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山石

唐代 / 徐钧

"吟坐因思郭景纯,每言穷达似通神。
"山村寥落野人稀,竹里衡门掩翠微。溪路夜随明月入,
"涤荡齐宫法令新,分张宫女二千人。
昼灯笼雁塔,夜磬彻渔汀。最爱僧房好,波光满户庭。"
去国投兹土,编茅隐旧踪。年年秋水上,独对数株松。
"风清物候残,萧洒报将寒。扫得天衢静,吹来眼界宽。
圆缺都如月,东西只似云。愁看离席散,归盖动行尘。"
"薄暮疏林宿鸟还,倚楼垂袂复凭栏。月沈江底珠轮净,
开晴便作东山约,共赏烟霞放旷心。"
心是玉莲徒,耳为金磬敌。吾宗昔高尚,志在羲皇易。 ——陆龟蒙
明妃初别昭阳殿。 ——杭(失姓)"
无言暗室何人见,咫尺斯须已四知。"
"雷轰叠鼓火翻旗,三异翩翩试水师。
盛名知独擅,良会忆相亲。 ——郑说
自从别銮殿,长门几度春。不知金屋里,更贮若为人。
适意惟闻在一琴。石径扫稀山藓合,竹轩开晚野云深。
长愧琴无单父声。未泰黎元惭旷职,纵行谦直是虚名。
洪炉思哲匠,大厦要群材。他日登龙路,应知免曝鳃。 ——刘禹锡"
"在秦生楚思,波浪接禅关。塔碍高林鸟,窗开白日山。
"子鱼无隐欲源清,死不忘忠感卫灵。
"水乡明月上晴空,汀岛香生杜若风。


山石拼音解释:

.yin zuo yin si guo jing chun .mei yan qiong da si tong shen .
.shan cun liao luo ye ren xi .zhu li heng men yan cui wei .xi lu ye sui ming yue ru .
.di dang qi gong fa ling xin .fen zhang gong nv er qian ren .
zhou deng long yan ta .ye qing che yu ting .zui ai seng fang hao .bo guang man hu ting ..
qu guo tou zi tu .bian mao yin jiu zong .nian nian qiu shui shang .du dui shu zhu song .
.feng qing wu hou can .xiao sa bao jiang han .sao de tian qu jing .chui lai yan jie kuan .
yuan que du ru yue .dong xi zhi si yun .chou kan li xi san .gui gai dong xing chen ..
.bao mu shu lin su niao huan .yi lou chui mei fu ping lan .yue shen jiang di zhu lun jing .
kai qing bian zuo dong shan yue .gong shang yan xia fang kuang xin ..
xin shi yu lian tu .er wei jin qing di .wu zong xi gao shang .zhi zai xi huang yi . ..lu gui meng
ming fei chu bie zhao yang dian . ..hang .shi xing ..
wu yan an shi he ren jian .zhi chi si xu yi si zhi ..
.lei hong die gu huo fan qi .san yi pian pian shi shui shi .
sheng ming zhi du shan .liang hui yi xiang qin . ..zheng shuo
zi cong bie luan dian .chang men ji du chun .bu zhi jin wu li .geng zhu ruo wei ren .
shi yi wei wen zai yi qin .shi jing sao xi shan xian he .zhu xuan kai wan ye yun shen .
chang kui qin wu dan fu sheng .wei tai li yuan can kuang zhi .zong xing qian zhi shi xu ming .
hong lu si zhe jiang .da xia yao qun cai .ta ri deng long lu .ying zhi mian pu sai . ..liu yu xi .
.zai qin sheng chu si .bo lang jie chan guan .ta ai gao lin niao .chuang kai bai ri shan .
.zi yu wu yin yu yuan qing .si bu wang zhong gan wei ling .
.shui xiang ming yue shang qing kong .ting dao xiang sheng du ruo feng .

译文及注释

译文
我徙然感到韶华易逝,容华凋零,终日在春酒中留连光景。没有知心的(de)人可以交谈,对谁人也用不(bu)着清醒。天大地大,无处可以再次寻找那悠扬欢乐的箫声。即使也跟年轻时那样买花携酒,但是(shi)却完全没有了当时的那种心情。
  一天晚上,坐在陶编修家楼上,随意抽阅架上陈放的书,得《阙编》诗集一函。纸张装(zhuang)订都很差,刷板墨质低劣(lie),字迹模糊不清。略凑近灯前阅读,看了没几首,不由得惊喜欢跃,连忙叫石篑,问他:“《阙编》是谁作的?是今人还是古人?”石篑说:“这是我同乡前辈徐天池先生著的书。先生名渭,字文长,嘉靖(jing)、隆庆间人,五六年前才去世。现在卷轴、题额上有署田水月的,就是他。”我方才明白前后所猜疑的都是文长一人。再加上如今正当诗歌领域荒芜浊污的时候,得到这样的奇珍秘宝,犹如在恶梦中被唤醒。我们俩跳起来,在灯影下,读了又叫,叫了又读,睡着的佣人们都被惊起。我从此以后,或者对人家口说,或者写书信,都标表文长先生。有来看望我的,就拿出文长的诗给他读。一时文学界著名的人物,渐渐地知道向往仰慕他。
但愿能永远尽情漫游,在茫茫的天河中相见。天如果不爱酒,酒星就不能罗列在天。
  离开咸阳,此去辽水漫漫五千里,还未出门父母就已知道此去将(jiang)隔海茫茫,今生很难再次相聚。临出门时母亲又为我重新做了几件衣裳,好像怕我有去无回,万一死在路途中没有干净的衣服可以殓葬。也有征人牺牲被送回咸阳,军中长官呈请皇上让烈士本乡的人充任征戍。想想自己真是可怜,身在外时将再没有回来的日期,为此心里无限伤感,茫然驻马停在辽水之边。
  苏轼说:“你可也知道这水与月?不断流(liu)逝的就像这江水,其实并没有真正逝去;时圆时缺的就像这月,但是最终并没有增加或减少。可见,从事物易变的一面看来,天地间没有一瞬间不发生变化;而从事物不变的一面看来,万物与自己的生命同样无穷无尽,又有什么可羡慕的呢?何况天地之间,凡物各有自己的归属,若不是自己应该拥有的,即令一分一毫也不能求取。只有江上的清风,以及山间的明月,送到耳边便听到声音,进入眼帘便绘出形色,取得这些不会有人禁止,享用这些也不会有竭尽的时候。这是造物者(恩赐)的没有穷尽的大宝藏,你我尽可以一起享用。”
艳丽的姿色向来为天下器重,美丽的西施怎么能久处低微?
屈原的词赋至今仍与日月并悬,而楚王建台榭的山丘之上如今已空无一物了。
《武侯庙》杜甫 古诗的孔明先生的画像早已遗落不知何处,整座山空寂只有草木徒长。
想念时只有看看寄来的书信,可以宽慰的是毕竟会有重逢日期。
上天对一切都公正无私,见有德的人就给予扶持。
时世纷乱而变化无常啊,我怎么可以在这里久留。
那垂杨无端牵进了送行之中,一回回不得闲空。
身为侠客纵死侠骨也留香,不愧为一世英豪。
吴太守领着游春的队伍沿着长满清苔的小径石梯,去寻找将军旧日的别墅遗迹,看一看那里的梅花开了没有?在梅花边我们重唱新度的词曲,要用歌声把沉睡的梅蕊唤直起,再把美丽的春光带回大地。我此时的心情,与春风和使君相同无异。如今的情景不如往昔,以后的岁月恐怕连今天也比不上了。对着沧浪亭下的流水,我们俩默默无语,只能满怀悲恨和忧悒,把酒杯频频举起。
曾经高声咏唱的紫芝歌已经停息,但是,高洁的英名却万古流传。
向朝廷举荐的品德高尚因孝顺而闻名的人,真实的情况是父母长辈被赶出家门,无所依靠。
她的英名凛冽长存于天地之间,闻她的芳名如胸怀霜雪一样高洁冰清。

注释
⑩江南无路:江南已沦陷。残钮:残灯。
(31)度(duó)德量力:衡量(自己的)德行(能否服人)估计(自己的)力量(能否胜人)。
(79)桓桓:威严勇武。陈将军:陈玄礼,时任左龙武大将军,率禁卫军护卫玄宗逃离长安,走至马嵬驿,他支持兵谏,当场格杀杨国忠等,并迫使玄宗缢杀杨贵妃。
14、不道:不是说。
请室:大臣犯罪等待判决的地方。周勃后被人诬告谋反,囚于狱中。

赏析

二、讽刺说
  “田氏仓卒骨肉分,青天白日摧紫荆。交柯之木本同形,东枝憔悴西枝荣。无心之物尚如此,参商胡乃寻天兵。孤竹延陵,让国扬名。高风缅邈,颓波激清。尺布之遥,塞耳不能听。”田氏三兄弟要分家时,庭中的紫荆树立即枯死。传说黄金山有一种树木,朝东的枝条憔悴而西边的枝条荣润,树犹如此啊,何况骨肉兄弟?诗人反复列举古人的事迹,借以慨叹江河日下,哀惜渐渐消逝的淳朴之风。
  中国古代,自孟子开始,创天子、官员要有与民同乐,乐民之乐的思想。写这种作品的人很多,但真正写得好的不多。欧阳修的《醉翁亭记》是其一,苏轼的此篇文章则表现得更好,好就好在落实、不空。
  “客散”两句似乎已经括尽古今了,但意犹未尽,接着两句“池花春映日,窗竹夜鸣秋”,不再用孤月、空山之类的景物来写“生愁”,而是描绘谢公亭春秋两季佳节良宵的景物。这是用了反衬的手法。池花映着春日自开自落,窗外修竹在静谧的秋夜中窣窣地发出清响,景物虽美,却没有知己为伴欣赏,越见寂寞孤独。这两句看上去似乎只是描写诗人眼前的风光,而由于上联已经交代了“客散”、“山空”,因此,这种秀丽的景色,也表现了诗人言外的寂寞,以及他面对谢公亭风光追思遐想,欲与古人神游的情态。
  李商隐在这首诗中,赋予爱情以优美动人的形象。诗借助于飘洒天空的《春雨》李商隐 古诗 ,融入主人公迷茫的心境、依稀的梦境,以及春晼晚、万里云罗等自然景象,烘托别离的寥落,思念的深挚,构成浑然一体的艺术境界 。“红楼隔雨相望冷,珠箔飘灯独自归”一联,前一句色彩(红)和感觉(冷)互相比照。红的色彩本来是温暖的,但隔雨怅望反觉其冷;后一句珠箔本来是明丽的,却出之于灯影前对雨帘的幻觉,极细微地写出主人公寥寂而又迷茫的心理状态。末联“玉珰缄札何由达,万里云罗一雁飞 ”,也富于象征色(zheng se)彩。特别有创造性地借助于自然景,把“锦书难托”的预感形象化了,并把忧郁怅惘的情绪与广阔的云天,融为一体。凡此,都成功地表现出了主人公的生活、处境和感情,情景、色调和气氛都令人久久难忘。这种真挚动人的感情和优美生动的形象结合在一起,构成一种艺术魅力,在它面前,人们是免不了要支付出自己的同情的。
  作者在文章开篇鲜明地提出了品德高尚的人立身处世的三个要点,然后逐条用人物的行为来加以阐述:要蒙受苦难、坚守正道;把法典传授给明君;将教化施及人民。即:道德高尚的伟大人物立身处世的三个标准:一、正蒙难:要蒙受苦难,坚守正道。二、法授圣:要把法典传授给明君;三、化及民:将教化施及人民。殷商有仁人叫箕子,立身处世完全符合上述三个标准。
  “静看蜂教诲,闲想鹤仪(he yi)形。”颔联写诗人的两个动作:看和想。并从所看所想的内容展现出诗人美好的心灵。池边花草丛生,蜜蜂飞舞。他静静看去,感到很受教益。蜜蜂“繁布金房,垒构玉室。咀嚼华滋,酿以为蜜”(郭璞《蜜蜂赋》),一生不曾偷闲;对于敌害,它们群起而攻,万死不辞,临战从不退却。这就引起诗人深沉的思考。诗人积极参加政治革新,并写了大量讽刺权贵的诗篇(shi pian),这一切都是问心无愧的。但历遭打击,也曾产生过消极退隐的念头。这里“蜂教诲”三字,说明诗人从蜂的勤奋勇敢受到启示。我国古代有“圣人师蜂”的说法。师蜂自励,表现出一种积极的生活态度。这一联出句从“看”字引出,是实写;对句“闲想鹤仪形”则从“想”字着笔,是虚写。相传鹤是君子所化(见《抱朴子》),所以“鹤仪形”也就是君子的仪形。在他另一首《鹤叹》诗里有:“徐引竹间步,远含云外情”两句,就可以想象出“鹤仪形”的神态,及诗人曲折表达的高尚人格。这里以“鹤仪形”为尚,修德至勤,表现了“身闲志不闲”的高尚情操。总的来说,这两句诗抓住蜂的勤劳勇敢和鹤的志趣高尚的属性,构成了鲜明的感性形象,是极耐人寻味的。
  天下太平,秦王洋洋得意,不再励精图治,而是沉湎于声歌宴乐之中,过着花天酒地的生活。从第五句起都是描写秦王寻欢作乐的笔墨。“龙头泻酒邀酒星”极言酒喝得多。一个“泻”字,写出了酒流如注的样子;一个“邀”字,写出了主人的殷勤。“金槽琵琶夜枨枨”形容乐器精良,声音优美。“洞庭雨脚来吹笙”描述笙的吹奏声飘忽幽冷,绵延不绝。“酒酣喝月使倒行”是神来之笔,有情有景,醉态可掬,气势凌人。这位《秦王饮酒》李贺 古诗作乐,闹了一夜,还不满足。他试图喝月倒行,阻止白昼的到来,以便让他尽情享乐,作无休无止的长夜之饮。这既是显示他的威力,又是揭示他的暴戾恣睢。
  暂凭樽酒送无憀,莫损愁眉与细腰。
  这首诗语言通俗浅近,寓意明显,表达直露,节奏明快,与李商隐很多诗歌的含蓄委婉不同,体现了他诗歌风格的多样性。
  此诗似从汉乐府《陌上桑》、《羽林郎》脱胎而来,但较之前者更委婉含蓄。
  这首诗虽然用的是白描手法,极力渲染喜气洋洋的节日气氛,同时又通过《元日》王安石 古诗更新的习俗来(su lai)寄托自己的思想,表现得含而不露。
  次句“侉离分裂力谁任”侉(kuǎ)离,这里是分割的意思,意指当时中国被列强瓜分的现实,面对着山河破碎,风雨飘摇的受灾受难的国家,作者不禁仰天长问:什么人才能担当起救国于危难之中的重任。一片爱国激情溢于言表。
  第五段是本文最精彩的一段。本段夹叙夹议,反复对比,将文章的中心升华到一个理性的高度。作者将“高爵显位”的辱人贱行,与五人的嘉节懿行比照论述,从而提出“轻重固何如哉”的问题让读者思考。接着,作者把五人的英勇就义与假设五人寿终正寝作对比,从而揭示出“亦以明死生之大,匹夫之有重于社稷也”这一富有进步性的观点。读者至此,是否联想到司马迁在《报任安书》中的那句名言──“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。”五人之死,重于泰山,与日月同辉,与山河共存。
  此诗人物形象鲜明生动,秾艳流丽,光彩照人,是以诗写人的成功之作。特别“眉黛”二句表现手法独特,富有艺术个性,成为脍炙人口的佳句。
  接着,场景向前推进,展现出山顶上那座雄伟壮观的行宫。平日紧闭的宫门忽然一道接着一道缓缓地打开了。接下来,又是两个特写镜头:宫外,一名专使骑着驿马风驰电掣般疾奔而来,身后扬起一团团红尘;宫内,妃子嫣然而笑了。几个镜头貌似互不相关,却都包蕴着诗人精心安排的悬念:“千门”因何而开?“一骑”为何而来?“妃子”又因何而笑?诗人故意不忙说出,直至紧张而神秘的气氛憋得读者非想知道不可时,才含蓄委婉地揭示谜底:“无人知是荔枝来。”“荔枝”两字,透出事情的原委。《新唐书·杨贵妃传》:“妃嗜荔枝,必欲生致之,乃置骑传送,走数千里,味未变,已至京师。”明于此,那么前面的悬念顿然而释,那几个镜头便自然而然地联成一体了。
  此诗典故密集,一个典故代表一种意象。这些意象的有序排列,组成了全诗的思维结构。
  作者通过谴责人们对梅花的摧残,形象地揭露和抨击了清王朝统治阶级束缚人民思想,压制、摧残人才,表达了要求改革政治、追求个性解放的强烈愿望。
  《枫桥夜泊》描写了一个秋天的夜晚,诗人泊船苏州城外的枫桥。江南水乡秋夜幽美的景色,吸引着这位怀着旅愁的游子,使他领略到一种情味隽永的诗意美,写下了这首意境深远的小诗。表达了诗人旅途中孤寂忧愁的思想感情。
  (上四暮春之景,下四春日感怀。吴论:肃肃,落声。菲菲,落貌。【黄注】红素乃地下花絮。【顾注】惟鸟雀,见过客之稀。独柴扉,见村居之僻。关中数乱,谓吐蕃、党项入寇。剑外未清,谓吐蕃近在西山。故乡尚有军营,则欲归不得矣。)

创作背景

  《古诗十九首》虽说不是出于一个作者之手,但这些诗篇却都植根于东汉末年大动乱的历史土壤,而具有共同的忧患意识。东汉末年,统治阶级内部矛盾非常尖锐,同时政治上十分混乱、黑暗。一批官僚和平日敢于议论朝政的大知识分子,接连地受到杀戮和禁锢。卖官鬻爵,贿赂公行。东汉王朝崩溃的前夕,政治上的腐化和堕落已达到顶点。在这种情况下,一般士人更是没有出路。家园的残破,时代的扰攘,安定生活的不可能实现,正当职业的无法取得,使这批脱离生产的知识分子陷于有家归不得的境地。他们因为人生理想的幻灭而跌入颓废感伤的深谷,为了排遣苦闷,他们对人生的价值观、人生的最后归宿等进行反思。《《今日良宴会》佚名 古诗》就是作者客中对酒听筝所发的感慨。

  

徐钧( 唐代 )

收录诗词 (3149)
简 介

徐钧 徐钧,字秉国,号见心,兰溪(今属浙江)人。以父荫为定远尉。宋亡不仕,金履祥尝延以教授诸子。精于史学,曾据《资治通鉴》所记事实,为史咏一千五百三十首。今存《史咏集》二卷,五代部分已佚失。事见本集附许谦、黄溍、张枢序,清光绪《兰溪县志》卷五有传。 徐钧诗,以《宛委别藏·史咏集》为底本,校以《续金华丛书》本(简称金华本)。

农父 / 熊正笏

金翅动身摩日月,银河转浪洗干坤。(《献马殷颂德》,
吴门日丽龙衔节,京口沙晴鹢画船。盖代名高方赫赫,
"韩魏荆扬日岂堪,胡风看欲过江南。
"分擘山河即渐开,许昌基业已倾颓。
富贵老闲事,猿猱思旧林。清平无乐志,尊酒有瑶琴。"
嫔御蒙恩免幽辱。茂陵弓剑不得亲,嫁与卑官到西蜀。
"华省支残俸,寒蔬办祭稀。安坟对白阁,买石折朱衣。
秋光寂历银河转,已见宫花露滴疏。


赵昌寒菊 / 释慧方

道隐三千年,遗芳播笙镛。当时执圭处,佳气仍童童。
最怜瑟瑟斜阳下,花影相和满客衣。"
鸣蝉性分殊迂阔,空解三秋噪夕阳。"
弯环门外水名巴。黄头卷席宾初散,白鼻嘶风日欲斜。
尚子都无嫁娶牵。退象天山镇浮竞,起为霖雨润原田。
"写得衰容似十全,闲开僧舍静时悬。瘦于南国从军日,
长短参差十六片,敲击宫商无不遍。此乐不教外人闻,
预想松轩夜禅处,虎溪圆月照空山。"


写情 / 范凤翼

事与年俱往,情将分共深。莫惊容鬓改,只是旧时心。
岘首飞黄叶,湘湄走白波。仍闻汉都护,今岁合休戈。"
裁量何异刀将尺,只系用之能不能。"
水晶宫殿琉璃瓦。彩仗时驱狒cf装,金鞭频策骐驎马。
坐看青嶂远,心与白云同。 ——韩章
"雨雪正霏霏,令人不忆归。地炉僧坐暖,山枿火声肥。
"自怜三十未西游,傍水寻山过却秋。
八骏似龙人似虎,何愁飞过大漫天。"


送别诗 / 陈经国

深诚长郁结,芳晨自妍媚。 ——吕恭
野人听此坐惆怅,恐畏踏落东园花。"
赐道锦袄、貂袄、羊狐貂衾各一。每入谒,悉服四袄衣,
满眼桃李花,愁人如不见。别有惜花人,东风莫吹散。"
桥柱黏黄菌,墙衣点绿钱。草荒行药路,沙泛钓鱼船。 ——白居易
"地灵蒸水暖,天气待宸游。岳拱莲花秀,峰高玉蕊秋。
南北通欢永无事,谢恩归去老陪臣。"
"几年不到东岩下,旧住僧亡屋亦无。


古风·五鹤西北来 / 何师韫

如从平陆到蓬壶。虽惭锦鲤成穿额,忝获骊龙不寐珠。
粟多未必全为计,师老须防有伏兵。(《寄冯延鲁使闽》)
短促虽知有殊异,且须欢醉在生前。"
万里轮台音信稀,传闻移帐护金微。
早得用蛾眉,免陷边戍卒。始知髦头星,不在弯弓没。"
天道无阿党,人心自覆倾。所以多迁变,宁合天地情。
"静,虚。热际,安居。 ——郑符
圣主若容辞重禄,便归烟水狎群鸥。"


河湟旧卒 / 王鸿兟

芰荷翻雨泼鸳鸯。当年酒贱何妨醉,今日时难不易狂。
"骚人久不出,安得国风清。拟掘孤坟破,重教大雅生。
诏落五天开夏讲,两街人竞礼长眉。"
岁月三年远,山川九泽长。来从碧海路,入见白云乡。
尽日慵移棹,何年醉倚松。自知闲未得,不敢笑周颙."
岂惮寻荒垄,犹思认后身。春风白杨里,独步泪沾巾。"
"随风竟日势漫漫,特地繁于故岁看。幽榭冻黏花屋重,
"世乱离情苦,家贫色养难。水云孤棹去,风雨暮春寒。


瑞鹤仙·秋感 / 陈敷

"龙溪之山秀而峙,龙溪之水清无底。狂风激烈翻春涛,
"尘昏菱鉴懒修容,双脸桃花落尽红。
"倚恃才难继,昂藏貌不恭。骑驴冲大尹,夺卷忤宣宗。
"长竿一系白龙吟,谁和驺虞发素琴。野客碧云魂易断,
"孙家虚座吊诸孤,张叟僧房见手书。二纪欢游今若此,
细填虫穴满,重压鹤巢欹。有影晴飘野,无声夜落池。
鬓同门柳即垂丝。中兴未遇先怀策,除夜相催也课诗。
红叶纷纷晚更稠。风卷微云分远岫,浪摇晴日照中洲。


人月圆·重冈已隔红尘断 / 赵元清

君看斗鸡篇,短韵有可采。 ——孟郊"
"决狱多馀暇,冥搜万象空。卷帘疏雨后,锁印夕阳中。
狡兔有三穴,人生又何常。悲哉二廉士,饿死于首阳。"
年年来伐年年割,割尽邯郸何所之。"
明年才候东风至,结驷期君预去寻。"
"香尘未歇暝烟收,城满笙歌事胜游。
"百里遵岛径,蓬征信邅回。暝依渔樵宿,似过黄金台。
"郡城楼阁绕江滨,风物清秋入望频。铜鼓祭龙云塞庙,


游白水书付过 / 王曼之

釜鱼化作池中物,木履浮为天际船。(《苦雨》)"
"曾持使节驻毗陵,长与州人有旧情。
正殿云开露冕旒,下方珠翠压鳌头。
铜柱高标碧海乡。陆贾几时来越岛,三闾何日濯沧浪。
"瓯闽在天末,此去整行衣。久客逢春尽,思家冒暑归。
忧鱼思舟楫,感禹勤畎浍。 ——韩愈
"于公恸哭三年旱,邹衍含愁五月霜。
"蹄涔岂信有沧浪,萤火何堪并太阳。渊奥未曾探禹穴,


精列 / 宋自道

鄙哉化h9名,陋矣hAha义。大唐有天下,武后拥神器。
蜀茶倩个云僧碾,自拾枯松三四枝。"
顾盼情非一,睽携处亦频。吴兴贤太守,临水最殷勤。 ——耿湋"
怀贤久徂谢,赠远空攀援。 ——崔弘
清流环绿筱,清景媚虹桥。莺刷初迁羽,莎拳拟拆苗。
"出门何处问西东,指画翻为语论同。到此客头潜觉白,
酒沽应独醉,药熟许谁分。正作趋名计,如何得见君。"
不独雄文阵,兼能助笔耕。莫嫌涓滴润,深染古今情。