首页 古诗词 气出唱

气出唱

先秦 / 林宗衡

益算更希沾上药,今朝第七十重阳。"
后人不识前贤意,破国亡家事甚多。
楚水去不尽,秋风今更过。无由得相见,却恨寄书多。"
更有何人鉴奇物。当时若遇燕昭王,肯把千金买枯骨。"
余观为政者,此意谅难到。民皆死搜求,莫肯兴愍悼。
钟催吴岫晓,月绕渭河流。曾是栖安邑,恩期异日酬。"
无限湘中悼骚恨,凭君此去谢江蓠。"
地脉流来似乳肥。野客正闲移竹远,幽人多病探花稀。
喧阗竞纳不盈掬。一时一饷还成堆,蒸之馥之香胜梅。
垂休临有道,作瑞掩前经。岂比周王梦,徒言得九龄。"
"造化生微物,常能应候鸣。初离何处树,又发去年声。
翠华却自登仙去,肠断宫娥望不休。"
门人远赴心丧夜,月满千山旧草堂。"
"歌谣数百种,子夜最可怜。慷慨吐清音,明转出天然。
无力置池塘,临风只流眄。"


气出唱拼音解释:

yi suan geng xi zhan shang yao .jin chao di qi shi zhong yang ..
hou ren bu shi qian xian yi .po guo wang jia shi shen duo .
chu shui qu bu jin .qiu feng jin geng guo .wu you de xiang jian .que hen ji shu duo ..
geng you he ren jian qi wu .dang shi ruo yu yan zhao wang .ken ba qian jin mai ku gu ..
yu guan wei zheng zhe .ci yi liang nan dao .min jie si sou qiu .mo ken xing min dao .
zhong cui wu xiu xiao .yue rao wei he liu .zeng shi qi an yi .en qi yi ri chou ..
wu xian xiang zhong dao sao hen .ping jun ci qu xie jiang li ..
di mai liu lai si ru fei .ye ke zheng xian yi zhu yuan .you ren duo bing tan hua xi .
xuan tian jing na bu ying ju .yi shi yi xiang huan cheng dui .zheng zhi fu zhi xiang sheng mei .
chui xiu lin you dao .zuo rui yan qian jing .qi bi zhou wang meng .tu yan de jiu ling ..
.zao hua sheng wei wu .chang neng ying hou ming .chu li he chu shu .you fa qu nian sheng .
cui hua que zi deng xian qu .chang duan gong e wang bu xiu ..
men ren yuan fu xin sang ye .yue man qian shan jiu cao tang ..
.ge yao shu bai zhong .zi ye zui ke lian .kang kai tu qing yin .ming zhuan chu tian ran .
wu li zhi chi tang .lin feng zhi liu mian ..

译文及注释

译文
被我的话所感动她站立了好久;回身坐下再转紧琴弦拨出急声。
游兴还没有结束,但村落中已经出现袅袅炊烟。
乌云散(san)去,风雨初停,天气刚刚放晴,阳光照射在湖面上形成倒影,有一种温暖明快之感。
面对秋菊,难于(yu)饮到陶渊明喝的美酒;登上高楼;惭愧缺少王粲那样的才能。
  新月(yue)恰似秀眉/不见有团圆佳意/不忍看粒粒红豆/相思人泪眼迷离/整天劈着桃核/意中的人儿在我心里/隔墙而生的两朵小花/迟早(zao)会结成连理。
弯弯的勾月悬挂在疏落的梧桐树上;夜阑人静,漏壶的水早已滴光了。有谁见到幽人独自往来,仿佛天边孤雁般飘渺的身影。
游人还记得以前太平时候的盛事。韦庄是晚唐时人,当时社会动荡。
八月边地回鹘士兵拉弓射箭,雁群为之惊飞四散哀鸣连连。
立誓归隐辞官而去,信奉佛道其乐无穷。
咱们一起拂衣而去,管他个臭主人,咱们一起万里翱翔去!
晚钟响在皇家的园林里,细雨从(cong)春城的上空轻轻拂过;
奇形鲮鱼生于何方?怪鸟鬿堆长在哪里?
长门宫阿娇盼望重被召幸,约定了佳期却一再延误。都只因太美丽有人嫉妒。纵然用千金买了司马(ma)相如的名赋,这一份脉脉深情又向谁去倾(qing)诉?奉劝你们不要得意忘形,难道你们没看见,红极一时的玉环、飞燕都化作了尘土。闲愁折磨人最苦。不要去登楼凭栏眺望,一轮就要沉落的夕阳正在那,令人断肠的烟柳迷蒙之处(chu)。
桃李不要嫉妒我《红梅》王十朋 古诗,《红梅》王十朋 古诗和(he)桃李开花的样子原来就不同,

注释
(6)关情:使人动情;关,牵动,动心。
⑶此:指上句的长风秋雁的景色。酣(hān)高楼:畅饮于高楼。
⑨骇:起。
⑨武庚:名禄父,纣王子。周武王灭商,封武庚以存殷祀。武王死,武庚与管叔蔡叔反叛被杀。
②并吹红雨:唐虞世南《奉和咏风应魏王教》云:“动枝生乱影,吹花送远香。”宋杨万里《九月四日生辰》有“重九吹花节,千龄梦日时”之句,故本谓风吹花动,而后演变为重阳节之意。胡翼龙《满庭芳》:“吹花题叶事,如梦里,记得依然。”是说重阳佳节曾有游赏吟咏之事。纳兰此句是说曾与爱妻共度过美好时光,有所赏心乐事。又,李贺《将进酒》有“桃花乱落如红雨”之句,故红雨指桃花,谓落花时节曾与爱妻共度。
⑴不关身:不关己事。

赏析

  这首歌行运笔极为自然,而自然中又包含匠心。首句称地,不直言秦、楚,而称“楚山(shan)”、“秦山”,不仅与(yu)归山相应,气氛谐调,增强隐逸色调;而且古人以为云触山石而生,自然地引出了白云。择字之妙,一笔双关。当诗笔触及湘水时,随事生情,点染上“女萝衣”一句。屈原《九歌·山鬼》云:“若有人兮山之阿,被薜荔兮带女萝。”“女萝衣”即代指山鬼。山鬼爱慕有善行好姿的人,“被石兰兮带杜衡(heng),折芳馨兮遗所思。”汉代王逸注云:“所思,谓清洁之士若屈原者也。”这里借用这一故实,意谓湘水对洁身修德之人将以盛情相待,进一步渲染了隐逸地的可爱和归者之当归。而隐以屈原喻归者,又自在言外。末句一个“堪”字包含无限感慨。白云堪卧,也就是市朝不可居。有了这个“堪”字,“君早归”三字虽极平实,也含有无限坚定的意味了。表现得含蓄深厚,平淡中有锋芒。
  诗的第三句“东风不为吹愁去”,不说自己愁重难遣,而怨东风冷漠无情,不为遣愁。这在诗思上深一层、曲一层,使诗句有避平见奇之妙。第四句“春日偏能惹恨长”,不说因愁闷而百无聊奈,产生度日如年之感,却反过来说成是春日惹恨,把恨引长,其立意就更新奇,遣词就更有深意。
  “客心自酸楚,况对木瓜山”写诗人客居他乡,内心本已酸楚,再看到木瓜山,想起酸涩的木瓜,心中就更酸了。[2] “客心”、“酸楚”是诗歌中的意境情感,“木瓜山”,是诗歌中的形象事物。这三个诗词,有清晰有模糊,有实体有虚象,有眼里的更有心中感悟的,使得诗歌的语言凝练,渲染氛围,加深诗人客居酸楚之感。
  化无情之物为有情,往往是使平凡事物富于诗意美的一种艺术手段。温庭筠这首短诗,很能说明这一点。
  从“周纲陵迟四海沸”到“鬼物守护烦撝呵”为一段。前十句是诗人想象周宣王中兴王室、临御海内以及驰逐围猎、勒石铭功的图景。用了“沸”“愤”“大”“骋”“万里”“万世”等词,极状场面的壮阔(zhuang kuo)和气派的雄伟。韩愈之所以承袭韦应物系年的说法,是有深刻的历史原因的。唐朝自安史之乱后,皇权受到极大的削弱,藩镇割据,宦官专权,外族侵凌,大臣猜忌,各种社会矛盾的激化,使李唐王朝迅速走向衰落。宪宗登基后采取铲藩镇、抑宦官的政策,使朝政出现了中兴之兆。诗人看到了历史的相似之处,因而在歌颂周宣王雄才大略的同时,自然融进了自己的政治理想。在宪宗即位之初平定剑南节度使刘辟后,韩愈即写过一首热情洋溢的《元和圣德诗》,对嗣皇的英明果断备加赞扬。所以《《石鼓歌》韩愈 古诗》的这段描写正传达出了诗人切望重振颓纲以臻于尊王攘夷的郅治局面的心声。“雨淋日炙野火燎”二句,是承上启下的关键。把石鼓流传千年而历尽的劫难浓缩在七字之中,这是略写。诗人认为石鼓得以完好保存,如果没有鬼神呵护是不可想象的,仅此而言,石鼓本身就已是稀世珍宝,又遑论其他无算的文物价值呢。寥寥两笔便为下文的切入阐发作好了铺垫。往下十四句是专对石鼓文作具体描述的。文辞的深奥,字体的朴茂,都使“好古”的博士先生心荡神怡美不胜收。即使剥蚀斑驳,他也会忍不住地赞叹一番。在那些古拙的字迹间,诗人任凭审美意识纵情驰骋:夭娇流美的线条,多像鸾凤翔舞,云君来下;交互牵掣的点画,又使人仿佛置身于珊瑚丛生的龙宫水府。笔力的雄健,使他想到金绳铁索的劲挺;笔势的飞动,似乎只有用禹鼎出水龙梭离壁才能传其神韵原本静止的书迹都化成了活泼的形象,他不禁沉浸在美的超然享受之中了。美感的获得与否,取决于审美体验的深浅程度,尽管韩愈断未见过“鸾翔凤翥众仙下”,但现实生活中的百鸟和鸣和万舞翩跹却并不少见。常人或许只能以平常的语言道出,而诗人却善于用浪漫的想象把常景编织成一幅云诡波谲的图画。对于石鼓文,韩愈并没有满足于正面的描写,他痛斥陋儒,深憾孔子,无非是想获得烘云托月的效果。后人不明乎此,因而有胶柱鼓瑟的责难,如宋洪迈《容斋随笔》卷四(juan si)云:“文士为文,有矜夸过实,虽韩文公不能免。如《《石鼓歌》韩愈 古诗》极道宣王之事,伟矣,至云:‘孔子西行不到秦,掎摭星宿遗羲娥。陋儒编诗不收入,二雅褊迫无委蛇。’是谓三百篇皆如星宿,独此诗如日月也。今世所传石鼓之词尚在,岂能出《吉日》《车攻》之右?安知非经圣人所删乎?”但只需看看韩诗中“读难晓”、“得切磋”之句就可知道,诗人这样说不过是艺术的夸张,所谓恨之越深,爱之越切,如此而已。这一段是全诗的精华,原因在于它驾驭形象思维,把丰富的审美感受传递给读者,使之受到强烈的感染。
  “亲戚对我悲,朋友相追攀。”写离别时的情景。这两句是互文,“悲”的不仅有“亲戚",还有“朋友”;“相追攀”的也不仅有“朋友”,还有“亲戚”。诗人描写送别时的表情和动作,固然是为了表现诗人和亲戚朋友的深厚感情,更重要的是制造一种悲惨的气氛,使人感到这是一场生离死别。
  祭文起笔,展现的是一个凄清的虚境:深秋的夜晚,萧瑟的寒风刮得正紧;草木相约着一起枯黄萎去;夜色里还传来几声鸿雁南飞的哀唳。诗人终于感觉到生命的大限已到,该是辞别人世、永归“本宅”的时候了。恍惚间“嘉蔬”、“清酌”已供满祭案,“娇儿索父啼,良友抚我哭”(《挽歌辞》)的景象,依稀都飘浮眼前。诗人却将停卧棺中,再听不到那幽幽悲泣之音,看不见那吊衣如雪之景。这是一种心酸的情境:秋气的萧瑟与将死的哀情相融相映。一句“呜呼哀哉”之叹,更使开篇蒙上了苍凉气息。
  这是一首极富艺术个性的纪游诗。一、二两句,诗人即把对历史的追忆与对眼前壮阔的自然景色的描绘巧妙地结合了起来,以虚幻的神话,传递出真实的感情。“西风吹老洞庭波,一夜湘君白发多。”两句中一个“老”字不可轻易放过。秋风飒飒而起,广袤无垠的洞庭湖水,泛起层层白波,渺渺茫茫。那景象,与春日中轻漾宁静的碧水比较,给人一种深沉的逝川之感。诗人悲秋之情隐隐而出。但他故意不用直说,而塑造了一个白发湘君的形象,发人深思。传说湘君闻帝舜死于苍梧之野,追随不及,啼竹成斑,那是够悲切的了。而此时萧瑟之秋景,竟使美丽的湘君一夜间愁成满头银发。这种新奇的构想,更使人可以想象到洞庭秋色是怎样的触目惊心了。客观世界如此,诗人自己的迟暮之感、衰颓之意,自然尽在不言中了。一个“老”字,融情入景,真可谓达到神而化之的地步。
  第二大段是虚拟的鵩鸟的回答,实际上是贾谊在阐发自己的思想。其中引用了很多的道家思想,如物相转化、福祸无常等;生命的偶然性和死亡的超然性等;大人至人与世俗之人对人生追求的不同看法等。似乎都在渲染一种人生短暂,生命渺小和具有不确定性的人生感受;一种无欲无穷,幽远宁静的生活态度;表现的是乐观而豁达的精神境界。
  这几句写的是眼前时事。因为“未休关西卒”,大量的壮丁才被征发。而“未休关西卒”的原因,正是由于“武皇开边意未已”所造成。“租税从何出?”又与前面的“千村万落生荆杞”相呼应。这样前后照应,层层推进,对社(dui she)会现实的揭示越来越深刻。这里忽然连用了几个短促的五言句,不仅表达了戍卒们沉痛哀怨的心情,也表现出那种倾吐苦衷的急切情态。这样通过当事人的口述,又从抓兵、逼租两个方面,揭露了统治者的穷兵黩武加给人民的双重灾难。
  第二章写灵囿、灵沼。“翯翯”,鲁诗作“皜皜”,即“皓皓”。此处文句似倒乙,“白鸟翯翯”一句似应在“於牣鱼跃”一句之后。因为第一,“白鸟”有人说是白鹭,有人说是白鹤,总之是水鸟,不应该在“王在灵沼”句领出对池沼中动物的描写之前出现。第二,孙鑛说:“鹿善惊,今乃伏;鱼沉水,今乃跃,总是形容其自得不畏人之意。”(陈子展《诗经直解》引)姚际恒也说:“鹿本骇而伏,鱼本潜而跃,皆言其自得而无畏人之意,写物理入妙。”(《诗经通论》)这表明鹿伏与鱼跃应是对称的,则“於牣鱼跃”一句当为此章的第五句。第三,“麀鹿濯濯”与“白鸟翯翯”两句都有叠字形容词,既然“麀鹿濯濯”(有叠字词)句由“王在灵囿”句引出,则“白鸟翯翯”句须由“王在灵沼”句领起,且当与“麀鹿濯濯”句位置相对应,这样章句结构才匀称均衡。(这样的解释从文词上说较合语义逻辑,然在叶韵上似亦有不圆通之处,而且上古诗文写于人类语言文字发展史的早期,体格并不像后世那么纯熟,句式错杂不齐,也是常事,因此,此见解未必正确,仅供参考而已)但不管有无倒乙,此章写鹿、写鸟、写鱼,都简洁生动,充满活力,不亚于《国风》、《小雅》中的名篇。
  接着四句,是写诗人在深山密林中的目见和耳闻。先看三四两句。古树参天的丛林中,杳无人迹;忽然又飘来一阵隐隐的钟声,在深山空谷中回响,使得本来就很寂静的山林又蒙上了一层迷惘、神秘的情调,显得越发安谧。“何处”二字,看似寻常,实则绝妙:由于山深林密,使人不觉钟声从何而来,只有“嗡嗡”的声音在四周缭绕;这与上句的“无人”相应,又暗承首句的“不知”。有小径而无人行,听钟鸣而不知何处,再衬以周遭参天的古树和层峦叠嶂的群山。这是十分荒僻而又幽静的境界。
  全诗正面勾勒古梅的形神,用仙人、高士、月光、梅影侧面烘托梅花的高洁(gao jie),尾联点题,直抒胸臆。义脉连贯,水到渠成。作者移情于物,以澄澈淡泊的胸怀观照高雅香洁的梅花,“不知何者为我,何者为物”,物我一体,情景交融,创造了淡雅空净的禅境美,恰似诗人孤傲高洁的内心。
  中间四句是具体的描写。这四句诗里所塑造的艺术形象,都是从上面的一个“望”字生发出来的。从结构的关系来说,上两句写“江城如画”,下两句写“山晚晴空”;四句是一个完整的统一体,而又是有层次的。“两水”指句溪和宛溪。宛溪源出峄山,在宣城的东北与句溪相会,绕城合流,所以说“夹”。因为是秋天,溪水更加澄清,它平静地流着,波面上泛出晶莹的光。用“明镜”来形容,用语十分恰当。“双桥”指横跨溪水的上、下两桥。上桥叫做凤凰桥,在城的东南泰和门外;下桥叫做济川桥,在城东阳德门外,都是隋文帝开皇年间(581~600年)的建筑。这两条长长的大桥架在溪上,倒影水中,诗人从高楼上远远望去,缥青的溪水,鲜红的夕阳,在明灭照射之中,桥影幻映出无限奇异的璀璨色彩。这更像是天上的两道彩虹,而这“彩虹”的影子落入“明镜”之中去了。这两句与诗人的另一名作《望庐山瀑布水》中的“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”相似。两者同样是用比拟的手法来塑造形象,同样用一个“落”字把地下和天上联系起来;然而同中有异,异曲同工:一个是以银河比拟瀑布的飞流,一个是用彩虹写夕阳明灭的波光中双桥的倒影;一个着重在描绘其奔腾直下的气势,一个着重在显示其瑰丽变幻的色彩,两者所给予读者的美感也不一样,而诗人想象的丰富奇妙,笔致的活泼空灵,则同样十分高明。

创作背景

  长句:指七言古诗。

  

林宗衡( 先秦 )

收录诗词 (7385)
简 介

林宗衡 林宗衡,字文从,号竹坼,淡水人。清道光年间(1821~1850)岁贡生,有文名。

王孙圉论楚宝 / 李针

长叹人间发易华,暗将心事许烟霞。
如何一面图攻取,不念生灵气力疲。"
骨清须贵达,神重有威仪。万卒千蹄马,横鞭从信骑。"
此去知名长命缕,殷勤为我唱花前。"
常言一粒药,不随死生境。何当列御寇,去问仙人请。"
免教世路人相忌,逢着村醪亦不憎。"
地古多生药,溪灵不聚鱼。唯应寻隐者,闲寺讲仙书。"
"异境良难测,非仙岂合游。星辰方满岳,风雨忽移舟。


十二月十五夜 / 王尚学

又容华馆食兼鱼。孤微自省恩非次,际会谁知分有馀。
"秋日黄陂下,孤舟忆共谁。江山三楚分,风雨二妃祠。
战垒竞高深,儒衣谩褒博。宣尼名位达,未必春秋作。
白首东西客,黄河昼夜清。相逢皆有事,唯我是闲情。"
毒帜诛方及,兵临衅可观。居来彭蠡固,战罢洞庭宽。
谁知继桀为天子,便是当初祝网人。"
思旧江云断,谈玄岳月移。只应张野辈,异代作心知。"
衰世难修道,花时不称贫。滔滔天下者,何处问通津。"


归舟江行望燕子矶作 / 袁袠

如何造化首,便截秋云根。往事不足问,奇踪安可论。
"细雨妆行色,霏霏入户来。须知相识喜,却是别愁媒。
"烟雨晚来好,东塘下罱去。网小正星bI,舟轻欲腾翥。
武皇徒有飘飘思,谁问山中宰相名。"
"剪露裁烟胜角冠,来从玉洞五云端。醉宜薤叶欹斜影,
妾家基业薄,空有如花面。嫁尽绿窗人,独自盘金线。"
"秋来缘树复缘墙,怕共平芜一例荒。颜色不能随地变,
"云似无心水似闲,忽思名在贡书间。烟霞鹿弁聊悬着,


国风·邶风·二子乘舟 / 张心渊

银河风急惊砂度。谢客凭轩吟未住,望中顿失纵横路。
"野田极目草茫茫,吴楚交兵此路傍。
人间方大火,此境无朱夏。松盖荫日车,泉绅垂天罅。
陈王轻暖如相遗,免致衰荷效广骚。"
不是无家归不得,有家归去似无家。
"万仞峻为城,沈酣浸其俗。香侵井干过,味染濠波渌。
落石泉多咽,无风树尽闲。唯疑千古后,为瑞向人间。"
佳树盘珊枕草堂,此中随分亦闲忙。平铺风簟寻琴谱,


大雅·民劳 / 李商英

笑擎云液紫瑶觥,共请云和碧玉笙。
折烟束露如相遗,何胤明朝不茹荤。"
闲斋无狱讼,隐几向泉声。从此朝天路,门前是去程。"
想到宜阳更无事,并将欢庆奉庭闱。"
殷勤谢汝莫相猜,归来长短同群活。"
潜机取声利,自许臻乎妙。志士以神窥,惭然真可吊。
我祖西园事,言之独伤怀。如今数君子,如鸟无树栖。
但言贫者拙,不言富者贪。谁知苦寒女,力尽为桑蚕。"


商颂·长发 / 曾楚

已被诗魔长役思,眼中莫厌早梅多。
"石亭梅花落如积,玉藓斓班竹姑赤。祝陵有酒清若空,
"曾是皇家几世侯,入云高第照神州。柳遮门户横金锁,
虽蒙小雅咏,未脱鱼网患。况是婚礼须,忧为弋者篡。
仙因隐居信,禅是净名教。勿谓江湖永,终浮一大瓟。"
双眼慵开玉箸斜。堕月兔毛干觳觫,失云龙骨瘦牙槎。
不知下土兵难戢,但报明时向国人。"
"暖辞云谷背残阳,飞下东风翅渐长。却笑金笼是羁绊,


周颂·清庙 / 倪容

至教焉如?孰窥孰测,外夷内储。谓君有道乎,臣有谟欤?
幽人病久浑成渴,愁见龙书一鼎干。"
"带号乞兵急,英雄陷贼围。江山犹未静,鱼鸟欲何归。
"暖景融融寒景清,越台风送晓钟声。四郊远火烧烟月,
遗簪堕履应留念,门客如今只下僚。"
"若纳水輨,如转丸珠。夫岂可道,假体遗愚。
不知白马红缰解,偷吃东田碧玉花。"
"婆娑只三尺,移来白云径。亭亭向空意,已解凌辽夐。


大雅·既醉 / 令狐挺

"此生终使此身闲,不是春时且要还。
焚香古洞步虚夜,露湿松花空月明。"
儿童栗熟迷归路,归得仍随牧竖歌。
半醉五侯门里出,月高犹在禁街行。"
何事欲攀尘外契,除君皆有利名心。"
京关虽共语,海峤不同回。莫为莼鲈美,天涯滞尔才。"
下有蕊刚丹,勺之百疾愈。凝于白獭髓,湛似桐马乳。
须知后汉功臣力,不及滹沱一片冰。"


望天门山 / 张彦卿

翻师平碎叶,掠地取交河。应笑孔门客,年年羡四科。"
夜村蓑笠雨中声。汀洲月下菱船疾,杨柳风高酒旆轻。
正忆同袍者,堪逢共国人。衔杯益无语,与尔转相亲。"
"诗家依阙下,野景似山中。兰菊俱含露,杉梧为奏风。
行厨侍女炊何物,满灶无烟玉炭红。
更愿狂风知我意,一时吹向海西头。
应是曾经恶风雨,修桐半折损琴材。"
但恐才格劣,敢夸词彩敷。句句考事实,篇篇穷玄虚。


少年游·长安古道马迟迟 / 段天祐

万片宫花共寂寥。红粉美人愁未散,清华公子笑相邀。
"城中尘外住,入望是田家。井出深山水,阑藏异国花。
一笑还随洛水流。深锁笙歌巢燕听,遥瞻金碧路人愁。
"井邑藏岩穴,幽栖趣若何。春篁抽笋密,夏鸟杂雏多。
遇歇有佳思,缘危无倦容。须臾到绝顶,似鸟穿樊笼。
楚岫接乡思,茫茫归路迷。更堪斑竹驿,初听鹧鸪啼。"
羁孤相对泣,性命不相保。开户山鼠惊,虫声乱秋草。
思苦通真理,吟清合大和。□□□□□,风起送渔歌。"