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小雅·节南山

两汉 / 高镈

美恶苟同归,喧嚣徒尔为。相将任玄造,聊醉手中卮。"
商贾女郎辈,不曾道生死。纵遇强礼拜,雅语不露齿。
文含巴江浪,色起青城烟。更闻馀玉声,时入朱丝弦。"
一夕九起嗟,梦短不到家。两度长安陌,空将泪见花。
"高髻云鬟宫样妆,春风一曲杜韦娘。
桂枝攀最久,兰省出仍初。海内时流尽,何人动素车。"
肝胆一古剑,波涛两浮萍。渍墨窜旧史,磨丹注前经。
不逐张公子,即随刘武威。新知正相乐,从此脱青衣。"
火齐磊落堆金盘。元臣故老不敢语,昼卧涕泣何汍澜。
日早欲参禅,竟无相识缘。道场今独到,惆怅影堂前。
"衰残归未遂,寂寞此宵情。旧国馀千里,新年隔数更。
"禅客学禅兼学文,出山初似无心云。从风卷舒来何处,


小雅·节南山拼音解释:

mei e gou tong gui .xuan xiao tu er wei .xiang jiang ren xuan zao .liao zui shou zhong zhi ..
shang jia nv lang bei .bu zeng dao sheng si .zong yu qiang li bai .ya yu bu lu chi .
wen han ba jiang lang .se qi qing cheng yan .geng wen yu yu sheng .shi ru zhu si xian ..
yi xi jiu qi jie .meng duan bu dao jia .liang du chang an mo .kong jiang lei jian hua .
.gao ji yun huan gong yang zhuang .chun feng yi qu du wei niang .
gui zhi pan zui jiu .lan sheng chu reng chu .hai nei shi liu jin .he ren dong su che ..
gan dan yi gu jian .bo tao liang fu ping .zi mo cuan jiu shi .mo dan zhu qian jing .
bu zhu zhang gong zi .ji sui liu wu wei .xin zhi zheng xiang le .cong ci tuo qing yi ..
huo qi lei luo dui jin pan .yuan chen gu lao bu gan yu .zhou wo ti qi he wan lan .
ri zao yu can chan .jing wu xiang shi yuan .dao chang jin du dao .chou chang ying tang qian .
.shuai can gui wei sui .ji mo ci xiao qing .jiu guo yu qian li .xin nian ge shu geng .
.chan ke xue chan jian xue wen .chu shan chu si wu xin yun .cong feng juan shu lai he chu .

译文及注释

译文
自来鬼神相助,祥梦示教战场。
春天(tian)将尽,百花凋零,杏树上已经长出了(liao)青涩的果实。燕子飞过天空(kong),清澈的河流围绕着村落人(ren)家。柳枝上的柳絮已被吹得越来越少,怛不要担心,到处都可见茂盛的芳草。
其一
平山堂的栏杆外是晴朗的天空,远山似有似无,一片迷蒙。我在堂前亲手栽种的那棵柳树啊,离别它已经好几年了。我这位爱好写文章的太守,下(xia)笔就是万言,喝酒一饮干杯。趁现在年轻赶快行乐吧,您看那坐在酒樽前的老头儿已经不行了。
往往我曾经耳上搁书写谏书的白笔,也曾经去北方追逐游魂。
山中还有增城九重,它的高度有几里?
你不深入了解我的忠心,反而听信谗言对我发怒。
一人指挥百万大军,张弛聚散,号令森严。
简狄深居九层瑶台之上,帝喾怎能对她中意欣赏?
记得那年那个夜晚,我与谢娘在临水的池塘边的花丛下初次相遇。画帘低垂,携手暗自约定相会的日期。不忍别离,又不得不分手。不知不觉残月将尽,清晨的莺语已经响起。分手,从此就失掉了音讯。如今都成了异乡人,想见面恐怕更没有机会了。
归来吧返回故居,礼敬有加保证无妨。
江边的几树梅花真是令人惆怅,我拄着藜杖在树下徘徊,离开,又回来。
  当他用绳子绑住燕王父子,用小木匣装着梁国君臣的头,走进祖庙,把箭交还到晋王的灵座前,告诉他生前报仇的志向已经完成,他那神情气概,是多么威风!等到仇敌已经消灭,天下已经安定,一人在夜里发难,作乱的人四面响应,他慌慌张张出兵(bing)东进,还没见到乱贼,部下的兵士就纷纷逃散,君臣们你看着我,我看着你,不知道哪里去好;到了割下头发来对天发誓,抱头痛哭,眼泪沾湿衣襟的可怜地步,怎么那样的衰败差劲呢!难道说是因为取得天下难,而失去天下容易才像这样的吗?还是认真推究他成功失败的原因,都是由于人事呢?
这有易国的放牧者,又在哪里遇到女子?
夜来肆虐着暴雨狂风,把西园的芳菲一扫而空。
不知风雨何时才能停止,泪已经打湿了窗纱。

注释
醉里:醉酒之中。
55.曲台:宫殿名,李善注说是在未央宫东面。央央:广大的样子。
(25)尝为晋君赐矣:曾经给予晋君恩惠(指秦穆公曾派兵护送晋惠公回国)。尝,曾经。为,给予。赐,恩惠。为···赐:施恩。
(18)皇:大。辅:辅佐,这里指保佑。所引《周书》已亡佚,这两句引见伪古文《尚书》,下同。
④雪:这里喻指梨花。
躬亲:亲自

赏析

  全诗前三联皆是诗人想象的这位天台僧人远去的情景。首联“远梦归华顶,扁舟背岳阳(yang)”中的“扁舟”直接地将天台僧一路孤寂的情景展现在读者面前;“背岳阳”点明了天台僧人的离去,即乘坐扁舟朝着背离岳阳的方向驶去,此处即交代出了诗人与天台僧送别的地点,又饱含了诗人对天台僧浓浓的赠别之情。颔联“寒蔬修静食,夜浪动禅床”是进一步想象天台僧在途中的情景,通过僧人的饮食与坐禅两个方面来表现出了僧人清心寡欲与孤寒清寂。颈联“雁过孤峰晓,猿啼一树霜”僧人这一路之中大雁相伴,孤峰相随,更有猿啼之声在耳畔萦绕。这句中,一个“孤”字,一个“霜”进一步升华了僧人孤寒清寂的形象。尾联“身心无别念,余习在诗章”,即说明了僧人的“心中无一物”,同时也是诗人的自比。
  三章的最末三句是全篇的结穴,揭出题旨:他可不是平庸的一般的人,他的用心是多么的实在多么的深远啊!全诗叙事,都用赋的手法,从赋中让人品味出赞颂的韵味。“匪直也人,秉心塞渊。”二句虽然也是赋,却有更多的抒情色彩。由于文公“秉心塞渊”,崇尚实际,不繁文缛节做表面文章,才使卫国由弱变强。一、二、三章的所有叙写,无不环绕“秉心塞渊”而展开。难怪方玉润《诗经原始》在此句上有眉评:“是全诗主脑。”
  从第三章开始,作者又以寒泉比母,以黄鸟比子,作进一步的自我批评。寒泉也成为母爱的代称。寒泉在地下流淌,滋养浚人。母亲生养弟兄七人,至今还如此劳苦,让作儿子的如何心安?黄鸟鸣叫得清丽婉转,尚且如此悦耳动听,为什么七个儿子却不能抚慰母亲那颗饱受孤苦的心呢?
  在艺术上,这首诗歌主要艺术特点表现在以下几方面:首先,前后照应,形成一体。其次,场面细致,感人至深。再次,虚实结合,增强抒情效果。第四,对比描写,增强情感的表现力。
  诗的前后联之间有一个较长的时间间隔。朋友乘舟走远后,诗人并没有离开送别的谢亭,而是在原地小憩了一会。别前喝了点酒,微有醉意,朋友走后,心绪不佳,竟不胜酒力睡着了。一觉醒来,已是薄暮时分。天色变了,下起了雨,四望一片迷蒙。眼前的江面,两岸的青山红叶都已经笼罩在蒙蒙雨雾和沉沉暮色之中。而朋友的船,此刻更不知道随着急流驶到云山雾嶂之外的什么地方去了。暮色的苍茫黯淡,风雨的迷蒙凄清,酒醒后的朦胧,追忆别时情景所感到的(dao de)怅惘空虚,使诗人此刻的情怀特别凄黯孤寂,感到无法承受这种环境气氛的包围,于是默默无言地独自从风雨笼罩的西楼上走了下来。(西楼即指送别的谢亭,古代诗词中“南浦”、“西楼”都常指送别之处。)
  第三章是反躬自省之词。前四句用比喻来说明自己虽然无以销愁,但心之坚贞有异石席,不能屈服于人。“威仪棣棣,不可选也”意思是说:我虽不容于人,但人不可夺我之志,我一定要保持自己的尊严,决不屈挠退让。其意之坚值得同情乃至敬佩。
  “秋风起兮木叶飞”,出句即见其思情的发动。悲凉的秋风最易触动人们的节序之感和念远之情。从时间上说,秋往往意味着岁暮的到来,使人觉着时光的流逝、流年的虚度。从空间看,秋高气清,万木萧萧,视野一下空阔起来,不自觉中自有人在何方、家在何方之叹。《楚辞·湘夫人》有“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”的句子,自是此句之本;不过,作为张翰来说,也不一定是有意地仿效,实在是一种语言定势、心理定势。秋风一吹,使作者感到在洛阳羁留时间太久了;秋风一吹,又使作者想起往昔的乡居生活、家乡风物,第二句就自然接上了:“吴江水兮鲈正肥”。鲈鱼,是作者家乡的特产,味极鲜美,秋天又正是鱼肥的季节。“鲈正肥”着一“正”字,便与“秋风起”连上了,同时还流露了一种“正”当其时、迫不及待的心情。下两句就直抒其情了。“三千里兮家未归,恨难禁兮仰天悲。”《晋书》本传谓“数千里”,此言“三千里”,自是文句与诗句修辞的不同。“三”比“数”来得明确、爽口,同时它既可表确数,又可表虚数,而且往往指向多的方面,这“三千里”比“数千里”更能给人以距离遥远之感。下句的“恨”是思归不得之恨,这种恨想压也压不住,于是仰天悲叹。这里把他的思归之情表现得异常强烈。
  作者眼前的这些小景,幽深宜人,展示出永州山水的特有风姿。柳宗元曾经说:“余虽不合于俗,亦颇以文墨自慰,漱涤万物,牢笼百态,而无所避之。”他的意思就是说虽然因永贞革新遭挫,但他未改本色,于是借山水之题,发胸中之气,洗涤天地间万物,囊括大自然的百态,在用笔赞赏山水美的同时,把自己和山水融化在一起,借以寻求人生真谛,聊以自慰。因而,柳宗元在《永州八记》中刻画永州山水的形象美、色彩美和动态美,不是纯客观地描摹自然,而是以山水自喻,赋予永州山水以血肉灵魂,把永州山水性格化了。可以说,永州山水之美就是柳宗元人格美的艺术写照,可谓情景交融。
  这首诗的开头,没有费笔墨去描绘人物身边的景物和环境,也没有抒发人物的情绪和心理,而是直接描写人物的举止行动。这是别具一格的写法。江边采蘋和赛江神,都是极富生活气息的场景。在迎接热闹非凡的祭江神中,且看女主人公的表现,“偶向”和“还随”两个词语,表现了女主人公的心不在焉。去采白蘋也好,去看赛江神也好,她都是无可无不可,女伴们叫她一声,她就跟着去了,人人都为热闹的大阵势兴高采烈,可是她却没有兴致。她一定是有心事的。这种用人物动作行为暗示人物心理的写法,别具一格。
  其次是笔致趋于跳荡;这不仅因为揽景大而纵横多;更因为泯去了前此诗作中的针痕线迹。“春晚”、“白云”一联之陡转逆接,空间传神,充分表现了这一进展。不仅打破了一景一情,转转相生的格局,在一节写景中即有几个感情层次,而且深得动静相生,浓淡相间,张弛得宜之效。这种跳荡又与其固有的谨严相结合,全诗倦、难并起,再由“难”生发展开,最后归到深一层的“倦”,更透现出倦中之愤。在这一主线中,又以“千念”、“万感”一联与“三江”、“九派”一联,一逆接,一顺转,作两处顿束,遂将跳荡之笔锋与严谨的组织完美地结合起来,这是后来杜、韩诗结构命笔的最重要的诀窍。
  开头这四句,诗人是别具匠心的:他写的不仅仅是花与叶的关系问题,而是有深意的。字面上这是一种对比,即拿荷花与其他花卉对比,突出荷花花叶相配、交相辉映的特殊美,更深一层的意思则是在表明他自(ta zi)己与女方是天造地设的一对,有如荷花的花与叶,可堪匹配,是天赐良缘。这样,在诗人的笔下,他自己与对方的情事便被描绘、渲染得十分美妙,又如此自然、和谐。诗的最后两句,既写出了诗人的期望,也写出了诗人的隐忧:“此荷此叶常相映,翠减红衰愁杀人。”首句是希望,明里是说但愿这美丽的荷花与那碧绿的荷叶长久共存、相互映衬、形影不离,实际的意思是期望女方同自己长相厮守,永不分离,白头到老。后句是忧虑,字面上是忧虑荷叶减翠,红花衰落,那时看起来太让人伤感了。而实际上的意思则是一方面担心时不我与。双方年老色衰。但愿青春常驻;但更深一层,则是担心两人的感情“变色”,出现意外的变故,如果出现那种情况,实在是不堪忍受的,简直是愁死人了。所以,这是诗人在向情人表白心志,希望两人都珍视爱情,永不变心。
  然而,诗的妙处和独创性,不在于开首的正面直写己之思亲之情,而在于接下来的从对面设想亲人之念己之心。抒情主人公进入了这样的一个幻境:在他登高思亲之时,家乡的亲人此时此刻也正登高念己,并在他耳旁响起了亲人们一声声体贴艰辛、提醒慎重、祝愿平安的嘱咐和叮咛。当然,这并非诗人主观的刻意造作,而是情至深处的自然表现。在这一声声亲人念己的设想语中,包含了多少嗟叹,多少叮咛,多少希冀,多少盼望,多少爱怜,多少慰藉。真所谓笔以曲而愈达,情以婉而愈深。千载下读之,仍足以令羁旅之人望白云而起思亲之念。
  此诗有借鉴沈佺期诗句之处,如“人疑天上坐,鱼似镜中悬”(《钓竿篇》)、“云白山青千万里”(《遥同杜员外审言过岭》)。
  全诗表达的感情虽极为普通,但表达方式却独具特色。以自己所处环境开篇,有一种向友人描述自己生活状况的意思,同时又意指自己在这苍凉、萧索的环境中,十分孤独,因而更加怀念友人,怀念那共处的美好时光;随即的直抒胸臆即是印证了这一意境。抒情中又有对典故的运用,且不着痕迹,浑然天成,更见诗人笔力之深厚。
  “寄雁传书”,作典故用,不过表示传递书信罢了。但相传大雁南飞,至衡阳而止。王勃《秋日登洪府滕王阁饯别序》云:“雁阵惊寒,声断衡阳之浦。”秦观《阮郎归》云:“衡阳犹有雁传书,郴阳和雁无。”黄庭坚的诗句,亦同此意;但把雁儿拟人化,写得更有情趣。

创作背景

  关于此诗的背景,历代《诗经》研究者的看法多有分歧,大体上有三种观点:一是《毛诗序》的说法:“《《隰有苌楚》佚名 古诗》,疾恣也。国人疾其君之淫恣,而思无情欲者也。”郑笺、孔疏皆从其说,至宋代又加进理学内容,所谓“此诗言人之喜怒未萌,则思欲未动。及其私欲一炽,则天理灭矣。故思以反其初而乐其未知好色之时也”(黄檬《毛诗集解》)。至明代何楷更坐实史事,他说“《《隰有苌楚》佚名 古诗》,疾恣也。桧君之夫人与郑伯通,桧君弗禁,国人疾之。”(《诗经世本古义》)朱谋玮《诗故》则说:“伤桧之垂亡而君不悟也……亡国不知自谋也。”增添了“亡国”的内容。清刘沅《诗经恒解》又沿此说进而发挥,他说“盖国家将危,世臣旧族……无权挽救,目睹衰孱,知难免偕亡,转不如微贱者可留可去,保室家而忧危也”。二是朱熹《诗集传》首创之说,云:“政烦赋重,人不堪其苦,叹其不如草木之无知而无忧也。”后世循其说者甚众,如许谦、丰坊、姚际恒、方玉润等。姚际恒、方玉润避开朱说“政烦赋重”,而改为泛论,姚说:“此篇为遭乱而贫窭,不能赡其妻子之诗。”(《诗经通论》)方说:“此遭乱诗也……此必桧破民逃,自公族子姓以及小民之有室有家者,莫不扶老携幼,挈妻抱子,相与号泣路歧,故有家不如无家之好,有知不如无知之安也。”(《诗经原始》)而现代学者则取朱说而强化了阶级内容,郭沫若说:“做人的羡慕起草木的自由来”,“这种极端的厌世思想在当时非贵族不能有,所以这诗也是破落贵族的大作”(《中国古代社会研究》);有人又进而判定“这是写当时劳动人民所受统治阶级的剥削和压迫的痛苦”。三是现代才出现的情诗说。闻一多以为“《《隰有苌楚》佚名 古诗》,幸女之未字人也”(《风诗类钞》)。李长之以为“这是爱慕一个未婚的男子的恋歌”(《诗经试译》)。高亨也说“这是女子对男子表示爱情的短歌”(《诗经今注》)。不同的是闻一多视此诗为男子所作,李长之和高亨则认为是女子所作。

  

高镈( 两汉 )

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简 介

高镈 高镈,字时和,历阳(今安徽和县)人。仁宗嘉祐六年(一○六一)进土(明万历《和州志》卷四)。神宗元丰间为河北转运判官(《续资治通鉴长编》卷二九○)。七年(一○八四),以承议郎知诚州(同上书卷二九九)。哲宗元祐元年(一○八六),官广南东路转运副使。

薤露行 / 马广生

如坐深甑遭蒸炊。手磨袖拂心语口,慢肤多汗真相宜。
旅程愧淹留,徂岁嗟荏苒。平生每多感,柔翰遇频染。
此恩不属黄钟家。温馨熟美鲜香起,似笑无言习君子。
赤泉侯在是深恩。玉环庆远瞻台坐,铜柱勋高压海门。
倾尊就残酌,舒卷续微吟。空际飏高蝶,风中聆素琴。
君见九龙潭上月,莫辞清夜访袁安。"
五者苟不乱,天命乃可忱。君若问孝理,弹作梁山吟。
山深多掩映,仅免鲸鲵吞。主人集邻里,各各持酒樽。


阙题 / 曹燕

木石生怪变,狐狸骋妖患。莫能尽性命,安得更长延。
安得潜渊虬,拔壑超邓林。泥封泰山阯,水散旱天霖。
"三十年来命,唯藏一卦中。题诗还问易,问易蒙复蒙。
潜窦激飞泉,石路跻且崇。步武有胜概,不与俗情同。"
奴婢晓开户,四肢冻徘徊。咽言词不成,告诉情状摧。
蜃沉海底气升霏,彩雉野伏朝扇翚。处子窈窕王所妃,
岂念乘肥马,方应驾大牛。自怜蓬逐吹,不得与良游。"
"江皋昨夜雨收梅,寂寂衡门与钓台。西岛落花随水至,


敝笱 / 高骈

淮夷既平,震是朔南。宜庙宜郊,以告德音。
重重翠幕深金屏。仙梯难攀俗缘重,浪凭青鸟通丁宁。"
中流上滩潬,沙水不可详。惊波暗合沓,星宿争翻芒。
古树春无花,子规啼有血。离弦不堪听,一听四五绝。
牛不见服箱,斗不挹酒浆。箕独有神灵,无时停簸扬。
"栖迟青山巅,高静身所便。不践有命草,但饮无声泉。
势高竞奔注,势曲已回萦。偶值当途石,蹙缩又纵横。
书之与君子,庶免生嫌猜。"


玉蝴蝶·望处雨收云断 / 赵璜

更能四面占文章。开颜坐上催飞盏,回首庭中看舞枪。
"幽怀不能写,行此春江浔。适与佳节会,士女竞光阴。
昨夜霜月明,果有清音生。便欲走相和,愁闻寒玉声。
密发虚鬟飞,腻颊凝花匀。团鬓分蛛巢,秾眉笼小唇。
楚血未干衣,荆虹尚埋辉。痛玉不痛身,抱璞求所归。
嘉艳皆损污,好音难殷勤。天涯多远恨,雪涕盈芳辰。
此时怪事发,有物吞食来。轮如壮士斧斫坏,
更有一般人不见,白莲花向半天开。"


浣溪沙·散步山前春草香 / 释慧晖

虽有不逮驱騑騑,或采于薄渔于矶。服役不辱言不讥,
时邀咏花女,笑辍春妆镜。"
"岣嵝山尖神禹碑,字青石赤形模奇。科斗拳身薤倒披,
静思屈原沈,远忆贾谊贬。椒兰争妒忌,绛灌共谗谄。
彼隐山万曲,我隐酒一杯。公庭何所有,日日清风来。"
越岭南滨海,武都西隐戎。雄黄假名石,鷣鸟远难笼。
石室寒飙骛,孙枝雅器裁。坐来山水操,弦断吊遗埃。
"一入石渠署,三闻宫树蝉。丹霄未得路,白发又添年。


巽上人以竹间自采新茶见赠酬之以诗 / 华孳亨

子虽云尔,其口益蕃。我为子谋,有万其全。凡今之人,
空堂黄昏暮,我坐默不言。童子自外至,吹灯当我前。
若把翠娥酬騄耳,始知天下有奇才。"
归涛纳纳景昭昭。乌泥白沙复满海,海色不动如青瑶。"
信书成自误,经事渐知非。今日临岐别,何年待汝归。
汉主未曾亲羽猎,不知将底谏君王。"
礼终乐亦阕,相拜送于庭。之子去须臾,赫赫流盛名。
"相印暂离临远镇,掖垣出守复同时。一行已作三年别,


夜游宫·记梦寄师伯浑 / 范起凤

君若傲贤隽,鹿鸣有食芩。君闻祈招什,车马勿骎骎。
山晴因月甚,诗语入秋高。身外无馀事,唯应笔砚劳。
贫者日消铄,富亦无仓囷。不谓事神苦,自言诚不真。
时节过繁华,阴阴千万家。巢禽命子戏,园果坠枝斜。
"杨柳阊门路,悠悠水岸斜。乘舟向山寺,着屐到渔家。
两府元臣今转密,一方逋寇不难平。"
矗如云屯。琼钟瑶席甘露文,玄霜绛雪何足云。
"忽见除书到,韩君又学官。死生纵有命,人事始知难。


长安早春 / 刘章

"阳乌有二类,嘴白者名慈。求食哺慈母,因以此名之。
明觉侵窗积,寒知度塞来。谢家争拟絮,越岭误惊梅。
有地多生桂,无时不养蚕。听歌疑似曲,风俗自相谙。"
群吏谒新府,旧宾沾素衣。歌堂忽暮哭,贺雀尽惊飞。"
光阴本跳踯,功业劳苦辛。一到江陵郡,三年成去尘。"
唿儿贯鱼归,与獭同烹煎。关关黄金鹗,大翅摇江烟。
"独上西楼尽日闲,林烟演漾鸟蛮蛮。
愿言两相乐,永与同心事我郎。夫子于傍剩欲狂。


贺圣朝·留别 / 姚显

驹麛着爪牙,勐虎借与皮。汝头有缰系,汝脚有索縻。
曲奏埙篪处处听。杨叶百穿荣会府,芝泥五色耀天庭。
何以洁其性,滤泉去泥沙。灵境物皆直,万松无一斜。
"蝉鸣官树引行车,言自成周赴玉除。远取南朝贵公子,
翱翔富人屋,栖息屋前枝。巫言此乌至,财产日丰宜。
"二月春风遍柳条,九天仙乐奏云韶。
移居只是贵容身。初开井浅偏宜树,渐觉街闲省踏尘。
壮哉龙竞渡,一竞身独尊。舍此皆蚁斗,竞舟何足论。"


马诗二十三首·其四 / 邝元乐

遐想玉泉寺,久闻岘山亭。此去尽绵历,岂无心赏并。
梨笑清都月,蜂游紫殿春。构脾分部伍,嚼蕊奉君亲。
阳月时之首,阴泉气未牙。殿阶铺水碧,庭炬坼金葩。
"岩谷不自胜,水木幽奇多。朔风入空曲,泾流无大波。
圣朝身不废,佳节古所用。亲交既许来,子妷亦可从。
就日秦京远,临风楚奏烦。南登无灞岸,旦夕上高原。"
晚出芙蓉阙,春归棠棣华。玉轮今日动,不是画云车。
凄凉栀子落,山璺泣清漏。下有张仲蔚,披书案将朽。"