罄悠悠,声振空林······时间仿佛停止了脚步,空间似乎也在沉思。诗人工于用字,“依”字下得极雅,极有韵味。“依”字在句中有“枕靠”“依凭”之意,夕阳本是无情,而用“依”字,却赋予“夕阳”人格化的形象,仿佛这渐行渐远的夕阳也为“古台”“旧垒”的沧桑之变而叹惋悱恻,而眷恋难舍。若说上句妙在绘形,则下句是精于摹声。以“寒”字来修饰钟磬的声音,将听觉感受的印象转化成触觉感受的形象,这是通感手法的得体运用。诗人还觉得不够到位,又以“满”字加以强调,写足了凄神寒骨、悄怆幽邃的意境。俞陛云说“此二句试曼声诵之,不仅写荒寒之意,且神韵绝佳”,诚为切中肯綮。刘长卿曾有“谪居秋瘴里,夕阳何处归”的感喟,这两句表面上是发思古之幽情,但其底里深处还是脱不了自我身世之痛。
  《《相鼠》佚名 古诗》大约是《诗经》里骂人最露骨、最直接、最解恨的一首。汉儒们“嫌于虐且俚矣!”意思是最粗鄙的语言暴力,是《诗》“三百篇所仅有”。但对此诗咒骂的对象,说法不一。前人对这个问题大致上有二说:《毛诗序》以为是刺在位者无礼仪,郑笺从之;《鲁诗》则认为是妻谏夫,班固承此说。后一说虽然有何楷、魏源、陈延杰诸家的阐发,但究竟由于所申述的内容与此诗所显露的深恶痛绝的情感不吻合,故为大多数说诗者所不取,而从毛序郑笺之说。
  这首诗在“静”与“动”的描写安排上十分巧妙,色彩运用也恰到好处:黄色的沙滩,斑驳的渔船,深褐色的堤岸,碧绿的江水,青青的芦荡,白色的芦花,洁白的水鸟,在血红的残阳映照下,更显得色彩浓郁,陆离绚丽,耀人眼目。
  “鹊辞穿线月,花入曝衣楼。”一夜容易,但在离人的心里却又是那般漫长。新月终于悄悄地挂在天边,喜鹊搭桥的时限也已到来。鹊群无可奈何地辞别了银月照映下的人间穿线乞巧的少女,鼓翅飞离而去。牛女重又陷入痛苦相思岁月之中。天色渐明,拂晓的轻寒,秋花映入诗人的曝衣楼。《七夕》李贺 古诗曝衣,是当时的习俗。“花入曝衣楼”这一凄清(qi qing)的情景,定会勾起诗人对一年前《七夕》李贺 古诗定情的缅怀,曝衣楼或许就是他们定情的场所。本来,诗人长夜不寐,一缕情思时时萦绕着那远去的恋人;如今《七夕》李贺 古诗刚过,只有秋花辉映于曝衣楼上,当年伊人的倩影却已渺如黄鹤,杳不可见。这一颔联借用环境的陪衬和触景生情的手法,表现出时间的推移和诗人难以为怀的悲怆心情。
  “坐看云起时”,是心情悠闲到极点的表示。云本来就给人以悠闲的感觉,也给人以无心的印象,因此陶潜才有“云无心以出岫”的话(见《归去来辞》)。通过这一行、一到、一坐、一看的描写,诗人此时心境的闲适也就明白地揭示出来了。此二句深为后代诗家所赞赏。近人俞陛云说:“行至水穷,若已到尽头,而又看云起,见妙境之无穷。可悟处世事变之无穷,求学之义理亦无穷。此二句有一片化机之妙。”(《诗境浅说》)这是很有见地的。再从艺术上看,这二句诗是诗中有画,天然便是一幅山水画。《宣和画谱》指出:“‘行到水穷处,坐看云起时’及‘白云回望合,青霭入看无’之类,以其句法,皆所画也。”
  需要注意的是,作者举的失去“本心”的事例,并不牵涉生死,而只是富贵与“义”之间的矛盾与对立,所以,它和“舍生取义”的说法没有什么关系。从课文整体上看,人应该保有“本心”是本文论述的中心。“舍生取义”的观点和不受嗟来之食的故事讲的都是“本心”赋予人的极大力量,属正面论证;“不辩礼义”接受“万钟”的故事讲的是失去“本心”的人的可悲可耻,属反面论证。
  最后一句,图穷而匕首现,“一曲后庭花”交代了结绮、临春之所以成了野草的原因,总结了陈朝亡国的教训,抨击了陈后主的荒淫,全诗的意义几乎全部凝聚在这五个字之中,此诗的主旨在千呼万唤中姗姗而出。然而刘禹锡的怀古诗是十分含蓄的,他并不直接指斥昏庸帝王的荒淫误国,而是以一个典型的意象婉转地表达悲愤之情。自从陈后主亡国之后,在文人的笔下,《后庭花》早已成为众所周知的“亡国之音”。在刘禹锡之后也有一些以后庭花指代亡国的名句,如李商隐“地下若逢陈后主,岂宜重问后庭花”、杜牧“商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花”。刘禹锡在这里指出,六朝的覆灭,南陈的亡国,都只因为那曲靡靡之音——《玉树后庭花》。这里的后庭花已不再是一首曲子的名称,而是帝王为一己之享乐,以致国破身亡的代名词。这一句较之前句讽喻的意味更加浓厚。这是诗人对于风雨飘摇的大唐帝国的劝谏,其苦心历历可见。
  该诗以景传情,以情染景,情景交融。这首诗中景物本身就含有不尽的情意,而诗人的悲愁又给景物罩上了一层惨淡的色彩。因此,饶有余味,绵绵不尽。在结构章法上,所见与所感交互递现,诗脉清晰,不失为一首有特色的律诗。
  作者在文中是写春游,但一开头却写不能游;作者在文中要表现的是早春时节那将舒未舒的柳条和如浅鬣寸许的麦苗,但开头却大写气候恶劣,“余寒犹厉,冻风时作,作则飞砂走砾”。
  既为限题拟古诗作,诗人创作就要受原诗题材内容和形式的限制。而徐惠的这首五言古诗,既保留了原诗那位佳人身上美丽且独立的特点,又有所创新。她另辟蹊径,使用铺陈手法,多角度描摹人物,使得笔下这位“佳人”形象鲜活,极富动感。

创作背景

  朱鹤龄说这九首诗是为天宝末年哥舒翰用兵于吐蕃而作。唐玄宗即位以后,为了满足自己好大喜功的欲望,在边地不断发动以掠夺财富为目的的不义战争。天宝六载(747年)令董延光攻吐蕃石堡城;天宝八载(749年)又令哥舒翰领兵十万再次攻打石堡城,兵士死亡过半,血流成河;天宝十载(751年)令剑南节度使鲜于仲通攻南诏,死者六万;又令高仙芝攻大食,安禄山攻契丹,两地百姓深受其苦。这组诗就是在这样的历史背景下创作的。

  

王旋吉( 五代 )

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简 介

王旋吉 字其元,诸生,有孝行。宣统元年举孝廉,方正不就。陶社成员,着有《泉洁诗钞》。

无题二首 / 李钧

神蛟清夜蛰寒潭,万片湿云飞不起。石家美人金谷游,
客星辞得汉光武,却坐东江旧藓矶。"
"满街芳草卓香车,仙子门前白日斜。
只馀丹诀转凄凉,黄金范蠡曾辞禄,白首虞翻未信方。
竹寺晴吟远,兰洲晚泊香。高闲徒自任,华省待为郎。"
千乘侯王若相问,飞书与报白云家。"
不随寒令同时放,倍种双松与辟邪。
姬风一变世间平。高踪尽共烟霞在,大道长将日月明。


乙卯重五诗 / 南诏骠信

那堪望断他乡目,只此萧条自白头。"
去日应悬榻,来时定裂裳。惬心频拾芥,应手屡穿杨。
同年二十八君子,游楚游秦断好音。"
"脱衣将换酒,对酌话何之。雨后秋萧索,天涯晚别离。
"三惑昏昏中紫宸,万机抛却醉临春。书中不礼隋文帝,
平生心力为谁尽,一事无成空背疽。"
若向君门逢旧友,为传音信到云霄。"
金谷园中花正繁,坠楼从道感深恩。


南歌子·天上星河转 / 陈恭

客星辞得汉光武,却坐东江旧藓矶。"
虽然寂寞千秋魄,犹是韩侯旧主人。"
滴破春愁压酒声。满野红尘谁得路,连天紫阁独关情。
"此中偏称夏中游,时有风来暑气收。涧底松摇千尺雨,
障写经冬蕊,瓶缄落暑梅。长安有归宅,归见锁青苔。"
自怜孤宦谁相念,祷祝空吟一首诗。"
闲思郭令长安宅,草没匡墙旧事空。"
新文汉氏史,别墅谢公村。须到三征处,堂堂谒帝阍。"


滥竽充数 / 孙勋

白日埋杜甫,皇天无耒阳。如何稽古力,报答甚茫茫。"
绣衣方结少年游。风前不肯看垂手,灯下还应惜裹头。
一家无信楚江边。此时晴景愁于雨,是处莺声苦却蝉。
"北阙同云掩晓霞,东风春雪满山家。
怪得白鸥惊去尽,绿萝门外有朱轮。"
"碧莲重叠在青冥,落日垂鞭缓客程。不奈春烟笼暗淡,
既舍黔中西换得,又令生去益堪悲。"
携筇深去不知处,几叹山阿隔酒家。"


赠裴十四 / 陆艺

"见师初事懿皇朝,三殿归来白马骄。上讲每教倾国听,
相风不动乌龙睡,时有娇莺自唤名。"
"南行忽见李深之,手舞如蜚令不疑。
"灭虢吞虞未息兵,柔秦败楚霸威成。
削玉风姿官水土,黑头公自古来难。"
陇上有花唯白杨。秦苑火然新赋在,越城山秀故居荒。
"花落江堤蔟暖烟,雨馀草色远相连。
何年亦作围棋伴,一到松间醉一回。"


贺新郎·同父见和再用韵答之 / 张棨

"令节争欢我独闲,荒台尽日向晴山。浑无酒泛金英菊,
帝台春尽还东去,却系裙腰伴雪胸。"
十斛明珠量不尽,惠休虚作碧云词。"
"承家拓定陇关西,勋贵名应上将齐。金库夜开龙甲冷,
"江天暑气自凉清,物候须知一雨成。松竹健来唯欠语,
是知济弱扶倾术,不属高谈虚论人。"
"洛下因归去,关西忆二龙。笠漫河岸雪,衣着虢城钟。
花市香飘漠漠尘。今日尚追巫峡梦,少年应遇洛川神。


贫女 / 周彦敬

轻帆数点千峰碧,水接云山四望遥。晴日海霞红霭霭,
"天涯兵火后,风景畏临门。骨肉到时节,团圆因梦魂。
推却簿书搔短发,落花飞絮正纷纷。"
不是主人知诈伪,如何柱石免欹倾。"
"只合沧洲钓与耕,忽依萤烛愧功成。未游宦路叨卑宦,
惯历塞垣险,能分部落情。从今一战胜,不使虏尘生。"
他人折尽月中桂,惆怅当年江上鸥。"
过山翻恨马贪程。如仇雪月年年景,似梦笙歌处处声。


寄赠薛涛 / 唐勋

平乐旧欢收不得,更凭飞梦到瀛洲。"
"吾宗不谒谒诗宗,常仰门风继国风。空有篇章传海内,
红儿若向隋朝见,破镜无因更重寻。
"去年秦伐我宜阳,今岁天灾旱且荒。
有意通情处,无言拢鬓时。格高归敛笑,歌怨在颦眉。
"月里路从何处上,江边身合几时归。
岂是阳德衰,不能使消除。岂是有主者,此乡宜毒荼。
"无论南北与西东,名利牵人处处同。枕上事仍多马上,


南乡子·归梦寄吴樯 / 萨大年

精吟五个字,稳泛两重湖。长短逢公道,清名振帝都。"
五月不教炎气入,满堂秋色冷龙鳞。"
月魄侵簪冷,江光逼屐清。半酣思救世,一手拟扶倾。
自怜孤宦谁相念,祷祝空吟一首诗。"
至今此事何人雪,月照楚山湘水流。"
"信陵名重怜高才,见我长吹青眼开。便出燕姬再倾醑,
"乱来奔走巴江滨,愁客多于江徼人。朝醉暮醉雪开霁,
一生年少几多时。青云寸禄心耕早,明月仙枝分种迟。


劳劳亭 / 易翀

自惭初识查头味,正是栖栖哭阮涂。"
去衙山色远,近水月光低。中有高人在,沙中曳杖藜。"
白云如鸟傍檐飞。但将竹叶消春恨,莫遣杨花上客衣。
天道不欺心意是,帝乡吾土一般般。"
岂辞南海取花栽。意将画地成幽沼,势拟驱山近小台。
"汉室河山鼎势分,勤王谁肯顾元勋。不知征伐由天子,
獭髓求鱼客,鲛绡托海人。寸肠谁与达,洞府四无邻。
一种灵苗异,天然体性虚。叶如斜界纸,心似倒抽书。