译文
一(yi)年后羊子回到家中,妻子跪起身问他回来的(de)缘故。羊子说:“出行在外久了,心中想念家人,没有别的特殊的事情。”妻子听后,就拿起刀来快步走到织机前说道:“这些丝(si)织品都是从蚕茧中生出,又在织机上织成。 一根丝一根丝地积累起来,才达到一寸长,一寸一寸地积累,才能成丈成匹。现在如果割断这些正在织着的丝织品,那就无法成功(织出布匹),迟延荒废时光。你积累学问,就应当‘每天都学到自己不懂的东西’,以此成就自己的美德;如果中途就回来了,那同切断这丝织品又有什么不同呢?”羊子被他妻子的话感动了,重新回去修完了自己的学业,并且七年没有回来。
古庙里远远传来缓慢的钟声,山头云气中一弯缺月高悬。
在别离之时,佳人与我相对而泣,热泪滚滚,打(da)湿了锦衣。此去一别,天各一方(fang),不知何日重逢。岭南偏远,鸿雁难以飞到,想必书信稀少。
我怎能这样使内心烦闷忧愤,老是且进且退地厮混。
挥挥手从此分离,友(you)人骑的那匹将要载他远行的马萧萧长鸣,似乎不忍离去。
殷纣已受妲己迷惑,劝谏之言又有何用?
不遇山僧谁解我心疑。
大丈夫一辈子能有多长时间,怎么能小步走路的失意丧气?
小孩子见了很高兴又很惊讶,却问哪个方向是故乡?
人们都说在各种果树中,唯有枣树既平凡,又粗鄙。
遥望着窗外,朦胧的月亮就好像一团白银。夜深人静,身边风声渐紧。月亮被乌(wu)云遮住了。风呀,请你吹散月亮边上的乌云,让它照到我那负心汉。
水流在空中任意飞溅,冲刷着两侧青色的石壁。
古祠接近月宫,蟾蜍桂树,高险阴冷,山间的椒子儿坠落,把云朵染红。
披着蓑衣走在细雨绵绵的树林里,折支芦管躺在绿草地上吹着小曲。
九月九日茱萸成熟,插鬓时发现鬓发已经白了许多,伤心!
小巧阑干边
看着远浮天边的片云和孤(gu)悬暗夜的明月,我仿佛与云共远、与月同孤。
旅居的客舍就好像乡野山村一样,有了喜悦的事情也没有人共饮一杯。这种没有知音好友分享陪伴的遗憾,只有黄莺的啼鸣了解,所以才殷勤的鸣叫安慰着我,就好像往日美好时光中在梦中、枕上听到的一样。
注释
“举目”以下二句——《世说新语·言语》:“周侯中坐而叹日:风景不殊,正自有山河之异。皆相视流泪。”山河异:指西晋灭亡,晋元帝司马睿逃到金陵建立了东晋王朝,山河已经改变。周颧,字伯仁,汝南安城即今河南省原武县东南人,官至尚书仆射,其父浚平吴有功封成武侯,颛袭父爵,人称周侯。后被王敦所害。
[2]余杭郡:唐时即称杭州,治所在今浙江杭州市西。
11.妍皮痴骨:《晋书·慕容超载记》: “超自以诸父在东,恐为姚氏所录,乃阳(佯)狂行乞。秦人贱之,惟姚绍见而异焉,劝兴拘以爵位。召见与语,超深自晦匿,兴大鄙之,谓绍曰:‘谚云:妍皮不裹痴骨。妄语耳!’由是得去来无禁。”此处指己才不为人识,遭鄙弃而被埋没。妍皮,谓俊美的外貌:痴骨,指愚笨的内心。
迅羽:这里形容骏马如疾飞鸟。
[5]兴:起,作。
20.以:相当于“而”,连词,连接状语与中心词。明:形容词或用作动词,照明。