题菊花
眼暗犹操笔，头斑未挂簪。因循过日月，真是俗人心。"
"今年寒食好风流，此日一家同出游。
散漫纷长薄，邀遮守隘岐。几遭朝士笑，兼任巷童随。
游人驻马出不得，白舆素车争路行。归去来，头已白，
"白发长兴叹，青娥亦伴愁。寒衣补灯下，小女戏床头。
满瓯似乳堪持玩，况是春深酒渴人。"
遥知清净中和化，只用金刚三昧心。"
巨鳌唐突高焰延。精卫衔芦塞海溢，枯鱼喷沫救池燔。
大壑谁非水，华星各自光。但令长有酒，何必谢家庄。"
君作不得住，我来幸因依。始知天地间，灵境有所归。"
题菊花拼音解释:
yan an you cao bi .tou ban wei gua zan .yin xun guo ri yue .zhen shi su ren xin ..
.jin nian han shi hao feng liu .ci ri yi jia tong chu you .
san man fen chang bao .yao zhe shou ai qi .ji zao chao shi xiao .jian ren xiang tong sui .
you ren zhu ma chu bu de .bai yu su che zheng lu xing .gui qu lai .tou yi bai .
.bai fa chang xing tan .qing e yi ban chou .han yi bu deng xia .xiao nv xi chuang tou .
man ou si ru kan chi wan .kuang shi chun shen jiu ke ren ..
yao zhi qing jing zhong he hua .zhi yong jin gang san mei xin ..
ju ao tang tu gao yan yan .jing wei xian lu sai hai yi .ku yu pen mo jiu chi fan .
da he shui fei shui .hua xing ge zi guang .dan ling chang you jiu .he bi xie jia zhuang ..
jun zuo bu de zhu .wo lai xing yin yi .shi zhi tian di jian .ling jing you suo gui ..
译文及注释
译文
我先是听说酒清比作圣，又听说酒浊(zhuo)比作贤。
汉代金日磾和张安世二家就是依靠了祖上的(de)遗业,子孙七代做了高官.(珥汉貂:珥,插.汉代侍中官员的帽子上插貂鼠尾作装饰.)
居庸关上，杜鹃啼鸣，驱马更行，峰回路转，在(zai)暮霭四起中，忽遇一带山泉，从峰崖高处曲折来泻，顿令诗人惊喜不已：在这塞外的山岭间，竟也有南国般清冽的泉流，正可放马一饮，聊解旅途之渴。站在潺潺的山泉畔(pan)，遥看苍茫的远夭，又见一轮红日，正沉向低低的地平线。那犹未敛尽的余霞，当还将远远近近的山影，辉映得明荧如火。
这里是古战场的残迹。放眼望去，只有那缠绕着尸骨的蔓草和那阴森的枯木。它如同一座收敛魂魄的地狱，凄凉，萧索。如果人生已经走到这一步，又怎能知晓天道安在？
何必去寻找世外的仙境，人世间就有美好的桃源。
和煦春日也难消穷途遗恨，耿耿胸中永怀着捧日忠心。
嫦娥白虹披身作为衣饰，为何打扮得如此堂皇？
野雉受惊而飞，蓄满待发的弓箭也同时射出，野雉应声而中。
华丽精美的楼阁，深绿色台榭让人觉得安静闲适，众多的美人来回穿梭其中。
晚年时，李白犹自吟诗不辍，希望他早日康复，多作好诗。
陈遗极孝顺。他母亲喜欢吃锅底的焦饭。陈遗担任主簿时，总是收拾好一个口袋，每次煮饭，就把锅底的焦饭(锅巴)储存起来，等到回到家里，就带给母亲。后来遇上孙恩侵入吴郡，当天郡守袁山松就要出兵征讨。这时陈遗已经积攒到几斗锅底的焦饭，来不及回家，便带着随军出征。双方在沪渎开战，袁山松被(bei)(bei)孙恩打败(bai)了，军队溃散，逃入山林沼泽，没有什么可以用来做粮食的，有因为饥饿而死了的人。唯独陈遗靠锅底的焦饭活了下来，当时人们都认为这是对最孝顺的人的报答。
为何亲自为武王谋，奠定周朝后又发叹息？
注释
40．块：屹立的样子。造天：及天。造：到，达。
267. 以至晋鄙军之日：介宾短语作状语。以，在。
⒃归宁：回家慰安父母，或出嫁以安父母之心。
（2）驿路：通驿车的大路。
⑴小梁州：正宫曲牌。分上、下片，在散曲中较少见。句式：上片七四、七三四，下片七六、三三、四五。
⑷漠漠：形容广阔无际。唐罗隐《省试秋风生桂枝》诗：“漠漠看无际，萧萧别有声。”
赏析
“江桥掩映──暮帆迟”。极目远眺，但见江桥掩映于枫林之中；日已垂暮，而不见那(jian na)人乘船归来。“掩映”二字写出(xie chu)枫叶遮住望眼，对于传达诗中人焦灼的表情是有帮助的。词属双声，念来上口。有此二字，形成句中排比，声调便曼长而较“江桥暮帆迟”为好听。
历来写宫怨的诗大多不着“春”字，即使是写春宫之怨的，也没有一首能像杜荀鹤这首那样传神地把“春”与“宫怨”密合无间地表现出来。
作为千古形胜之地的武关，诗人跋涉至此，不能不驻足凭吊一番。所以首联开门见山，用拟人的艺术手法，把自己在武关的盘桓说成是“碧溪”的相留，这就将诗情十分自然地转到对这一历史陈迹的临风联想上来。
前四句写渡河情况。“河流迅且浊，汤汤不可陵。”起笔写出了黄河的气势和特征：水流迅猛而浑浊。“汤汤”，水势浩大。“不可陵”，不可超越，极言渡河之难。“桧楫难为榜，松舟才自胜。”“桧楫”，桧树做的桨。桧和松都是坚硬的木材，常用来制造船桨，《诗经·竹竿》有“淇水滺滺，桧楫松舟”的句子。这里说，连桧楫使用（榜，划船）起来都好像力不胜任，松舟也只是勉强胜载，可见河水的迅猛，渡河的危险、困难。中四句写岸畔所见。“空庭偃旧木，荒畴余故塍。”庭户是空的，旧木横躺着，像要倒塌的样子；田地荒芜了，还可以看到往日的田埂畦垄。“不睹行人迹，但见狐兔兴。”周围也看不到行人，只见狐兔横行。这里的村庄完全破败了，像《古诗·十五从军征》所写：“兔从狗窦入，雉从梁上飞。中庭生旅谷，井上生旅葵。”这就是作者眼中所见异族政权统治下的情形。在这描写中见出作者伤感、同情、愤慨等心情。“狐兔”既以纪实，当兼喻异族统治者。由此回过头来看前面关于黄河的描写，似也有兴寄：那汹涌浑浊的河水，当影射北中国的沦丧、淆乱。南宋张元干曾将这两(zhe liang)个比兴融在一起，写道：“底事昆仑倾砥柱，九地黄流乱注，聚万落千村狐兔？”（《贺新郎》）以愤慨中原之陷入金人之手。最后两句：“寄言河上老，此水何当澄？”“河上老”，河边的老人。“何当”，何日。这两句是说：请问河边老人，这河水什么时候才能澄清呢？这意思明显是指澄清天下、拨乱反正。由于前面写有渡河情况，这两句出现就不显得生硬；又由于前面写有社会凋残、生民涂炭情况，这两句也就显得很有感情、很有力量了。这表现了作者渴望(ke wang)国家统一、拯救生民出洪荒的忧国忧民的思想感情。还可交代一下，“河上老”或许用河上公的典故。葛洪《神仙传》谓河上公住在黄河之滨，能预卜未来。作者“寄言”于这种决疑释惑的人物，更能见出他渴望河清心情的急切。这里的用典是浑然无迹的。
构成此诗音韵美的另一特点是句中运用复字。近体诗一般是要避免字词的重复。但是，有意识地运用复字，有时能使诗句念起来朗朗上口、动人心弦，造成音乐的美感。如此诗后三句均有复字，而在运用中又有适当变化。第二句两个“妾”字接连出现，前一个“妾”字是第一层意思的结尾，后一个“妾”字则是第二层意思的起始，在全句中，它们是重复，但对相联的两层意思而言，它们又形成“顶针”修辞格，念起来顺溜，有“累累如贯珠”之感，这使那具有跳跃性的前后两层意思通过和谐的音调过渡得十分自然。
尾联则以写景作结。“渔人相见不相问，长笛一声归岛门”两句，暗用屈原与渔父之事。屈原虽然不被世人理解，但是尚有渔父与之对话，而自己竟然连屈原都不如，一种世无知音的悲愤溢于言表，令人感慨万千。
为了表现边防将士高昂的爱国精神，诗人用了反衬手法，抓住有边地特征的景物来状写环境的艰险，极力渲染、夸张环境的恶劣，来突出人物不畏艰险的精神。诗中运用了比喻、夸张等艺术手法，写得惊心动魄，绘声绘色，热情奔放，气势昂扬。
诗的第二个特点便是在积极用世和消极思想的对比之中进行多层次的交叉抒写。这一特点主要体现在诗的第二段。这一段共八句，在揭示诗人内心活动方面较之第一段更加深入具体。”心随长风去，吹散万里云“二句，上承”解世纷“作飞动的描写，用以状写理想与抱负的远大。这是正面的直抒。”羞作济南生，九十诵古文“是反面的对比。就李白看来，面对安史之乱的混乱局面，即使自己已年逾花甲，但也不能像伏生那样，老死于经文之中，于国于民毫无补益。这是一层。”不然拂剑起，沙漠收奇勋“又是一层。这两句承上而言。如果自己不能乘风破浪，实现”济苍生，安黎元“的抱负，那么，也应在国难当头之时，拔剑而起，为统一祖国而建立功勋。这是正面的发挥。”老死阡陌间，何因扬清芬“又是反面的对比。
这首诗描绘秋夜屋漏、风雨交加的情景，真实的记录了草堂生活的一个片段。末段忽生异境，以切身的体验，推己及人，进一步把自己的困苦丢在一边，设想大庇天下寒士的万间广厦。这种非现实的幻想建立在诗人许身社稷，饥溺为怀的思想基础上；而博大胸怀之表现，则使作品放射出积极的浪漫主义光辉。全诗语言极其质朴而意象峥嵘，略无经营而波澜叠出，盖以流自肺腑，故能扣人心弦。
古典诗词，是通向美的桥梁，是人生境界，是生命的沉醉。闲读诗词，是心灵的旅行，地图由汉字组成。趣味念歌诗。
诗人跋涉异乡，旅途艰辛，又恰逢秋日，慨然而萌怀乡之感，则成为一种必然。可诗人在诗中，却有意识地不直接言明，而是将极和谐的风景与不堪行走的矛盾娓娓地道出，从而形成强烈的对比，借此，含蓄地表达出诗人缘于内心深处的隐痛。于是，一种叫作“乡愁”的东西，也就隐逸于其中，弥漫于其中。
作者眼前的这些小景，幽深宜人，展示出永州山水的特有风姿。柳宗元曾经说：“余虽不合于俗，亦颇以文墨自慰，漱涤万物，牢笼百态，而无所避之。”他的意思就是说虽然因永贞革新遭挫，但他未改本色，于是借山水之题，发胸中之气，洗涤天地间万物，囊括大自然的百态，在用笔赞赏山水美的同时，把自己和山水融化在一起，借以寻求人生真谛，聊以自慰。因而，柳宗元在《永州八记》中刻画永州山水的形象美、色彩美和动态美，不是纯客观地描摹自然，而是以山水自喻，赋予永州山水以血肉灵魂，把永州山水性格化了。可以说，永州山水之美就是柳宗元人格美的艺术写照，可谓情景交融。
历来写宫怨的诗大多不着“春”字，即使是写春宫之怨的，也没有一首能像杜荀鹤这首那样传神地把“春”与“宫怨”密合无间地表现出来。
作为千古形胜之地的武关，诗人跋涉至此，不能不驻足凭吊一番。所以首联开门见山，用拟人的艺术手法，把自己在武关的盘桓说成是“碧溪”的相留，这就将诗情十分自然地转到对这一历史陈迹的临风联想上来。
前四句写渡河情况。“河流迅且浊，汤汤不可陵。”起笔写出了黄河的气势和特征：水流迅猛而浑浊。“汤汤”，水势浩大。“不可陵”，不可超越，极言渡河之难。“桧楫难为榜，松舟才自胜。”“桧楫”，桧树做的桨。桧和松都是坚硬的木材，常用来制造船桨，《诗经·竹竿》有“淇水滺滺，桧楫松舟”的句子。这里说，连桧楫使用（榜，划船）起来都好像力不胜任，松舟也只是勉强胜载，可见河水的迅猛，渡河的危险、困难。中四句写岸畔所见。“空庭偃旧木，荒畴余故塍。”庭户是空的，旧木横躺着，像要倒塌的样子；田地荒芜了，还可以看到往日的田埂畦垄。“不睹行人迹，但见狐兔兴。”周围也看不到行人，只见狐兔横行。这里的村庄完全破败了，像《古诗·十五从军征》所写：“兔从狗窦入，雉从梁上飞。中庭生旅谷，井上生旅葵。”这就是作者眼中所见异族政权统治下的情形。在这描写中见出作者伤感、同情、愤慨等心情。“狐兔”既以纪实，当兼喻异族统治者。由此回过头来看前面关于黄河的描写，似也有兴寄：那汹涌浑浊的河水，当影射北中国的沦丧、淆乱。南宋张元干曾将这两(zhe liang)个比兴融在一起，写道：“底事昆仑倾砥柱，九地黄流乱注，聚万落千村狐兔？”（《贺新郎》）以愤慨中原之陷入金人之手。最后两句：“寄言河上老，此水何当澄？”“河上老”，河边的老人。“何当”，何日。这两句是说：请问河边老人，这河水什么时候才能澄清呢？这意思明显是指澄清天下、拨乱反正。由于前面写有渡河情况，这两句出现就不显得生硬；又由于前面写有社会凋残、生民涂炭情况，这两句也就显得很有感情、很有力量了。这表现了作者渴望(ke wang)国家统一、拯救生民出洪荒的忧国忧民的思想感情。还可交代一下，“河上老”或许用河上公的典故。葛洪《神仙传》谓河上公住在黄河之滨，能预卜未来。作者“寄言”于这种决疑释惑的人物，更能见出他渴望河清心情的急切。这里的用典是浑然无迹的。
构成此诗音韵美的另一特点是句中运用复字。近体诗一般是要避免字词的重复。但是，有意识地运用复字，有时能使诗句念起来朗朗上口、动人心弦，造成音乐的美感。如此诗后三句均有复字，而在运用中又有适当变化。第二句两个“妾”字接连出现，前一个“妾”字是第一层意思的结尾，后一个“妾”字则是第二层意思的起始，在全句中，它们是重复，但对相联的两层意思而言，它们又形成“顶针”修辞格，念起来顺溜，有“累累如贯珠”之感，这使那具有跳跃性的前后两层意思通过和谐的音调过渡得十分自然。
尾联则以写景作结。“渔人相见不相问，长笛一声归岛门”两句，暗用屈原与渔父之事。屈原虽然不被世人理解，但是尚有渔父与之对话，而自己竟然连屈原都不如，一种世无知音的悲愤溢于言表，令人感慨万千。
为了表现边防将士高昂的爱国精神，诗人用了反衬手法，抓住有边地特征的景物来状写环境的艰险，极力渲染、夸张环境的恶劣，来突出人物不畏艰险的精神。诗中运用了比喻、夸张等艺术手法，写得惊心动魄，绘声绘色，热情奔放，气势昂扬。
诗的第二个特点便是在积极用世和消极思想的对比之中进行多层次的交叉抒写。这一特点主要体现在诗的第二段。这一段共八句，在揭示诗人内心活动方面较之第一段更加深入具体。”心随长风去，吹散万里云“二句，上承”解世纷“作飞动的描写，用以状写理想与抱负的远大。这是正面的直抒。”羞作济南生，九十诵古文“是反面的对比。就李白看来，面对安史之乱的混乱局面，即使自己已年逾花甲，但也不能像伏生那样，老死于经文之中，于国于民毫无补益。这是一层。”不然拂剑起，沙漠收奇勋“又是一层。这两句承上而言。如果自己不能乘风破浪，实现”济苍生，安黎元“的抱负，那么，也应在国难当头之时，拔剑而起，为统一祖国而建立功勋。这是正面的发挥。”老死阡陌间，何因扬清芬“又是反面的对比。
这首诗描绘秋夜屋漏、风雨交加的情景，真实的记录了草堂生活的一个片段。末段忽生异境，以切身的体验，推己及人，进一步把自己的困苦丢在一边，设想大庇天下寒士的万间广厦。这种非现实的幻想建立在诗人许身社稷，饥溺为怀的思想基础上；而博大胸怀之表现，则使作品放射出积极的浪漫主义光辉。全诗语言极其质朴而意象峥嵘，略无经营而波澜叠出，盖以流自肺腑，故能扣人心弦。
古典诗词，是通向美的桥梁，是人生境界，是生命的沉醉。闲读诗词，是心灵的旅行，地图由汉字组成。趣味念歌诗。
诗人跋涉异乡，旅途艰辛，又恰逢秋日，慨然而萌怀乡之感，则成为一种必然。可诗人在诗中，却有意识地不直接言明，而是将极和谐的风景与不堪行走的矛盾娓娓地道出，从而形成强烈的对比，借此，含蓄地表达出诗人缘于内心深处的隐痛。于是，一种叫作“乡愁”的东西，也就隐逸于其中，弥漫于其中。
作者眼前的这些小景，幽深宜人，展示出永州山水的特有风姿。柳宗元曾经说：“余虽不合于俗，亦颇以文墨自慰，漱涤万物，牢笼百态，而无所避之。”他的意思就是说虽然因永贞革新遭挫，但他未改本色，于是借山水之题，发胸中之气，洗涤天地间万物，囊括大自然的百态，在用笔赞赏山水美的同时，把自己和山水融化在一起，借以寻求人生真谛，聊以自慰。因而，柳宗元在《永州八记》中刻画永州山水的形象美、色彩美和动态美，不是纯客观地描摹自然，而是以山水自喻，赋予永州山水以血肉灵魂，把永州山水性格化了。可以说，永州山水之美就是柳宗元人格美的艺术写照，可谓情景交融。
创作背景
还有一种说法，认为《满江红》创作的具体时间应该是在岳飞入狱前不久。词中有多处可以用来证明这一观点“三十功名尘与土，八千里路云和月”。这两句历来是考证《满江红》作者问题最为关键的内容。
虢国夫人夜游图
如是用身心，无乃自伤残。坐输忧恼便，安得形神全。
早晚暂教王粲上，庾公应待月分明。"
想子今如彼，嗟予独在斯。无憀当岁杪，有梦到天涯。
霅溪殊冷僻，茂苑太繁雄。唯此钱唐郡，闲忙恰得中。"
"六纛双旌万铁衣，并汾旧路满光辉。青衫书记何年去，
太行之路能摧车，若比人心是坦途。巫峡之水能覆舟，若比人心是安流。人心好恶苦不常，好生毛羽恶生疮。与君结发未五载，岂期牛女为参商。古称色衰相弃背，当时美人犹怨悔。何况如今鸾镜中，妾颜未改君心改。为君熏衣裳，君闻兰麝不馨香。为君盛容饰，君看金翠无颜色。行路难，难重陈。人生莫作妇人身，百年苦乐由他人。行路难，难于山，险于水。不独人间夫与妻，近代君臣亦如此。君不见左纳言，右纳史，朝承恩，暮赐死。行路难，不在水，不在山，只在人情反覆间。
范蠡扁舟未要追。蓬断偶飘桃李径，鸥惊误拂凤凰池。
晚凉闲兴动，忆同倾一杯。月明候柴户，藜杖何时来。"
古意
"花房腻似红莲朵，艳色鲜如紫牡丹。
布衾不周体，藜茹才充腹。三十登宦途，五十被朝服。
忽闻车马客，来访蓬蒿门。况是张常侍，安得不开尊。"
当时笑我洛中来。虫全性命缘无毒，木尽天年为不才。
主恩信难报，近地徒久留。终当乞闲官，退与夫子游。"
脱身冒死奔逃归。昼伏宵行经大漠，云阴月黑风沙恶。
岂独贤者嗤，仍传后代疑。古石苍苔字，安知是愧词。
驯鸥眠浅濑，惊雉迸平芜。水静王馀见，山空谢豹唿。
望海楼晚景五绝
有时独隐几，答然无所偶。卧枕一卷书，起尝一杯酒。
尘缨世网重重缚，回顾方知出得难。"
高星粲金粟，落月沉玉环。出门向关路，坦坦无阻艰。
而我方独处，不与之子俱。顾彼自伤己，禽鱼之不如。
韵透窗风起，阴铺砌月残。炎天闻觉冷，窄地见疑宽。
露竹偷灯影，烟松护月明。何言千里隔，秋思一时生。"
"莫悲金谷园中月，莫叹天津桥上春。
强年过犹近，衰相来何速。应是烦恼多，心焦血不足。
蒹葭
彭殇徒自异，生死终无别。不如学无生，无生即无灭。"
"江亭乘晓阅众芳，春妍景丽草树光。日消石桂绿岚气，
始服沙陀虏，方吞逻逤戎。狼星如要射，犹有鼎湖弓。
追思昔日行，感伤故游处。插柳作高林，种桃成老树。
官职声名俱入手，近来诗客似君稀。"
留连向暮归，树树风蝉声。是时新雨足，禾黍夹道青。
阃外君弥重，尊前我亦荣。何须身自得，将相是门生。"
岁功成者去，天数极则变。潜知寒燠间，迁次如乘传。
春光好·迎春
谏猎宁规避，弹豪讵嗫嚅。肺肝憎巧曲，蹊径绝萦迂。
何言一时事，可戒千年后。特报后来姝，不须倚眉首。
"仙驾初从蓬海来，相逢又说向天台。一言亲授希微诀，
便将何满为曲名，御谱亲题乐府纂。鱼家入内本领绝，
上山筋力未全衰。行逢禅客多相问，坐倚渔舟一自思，
"月出照北堂，光华满阶墀。凉风从西至，草木日夜衰。
墓中下涸二重泉，当时自以为深固。下流水银象江海，
"十载定交契，七年镇相随。长安最多处，多是曲江池。
春怨 / 伊州歌
渐见戍楼疑近驿，百牢关吏火前迎。"
有鸟有鸟如鹳雀，食蛇抱xB天姿恶。行经水浒为毒流，
南祖心应学，西方社可投。先宜知止足，次要悟浮休。
"我自离乡久，君那度岭频。一杯魂惨澹，万里路艰辛。
今日哀冤唯我知。我知何益徒垂泪，篮舆回竿马回辔。
鸢跕方知瘴，蛇苏不待春。曙潮云斩斩，夜海火燐燐。
道着姓名人不识。"
"叩齿晨兴秋院静，焚香冥坐晚窗深。七篇真诰论仙事，
浣溪沙·小阁重帘有燕过
青山满眼在，白发半头生。又校三年老，何曾一事成。
"亦知官舍非吾宅，且劚山樱满院栽。
"五年不入慈恩寺，今日寻师始一来。
乃知高盖车，乘者多忧畏。"
兼教扫拂钓鱼船。应将笔砚随诗主，定有笙歌伴酒仙。
迢递麒麟阁，图功未有期。区区尺素上，焉用写真为。"
既倾南国貌，遂坦东床腹。刘阮心渐忘，潘杨意方睦。
水色窗窗见，花香院院闻。恋他官舍住，双鬓白如云。"
小重山·春到长门春草青
"问君辛夷花，君言已斑驳。不畏辛夷不烂开，
竹身三年老，竹色四时绿。虽谢椿有馀，犹胜槿不足。"
的成终世恨，焉用此宵为。鸾镜灯前扑，鸳衾手下隳。
"金马门前回剑珮，铁牛城下拥旌旗。
杓直泉埋玉，虞平烛过风。唯残乐天在，头白向江东。"
君如铜镜明，万物自可照。愿君许苍生，勿复高体调。
虚空走日月，世界迁陵谷。我生寄其间，孰能逃倚伏。
关塞碧岩岩，伊流清潺潺。中有古精舍，轩户无扃关。
游园不值
惜日看圭短，偷光恨壁坚。勤勤雕朽木，细细导蒙泉。
"华阳观里仙桃发，把酒看花心自知。
岁晚头又白，自问何欣欣。新酒始开瓮，旧谷犹满囷。
机尽笑相顾，不惊鸥鹭飞。"
窈窕双鬟女，容德俱如玉。昼居不逾阈，夜行常秉烛。
悬劫偏深勐，回征特险巇.旁攻百道进，死战万般为。
嗟嗟笼下鸡，及彼池中雁。既有稻粱恩，必有牺牲患。"
村邻无好客，所遇唯农夫。之子何如者，往还犹胜无。
寓居吴兴
日出起盥栉，振衣入道场。寂然无他念，但对一炉香。
好是老身销日处，谁能骑马傍人家。"
一别承明三领郡，甘从人道是粗才。"
似锦言应巧，如弦数易欺。敢嗟身暂黜，所恨政无毗。
屏除默默念，销尽悠悠思。春无伤春心，秋无感秋泪。
好是登山临水时。家未苦贫常酝酒，身虽衰病尚吟诗。
语到欲明欢又泣，傍人相笑两相伤。"
忤诚人所贼，性亦天之付。乍可沉为香，不能浮作瓠。