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周颂·时迈

五代 / 杨冠卿

明月悲歌又前去,满城烟树噪春禽。"
"移却松筠致客堂,净泥环堵贮荷香。衡茅只要免风雨,
三年未得分明梦,却为兰陵起霸图。"
八音动繁会,九变叶希声。和云留睿赏,熏风悦圣情。
"乱云堆里结茅庐,已共红尘迹渐疏。
砌香翻芍药,檐静倚梧桐。 ——韩章
鞍马和花总是尘,歌声处处有佳人。
一片秋空两月悬。前岸好山摇细浪,夹门嘉树合晴烟。
乔公亭下舣行舟。四年去国身将老,百郡征兵主尚忧。
岂慕穿笼鸟,难防在牖猿。 ——段成式
自从别銮殿,长门几度春。不知金屋里,更贮若为人。
"蹄涔岂信有沧浪,萤火何堪并太阳。渊奥未曾探禹穴,
闲掷金梭恼谢鲲。不夜珠光连玉匣,辟寒钗影落瑶尊。
酒香倾坐侧,帆影驻江边。 ——李之芳
无阶答风雨,愿献兰一筐。"
柳岸烟昏醉里归,不知深处有芳菲。


周颂·时迈拼音解释:

ming yue bei ge you qian qu .man cheng yan shu zao chun qin ..
.yi que song jun zhi ke tang .jing ni huan du zhu he xiang .heng mao zhi yao mian feng yu .
san nian wei de fen ming meng .que wei lan ling qi ba tu ..
ba yin dong fan hui .jiu bian ye xi sheng .he yun liu rui shang .xun feng yue sheng qing .
.luan yun dui li jie mao lu .yi gong hong chen ji jian shu .
qi xiang fan shao yao .yan jing yi wu tong . ..han zhang
an ma he hua zong shi chen .ge sheng chu chu you jia ren .
yi pian qiu kong liang yue xuan .qian an hao shan yao xi lang .jia men jia shu he qing yan .
qiao gong ting xia yi xing zhou .si nian qu guo shen jiang lao .bai jun zheng bing zhu shang you .
qi mu chuan long niao .nan fang zai you yuan . ..duan cheng shi
zi cong bie luan dian .chang men ji du chun .bu zhi jin wu li .geng zhu ruo wei ren .
.ti cen qi xin you cang lang .ying huo he kan bing tai yang .yuan ao wei zeng tan yu xue .
xian zhi jin suo nao xie kun .bu ye zhu guang lian yu xia .bi han cha ying luo yao zun .
jiu xiang qing zuo ce .fan ying zhu jiang bian . ..li zhi fang
wu jie da feng yu .yuan xian lan yi kuang ..
liu an yan hun zui li gui .bu zhi shen chu you fang fei .

译文及注释

译文
  上官大夫和他同在(zai)朝列,想争得怀王的宠幸,心里嫉妒屈原的才能。怀王让屈原制订法令,屈原起草(cao)尚未定稿,上官大夫见了就想强行更改它(想邀功),屈原不赞同,他就在怀王面前谗毁屈原说:“大王叫屈原制订法令,大家没有不知道的,每一项法令发出,屈原就夸耀自己的功劳说:除了我,没有人能做的。”怀王很生气,就疏远了屈原。
磨针溪是坐落在眉州的象耳山下(xia)。传说李白在山中读书的时候,没有完成好自己的学业,就放弃学习离开了。他路过一条小溪,遇见一位老妇人在磨铁棒,问她在干什么,老妇人说:“我想把它磨成针。”李白被她的精神感动,就回去完成学业。那老妇人自称姓武。现在那溪边还有一块武氏岩。
她坐的美丽的车子再也见不到了,踪影象巫山的云不知飘去何方,梨花和明月相映的院子、风飘柳絮的池塘钩起无尽的回忆,寒食节烟火不生一片萧瑟的气氛更增加心中的伤感,只好酗酒度过寂寞的时光,想寄封情书吧,可往哪寄呢?山长水远的找不到方向啊——就象此刻的心
为何鲧遭驱逐如同四凶,难道他真的恶贯满盈?
披着荷叶短衣很轻柔啊,但太宽太松不能结腰带。
剑门关外,喜讯忽传,官军收复冀北一带。高(gao)兴之余,泪满衣裳。
  近午时刻,有人从蜈蚣坡那边来,说:“有一个老人死于坡下,旁边两人哭得很伤心。”我说:“这一定是吏目死了。可悲啊!”傍晚,又有人来说:“坡下死了两个人,旁边一人坐着叹息。”问明他们的情状,方知他的儿子又死了。第二天,又有人来说:“看到坡下堆了三具尸体。”那么,他的仆人又死了。唉,令人伤心啊!
我在高高的山岗,怀念那宋玉,为什么给楚王写出那么美丽的文章,看到这古迹,让我热泪满眶。
华山峥嵘而崔嵬,是何等的壮伟高峻呀!
宦(huan)海的风波,使人与人之间的情感变得非常脆弱;而仕途上的是非往往是无事生非,谁又能说得清楚。问问篱边的黄菊,不知是为谁而开?不要随便说什么愁总是跟酒在一起,酒能留住愁;其实,酒还没有醒,愁就已经先回来了。凭栏沉思了很久,月亮渐渐西沉,苍苔上已生出点点白露。
素手握着皎洁芙蓉,袅袅而行太空之中。
月光照射在窗前,与平时并没有什么两样,只是窗前有几枝梅花在月光下幽幽地开着,芳香袭人。这使得今日的月色显得与往日格外地不同了。
把你的诗卷在灯前看,诗读完了灯也快灭了而天还没有亮。

注释
鸠(jiū):斑鸠、雉鸠等的统称,形似鸽子。
⑵明年:一作“年年”。
238、春宫:东方青帝的居舍。
⑵结宇:造房子。
⑽翻然:回飞的样子。

赏析

  这是一首抒发宫怨的诗歌。昭阳殿是西汉赵飞燕得宠时住的寝宫,后来以昭阳殿泛指得宠嫔妃。长信宫是在赵飞燕得宠时失宠嫔妃班婕妤住的寝宫,后来泛指失宠嫔妃。
  “何事秋风悲画扇”一句用汉朝班婕妤被弃的典故。扇子是夏天用来趋走炎热,到了秋天就没人理睬了,古典诗词多用扇子的来比喻被冷落的女性。这里是说本应当相亲相爱,但却成了相离相弃。又将词情从美好的回忆一下子拽到了残酷的现实当中。
  这首诗的第一句平平而起,不着痕迹。第二句调子突然高昂,旋律突然加快,从而形成一个高潮。一二句描写了小牧童的天真活泼、悠然自得的可爱模样和他的愉快心情,“骑”字直接写出了牧童的姿势,“振”字则间接点出他的心情。通过“骑”和“振”两个动词,把牧童那种悠闲自在、无忧无虑的心情和盘托了出来。他几乎完全陶醉在大自然的美景之中,简直不知道世间还有“忧愁”二字。正因为心中欢乐,才不禁引吭高歌,甚至于遏行云,“振林樾”。
  颔联虽有“牧童”和行人”出现,但也没有增添任何生气。牧竖烧刍狗予田中,说明坟山冷落,祭扫无人“田地荒芜,可牧牛羊。符人着石麟于陌止。是因为荆榛莽莽,别无可以观赏盼景物,唯古墓前石兽群尚(qun shang)可注目而已。
  “楼阴缺。阑干影卧东厢月。东厢月,一天风露,杏花如雪。”词的上阙写楼外月色夜景。楼阴缺处,月光向东厢投下了栏杆的影子。影向东,则月偏西;月偏西,则夜已深。“东厢月”三字,按词牌格式规定,须重出。后出三字属下句,则浩然风露,似雪杏花,尽被包容在这月光下的银色世界里。“杏花”,为点季节,也是春夜外景迷人画面的主体,青春寂寞之怜惜情绪,已暗暗蕴含其中。李白以“床前明月光”引发故乡之思,这里写深夜月色,也为后半首写闺阁愁思不眠,先作环境和心情的烘染。
  次句“波摇石动水萦回”。按常理应该波摇石不动。而“波摇石动”,同样来自弄水的实感。这是因为现实生活中人们观察事物时,往往会产生各种错觉。波浪的轻摇,水流的萦回,都可能造成“石动”的感觉。至于石的倒影更是摇荡不宁的。这样通过主观感受来写,一下子就抓住使人感到妙不可言的景象(xiang)特征,与前句有共同的妙处。
  《山市》蒲松龄 古诗景象变幻不定,作者着力捕捉《山市》蒲松龄 古诗的每一次变化,在短短的一百字中,将其描写的生动、形象、令人拍案叫绝。
  李白《苏台览古》有句云:“只今惟有西江月,曾照吴王宫里人。”谓苏台已废,繁华已歇,惟有江月不改。其得力处在“只今惟有”四字。刘禹锡此诗也写江月,却并无“只今惟有”的限制词的强调,也无对怀古内容的明点。一切都被包含在“旧时月”、“还过”的含蓄语言之中,溶铸在具体意象之中,而诗境更浑厚、深远。
  古时荆州一带的民歌极其丰富。李白的诗善于从六朝乐府民歌中汲取菁华。语言清新的《《荆州歌》李白 古诗》显然是他学习民歌的结果。如以“丝”为“思”,就是民歌中常用的手法。“丝”的头绪和“思”的头绪,既贴合少妇的劳作,也贴合少妇的心理。另外,此诗是“柏梁体”,句句押韵,节奏短促急迫,宜于表现少妇忽明忽暗、变幻不定的心理活动。
  接下来威后问道:“帮助君王抚养百姓的至贤至德的钟离子为什么没有被任用,没有成就功业呢?帮助君王使百姓得到生息繁衍的叶阳子为什么也得不到重用呢?带动百姓奉行孝道的婴儿子为什么得不到封号呢?”这三位贤士孝女是帮助齐王治理国家的有德之人,故以“无恙乎”热情发问。弦外之音即是对齐王昏庸无道的指责。与对贤士孝女的关爱热情形成鲜明对比的是对不贤不孝、带领百姓无所事事、无益于国的於陵子的愤恨,她问道:“尚存乎?何为至今不杀乎?”对比和连续发问表现了赵威后豪爽坦率的个性。
  “早服还丹无世情,琴心三叠道初成。”还丹,道家所谓服后能“白日升天”的仙丹。琴心三叠,指道家修炼的功夫很深,达到心和神悦的境界。这两句表明诗人想象着自己有一天能早服仙丹,修炼升仙,以摆脱世俗之情,到那虚幻的神仙世界:“遥见仙人彩云里,手把芙蓉朝玉京。”玉京,道教谓元始天尊居处。诗人仿佛远远望见神仙在彩云里,手拿着莲花飞向玉京。诗人多么向往这样自由自在的世界:“先期汗漫九垓上,愿接卢敖游太清。”《淮南子​·道应训》载,卢敖游北海,遇见一怪仙,想同他做朋友而同游,怪仙笑道:“吾与汗漫期于九垓之外,吾不可以久驻。”“遂入云中。”汗漫,意谓不可知,这里比喻神。九垓,九天。太清,最高的天空。李白在这诗里反用其意,以怪仙自比,卢敖借指卢虚舟,邀卢共作神仙之游。两句意谓:我李白已预先和不可知之神在九天之外约会,并愿接待卢敖共游仙境。诗人浮想联翩,仿佛随仙人飘飘然凌空而去。全诗戛然而止,余韵悠然。
  从开篇到“家人折断门前柳”四句一韵,为第一层,写劝酒场面。先总说一句,“零落栖迟”(潦倒游息)与“一杯酒”连缀,大致地表示以酒解愁的意思。不从主人祝酒写起,而从客方(即诗人自己)对酒兴怀落笔,突出了客方悲苦愤激的情怀,使诗一开篇就具“浩荡感激”(刘辰翁语)的特色。接着,诗境从“一杯酒”而转入主人持酒相劝的场面。他首先祝客人身体健康。“客长寿”三字有丰富潜台词:忧能伤人,折人之寿,而“留得青山在”,才能“不怕没柴烧”。七字画出两人的形象,一个是穷途落魄的客人,一个是心地善良的主人。紧接着,似乎应继续写主人的致词了。但诗笔就此带住,以下两句作穿插,再引申出“零落栖迟”的意思,显得委婉含蓄。“主父西游困不归”,是说汉武帝时主父偃的故事。主父偃西入关,郁郁不得志,资用匮乏,屡遭白眼(见《汉书·主父偃传》)。诗人以他来自比,“困不归”中含有无限辛酸之情。古人多因柳树而念别。“家人折断门前柳”,通过家人的望眼欲穿,写出诗人自己的久羁异乡之苦,这是从对面落笔。引古自喻与对面落笔同时运用,都使诗情曲折,生动有味。经过这两句的跌宕,再继续写主人致词,诗情就更为摇曳多姿了。
  接下去写俯视所见,从而引起感慨,是全篇重点。“秦山忽破碎,泾渭不可求。俯视但一气,焉能辨皇州?”诗人结合登塔所见来写,在写景中有所寄托。在平地上从终南山和秦岭望过去,只看到秦山青苍的一片,而在塔上远眺,则群山大小相杂,高低起伏,大地好像被切成许多碎块。泾水浊,渭水清,然而从塔上望去分不清哪是泾水,哪是渭水,清浊混淆了。再看皇州(即首都长安),只看到朦胧一片。这四句写黄昏景象,却又另有含意,道出了山河破碎,清浊不分,京都朦胧,政治昏暗。这正和“百忧”呼应。《资治通鉴》:“(天宝十一载)上(玄宗)晚年自恃承平,以为天下(tian xia)无复可忧,遂深居禁中,专以声色自娱,悉委政事于(李)林甫。林甫媚事左右,迎会上意,以固其宠。杜绝言路,掩蔽聪明,以成其奸;妒贤疾能,排抑胜己,以保其位;屡起大狱,诛逐贵臣,以张其势。”“凡在相位十九年,养成天下之乱。”杜甫已经看到了这种情况,所以有百忧的感慨。
  以上四句对乐伎的描绘,从对形貌的静态描绘开始,进而在动态中加以刻画,写她的歌舞。一静一动,由形及神,展示了乐伎的色艺俱佳。
  次句“野径来多将犬伴,人间归晚带樵随”,山上野径交错,人们常常带着家犬一起走过。每逢夕阳西下,晚归的农人就背着柴薪走下山来。这一富有浓郁生活气息的画面,给人(gei ren)平静而悠远的感觉。
  “魂来枫林青,魂返关塞黑。”梦归魂去,诗人依然思量不已:故人魂魄,星夜从江南而来,又星夜自秦州而返,来时要飞越南方青郁郁的千里枫林,归去要渡过秦陇黑沉沉的万丈关塞,多么遥远,多么艰辛,而且是孤零零的一个。“落月满屋梁,犹疑照颜色。”在满屋明晃晃的月光里面,诗人忽又觉得李白那憔悴的容颜依稀尚在,凝神细辨,才知是一种朦胧的错觉。相到故人魂魄一路归去,夜又深,路又远,江湖之间,风涛险恶,诗人内心祝告着、叮咛着:“水深波浪阔,无使蛟龙得。”这惊骇可怖的景象,正好是李白险恶处境的象征,这惴惴不安的祈祷,体现着诗人对故人命运的殷忧。这里,用了两处有关屈原的典故。“魂来枫林青”,出自《楚辞·招魂》:“湛湛江水兮上有枫,目极千里兮伤春心,魂兮归来哀江南!”旧说系宋玉为招屈原之魂而作。“蛟龙”一语见于梁吴均《续齐谐记》:东汉初年,有人在长沙见到一个自称屈原的人,听他说:“吾尝见祭甚盛,然为蛟龙所苦。”通过用典将李白与屈原联系起来,不但突出了李白命运的悲剧色彩,而且表示着杜甫对李白的称许和崇敬。
  诗人感叹好友远谪他乡,孑然独往,同情好友抱名器而蹀躞一时,不得重用,劝慰好友不必计较一时得失,当珍重自我,葆光守真,以待人生之转机。全篇弥漫着诗人对好友的真切挂念和殷殷祝福。旧居的追忆、陋屋的同宿、远途的想象、春光中的诗兴,诗人设身处地地与好友同悲欢,真挚的友谊不言而喻。语言朴素自然却感情丰沛,思绪万千。

创作背景

  接下来的问题是,此诗是不是“刺幽王”。孔疏引郑玄说曰:“郑于《中候·握河纪》注云:‘昭王时,《《鼓钟》佚名 古诗》之诗所为作者。’”孔颖达称:“郑时未见毛诗,依三家为说也。”郑玄之说或以为出自韩诗,或以为出自齐诗,其立说的根据就是因为《左传》有昭王南征的记载。此说后人多从之,但也难以成为定论。方玉润《诗经原始》云:“此诗循文案义,自是作乐淮上,然不知其为何时、何代,何王、何事。小序漫谓刺幽王,已属臆断。欧阳氏云:旁考《诗》《书》《史记》,皆无幽王东巡之事。《书》曰‘徐夷并兴’,盖自成王时徐戎及淮夷已皆不为周臣;宣王时尝遣将征之,亦不自往。初无幽王东至淮徐之事。然则不得作乐于淮上矣。当阙其所未详。”这是较为客观持平的议论。而汪梧凤《诗学女为》引《竹书纪年》所载幽王十年春王及诸侯盟于太室,秋王师伐申事及《左传》所载楚灵会于申,说明幽王有东巡之事,且淮水出南阳胎簪山,其地与申、太室均豫川地,以此认定《小雅·《鼓钟》佚名 古诗》为写幽王事之诗。而现代学者高亨将此诗的主题地理解为“在奏乐的场合中,思念君子而悲伤”(《诗经今注》)。

  

杨冠卿( 五代 )

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简 介

杨冠卿 杨冠卿(1138-?)南宋诗人,字梦锡,江陵(今属湖北)人,举进士,为九江戎司掾,又尝知广州,以事罢。晚寓临安。闭门不出,与姜夔等相倡和。冠卿才华清俊,四六尤流丽浑雅,淳熙十四年(1187),编有《群公词选》三卷(已佚),自序曰:“余漂流困踬,久客诸侯间……时有所撄拂,则取酒独酌,浩歌数阕,怡然自适,似不觉天壤之大,穷通之为殊途也。”着有《客亭类稿》十五卷。《彊村丛书》辑有《客亭乐府》一卷。《四库总目》传于世。

鹊桥仙·七夕 / 曾易简

"风回山火断,朝落岸冰高。(《湘江吟》)
"前有浅山,屹然如屏。后有卑岭,缭然如城。
遥天疏雨过,列岫乱云收。今夕谁家宿,孤吟月色秋。"
中丞御史不足比,水殿一声愁杀人。武皇铸鼎登真箓,
草色春沙里,风光晓正幽。轻明摇不散,郁昱丽仍浮。吹缓苗难转,晖闲叶本柔。碧凝烟彩入,红是日华流。耐可披襟对,谁应满掬收。恭闻掇芳客,为此尚淹留。
九枝松上鹤初归。风生碧涧鱼龙跃,威振金楼燕雀飞。
"郏鄏妖兴炎汉衰,先生南国卧明夷。凤凰屡降玄纁礼,
凝岚藏宿翼,叠鼓碎归蹄。只此长吟咏,因高思不迷。"


送和甫至龙安微雨因寄吴氏女子 / 芮复传

斩牲先要厉威严。危言昔日尝无隐,壮节今来信不凡。
玉儿还有怀恩处,不肯将身嫁小臣。"
生死别离陌,朝昏云雨堆。谁知独立意,溅泪落莓苔。"
"万木横秋里,孤舟半夜猿。(《送人》)
欢会期他日。驱驰恨此身。 ——张荐
胡儿向化新成长,犹自千回问汉王。
犹恐黄金价未高,见得锱铢几多力。"
螺髻凝香晓黛浓,水精鸂鶒飐轻风。


石榴 / 郑学醇

四皓入山招不得,无家归客最堪欺。"
"忽忆关中逐计车,历坊骑马信空虚。三秋病起见新雁,
况解衔芦避弓箭,一声归唳楚天风。"
"众岛在波心,曾居旧隐林。近闻飞檄急,转忆卧云深。
藉草风犹暖,攀条露已晞。屋穿添碧瓦,墙缺召金锤。 ——王起
暧暧村烟暮,牧童出深坞。骑牛不顾人,吹笛寻山去。
"三阁相通绮宴开,数千朱翠绕周回。
"方圆不定性空求,东注沧溟早晚休。高截碧塘长耿耿,


河传·春浅 / 龚日升

啼猿溪走木兰船。金槽和碾沈香末,冰碗轻涵翠缕烟。
常闻岛夷俗,犀象满城邑。雁至草犹春,潮回樯半湿。
清风朗月夜窗虚。骎骎流景岁云暮,天涯望断故人书。
"点蜡烧银却胜栽,九华红艳吐玫瑰。独含冬夜寒光拆,
"一岁几盈亏,当轩重此期。幸无偏照处,刚有不明时。
堪怜彩笔似东风,一朵一枝随手发。燕支乍湿如含露,
自我居震旦,翊卫类夔契。伊昔颈皇运,艰难仰忠烈。
室随亲客入,席许旧寮陪。逸兴嵇将阮,交情陈与雷。 ——白居易


鹤冲天·梅雨霁 / 钟胄

"不遇至真传道要,曾看真诰亦何为。旧碑经乱沈荒涧,
"故国归路赊,春晚在天涯。明月夜来梦,碧山秋到家。
水阁春来乍减寒,晓妆初罢倚栏干。
"拜官门外发辉光,宿卫阴符注几行。行处近天龙尾滑,
间关才得性,矰缴遽相惊。安知背飞远,拂雾独晨征。"
会当小杀青瑶简,图写龟鱼把上天。
君前愿报新颜色,团扇须防白露秋。"
食鳞时半横。菱翻紫角利, ——韩愈


春日山中对雪有作 / 朱旷

"苍藤古木几经春,旧祀祠堂小水滨。
"路傍古时寺,寥落藏金容。破塔有寒草,坏楼无晓钟。
歌乐听常稀,茅亭静掩扉。槎来垂钓次,月落问安归。
"移壁回窗费几朝,指镮偷解博红椒。
松杉老尽无消息,犹得千年一度归。"
"共怪酂侯第一功,咸称得地合先封。
夫君才大官何小,堪恨人间事不平。"
亭亭劝金尊,夜久喘吴牛。夷俗皆轻掷,北山思今游。


饮酒·幽兰生前庭 / 苏曼殊

"下马扣荆扉,相寻春半时。扪萝盘磴险,叠石渡溪危。
珍重诗人频管领,莫教尘土咽潺潺。"
漫拔龙形涧底松。隔岸青山秋见寺,半床明月夜闻钟。
"琼瑶一簇带花来,便劚苍苔手自栽。
明日陪尘迎驷马,定淮斋沐看光辉。"
"烟雨楼台渐晦冥,锦江澄碧浪花平。卞和未雪荆山耻,
悉窣垂肸蚃,祠祷希安宁。鸦鸦尔何物,飞飞来庙庭。
"刘令兴多常步履,柴桑事少但援琴。 ——皎然


采莲子·菡萏香莲十顷陂 / 蒋宝龄

"世久荒墟在,白云几代耕。市廛新草绿,里社故烟轻。
入门堪笑复堪怜,三径苔荒一钓船。 惭愧四邻教断火,不知厨里久无烟。
"闻君竹马戏毗陵,谁道观风自六卿。今日声明光旧物,
药为依时采,松宜绕舍栽。林泉自多兴,不是效刘雷。"
时合风兴,或无淄磷。 ——皎然
倚舷息空曲,舍履行浅碛。 ——崔子向
"白玉堆边蒋径横,空涵二十四滩声。老无征战轩辕国,
白社宁忘四体勤。雨洒蓑衣芳草暗,鸟啼云树小村贫。


题李次云窗竹 / 应廓

因携一家住,赢得半年吟。(《石首县》)
无端斗草输邻女,更被拈将玉步摇。
顾问当清夜,从容向紫宸。立言成雅诰,正意叙彝伦。
老大逢春总恨春,绿杨阴里最愁人。
何意迷孤性,含情恋数贤。 ——吴筠"
燕来双涎涎,雁去累翩翩。行乐真吾事,寻芳独我先。 ——刘禹锡
"洞壑双扉入到初,似从深阱睹高墟。天开白日临军国,
"公退寻芳已是迟,莫因他事更来稀。未经旬日唯忧落,


管仲论 / 吴凤藻

知君多少思乡恨,并在山城一笛中。"
"刘超游召郄诜陪,为忆池亭旧赏来。
直气从来不入时,掩关慵更钓磻溪。斯文未丧宣尼叹,
林薄长风惨,江上寒云愁。夜台终不曙,遗芳徒自留。"
"青门冢前别,道路武关西。有寺云连石,无僧叶满溪。
孤标爽迈,深造精研。 ——汤衡
可惜人间容易听,清声不到御楼前。"
官库惟留剑,邻僧共结坟。儿孙未成立,谁与集遗文。"