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临江仙·昨夜个人曾有约

明代 / 刘雷恒

"拂烟披月羽毛新,千里初辞九陌尘。曾失玄珠求象罔,
悲歌曲尽莫重奏,心绕关河不忍闻。"
谁论重德光青史,过里犹歌卧辙风。"
密竹沈虚籁,孤莲泊晚香。如何此幽胜,淹卧剧清漳。"
岂意观文物,保劳琢碔砆.草肥牧騕褭,苔涩淬昆吾。
井邑常多弊,江山岂有神。犍为何处在,一拟吊埋轮。"
"万里风来地,清江北望楼。云通梁苑路,月带楚城秋。
"晚景微雨歇,逍遥湖上亭。波闲鱼弄饵,树静鸟遗翎。
树锁千门鸟自还。芝盖不来云杳杳,仙舟何处水潺潺。
林洞何其微,下仙不与群。丹泥因未控,万劫犹逡巡。
"金乌长飞玉兔走,青鬓长青古无有。秦娥十六语如弦,
都门此日是寒食,人去看多身独来。"
"故里溪头松柏双,来时尽日倚松窗。
根本既深实,柯叶自滋繁。念尔无忽此,期以庆吾门。"


临江仙·昨夜个人曾有约拼音解释:

.fu yan pi yue yu mao xin .qian li chu ci jiu mo chen .zeng shi xuan zhu qiu xiang wang .
bei ge qu jin mo zhong zou .xin rao guan he bu ren wen ..
shui lun zhong de guang qing shi .guo li you ge wo zhe feng ..
mi zhu shen xu lai .gu lian bo wan xiang .ru he ci you sheng .yan wo ju qing zhang ..
qi yi guan wen wu .bao lao zhuo wu fu .cao fei mu yao niao .tai se cui kun wu .
jing yi chang duo bi .jiang shan qi you shen .jian wei he chu zai .yi ni diao mai lun ..
.wan li feng lai di .qing jiang bei wang lou .yun tong liang yuan lu .yue dai chu cheng qiu .
.wan jing wei yu xie .xiao yao hu shang ting .bo xian yu nong er .shu jing niao yi ling .
shu suo qian men niao zi huan .zhi gai bu lai yun yao yao .xian zhou he chu shui chan chan .
lin dong he qi wei .xia xian bu yu qun .dan ni yin wei kong .wan jie you qun xun .
.jin wu chang fei yu tu zou .qing bin chang qing gu wu you .qin e shi liu yu ru xian .
du men ci ri shi han shi .ren qu kan duo shen du lai ..
.gu li xi tou song bai shuang .lai shi jin ri yi song chuang .
gen ben ji shen shi .ke ye zi zi fan .nian er wu hu ci .qi yi qing wu men ..

译文及注释

译文
她姐字惠芳,面目美如画。
在这苍茫的(de)洞庭湖岸边,你我相傍分别系着(zhuo)小舟。
昨天里长才到门口来,手里拿着公文张贴在乡村中。
  君子认为:“郑庄公在这件事上是符合礼制的。礼制,是可以治理国家,稳定政权,安抚百姓,并有利于(yu)后世子孙的。许国不守法度就去讨伐它,伏罪了就宽恕它,度量自己的德行去处理问题,估量自己的实力去行事,看清形势而后行动,不连累后人,可以说是知礼了。”
  开始规划筑《灵台》佚名 古诗,经营设计善安排。百姓出力共兴建,没花几天成功快。开始规划莫着急,百姓如子都会来。
  门前有客人从远方万里而来,问我是哪里人。我提起衣服去寻访,果然找见了自己心中所喜悦的友人。他见到我很激动,挽着衣衫对我哭泣。叹息之后他便对我陈述起自己的经历。他本来自朔方,但从北边迁徙(xi)到了南方吴越,今天已是吴越之人了。但这迁徙的日子还没有结束,他还在不断迁徙,这次是要迁去西边的秦国了。如此频繁的迁徙,究竟哪里才是自己的定所呢?
湖上的水气迷蒙,微波动荡(dang),水天一色, 望湖上琼楼珠殿,参差不去,倒映在夕阳下。
年年春社的日子妇女们停下针线,孤单的她怎忍看见,双飞双栖的春燕?今日江城春色已过去大半,我独自还羁身于乱山深处,寂寞地伫立在小溪畔。
美人儿卷起珠帘一直等待,一直坐着把双眉紧紧锁闭。
  淡黄色的桂花,并不鲜艳,但体态轻盈。于幽静之处,不惹人注意,只留给人香味。不需要具有名花的红碧颜色。桂花色淡香浓,应属最好的。
不知不觉就立秋了,夜也渐渐长了。
四更天初至时,北风带来一场大雪;这上天赐给我们的瑞雪正好在除夕之夜到来,兆示着来年的丰收。
太阳高升,霜雪融落,山林显得愈加寂静空荡,笨熊正在缓慢地爬着大树,鹿儿正在悠闲地喝着小溪的潺潺流水。
凤尾琴板刻着凤尾,龙香柏木制成弹拨。盛唐开元间霓裳羽衣的乐曲曾经何等辉煌,但一切都成过眼云烟(yan)。最不幸的是浔阳江头的诗客,亭亭画船等待着出发,忽听音乐声悲悲切切。记得王昭君出塞之时,当时黄云弥漫看去像茫茫白雪。当我离开故乡三千余里时,乐曲声声述说着无限的哀怨。我回头眺望昭阳的宫殿,只见孤雁在天边出没。琴弦懂得人间的情意,多少幽恨无法向人述说。
这情景真叫人意惹情牵,不胜留恋;住了这么久了,亭边柳树枝头的黄莺,也跟我是老相识了。在这即将分离的时刻,别情依依,鸣声悠悠,动人心弦,使人久久难于平静。
爱妻从远方的来信很久都没有收到了,我得不到家人音讯,只有在睡梦里才能回到家乡以解乡愁。可是中宵醒后,恍然发觉离别已是悠悠数年,顾望四周,只有空荡荡的床榻和寂寥凄寒的秋夜相对,不由得心生凄凉。

注释
〔62〕浮梁:古县名,唐属饶州。在今江西省景德镇市,盛产茶叶。
⑺一生拚:舍弃一生。拚,舍弃,不顾惜,一作“拌”。
3.姓字:姓名。古代男子二十而冠,冠后另立别名称字。
105、杂彩:各种颜色的绸缎。
25、等:等同,一样。
⑶望:眺望。神州:这里指中原地区。

赏析

  “但有故人供禄米,微躯此外更何求?”诗人从眼前和乐安宁的生活场景中发出感叹:有老朋友赠送我粮食和他的俸禄,我这个平凡卑贱的人还有什么可求的呢?这两句看似庆幸、表示满足的话,仔细读来,其实不知潜含着多少悲苦和酸辛。杜甫能够居住在成都草堂,全赖友人的帮助,眼前虽有这样的和乐与安宁,却是建立在对别人的依赖之上的。被后人尊为“诗圣”的伟大诗人,却要靠着别人的赠与才能活下去,而且还要说自己“更何求”,即没有别的要求。这语言越是平静从容,越是让读者心感酸楚、为之落泪。他的志向本是“致君尧舜上,再使风俗淳”(《奉赠韦左丞丈二十二韵》),然而数十个春秋过去了,如今人到晚年,要求仅只是一蔬一饭而已。诗人说得这样闲淡,仿佛他的心头已经不再有生活的阴霾,再也不愿去迎接那些纷扰和喧嚣。
  这首诗的中心字眼是第二句里的“怕”,关于怕什么的问题,三、四两句的解答是“无端嫁得金龟婿,辜负香衾事早朝”。仅仅因为丈夫要早起上朝,就产生这么大的怨气,似乎有点不近情理。总之读完全诗,读者由“怕”字造成的悬念并未完全消除,诗有言外之还意,弦外之音。
  诗的后两句忽然撇开,写另一种场面,似乎离题,然而与题目却有着内在的联系。如果说前两句是正写“《观祈雨》李约 古诗”的题面,则后两句可以说是《观祈雨》李约 古诗的感想。前后两种场面,形成一组对照。水庙前是无数小百姓,箫管追随,恭迎龙神;而少数“几处”豪家,同时也在品味管弦,欣赏歌舞。一方是惟恐不雨;一方却“犹恐春阴”。惟恐不雨者,是因生死攸关的生计问题;“犹恐春阴”者,则仅仅是怕丝竹受潮,声音哑咽而已。这样,一方是深重的殷忧与不幸,另一方却是荒嬉与闲愁。这样的对比,潜台词可以说是:世道竟然如此不平啊。这一点作者虽已说明却未说尽,仍给读者以广阔联想的空间。此诗对比手法不像“农夫心内如汤煮,公子王孙把扇摇”那样一目了然。因而它的讽刺更为曲折委婉,也更耐人寻味。
  司空图是唐代创作咏菊诗数量最多、成就最为显著的诗人之一。他的大部分咏菊诗都是七绝,篇幅虽然不长,但意蕴丰富、含义深刻,显得别有韵致。
  此诗只题作“三五七言”而不言及诗歌内容主题,可知诗人的创作意图本是偏重作品的形式特征,即只要满足全篇两句三言、两句五言、两句七言的体式要求就能成诗了。可以说,诗题中已经包含了明确的诗体形式内涵。严羽的《沧浪诗话》中的“诗体”一章就说道:“有三五七言。”自注云:“自三言而终以七言,隋世郑世翼有此诗:‘秋风清,秋月明。落叶聚还散,寒鸦栖复惊。相思相见知何日,此时此夜难为情。’”郭绍虞先生校释曰:“沧浪所谓郑世翼有三五七言,不知何据。案《诗人玉屑》无‘秋风清’以下各句,以从《玉屑》为是。‘秋风清’云云,见《李太白集》,当是李作。”
  此诗写出作者虽怀报国壮志而白发催人的悲愤。古今诗人感叹岁月不居、人生易老者颇多,但大都从个人遭际出发,境界不高。陆游则不同。他感叹双鬓斑白、不能再青为的是报国之志未酬。因而其悲哀就含有深广的内容,具有崇高壮烈的色彩。此联为“流水对”但其后关连,不是互为因果,而是形成矛盾。读者正是从强烈的矛盾中感到内容的深刻,产生对诗人的崇敬。陆游类似的诗句尚有“塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑”等。
  颈联“浮云游子意,落日故人情”,大笔挥洒出分别时的寥阔背景:天边一片白云飘然而去,一轮红日正向着地平线徐徐而下。此时此景,更令诗人感到离别的不舍。这两句“浮云”对“落日”,“游子意”对“故人情”,也对得很工整,切景切题。诗人不仅是写景,而且还巧妙地用“浮云”来比喻友人:就象天边的浮云,行踪不定,任意东西,谁知道会飘泊到何处呢?无限关切之意自然溢出,而那一轮西沉的红日落得徐缓,把最后的光线投向青山白水,仿佛不忍遽然离开。而这正是诗人此刻心情的象征。
  第二大段是虚拟的鵩鸟的回答,实际上是贾谊在阐(zai chan)发自己的思想。其中引用了很多的道家思想,如物相转化、福祸无常等;生命的偶然性和死亡的超然性等;大人至人与世俗之人对人生追求的不同看法等。似乎都在渲染一种人生短暂,生命渺小和具有不确定性的人生感受;一种无欲无穷,幽远宁静的生活态度;表现的是乐观而豁达的精神境界。
  公元743年(唐天宝二年),李白在翰林。唐玄宗无意重用他,更加上杨贵妃、高力士、张垍等屡进谗言。于是,他初到长安怀抱的希望终于破灭,打算离开长安。这首诗正作于此时。 
  第二、三联,正面写出了诗人此日游园的凄凉和思念的愁苦。
  这首诗开头两句实属景语,并无影射比喻之意。自李善《文选注》引《新语》:“高台喻京师,悲风言教令。朝日喻君之明,照北林言狭,比喻小人。”下文又云:“江湖喻小人隔蔽。”后人乃多从其说。这就把两句摹绘秋日景色的名句给牵强比附得全无诗意。此诗下文既有“孤雁飞南游”之句,自当作于秋天,则首句“高台多悲风”亦属秋景。登高所以望远,所以思远人也;而时值秋令,台愈高则风自然愈凄厉,登台之人乃因风急而愈感心情之沉重悲哀。说风悲正写人之忧伤无尽。这一句简括凝炼,开后人无数法门。如大谢句云:“明月照积雪,朔风劲且哀。”是化一句为两句;又如老杜之《登高》七律(“风急天高猿啸哀”一首),直是把此一句衍化为五十六字的长诗。故曹植此五字之所以为名句,正以其虽作景语,实寓深情也。次句“朝日照北林”,固亦属景语,却化用《诗·秦风·晨风》之首章。《诗》云:“鴥彼晨风,郁彼北林;未见君子,忧心钦钦。”“北林者,乃女子思其夫之地。故作者《种葛篇》写思妇有“徘徊步北林”之句,而此篇亦以“朝日照北林”起兴。古人以夫妇与兄弟关系相互为喻,盖始于《诗三百篇》,即曹植诗集中也屡见不鲜。此处点出北林,正隐含《诗》中下文“未见君子,忧心钦钦”之意,所以作者紧接着写到“之子在万里”了。夫自己所思之人既远在万里之外,而下面“江湖迥且深”一句更是寓意深远,情韵不匮。盖江湖阻隔彼此之消息是一层;而“之子”却经过这样遥远而艰难的路程走向万里之外,其身心所受之摧伤折磨可想而知,又是一层;况其身既远,他日归来更非易事,为对方设身处地着想,自然更深了一层。只写道路隔阔,已诉不尽离愁别恨,则不必节外生枝,再添上一个局外的“小人”。故李善注文不确。“方舟”二句又紧承“江湖”句而言。“方舟”,二舟相并,古时为大夫所乘用;“极”,至。江湖深迥,舟不能及,故“离思难任”,“任”者,负荷也。把“离思”写得十分沉重压抑,可见其中有多少愁苦优怨之情。这虽只就自己一面说,实际上也体现出所思之人同样是不胜其愁苦忧怨了。
第三首
  第7段,阐述使民加多应有的态度。孟子批评统治者的虐政,从反面证明自己主张的正确。前两段已经把行王道的道理讲得十分透彻,这一段照应文章的开头。梁惠王口口声声说“于国尽心”,可是“狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发”,哪里谈得上“尽心”呢?“狗彘食人食”和“涂有饿莩”形成鲜明的对比,深刻地揭示了当时社会的不平等。接着作者针对统治者归罪于岁的推诿,运用比喻进行驳斥:“涂有饿莩”归罪于年成不好,如同“刺人而杀之”归罪于武器一样荒唐,害民的不是荒年而是统治者的虐政。最后两句,“王无罪岁,斯天下之民至焉”,言简意赅。不归罪于年岁,而是要反省自己,革除虐政,施仁政,行王道,使百(shi bai)姓住有房,耕有田,吃饱穿暖用足,接受教育,懂得礼义,才能使他们归服。“斯天下之民至焉”回答了开篇梁惠王提出的“民不加多”的疑问。
  尾联本可以顺势直道胸臆,抒发感慨,然而诗人仍以平缓的语调故作达观语:“若教坐待成林日,滋味还堪养老夫。”字面的意思是说:如果让我等到柑树成林的时候,它的果实滋味还能够供养我这个老人的。但这是托词,实际上的意思是感伤自己迁谪时日已久,唯恐延续到黄柑成林,自己还能亲尝。清人姚鼐说:“结句自伤迁谪之久,恐见甘之成林也。而托词反平缓,故佳。”(《唐宋诗举要》卷五引)
  清人潘德舆说:“长篇波澜贵层叠,尤贵陡变;贵陡变,尤贵自在。”(《养一斋诗话》卷二)这首长篇歌行体诗可说是一个典范。它随着诗人感情的自然奔泻,诗境不停地转换,一似夭矫的游龙飞腾云雾之中,不可捉摸。从抑郁忧思变而为纵酒狂放,从纵酒狂放又转而为充满信心的期望。波澜起伏,陡转奇兀,愈激愈高,好像登泰山,通过十八盘,跃出南天门,踏上最高峰头,高唱入云。
  “琵琶一曲肠堪断(duan),风萧萧兮夜漫漫。”仍然是写琵琶声,但已慢慢向夜宴过渡了。这“一曲琵琶”已不是“胡人半解弹琵琶”的满城琵琶声,乃是指宴会上的演奏。“肠堪断”形容琵琶动人。“风萧萧兮夜漫漫”,是空旷而又多风的西北地区夜晚所给人的感受。这种感受由于“琵琶一曲”的演奏更加增强了。
  这首无题诗写一位深锁幽闺的女子追求爱情而幻灭的绝望之情。
  诗人用精炼流畅、清爽俊逸的语言,表达了悱恻缠绵的情思,风流蕴藉,意境深远,余韵不尽。就诗而论,表现的感情还是很深沉、很真挚的。杜牧为人刚直有节,敢论(gan lun)列大事,却也不拘小节,好歌舞,风情颇张,此诗亦可见此意。
  这首诗中那在白杨树下踯躅的人儿,究竟是男、是女,很难判断,但有一点可以肯定:他(或她)一定是早早吃罢晚饭,就喜孜孜来到城东门外赴约了。这约会在初恋者的心上,既隐秘又新奇,其间涌动着的,当然还有几分羞涩、几分兴奋。陈国都城的“东门”外,又正是男女青年的聚会之处,那里有“丘”、有“池”、有“枌”(白榆),“陈风”中的爱情之歌《东门之池》、《宛丘》、《月出》、《东门之枌》,大抵都产生于这块爱情圣地。

创作背景

  关于此诗的创作时间,有两种说法。一种说法是:李白作此诗时,正在长安供奉翰林。李白一生中曾两入长安,第一次是在公元730年(开元十八年),李白三十岁时;第二次是在公元742年(天宝元年),李白四十二岁时。此诗写于李白二入长安时期。

  

刘雷恒( 明代 )

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简 介

刘雷恒 刘雷恒,(1623一?)字震修,号易台,无锡人。元珍孙,康熙十九年(1680)吴县贡生。官常州府训导,累擢六安知州。以文行着称。间所交游者皆一时名人。着有《震修诗文稿》。与顾贞观等结成云门诗社。

周颂·烈文 / 矫旃蒙

两司莺谷已三年。蓬山皆美成荣贵,金榜谁知忝后先。
半壁危楼隐白云。雪下石龛僧在定,日西山木鸟成群。
南棹何当返,长江忆共游。定知钓鱼伴,相望在汀州。"
"慢笑开元有幸臣,直教天子到蒙尘。
目极云霄思浩然,风帆一片水连天。
轩静留孤鹤,庭虚到远砧。掩关裁凤诏,开镜理琼簪。
"百尺青崖三尺坟,微言已绝杳难闻。戴颙今日称居士,
此身无定迹,又逐浮云走。离思书不穷,残阳落江柳。"


玉楼春·春景 / 福火

已证前贤不到心。风入寒松声自古,水归沧海意皆深。
"偶有功名正俗才,灵禽何事降瑶台。天仙黼黻毛应是,
任君逐利轻江海,莫把风涛似妾轻。"
苔色侵经架,松阴到簟床。还应炼诗句,借卧石池傍。"
旧制群英伏,来章六义全。休旬一拟和,乡思乱情田。"
山光临舜庙,河气隔王畿。甚积汤原思,青青宿麦肥。"
"夜锁重门昼亦监,眼波娇利瘦岩岩。
"为客自堪悲,风尘日满衣。承明无计入,旧隐但怀归。


生查子·侍女动妆奁 / 司空庚申

生类梗萍泛,悲无金石坚。翻鸿有归翼,极目仰联翩。"
"关睢憔悴一儒生,忽把鱼须事圣明。贫得俸钱还乍喜,
疑我读书倾五车。呜唿大贤苦不寿,时世方士无灵砂。
"华堂日渐高,雕槛系红绦。故国陇山树,美人金剪刀。
晓山初霁雪峰高。楼形向日攒飞凤,宫势凌波压抃鳌。
"卷席贫抛壁下床,且铺他处对灯光。欲行千里从今夜,
群迷行大夜,浩浩一昏黑。赤水千丈深,玄珠几人得。
不寒长着五铢衣。人间定有崔罗什,天上应无刘武威。


画堂春·湔裙独上小渔矶 / 琪橘

中原困屠解,奴隶厌肥豚。皇子弃不乳,椒房抱羌浑。
珍重昔年金谷友,共来泉际话幽魂。"
有思莫忘清塞学,众传君负佐王才。"
唯君怀抱安如水,他日门墙许醉吟。"
"欲学渔翁钓艇新,濯缨犹惜九衢尘。花前更谢依刘客,
"白浪连空极渺漫,孤舟此夜泊中滩。岳阳秋霁寺钟远,
穴通茆岭下,潮满石头西。独立生遥思,秋原日渐低。"
"书剑南归去,山扉别几年。苔侵岩下路,果落洞中泉。


书院 / 轩辕一诺

玉裂歌声断,霞飘舞带收。泥情斜拂印,别脸小低头。
繄释氏兮易暴使仁,释何在兮释在斯文,
风度闲门僧未归。山果经霜多自落,水萤穿竹不停飞。
不知自古登龙者,曾有因诗泥得无。
"谁怜贱子启穷途,太守封来酒一壶。攻破是非浑似梦,
更听钩辀格磔声。曾泊桂江深岸雨,亦于梅岭阻归程。
他时若到相寻处,碧树红楼自宛然。"
"飘飘随晚浪,杯影入鸥群。岸冻千船雪,岩阴一寺云。


可叹 / 油芷珊

"因思人事事无穷,几度经过感此中。山色不移楼殿尽,
兰舫逢人酒一杯。寒树雪晴红艳吐,远山云晓翠光来。
"翠羽花冠碧树鸡,未明先向短墙啼。窗间谢女青蛾敛,
"数口飘零身未回,梦魂遥断越王台。家书欲寄雁飞远,
"潘岳无妻客为愁,新人来坐旧妆楼。
"秋来水上亭,几处似岩扃。戏鸟翻江叶,游龟带绿萍。
春风底事轻摇落,何似从来不要开。"
"年来惊喜两心知,高处同攀次第枝。人倚绣屏闲赏夜,


踏莎行·小径红稀 / 诗承泽

"太白山前终日见,十旬假满拟秋寻。中峰绝顶非无路,
"飘然随钓艇,云水是天涯。红叶下荒井,碧梧侵古槎。
"通竹引泉脉,泓澄深石盆。惊鱼翻藻叶,浴鸟上松根。
峨峨群玉山,肃肃紫殿东。神飙泛钟漏,佳气浮筠松。
绮户雕楹长若此,韶光岁岁如归来。"
西窗一夕悲人事,团扇无情不待秋。"
凉泉堕众石,古木彻疏猿。月上僧阶近,斯游岂易言。"
多把芳菲泛春酒,直教愁色对愁肠。"


水调歌头·九月望日与客习射西园余偶病不能射 / 穆念露

"石头城下泊,北固暝钟初。汀鹭潮冲起,船窗月过虚。
火树枝柯密,烛龙鳞甲张。穷愁读书者,应得假馀光。"
梁王司马非孙武,且免宫中斩美人。"
"从京去容州,马在船上多。容州几千里,直傍青天涯。
"窜逐穷荒与死期,饿唯蒿藿病无医。
以下并见《摭言》)
星辰位正忆皇都。苏卿持节终还汉,葛相行师自渡泸。
溪中云隔寺,夜半雪添泉。生有天台约,知无却出缘。"


浣溪沙·细雨斜风作晓寒 / 洋璠瑜

圣迹留岩险,灵灯出混茫。何因将慧剑,割爱事空王。"
欲识普恩无远近,万方欢忭一声雷。"
风高还忆北窗眠。江城夜别潇潇雨,山槛晴归漠漠烟。
"靖节何须彭泽逢,菊洲松岛水悠溶。行人自折门前柳,
从来有恨君多哭,今日何人更哭君。"
坐客争吟云碧句,美人醉赠珊瑚钗。日往月来何草草,
"洞庭鱼可拾,不假更垂罾。闹若雨前蚁,多于秋后蝇。
"都人层立似山丘,坐啸将军拥棹游。绕郭烟波浮泗水,


满庭芳·落日旌旗 / 太叔世豪

"野水通池石叠台,五营无事隐雄才。松斋下马书千卷,
"病蝉飞不得,向我掌中行。拆翼犹能薄,酸吟尚极清。
史册书堪重,丹青画更宜。愿依连理树,俱作万年枝。"
"红花初绽雪花繁,重叠高低满小园。正见盛时犹怅望,
宿鸟翩翩落照微,石台楼阁锁重扉。
"虎蹲峰状屈名牛,落日连村好望秋。
欲知此路堪惆怅,菱叶蓼花连故宫。"
沫乱知鱼呴,槎来见鸟蹲。飞沙当白日,凝雾接黄昏。