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战城南

明代 / 汪洋

"去夏疏雨馀,同倚朱阑语。当时楼下水,今日到何处。
金庭路非远,徒步将欲举。身乐道家流,惇儒若一矩。
杜魄唿名语,巴江作字流。不知烟雨夜,何处梦刀州。"
白头纵作花园主,醉折花枝是别人。"
"南来驱马渡江濆,消息前年此月闻。
蜃楼朝泊晓霞深。风高一叶飞鱼背,潮净三山出海心。
梓泽连游十六春。是客相逢皆故旧,无僧每见不殷勤。
"两转三回读远书,画檐愁见燕归初。
不耐檐前红槿枝,薄妆春寝觉仍迟。
寿域无千载,泉门是九重。桥山非远地,云去莫疑峰。"
却愁仙处人难到,别后音书寄与谁。"
长忧一日归天去,未授灵方遣问谁。"
"衰翁岁除夜,对酒思悠然。草白经霜地,云黄欲雪天。
"去年河上送行人,万里弓旌一武臣。
"皎皎秋空八月圆,常娥端正桂枝鲜。
凉夜惜易尽,青烟谢晨喧。自唯腥膻体,难久留其藩。


战城南拼音解释:

.qu xia shu yu yu .tong yi zhu lan yu .dang shi lou xia shui .jin ri dao he chu .
jin ting lu fei yuan .tu bu jiang yu ju .shen le dao jia liu .dun ru ruo yi ju .
du po hu ming yu .ba jiang zuo zi liu .bu zhi yan yu ye .he chu meng dao zhou ..
bai tou zong zuo hua yuan zhu .zui zhe hua zhi shi bie ren ..
.nan lai qu ma du jiang pen .xiao xi qian nian ci yue wen .
shen lou chao bo xiao xia shen .feng gao yi ye fei yu bei .chao jing san shan chu hai xin .
zi ze lian you shi liu chun .shi ke xiang feng jie gu jiu .wu seng mei jian bu yin qin .
.liang zhuan san hui du yuan shu .hua yan chou jian yan gui chu .
bu nai yan qian hong jin zhi .bao zhuang chun qin jue reng chi .
shou yu wu qian zai .quan men shi jiu zhong .qiao shan fei yuan di .yun qu mo yi feng ..
que chou xian chu ren nan dao .bie hou yin shu ji yu shui ..
chang you yi ri gui tian qu .wei shou ling fang qian wen shui ..
.shuai weng sui chu ye .dui jiu si you ran .cao bai jing shuang di .yun huang yu xue tian .
.qu nian he shang song xing ren .wan li gong jing yi wu chen .
.jiao jiao qiu kong ba yue yuan .chang e duan zheng gui zhi xian .
liang ye xi yi jin .qing yan xie chen xuan .zi wei xing shan ti .nan jiu liu qi fan .

译文及注释

译文
石榴花如红锦般射目,年年应节而开;
路旁经过的人(ren)问出征士兵怎么样,出征士兵只是说按名册征兵很频繁。有的人十五岁到黄河以北去(qu)戍守,纵然到了四十岁还要到西部边疆去屯田。到里长那里用头巾把头发束起来,他们回时已经白头还要去守边疆。边疆无数士兵流血形成了海水(shui),武皇开拓边疆的念头还没停止。您没听说汉家华山以东两百州,百千村落长满了草木。即使有健壮的妇女手拿锄犁耕种,田土里的庄稼也长得没有东西行列。更何况秦地的士兵又能够苦战,被驱使去作战与鸡狗没有分别。
  我所思念的美人在泰山。想追随(我)所思念的人,但泰山支脉艰险(阻止我不(bu)得亲近美人)。侧身向东望眼泪沾湿了我的衣襟。美人送给我金错刀,(我)以什(shi)么来报答呢?(我有)琼英美玉。但是道路悠远使我徘徊不安。为何(我)总是不能绝念,总是心意烦乱呢?
漩涡飞转瀑布飞泻争相喧闹着;水石相击转动像万壑鸣雷一般。
明天又一个明天,明天何等的多。
又有谁肯为它铸就饰金的马鞭。
在这芬芳艳美的春天,银杏树一片翠绿,凄清的夜里,传来了子规的哀啼。
不料薛举早死,其子更加猖狂。
从南面登上碣石宫,望向远处的黄金台。
  所以,管仲说:“仓库储备充实、老百姓才能懂得礼节,衣食丰足,老百姓才能分辨荣辱。”礼仪是在富有的时候产(chan)生的,到贫困的时候就废弃了。因此,君子富了,才肯施恩德;平民富了,才能调节自己的劳力。水深,鱼自然会聚集;山深,兽自然会奔去;人富了,仁义自然归附。富人得了势,声名就更显著;一旦失势,就会如同客居的人一样没有归宿,因而不快活。在夷狄外族,这种情况则更厉害。俗话说: “家有千金的人,不会死在市上。”这不是空话啊。所以说:“天下的人乐融融,都是为财利而来;天下的人闹嚷嚷,都是为着财利而往。”兵车千辆的国君,食邑万户的诸侯,食禄百户的大夫,尚且还都怕穷,更何况普通的平民百姓呢!
虽然消除了水害,但是留下了风沙的祸患。
咱们一起拂衣而去,管他个臭主人,咱们一起万里翱翔去!
对于你的仇恨,我死也不会遗忘!
当年主父偃向西入关(guan),资用困乏滞留异乡,家人思念折断了门前杨柳。
  自从分别以后,不知几个春天没有回家了,又是个温暖的春日,隔窗望去,樱桃花已经开放了。这时远方又有书信传来,开启后不禁让人嗟叹不已。至此伤心肠断,悲痛欲绝。女子头发浓密如云,因为她愁绪万千,像旋风吹动雪花那样绵绵不断,她实在懒得梳理。去年寄书回来,就说要回来了;今年寄书重新诉(su)说将要归来之意。东风啊,你捎去女子的思念,使他早些归来吧。等待他归来他却迟迟未归,实在是百无聊赖,只见满地落花堆积,青苔蔓延整个台阶。

注释
【夙婴疾病,常在床蓐】
层城:古代神话谓昆仑山有层城九重。后也用以比喻高大的城阙。
60. 岁:年岁、年成。
⑴临:登上,有游览的意思。
(37)堕胡尘:指756年(至德元年)八月,杜甫被叛军所俘。
内苑:皇宫花园。
43.敷:伸展,借指花朵开放。
④王正月:指周历正月。古时改朝换代即改正朔(正月的第一天)。周历以建子之月(即夏历的十一月)为岁首。

赏析

  其次,康公与魏颗面对的情况是不同的:魏颗面临着两种选择,即既可以执行武子神智清醒时的使妾改嫁的命令,也可以执行其父神智不清时的使妾殉葬的命令,而康公只有一种选择,在“父没,观其行。三年无改于父之道,可谓孝矣”(《论语·学而》)的春秋时期,康公执行父命乃被动行事,无可厚非。当然,康公以三良殉葬,只是一味尽孝而不顾国家利益和生者的性命,也最终毁了父亲的一世英名(他本可以挽救的),宗元就此讨伐他也是对的,这表现了宗元的人道主义精神和时代的进步。不过宗元说“吾欲讨彼狂”,称康公为狂乱之人,大加讨伐,在程度上未免重了些。苏辙以为:“然三良之死,穆公之命也。康公从其言而不改,其亦异于魏颗矣。故黄鸟之诗交讥之也。”与宗元一样,苏辙对康公的处境似乎没有明察,自然也谈不上“了解之同情”了。
  以下八句里,诗人把满腹的哀怨和悲苦都倾注在别离场景的抒写上,这是诗人感情的一个方面。“半渡”二字说明有的征人已登船启航,还有不少征人仍在岸上依依不舍地与家人做最后的诀别。征人们一步一回头,一步一哀伤的惨痛情景感天动地,使得天地昏黄,惨淡无光。母子别离最动情,最伤感,况且母已老,读者如同见到这位白发苍苍,泪眼龙钟(long zhong)的老人家,拄着拐杖颤颤微微,执手牵衣地送子远征,她深知子一去,难生还,所以她“呼天野草间”,匍匐在草地上,向上天控诉着人间的种种不平,向大地哭诉着自己命运的悲苦。然而,此时,她叫天天不应,叫地地不灵,老人家的晚年恐怕无以为生。母子分离最典型,那些夫妻和兄弟之间的别离也是这样。读者似乎听到野草间震天的哭声,如同见到那双双泪眼在做最后的远远一望。征人们已上船,他们所骑之马围着旌旗悲哀嘶鸣,好像它们也知留恋故土。马犹如此,人何(ren he)以堪。表面上在写马,实际上是对上面写人场面的有力衬托和补充。“白杨秋月苦,早落豫章山”,以白杨叶落进一步渲染了上面已经很悲苦的气氛。这一层的写作顺序是先写人,再写马,后写树,表面上步步退,实际上收到了步步深入的效果,构成一幅目不忍睹的悲惨画面,奏出一曲耳不忍闻的凄凉乐章,这些都充分体现了诗人对苦难中的人民深切的同情。
  这两首记梦诗,分别按梦前、梦中、梦后叙写,依清人仇兆鳌说,两篇都以四、六、六行分层,所谓“一头两脚体”。(见《杜少陵集详注》卷七)上篇写初次梦见李白时的心理,表现对故人吉凶生死的关切;下篇写梦中所见李白的形象,抒写对故人悲惨遭遇的同情。
  “我本楚狂人,凤歌笑孔丘。”起句即用典,开宗明义表达胸襟:我本来就象楚狂接舆,高唱凤歌嘲笑孔丘。孔子曾去楚国,游说楚王。接舆在他车旁唱道:“凤兮凤兮,何德之衰?往者不可谏,来者犹可追!已而!已而!今之从政者殆而!”(《论语​·微子》)嘲笑孔子迷于做官。李白以楚狂自比,表示了对政治前途的失望,暗示出要象楚狂那样游诸名山去过隐居生活。“凤歌”一典,用语精警,内容深刻,饱含身世之感。接着诗人写他离开武昌到庐山:“手持绿玉杖,朝别黄鹤楼(lou)。五岳寻仙不辞远,一生好入名山游”。诗人以充满神话传说的色彩表述他的行程:拿着仙人所用的嵌有绿玉的手杖,于晨曦中离开黄鹤楼。为什么到庐山来呢?是因为“好入名山游。”后两句诗,既可说是李白一生游踪的形象写照,同时也透露出诗人寻仙访道的隐逸之心。
  尾联运用了老莱衣的典故,表达诗人希望友人孝敬父母。
  结尾两句,感慨深沉。高蟾预感到唐王朝危机四伏,无可挽回地正在走向总崩溃的末日,他为此感到苦恼,而又无能为力。他把这种潜在的危机归结为“一片伤心”;而这“一片伤心”,在一般画家笔下是无法表达出来的。
  “角声一动胡天晓”这最后一句真可谓一篇之警策。从字面解会,这是作者遥想军营之晨的情景。本来是拂晓到来军营便吹号角,然而在这位好奇诗人天真的心眼里,却是一声号角将胡天惊晓(犹如号角能将兵士惊醒一样)。这实在可与后来李贺“雄鸡一声天下白”的奇句媲美,显出唐军将士回旋天地的凌云壮志。联系上句“太白”出现所预兆的,这句之含蕴比字面意义远为深刻,它实际等于说:只要唐军一声号令,便可决胜,一扫如磐夜气,使西域重见光明。此句不但是赋,而且含有比兴、象征之意。正因为如此,这首送别诗才脱弃一般私谊范畴,而升华到更高的思想境界。
  一.《石榴》李商隐 古诗的隐喻
  这首诗是元好问针对元稹评论杜甫的言论的再评论。元稹在为杜甫所写的墓志铭中特别推重杜甫晚年所写的长篇排律诗“铺陈始终,排比声律”,认为这方面李白连它的门墙也达不到。的确,杜甫在诗歌(shi ge)语言艺术上是很下功夫的,“为人性僻耽佳句,语不惊人誓不休”。杜诗格律严谨,对仗工稳,尤其是晚年的长篇排律更为精细,“晚节渐于诗律细”。这是优点,但是另一方面也会产生过于雕琢和堆(he dui)砌的副作用。如,后来宋代的江西诗派也杜甫为宗,但侧重于杜甫诗歌炼字造句方面的形式技巧,而忽略了杜甫诗歌中最有价值的东西,即丰富深刻的社会内容和、忧国忧民的进步思想和深刻的现实主义精神,也忽略了杜诗多样化的风格和艺术上全面的成就。因而,元好问对元稹的批评是有现实意义的。
  “霜草苍苍虫切切,村南村北行人绝”,苍苍霜草,点出秋色的浓重;切切虫吟,渲染了秋夜的凄清。行人绝迹,万籁无声,两句诗鲜明勾画出《村夜》白居易 古诗的特征:夜色深沉,秋色浓重,在秋霜的浸染下,草色茫茫。四下里一片寂静,行人绝迹。只有不知名的秋虫在低低的吟唱。这里虽是纯然写景,却如王国维《人间词话》所说:“一切景语皆情语”,萧萧凄凉的景物透露出诗人孤独寂寞的感情。这种寓情于景的手法比直接抒情更富有韵味。
  “仁祠空在鼎湖边”。“仁祠”,明·杨慎《艺林伐山·仙陀》:“佛寺曰仙陀,又曰仁祠。”在此当指瑶台寺。“鼎湖”,本为古代传说黄帝乘龙升天处,后借指帝王。如清·吴伟业《圆圆曲》“鼎湖当日弃人间,破敌收京下玉关。”此句指公主死后,空留下瑶台寺在唐太宗的昭陵旁边。
  在两首诗中,我们可以明显地看到两人对老的态度。白居易的诗生动地揭述老人之处境和心态;而刘禹锡诗除了写老态入木三分之外,更有老骥伏枥,志在千里之概,“莫道桑榆晚,为霞尚满天”。难怪结语两句能脍炙人口,历千年而不衰了。这并不是说刘写诗技巧比白高明,而是由于诗是言志,两人对人生看法有所不同。人生观的差异,反映在文字上也就各异其趣。结果就表现为消极和积极的分歧。刘禹锡诗之前六句是对白诗的回答和补充,后六句则是对“老”的颂赞,使人读后会觉得“老”并不可怕,而更充满希望。这是诗的可贵之处,自然百读不厌了。
  紧承开头,只此两句,大雪封湖之状就令人可想,读来如觉寒气逼人。作者妙在不从视觉写大雪,而通过听觉来写,“湖中人鸟声俱绝”,写出大雪后一片静寂,湖山封冻,人、鸟都瑟缩着不敢外出,寒噤得不敢作声,连空气也仿佛冻结了。一个“绝”字,传出冰天雪地、万籁无声的森然寒意。这是高度的写意手法,巧妙地从人的听觉和心理感受上画出了大雪的威严。它使我们联想起唐人柳宗元那首有名的《江雪》:“千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。”柳宗元这幅江天大雪图是从视觉着眼的,江天茫茫,“人鸟无踪”,独有一个“钓雪”的渔翁。张岱笔下则是“人鸟无声”,但这无声却正是人的听觉感受,因而无声中仍有人在。柳诗仅二十字,最后才点出一个“雪”字,可谓即果溯因。张岱则写“大雪三日”而致“湖中人鸟声俱绝”,可谓由因见果。两者机杼不同,而同样达到写景传神的艺术效果。如果说,《江雪》中的“千山鸟飞绝,万径人踪灭”,是为了渲染和衬托寒江独钓的渔翁;那么张岱则为下文有人冒寒看雪作映照。
  后两句,韩愈借屈原跟渔父相遇有感而歌的故事,感慨自己就像当年的屈原,因此那悠闲的歌声似乎永远在嘲弄着一代代执着于改革政治、不肯与世同流合污的志士仁人。这里暗用楚辞《渔父》的典故,情景交融,浑成无迹,构成清空孤寂的境界,与前两句激切哀愁的气氛在对比中达到高度的和谐,生动地表现了诗人面对茫茫水天怅然若失的神情,含蓄地抒发了那种无端遭贬的悲愤和牢骚。
  从桃花到桃实,再到桃叶,三次变换比兴,勾勒出男婚女嫁一派兴旺的景象。古人通过桃花似的外“美”,巧妙地和“宜”的内“善”结合起来,表达着人们对家庭和睦安居乐业生活的美好向往。“诗三百”开篇,写尽了爱情与婚姻生活的各个方面,说明家庭和婚姻的重要性,这不仅仅是人们生活的期盼,也是统治者的希望,所谓“宜其家人,而后可以教国人。”说白了,就是建立在“宜家”、“ 宜室”、“ 宜人”上的“宜国”。
  颈联,具体描写“闲饮”的细节和过程,将题中旨意写足。这里的“闲”是身闲而心未尝闲,借知识的游戏来怡情养性是假,排遣寂寞无聊才是真。虽有高雅芳洁的情怀、匡时救世的志向和满腹经纶的才学,却只能引经据史,行行酒令,虚掷时光,这正是仁人志士的不幸。这里的“醉”,似醉而非真醉;与其说是醉于“十千沽一斗”的美酒,不如说是醉于“胜管弦”的“清吟”,虽然美酒可以醉人,却不能醉心,一般的丝竹可以悦耳动听,却无法像知己的“清吟”那样奏出心灵的乐章,引起感情上的共鸣。这二句,把“闲饮”和内心的烦闷都表现得淋漓尽致。
  计时的漏壶在静夜里响起“丁丁”的滴水声,一滴滴、一声声,仿佛都敲打在她心坎上。她听着,数着,心里着急地在想:“夜怎么这么长啊!”她百无聊赖地把目光投向天空,天幕上无边无际的轻云在缓慢地移动,月亮时而被遮住,时而又露了出来。思妇在失眠时的所见所闻,无不引动并加重着她的凄清孤寂的感情,并且写出了秋夜十分漫长、寂静、清冷的特点。

创作背景

  唐顺宗永贞元年,柳宗元参加了王叔文为首的政治革新运动。由于保守势力与宦官的联合反攻,致使革新失败。因此,柳宗元被贬官到有“南荒”之称的永州。他在任所名为司马,实际上是毫无实权而受地方官员监视的“罪犯”。

  

汪洋( 明代 )

收录诗词 (3795)
简 介

汪洋 字万育,东南休宁人,寄籍昆山。国学生。

浣溪沙·春情 / 王玮

金殿更戎幄,青祛换毳衣。登车随伴仗,谒庙入中闱。
泉引窗前过,云看石罅生。别来愁欲老,虚负出山名。"
兴发诗随口,狂来酒寄身。水边行嵬峨,桥上立逡巡。
上有明王颁诏下,重选贤良恤孤寡。春日迟迟驱五马,
独步天地间,无因为君忠。白毛寻人忧,生此头发中。
雄名垂竹帛,荒陵压阡陌。终古更何闻,悲风入松柏。"
几年白雪无人唱,今日唯君上雪楼。"
虿毒久萌牙,狼顾非日夕。礼貌忽骄狂,疏奏遂指斥。


人月圆·为细君寿 / 张心禾

应怜林壑主,远作沧溟客。为我谢此僧,终当理归策。"
八月连阴秋雨时。歌脸有情凝睇久,舞腰无力转裙迟。
"去岁清明霅溪口,今朝寒食镜湖西。
想到越中秋已尽,镜河应羡月团圆。
"从作两河客,别离经半年。却来峰顶宿,知废甄南禅。
忝逐三千客,曾依数仞墙。滞顽堪白屋,攀附亦同行。
"柳阴春岭鸟新啼,暖色浓烟深处迷。
"浮名世利知多少,朝市喧喧尘扰扰。


罢相作 / 张蘩

去何有顾恋,住亦无忧恼。生死尚复然,其馀安足道。
外无求焉。如鸟择木,姑务巢安。如龟居坎,不知海宽。
麹尘溪上素红枝,影在溪流半落时。
雁声风送急,萤影月流新。独为成名晚,多惭见友人。"
行断风惊雁,年侵日下坡。片心休惨戚,双鬓已蹉跎。
手持纨扇独含情,秋风吹落横波血。"
秋灯照树色,寒雨落池声。好是吟诗夜,披衣坐到明。
"赤城桥东见月夜,佛垄寺边行月僧。


夜宿山寺 / 蔡延庆

"亦知数出妨将息,不可端居守寂寥。病即药窗眠尽日,
金凤花开云鬓秋。十亩稻香新绿野,一声歌断旧青楼。
下濑楼船背水分。天际兽旗摇火焰,日前鱼甲动金文。
紫绶行联袂,篮舆出比肩。与君同甲子,岁酒合谁先。"
部列雕金榜,题存刻石铭。永添鸿宝集,莫杂小乘经。"
赏心难可尽,丽什妙难裁。此地无因到,循环几百回。"
外无求焉。如鸟择木,姑务巢安。如龟居坎,不知海宽。
湖暗冰封镜,山明树变梅。裂缯分井陌,连璧混楼台。


菩萨蛮·送曹君之庄所 / 吴坤修

"转知名宦是悠悠,分付空源始到头。
海涛生处辨云齐。夕岚明灭江帆小,烟树苍茫客思迷。
渠口添新石,篱根写乱泉。欲招同宿客,谁解爱潺湲。"
其中幽境客难到,请为诗中图画来。"
身年三十未入仕,仰望东邻安可期。一朝逸翮乘风势,
生计甘寥落,高名愧自由。惯无身外事,不信世间愁。
"入门尘外思,苔径药苗间。洞里应生玉,庭前自有山。
林下贫居甘困守,尽教城市不知名。"


咏柳 / 柳枝词 / 蒋湘墉

我爱李侍中,标标七尺强。白羽八扎弓,髀压绿檀枪。
虽有清风当夏景,只能销暑不销忧。"
土甘殊觉瘴烟轻。梅花清入罗浮梦,荔子红分广海程。
"故交他郡见,下马失愁容。执手向残日,分襟在晚钟。
修文返正风,刊字齐古经。惭将衰末分,高栖喧世名。"
暂别愁花老,相思倚竹阴。家贫无以养,未可话抽簪。"
丁宁莫遣春风吹,留与佳人比颜色。"
若为教作辽西梦,月冷如丁风似刀。"


秋雁 / 姚正子

深院梧桐夹金井,上有辘轳青丝索。美人清昼汲寒泉,
劝年少,乐耕桑。使君为我剪荆棘,使君为我驱豺狼。
"千重钩锁撼金铃,万颗真珠泻玉瓶。
每念羊叔子,言之岂常辍。人生不如意,十乃居七八。
"诏书飞下五云间,才子分符不等闲。驿路算程多是水,
候更促徒侣,先晓彻夜禽。灯彩凝寒风,蝉思噪密林。
"旭日悬清景,微风在绿条。入松声不发,过柳影空摇。
"秋天欲霜夜无风,我意不在天地中。雪山世界此凉夜,


之广陵宿常二南郭幽居 / 释宗盛

联兵数十万,附海正诛沧。谓言大义小不义,
拾薪遇遗鼎,探穴得古籍。结念候云兴,烧香坐终夕。"
暂别愁花老,相思倚竹阴。家贫无以养,未可话抽簪。"
蟠蛰身仍病,鹏抟力未通。已无烧药本,唯有着书功。
煌煌都门外,祖帐光七贵。歌钟乐行军,云物惨别地。
残雪飞屋里,片水落床头。尚胜凡花鸟,君能补缀不。"
楚樯收月下,江树在潮中。人各还家去,还家庆不同。"
衣冠俨处拜冰壶。诚知两轴非珠玉,深愧三缣恤旅途。


月儿弯弯照九州 / 赵瑞

"摇摇歌扇举,悄悄舞衣轻。引笛秋临塞,吹沙夜绕城。
"蜀山高岧峣,蜀客无平才。日饮锦江水,文章盈其怀。
"蹙金妃子小花囊,销耗胸前结旧香。
寒江添粉壁,积润履青苔。分明六出瑞,隐映几枝开。
纤手自整理,剪刀断其根。柔情托侍儿,为我遗所欢。
促调清风至,操弦白日沈。曲终情不尽,千古仰知音。"
"竹庭瓶水新,深称北窗人。讲罢见黄叶,诗成寻旧邻。
"汴水从今不复浑,秋风鼙鼓动城根。梁园台馆关东少,


小雅·巧言 / 刘观光

独上高楼望帝京,鸟飞犹是半年程。 青山似欲留人住,百匝千遭绕郡城。
芳魂艳骨知何处,春草茫茫墓亦无。"
拥流争拜见孩提。惭非杜母临襄岘,自鄙朱翁别会稽。
"午后郊园静,晴来景物新。雨添山气色,风借水精神。
今日兵符归上将,旄头不用更妖氛。"
戍鼓咚咚远山响。潮满江津猿鸟啼,荆夫楚语飞蛮桨。
"阴岸东流水,上有微风生。素羽漾翠涧,碧苔敷丹英。
幽药禅僧护,高窗宿鸟窥。行人尽歌咏,唯子独能诗。"