将进酒·城下路
窗风连岛树，门径接邻蔬。我有闲来约，相看雪满株。"
"刚有峨嵋念，秋来锡欲飞。会抛湘寺去，便逐蜀帆归。
到处琴棋傍，登楼笔砚随。论禅忘视听，谭老极希夷。
"松滋闻古县，明府是诗家。静理馀无事，欹眠尽落花。
"应龙迁南方，霪雨备江干。俯望失平陆，仰瞻隐崇峦。
身外空名何足问，吾心已出第三禅。"
道遐理微茫，谁为我昭晰。吾将询上帝，寥廓讵跻彻。
当户一轮惟晓月，挂檐数片是秋云。"
蓬莱隔海虽难到，直上三清却不遥。"
早随銮辂转，莫恋蜀山多。必贡安时策，忠言奈尔何。"
将进酒·城下路拼音解释:
chuang feng lian dao shu .men jing jie lin shu .wo you xian lai yue .xiang kan xue man zhu ..
.gang you e mei nian .qiu lai xi yu fei .hui pao xiang si qu .bian zhu shu fan gui .
dao chu qin qi bang .deng lou bi yan sui .lun chan wang shi ting .tan lao ji xi yi .
.song zi wen gu xian .ming fu shi shi jia .jing li yu wu shi .yi mian jin luo hua .
.ying long qian nan fang .yin yu bei jiang gan .fu wang shi ping lu .yang zhan yin chong luan .
shen wai kong ming he zu wen .wu xin yi chu di san chan ..
dao xia li wei mang .shui wei wo zhao xi .wu jiang xun shang di .liao kuo ju ji che .
dang hu yi lun wei xiao yue .gua yan shu pian shi qiu yun ..
peng lai ge hai sui nan dao .zhi shang san qing que bu yao ..
zao sui luan lu zhuan .mo lian shu shan duo .bi gong an shi ce .zhong yan nai er he ..
译文及注释
译文
后来人看待今天正像今人回顾往昔，过眼的百世光景不过是风中之灯。
成名反复思索，恐怕是指给我捉蟋蟀的地方吧？细看图上面的景物，和村东的大佛阁很相像。于是他就忍痛爬起来，扶着杖，拿着图来到寺庙的后面，（看到）有一座古坟高高隆起。成名沿着古坟向前跑，只见一块块石头，好像鱼鳞似的排列着，真像画中的一样。他于是在野草中一面侧耳细听一面慢走，好像在找一根针和一株小草似的；然而心力、视力、听力都用尽了，结果(guo)还是一点蟋蟀的踪迹响声都没有。他正用心探索着，突然一只癞蛤蟆跳过去了。成名更加惊奇了，急忙去追它，癞蛤蟆（已经）跳入草中。他便跟着癞蛤蟆的踪迹，分开丛草去寻找，只见一只蟋蟀趴在棘根下面，他急忙扑过去捉它，蟋蟀跳进了石洞。他用细草撩拨，蟋蟀不出来；又用竹筒取水灌进石洞里，蟋蟀才(cai)出来，形状极其俊美健壮。他便追赶着抓住了它。仔细一看，只见蟋蟀个儿大，尾巴长，青色的脖项，金黄色的翅膀。成名特别高兴，用笼子装上提回家，全家庆贺，把它看得比价值连城的宝玉还珍贵，装在盆子里并且用蟹肉栗子粉喂它，爱护得周到极了，只等到了期限，拿它送到县里去缴差。
酒杯用的是琉璃钟，酒是琥珀色的，还有珠红的。经过烹、炮的马肉（龙）和雄雉（凤）拿到口中吃的时候，还能听到油脂被烧烤时的油爆声，像是在哭泣。用绫罗锦绣做的帷幕中充满了香气。罗帏之中，除了食品与酒的香气外，还有白齿的歌伎的吟唱和细腰的舞女和着龙笛的吹奏、鼍鼓的敲击在舞蹈。宴饮的时间是一个春天的黄昏，他们已欢乐终日了，他们饮掉了青春，玩去了如花的大好时光。桃花被鼓声震(zhen)散了，被舞袖拂乱了，落如红雨，他们把如花的青春白白地浪费了。我奉劝你们要像他们那样，终日喝个酩酊大醉吧，由于酒已被你们喝光，酒鬼刘伶坟上已经无酒可洒了！
而今，人已暮年，两鬓已是白发苍苍，独自一人在僧庐下，听细雨点点。人生的悲(bei)欢离合的经历是无情的，还是让台阶前一滴滴的小雨下到天亮吧。
看太阳，怕它马上落山，举起酒杯喜得明月。
宁戚在马车下唱歌啊，桓公一听就知他才能出众。
在歌姬居住的街巷里，有摆放着丹青画屏的绣房。幸运的是那里住着我的意中人，值得我细细地追求寻访。与她们依偎，享受这风流的生活，才是我平生最大的欢乐。青春不过是片刻时间，我宁愿把功名，换成手中浅浅的一杯酒和耳畔低徊婉转的歌唱。
明月落下清辉洒满了屋梁， 迷离中见到你的颜容憔悴。 水深浪阔旅途请多加小心， 不要失足落入蛟龙的嘴里。
地如果不爱酒，就不应该地名有酒泉。
当时豪奢的梁园宫阙早已不复存在，当时风流倜傥的枚乘、司马相如哪去了？
天道不说话，而万物却能顺利生长，年年有所收成，这是为什么呢？那是由于掌握四时、五行的天官们使风雨调畅的结果。皇帝不说话，而人民和睦相亲，四方万国安宁，这是为什么呢？那是由于三公商讨了治国纲要，六卿职责分明，伸张了皇帝的教化的结果。所以我们知道，国君在上清闲安逸，臣子在下勤于王事，这就是效法天道。古代的贤相名臣善于治理国家的，从皋陶、夔到房玄龄、魏征，是屈指可数的。这些人不但有德行，而且都勤劳不懈(xie)。早起晚睡为国君效力，连卿大夫都是如此，何况宰相呢！
浩浩荡荡驾车上玉山。
且顺自然任变化，终将返回隐居庐。
他们的墓被平成耕地了，墓边(bian)的松柏也被摧毁而化为禾薪。
新人很会织黄绢，你却能够织白素。
注释
②金鼎：香断。
14、方：才。
③金门诏：金门，汉宫门。这里指代朝廷。金门诏，即皇帝诏书。
108. 怪之：以之为怪，意即对这种情况感到奇怪，“怪”属意动用法。之：指代上面两句的内容。
112. 赵惠文王，赵孝成王的父亲。
赏析
首联中“唯”写出了诗人的不满与无奈，“冷”写出了清明的时令特点，都表现了诗人的谪居之感。
相思不眠之际，没有什么可以相赠，只有满手的月光。诗人说：“这月光饱含我满腔的心意，可是又怎么赠送给你呢？还是睡罢！睡了也许能在梦中与你欢聚。”“不堪”两句，构思奇妙，意境幽清，没有深挚情感和切身体会，恐怕是写不出来的。这里诗人暗用晋陆机“照之有余辉，揽之不盈手”两句诗意，翻古为新，悠悠托出不尽情思。诗至此戛然而止，只觉余韵袅袅，令人回味不已。
紧接着便回首往事，概述人生旅途的变化，宦海沉浮、仕途得失、人间冷暖、世事盈虚，尽在一声长啸之中。
“别时提剑救边去，遗此虎文金鞞靫”，“鞞靫”是装箭的袋子。这两句是写思妇忧念丈夫，但路途迢远，无由得见，只得用丈夫留下的饰有虎纹的箭袋寄托情思，排遣愁怀。这里仅用“提剑”一词，就刻画了丈夫为国慷慨从戎的英武形象，使人对他后来不幸战死更生同情。因丈夫离家日久，白羽箭上已蛛网尘结。睹物思人，已是黯然神伤，更那堪“箭空在，人今战死不复回”，物在人亡，倍觉伤情。“不忍见此物，焚之已成灰”一笔，入木三分地刻画了思妇将种种离愁别恨、忧思悬想统统化为极端痛苦的绝望心情。诗到此似乎可以结束了，但诗人并不止笔，他用惊心动魄的诗句倾泻出满腔的悲愤：“黄河捧土(peng tu)尚可塞，北风雨雪恨难裁”。“黄河捧土”是用典，见于《后汉书。朱浮传》：“此犹河滨之人，捧土以塞孟津，多见其不知量也”，是说黄河边孟津渡口不可塞，那么，“奔流到海不复回”的滔滔黄河当更不可塞。这里却说即使黄河捧土可塞，思妇之恨也难裁，这就极其鲜明地反衬出思妇愁恨的深广和她悲愤得不能自已的强烈感情。北风号怒，飞雪漫天，满目凄凉的景象更加浓重地烘托出悲剧的气氛，它不仅又一次照应了题目，使首尾呼应，结构更趋完整；更重要的是使景与情极为和谐地交融在一起，使人几乎分辨不清哪是(na shi)写景，哪是抒情。思妇的愁怨多么象那无尽无休的北风雨雪，真是“此恨绵绵无绝期”！结尾这两句诗恰似火山喷射着岩浆，又象江河冲破堤防，产生了强烈的震撼人心的力量。
颔联写诗人已进入四十岁的壮年时期，本应出仕，大有作为，但未曾得到一官半职，虽然如此，他对农事还是非常重视，非常关心。这一联概述了诗人仕途的遭际，表露了他的农本思想，体现了他不以物喜，不以己悲的可贵品质。诗人既初隐于鹿门，不仅结交了大批淳朴善良的农夫野老；同时又直接参与了田事劳作。自然有了对农村的深厚的感情，忧喜以共，苦乐同心。但另方面，作为一个有理想的知识分子，不能叫他完全没有奋飞冲天的幻想，正是这样，在诗句里才有“我年已强仕，无禄尚忧农”的叹息。时代的隐者都有远大的志趣。所以无论他的出山或其后的再次归田，都深刻地表现了诗人对农村乡土真挚的爱恋。
诗人的眼光从眼前的瑰实，一下转向深邃的历史。金陵(jin ling)的形胜，虽然依山带河，固若金汤；金陵的王气，虽然郁郁葱葱，至今不衰。然而守天下在德不在险，在于得人心而不在于什么“压之(ya zhi)”之术。纵使秦始皇镇“金陵之气”，而金陵却依旧“佳气葱葱”，而为“我怀郁塞何由开”以下四句作了很好的铺垫。汉方全盛，而贾谊以为天下事可为痛哭者多；明方开国，而高启便有“我怀郁塞”之惑，这是远谋深虑者能够居安以思危、见患于未形的表现。诗人在酒酣耳热之际，登上雨花台，蓦然在“荒烟落日之中”，萌发一种怀古的感情，重现了“金陵昔时何牡哉？席卷英雄天下来”的景象，不禁陷入了对现实和历史的沉思：那建都在这里的六代帝王，演出一幕一幕的悲剧，都在他的脑海里翻腾。“石头城下涛声怒”句，就是艺术地概括了在他脑海里重演的历史悲剧。南朝陈后主和三国吴孙皓的悲惨结局，正是诗人“我怀郁塞何由开”的导线。陈后主做了隋军的俘虏，这就是“武骑干群谁敢渡”的艺术概括。吴主孙皓先有“黄旗入洛”的历史笑(shi xiao)柄，后有“铁锁横江未为固”的具体史实。这两位君主坐拥长江天险，而而遗下笑柄，甚至亡国，这是作者思索之因。
“美酒成都堪送老，当垆仍是卓文君”，末联紧扣“蜀中离席”的诗题，话题仍回到饯别。有人说这是主人留客之语，如此美好的成都生活，何忍远离。但是实则“美酒”、“卓文君”这些陈述，看似宽慰或向往美好的生活，却是反衬诗人生活漂泊，家国无依的沉重心情。同时又暗指时事堪悲，一些人却沉迷于于酒色，流连忘返，着实让人不齿。从表面看是赞美，但实际上蕴含着诗人对“醉客”的婉讽。另外，在最后一句中用上卓文君这个典故，也隐约表达了诗人希望在仕途上被重用的思想感情。
颈联写眼前景物，虚实结合，全写景而落于情。诗人看到曾与妻子游赏的地方，不禁幻想当时的情景。月光温润如玉，像一片轻纱一样笼罩着台榭边的繁花，此时这些迷人的小花，应该在春雨的滋润下花繁叶茂了。然而就在此时，现实击败了梦魇，一阵寒风透过窗外，屋内红烛摇曳不定。透过布帘望向窗外，一片萧瑟，青霜带寒，凄凉至极。两句一扬一抑，先写夫妻间形影相随的温馨场景，进而寒风刺骨，将诗人从梦幻中拉回现实。他猛然惊醒，才念及斯人已去，空留断壁颓垣。在大起大落的对比中，传达诗人内心极大的思念与痛苦，虚实相映，不见斧凿，是真情流露。
诗的中间十句是第二部分。这部分是全诗的核心，笔墨最为精彩。诗人用一连串出人意想的比喻描写落花：“如钱塘潮夜澎湃，如昆阳战晨披靡；如八万四千天女洗脸罢，齐向此地倾胭脂。”
这是一首作者表白自己的艺术主张的诗。指出文艺批评应提倡有独到的见解，不可鹦鹉学舌，人云亦云。
相思不眠之际，没有什么可以相赠，只有满手的月光。诗人说：“这月光饱含我满腔的心意，可是又怎么赠送给你呢？还是睡罢！睡了也许能在梦中与你欢聚。”“不堪”两句，构思奇妙，意境幽清，没有深挚情感和切身体会，恐怕是写不出来的。这里诗人暗用晋陆机“照之有余辉，揽之不盈手”两句诗意，翻古为新，悠悠托出不尽情思。诗至此戛然而止，只觉余韵袅袅，令人回味不已。
紧接着便回首往事，概述人生旅途的变化，宦海沉浮、仕途得失、人间冷暖、世事盈虚，尽在一声长啸之中。
“别时提剑救边去，遗此虎文金鞞靫”，“鞞靫”是装箭的袋子。这两句是写思妇忧念丈夫，但路途迢远，无由得见，只得用丈夫留下的饰有虎纹的箭袋寄托情思，排遣愁怀。这里仅用“提剑”一词，就刻画了丈夫为国慷慨从戎的英武形象，使人对他后来不幸战死更生同情。因丈夫离家日久，白羽箭上已蛛网尘结。睹物思人，已是黯然神伤，更那堪“箭空在，人今战死不复回”，物在人亡，倍觉伤情。“不忍见此物，焚之已成灰”一笔，入木三分地刻画了思妇将种种离愁别恨、忧思悬想统统化为极端痛苦的绝望心情。诗到此似乎可以结束了，但诗人并不止笔，他用惊心动魄的诗句倾泻出满腔的悲愤：“黄河捧土(peng tu)尚可塞，北风雨雪恨难裁”。“黄河捧土”是用典，见于《后汉书。朱浮传》：“此犹河滨之人，捧土以塞孟津，多见其不知量也”，是说黄河边孟津渡口不可塞，那么，“奔流到海不复回”的滔滔黄河当更不可塞。这里却说即使黄河捧土可塞，思妇之恨也难裁，这就极其鲜明地反衬出思妇愁恨的深广和她悲愤得不能自已的强烈感情。北风号怒，飞雪漫天，满目凄凉的景象更加浓重地烘托出悲剧的气氛，它不仅又一次照应了题目，使首尾呼应，结构更趋完整；更重要的是使景与情极为和谐地交融在一起，使人几乎分辨不清哪是(na shi)写景，哪是抒情。思妇的愁怨多么象那无尽无休的北风雨雪，真是“此恨绵绵无绝期”！结尾这两句诗恰似火山喷射着岩浆，又象江河冲破堤防，产生了强烈的震撼人心的力量。
颔联写诗人已进入四十岁的壮年时期，本应出仕，大有作为，但未曾得到一官半职，虽然如此，他对农事还是非常重视，非常关心。这一联概述了诗人仕途的遭际，表露了他的农本思想，体现了他不以物喜，不以己悲的可贵品质。诗人既初隐于鹿门，不仅结交了大批淳朴善良的农夫野老；同时又直接参与了田事劳作。自然有了对农村的深厚的感情，忧喜以共，苦乐同心。但另方面，作为一个有理想的知识分子，不能叫他完全没有奋飞冲天的幻想，正是这样，在诗句里才有“我年已强仕，无禄尚忧农”的叹息。时代的隐者都有远大的志趣。所以无论他的出山或其后的再次归田，都深刻地表现了诗人对农村乡土真挚的爱恋。
诗人的眼光从眼前的瑰实，一下转向深邃的历史。金陵(jin ling)的形胜，虽然依山带河，固若金汤；金陵的王气，虽然郁郁葱葱，至今不衰。然而守天下在德不在险，在于得人心而不在于什么“压之(ya zhi)”之术。纵使秦始皇镇“金陵之气”，而金陵却依旧“佳气葱葱”，而为“我怀郁塞何由开”以下四句作了很好的铺垫。汉方全盛，而贾谊以为天下事可为痛哭者多；明方开国，而高启便有“我怀郁塞”之惑，这是远谋深虑者能够居安以思危、见患于未形的表现。诗人在酒酣耳热之际，登上雨花台，蓦然在“荒烟落日之中”，萌发一种怀古的感情，重现了“金陵昔时何牡哉？席卷英雄天下来”的景象，不禁陷入了对现实和历史的沉思：那建都在这里的六代帝王，演出一幕一幕的悲剧，都在他的脑海里翻腾。“石头城下涛声怒”句，就是艺术地概括了在他脑海里重演的历史悲剧。南朝陈后主和三国吴孙皓的悲惨结局，正是诗人“我怀郁塞何由开”的导线。陈后主做了隋军的俘虏，这就是“武骑干群谁敢渡”的艺术概括。吴主孙皓先有“黄旗入洛”的历史笑(shi xiao)柄，后有“铁锁横江未为固”的具体史实。这两位君主坐拥长江天险，而而遗下笑柄，甚至亡国，这是作者思索之因。
“美酒成都堪送老，当垆仍是卓文君”，末联紧扣“蜀中离席”的诗题，话题仍回到饯别。有人说这是主人留客之语，如此美好的成都生活，何忍远离。但是实则“美酒”、“卓文君”这些陈述，看似宽慰或向往美好的生活，却是反衬诗人生活漂泊，家国无依的沉重心情。同时又暗指时事堪悲，一些人却沉迷于于酒色，流连忘返，着实让人不齿。从表面看是赞美，但实际上蕴含着诗人对“醉客”的婉讽。另外，在最后一句中用上卓文君这个典故，也隐约表达了诗人希望在仕途上被重用的思想感情。
颈联写眼前景物，虚实结合，全写景而落于情。诗人看到曾与妻子游赏的地方，不禁幻想当时的情景。月光温润如玉，像一片轻纱一样笼罩着台榭边的繁花，此时这些迷人的小花，应该在春雨的滋润下花繁叶茂了。然而就在此时，现实击败了梦魇，一阵寒风透过窗外，屋内红烛摇曳不定。透过布帘望向窗外，一片萧瑟，青霜带寒，凄凉至极。两句一扬一抑，先写夫妻间形影相随的温馨场景，进而寒风刺骨，将诗人从梦幻中拉回现实。他猛然惊醒，才念及斯人已去，空留断壁颓垣。在大起大落的对比中，传达诗人内心极大的思念与痛苦，虚实相映，不见斧凿，是真情流露。
诗的中间十句是第二部分。这部分是全诗的核心，笔墨最为精彩。诗人用一连串出人意想的比喻描写落花：“如钱塘潮夜澎湃，如昆阳战晨披靡；如八万四千天女洗脸罢，齐向此地倾胭脂。”
这是一首作者表白自己的艺术主张的诗。指出文艺批评应提倡有独到的见解，不可鹦鹉学舌，人云亦云。
创作背景
宋襄公陈念固封、顽钝愚闭，徒假诸于仁义之名而笼诸侯之心。而战争岂容此迂腐之辈。既无审时度势之能，又无慧眼独具之才。枉费兴兵侵郑而引火自焚于泓，空令子鱼等贤暴殄于粪土之墙。春秋霸主乃此像乎？况无实力为后盾，天焉不弃。若真有仁义之心，以次而对天下黎庶，举广义、携良材。何苦宋国不强，霸业不成。
邢侗( 未知 )
收录诗词 (6528) 首
简 介
邢侗 （1551—1612）明山东临清人，字子愿。万历二年进士，仕终陕西行太仆卿。工诗文，尤善画，与董其昌、米万钟、张瑞图齐名，时称邢张米董。有《来禽馆集》、《武定州志》、《来禽馆帖》。
孟子见梁襄王
西来真祖意，只在见闻中。寒雁一声过，疏林几叶空。
畴昔希道念，而今果天矜。岂非阴功着，乃致白日升。
认得东西木与金，自然炉鼎虎龙吟。但随天地明消息，
更闻临川作，下节安能酬。"
渐映千峰出，遥分万派流。关山谁复见，应独起边愁。"
"乱离吾道在，不觉到清时。得句下雪岳，送君登玉墀。
玉皇未有天符至，且货乌金混世流。"
信衣非苎麻，白云无知音。大哉双峰溪，万古青沈沈。"
闻官军收河南河北
"忆过巴陵岁，无人问去留。中宵满湖月，独自在僧楼。
为我开图玩松石。对之自有高世心，何事劳君上山屐。"
不意全家万里来，湖中再见春山绿。吴兴公舍幽且闲，
不解细思惟，将言长不死。诛剥垒千金，留将与妻子。
何处不传沈与谢。绵绵芳籍至今闻，眷眷通宗有数君。
徐徐拨棹却归湾，浪叠朝霞锦绣翻。
所嗟游宦子，少小荷天禄。前程未云至，凄怆对车仆。
太傅欲旌前古事，星郎属思久凭栏。"
观灯乐行
苦竹笋抽青橛子，石榴树挂小瓶儿。"
"行行芳草歇，潭岛叶纷纷。山色路无尽，砧声客强闻。
"宋杜诗题在，风骚到此真。独来终日看，一为拂秋尘。
写心陟云峰，纵目还缥缈。宛转众浦分，差池群山绕。
鸾鸣凤语翘梧桐。夜深天碧松风多，孤窗寒梦惊流波。
君不见金陵风台月榭烟霞光，如今五里十里野火烧茫茫。
将谓他山非故里。今日亲闻诵此经，始觉山河无寸地。
"数年百姓受饥荒，太守贪残似虎狼。
减字木兰花·斜红叠翠
寻僧流水僻，见月远林闲。虽是忘机者，难齐去住间。"
为有岁寒堪赠远，玉阶行处愿提携。"
正堪西上文场战，空向途中泥妇人。"
老ch寒披衲，孤云静入厨。不知知我否，已到不区区。"
窗风枯砚水，山雨慢琴弦。（见《雪浪斋日记》）"
服取两般真，从头路端的。烹煎日月壶，不离干坤侧。
石上精神蛇一条。奸血默随流水尽，凶豪今逐渍痕消。
堂中纵有千般乐，争及阳春一曲歌。
秋月
"楚山有石郢人琢，琢成长枕知是玉。全疑冰片坐恐销，
"一听玄音下竹亭，却思窗雪与囊萤。只将清净酬恩德，
楼无一面不当山。荷深似入苕溪路，石怪疑行雁荡间。
侍读沾恩早，传香驻日迟。在筵还向道，通籍许言诗。
洞庭风软荻花秋，新没青娥细浪愁。
"真性在方丈，寂寥无四邻。秋天月色正，清夜道心真。
江花红细碎，沙鸟白分明。向夕题诗处，春风斑竹声。"
"今年选数恰相当，都由座主无文章。
江行无题一百首·其十二
禀化凝正气，炼形为真仙。忘心符元宗，返本协自然。
"东海十八子，八井唤三军。手持双白雀，头上戴紫云。
一得不回千古内，更无冢墓示儿孙。
今生不了无生理，纵复生知那处生。"
翛然别是神仙趣，岂羡东山妓乐随。"
大夫七事只须三。功成献寿歌飘雪，谁爱扁舟水似蓝。
埋石缘虽谢，流沙化方始。"
挂衣乔木两摧残。清风岭接猿声近，白石溪涵水影寒。
小重山·春到长门春草青
只应唯有西山色，依旧崔巍上寺墙。"
"山东山色胜诸山，谢守清高不可攀。薄俗尽于言下泰，
月苦蝉声嗄，钟清柿叶干。龙钟千万里，拟欲访师难。
"云鬟消尽转蓬稀，埋骨穷荒失所依。
盻睐方知造境难，象忘神遇非笔端。昨日幽奇湖上见，
皇朝宰相张天觉，天下云游吕洞宾。"
清吟绣段句，默念芙蓉章。未得归山去，频升谢守堂。"
"岸如洞庭山似剡，船漾清溪凉胜簟。
菩萨蛮·劝君今夜须沉醉
清吟绣段句，默念芙蓉章。未得归山去，频升谢守堂。"
"气杀高隼击，惜芳步寒林。风摇苍琅根，霜剪荍y9心。
碧峰委合沓，香蔓垂蓂苓。清景为公有，放旷云边亭。
兔走乌驰人语静，满溪红袂棹歌初。"
罗列旌旗疾似风。活捉三尸焚鬼窟，生禽六贼破魔宫。
要觅金丹理，根元不易逢。三才七返足，四象九还终。
炉子边向火，镬子里澡浴。更得出头时，换却汝衣服。
真后丹元不值钱。老树夜风虫咬叶，古垣春雨藓生砖。
宫词
"父母育我田使君，精神为人上天闻。
数只飞来鹤，成堆读了经。何妨似支遁，骑马入青冥。
何处江村有笛声，声声尽是迎郎曲。"
高人爱惜藏岩里，白bv封题寄火前。（《咏茶》，
公车徒见累，爵禄非所荣。隐身乐鱼钓，世网不可撄。"
吴头东面楚西边，云接苍梧水浸天。两地别离身已老，
辟士天下尽，君何独屏营。运开应佐世，业就可成名。
如此争不遣碧空中有龙来听，有鬼来听。亦使人间闻者敬，
酷相思·寄怀少穆
"花洞门前吠似雷，险声流断俗尘埃。雨喷山脚毒龙起，
濩落垂杨户，荒凉种杏封。塔留红舍利，池吐白芙蓉。
大都光景急如箭。要取鱼，须结筌，何不收心炼取铅。
渡头明月好携手，独自待郎郎不归。"
一茶中见数帆来。焚香只是看新律，幽步犹疑损绿苔。
蚁过光中少，苔依润处深。门前亦如此，一径入疏林。"
"举世遭心使，吾师独使心。万缘冥目尽，一句不言深。
出门尽是劳生者，只此长闲几个能。"