译文
鱼是我(wo)所(suo)喜爱的,熊掌也是我所喜爱的,如果这两种(zhong)东西不能同时都得(de)到的话,那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的,道义也是我所喜爱的,如果这两样东西不能同时都具有的话,那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以我不做苟且偷生的事;死亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段,哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事,哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”);他们所厌恶的,有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。不仅贤人有这种本性,人人都有,只不过有贤能的人不丧失罢了。
镜湖水面如明镜,您四明狂客归来荡舟尽豪情。古代曾有王羲之写黄庭经向山阴道士换(huan)鹅的韵事,您到那里一定也有这样的逸兴。
钟鼎彝器之制作,全赖生成是原力。铁石虽然已死去,仍然保留最忠心。
就像尽力登上很高的城楼才发现更高的楼还在前方。
清晨,我告别(bie)高入云霄的白帝城江陵远在千里,船行只一日时间。
黄菊依旧与西风相约而至;
心中惨痛凄然欲绝啊,长长叹息又加以悲泣难当。
你没有看见篱笆上面那可怜的黄雀,为躲避凶狠的鹞却又撞进了网里。
鲧将身躯化为黄熊,巫师如何使他复活?
绮罗黯淡了它的流光,池馆剥落了它的红瓦,琴瑟的弦断尽了,丘垄也终渐化为平川……
注释
106、幽微难明:幽深微妙,难以看清。
3.北客:作者自指,言客有思乡情也。
47.羌:发语词。
22、黄石之符:李善注引《黄石公记序》:“黄石者,神人也。有《上略》、《中略》、《下略》。”又引《河图》:“黄石公谓张良曰:读此,为刘帝师。”
(133)这句话见于《论语·阳货》,意思是说:上天哪里会说什么?
①东君:司春之神。