秦西巴纵麑
"春蚕未成茧，已贺箱笼实。蟢子徒有丝，终年不成匹。
终日堂前学画眉，几人曾道胜花枝。
重九仍重岁渐阑，强开病眼更登攀。
武侯才大本吟龙。九州似鼎终须负，万物为铜只待熔。
东风如未来，飞雪终不已。不知姜子牙，何处钓流水。"
从此百寮俱拜后，走龙鞭虎下昆仑。
却赖风波阻三岛，老臣犹得恋明时。
南亭宴罢笙歌散，回首烟波路渺茫。"
"水绕苍山固护来，当时盘踞实雄才。周郎计策清宵定，
"蒲梢猎猎燕差差，数里溪光日落时。芳树文君机上锦，
秦西巴纵麑拼音解释:
.chun can wei cheng jian .yi he xiang long shi .xi zi tu you si .zhong nian bu cheng pi .
zhong ri tang qian xue hua mei .ji ren zeng dao sheng hua zhi .
zhong jiu reng zhong sui jian lan .qiang kai bing yan geng deng pan .
wu hou cai da ben yin long .jiu zhou si ding zhong xu fu .wan wu wei tong zhi dai rong .
dong feng ru wei lai .fei xue zhong bu yi .bu zhi jiang zi ya .he chu diao liu shui ..
cong ci bai liao ju bai hou .zou long bian hu xia kun lun .
que lai feng bo zu san dao .lao chen you de lian ming shi .
nan ting yan ba sheng ge san .hui shou yan bo lu miao mang ..
.shui rao cang shan gu hu lai .dang shi pan ju shi xiong cai .zhou lang ji ce qing xiao ding .
.pu shao lie lie yan cha cha .shu li xi guang ri luo shi .fang shu wen jun ji shang jin .
译文及注释
译文
且等到客散酒醒深夜以后，又举着红烛独自欣(xin)赏残花。
“张挂起(qi)翡翠色的帷帐，装饰那高高的殿堂。
忽然间，这一夜清新的香味散发出来，竟散作了天地间的万里新春。
这节令风物有哪一点使(shi)人不称心？可不知怎的，我面对这满眼秋色，却禁不住黯然神伤。
司马子反回去见楚庄王。庄王说：“敌情如何？”司马子反说：“疲惫不堪啊！交换孩子杀了吃，拆下尸骨烧火做饭。”庄王说：“呀，很厉害啦，疲惫！那么，我就攻下宋城再回去。”司马子反说：“不行，我已告诉对方，我军也只有七天的口粮了。”庄王大怒：“我叫你去侦察敌情，你怎么倒向对方泄露军机？”司马子反说：“小小一个宋国，尚且有不肯骗人的大臣，难道楚国就没有吗？因此我向对方说了实话。”庄王说：“嗯，那就算了吧！虽然军粮不足，我还是要攻下宋城再回去。”司马子反说：“既然如此，就请君王住下好(hao)啦，我可要请求回去。”庄王说：“你丢下我回去，我和谁住在这儿呢？我也回去算了。”于是带领全军退出宋国。因此君子就赞扬两大夫主动讲和。他们都是大夫，怎么《春秋》又只称之为“人”呢？这是含有贬低他们的意味。为什么要贬低他们？因为他们私下讲和，超越了自身的权限。
乡校没有毁掉，而郑国得以治理好。周初兴盛，（是因为）奉养老成有德之人，听取他们的意见；（周厉王）衰败，是派人监视有意见的人的结果。成功失败的事例，可以清楚地看出来。这子产啊，执政(zheng)的方式（难得）。只因为难得，才治理一个郑国。真的都用子产执政的方式，帮助天下的君王，（天下就能）政通景明，达到无限。哎!天下没有治理好，（是因为）只有君王没有贤臣啊。谁能继承子产之风?（谁又具有子产之才）？我思慕古人。
金陵（今南京）从北门桥向西走二里路，有个小仓山(shan)，山从清凉山起源，分成两个山岭向下延伸，到桥才消失。山岭蜿蜒狭长，中间有个清池、水田，俗称干河沿。河没有干涸的时候，清凉山是南唐皇帝避暑的地方，当时的繁盛可想而知。称得上金陵名胜的，南边的有雨花台，西南有莫愁湖，北边有钟(zhong)山，东边有冶城，东北有孝陵，叫做鸡鸣寺。登上小仓山，这些景物就像漂浮起来一样。江湖这么大，云烟变幻那么快，不是山拥有的景致，都被山拥有了。
岩石间的潭水曲曲弯弯，行船(chuan)到此每每迂回绕转。
翠云红霞与朝阳相互辉映，
长安城的三十六宫，如今却是一片苔藓碧绿。
独自闲坐幽静竹林，时而弹琴时而长啸。
醉梦里挑亮油灯观看宝剑，梦中回到了当年的各个营垒，接连响起号角声。把烤牛肉分给部下，乐队演奏北疆歌曲。这是秋天在战场上阅兵。
荣幸之至，书不尽怀，曾巩再拜上。
注释
⑴襄阳曲：乐府旧题。《乐府诗集》卷八十五列于《杂歌谣辞·歌辞》。王琦云：“《襄阳曲》，即《襄阳乐》也，《旧唐书》：《襄阳乐》，宋随王诞所作也。延始为襄阳郡，元嘉二十六年仍为雍州。夜闻诸女歌谣，因作之。其歌曰：‘潮发震阳来，暮至丈提宿。丈提诸女儿。花艳惊郎目。’”
⑾叱咤，怒斥声。万战场:全诗校:“一作经百战。”
（65）人寰（huán）：人间。
2.患：祸患。
⑼金涧：指风景秀美的山涧。饵：《全唐诗》校：“一作养。”按，对照下句，以作“养”为是。芝术（zhú）：灵芝（一种菌类植物）、白术（草名，根茎可入药）。《本草经》：“术一名山筋，久服不饥，轻身延年。”嵇康《与山巨源绝交书》：“又闻道士遗言，饵术黄精，令人久寿。”
⑾恁（nèn）：如此。凝愁：忧愁凝结不解。
197、悬：显明。
赏析
“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。”这是脍炙人口的名句。“身上衣正单”，自然希望天暖。然而这位《卖炭翁》白居易 古诗是把解决衣食问题的全部希望寄托在“卖炭得钱”上的，所以他“心忧炭贱愿天寒”，在冻得发抖的时候，一心盼望天气更冷。诗人如此深刻地理解《卖炭翁》白居易 古诗的艰难处境和复杂的内心活动，只用十多个字就如此真切地表现了出来，又用“可怜”两字倾注了无限同情，催人泪下。
秋夜，是下露的时候了。他若是从皇城回到宅邸所在的安邑坊，那是有一段路程的。他感到了凉意：不知什么时候朝服上已经缀上亮晶晶的露珠了。这个“露点朝衣”的细节很生动，大约也是纪实吧，但写来意境很美、很高。李煜词云：“归时休放烛花红，待踏马啼清夜月”（《木兰花·晓妆初了明肌雪》），是善于享乐的。虽然也写月夜归马，也很美，但境界则较卑。这一方面是严肃作息，那一方面却是风流逍遥，情操迥别，就造成彼此诗词境界的差异。露就是露，偏写作“月中清露”，这想象是浪漫的，理想化的。“月中清露”，特点在高洁，正是作者情操的象征。那一品“朝衣”，再一次提醒他随时不忘自己的身份。他那一种以天下为己任的自尊自豪感盎然纸上。此结可谓词美、境美、情美，为诗中人物点上了一抹“高光”。
李白成功地塑造这天才者遭受厄运的心象，还借助于他熔铸古诗的叙事、抒情、议论手法于一炉，运用得出神入化，挥洒自如，成为一个完整艺术表现体系，只见诗境美，而不见技法。这正是李白所追求的清真美。
第二段从“有蒋氏者”到“又安敢毒耶”。包括2、3、4三个小段，是全文的重心。
春末夏初，梅雨季节，江南的天气似阴还晴，变幻不定，那些机灵活泼的小鸭，成群结队，争先恐后地跳下水塘，不管水深水浅，自由自在游乐。池塘清波粼粼之上，游动着一个个淘气调皮的小精灵，池塘似阴似晴的上空回荡着嘎嘎欢叫的声音，好一派欢快、热闹的景象。诗人被张园的风光陶醉了。
这两联先以云雨寄兴，暗写时代的动乱，实际是为展现后面那个腥风血雨中的社会面貌造势、作铺垫。
这里既可见出诗人追求美是何等的执着、也可明白牡丹是多么的富丽可爱，以致让诗人倾倒如是。然而自屈原香草美人以比君子，托物讽喻便成为中国抒情诗的一大传统，所以个中不仅有香花的摇落之悲，还有美人的迟暮之叹，更有诗人身处乱世的命运之感。
作者于西昆体盛行之时，能不雕金镂玉，不堆砌典故。额联平仄稍作变化，颈联虽对得很工，然而略有“流水对”之意，仍有自然流转之美。全诗无论是内容，还是艺术手法，都显得自然而清新。宋代僧人文莹曾评价(jia)说：“杨公必以天池皓露涤笔于冰瓯雪碗中，则方与公诗神骨相副。”（《古今诗话》引）
这就是构成《《卜居》屈原 古诗》主体的卜问之辞，从形式上看，它简直就是一篇直诘神明的小《天问》。但由于《《卜居》屈原 古诗》所问，均为诗人身历的现实遭际，其情感的抒泻就不像《天问》那般舒徐，而是与自身奋斗道路的选择、蒙谗遭逐的经历一起，沸涌直上、翻折而下，带有了更大的力度。其发问也不同于《天问》的一气直问，而采取了“宁……将……”的两疑方式，在对立铺排中摩奡震荡，似乎表现出某种“不知所从”、须由神明决断的表象。但由于诗人在两疑之问中寓有褒贬笔法，使每一对立的卜问，突际上都表明了诗人的选择立场。如问自身所欲坚守的立身原则，即饰以“悃悃款款”、“超然高举”、“廉洁正直”之词，无须多加探究，一股愿与慨然同风的正气，已沛然弥漫字行之间。对于群小所主的处世之道，则斥之为“偷生”、“争食”，状之为“喔咿儒儿”、“突梯滑稽”，那鄙夷不屑之情，正与辞锋锐利(li)的嘲讽勃然同生。与对千里之驹“昂昂”风采描摹成鲜明对比的，则是对与波上下之凫“氾氾”丑态的勾勒——其间所透露的，不正是对贵族党人处世哲学的深深憎恶和鞭挞之情么？明睿的“郑詹尹”对此亦早已洞若观火，所以他的“释策而谢”，公然承认“数有所不逮，神有所不通”，也正表达了对屈原选择的由衷钦佩和推崇。
“万国”以下六句，老翁把话头进一步引向现实，发出悲愤而又慷慨的呼声：“睁开眼看看吧！如今天下到处都是征战，烽火燃遍了山冈；草木丛中散发着积尸的恶臭，百姓的鲜血染红了广阔的山川，哪儿还有什么乐土？我们怎敢只想到自己，还老在那里踌躇徬徨？”这一小节有两层意思。一是逼真而广阔地展开了时代生活的画面，这是山河破碎、人民涂炭的真实写照。他告诉老妻：人间的灾难并不只是降临在他们两人头上，言外之意是要想开一些。一是面对凶横的敌人，他们不能再徘徊了，与其束手待毙，还不如扑上前去拼一场。通过这些既形象生动又概括集中的话语，诗人塑造了一个正直的、豁达大度而又富有爱国心的老翁形象，这在中国诗史上还不多见。从诗情发展的脉络来看，这是一大振起，难舍难分的局面终将结束了。
屈原是一位具有崇高人格的诗人。他关心国家和人民，直到(zhi dao)今天仍作为坚定的爱国者受到高度评价。虽然他的爱国和忠君联系在一起，在这一点上，他并不能背离所处时代和社会的基本道德原则，但同时也要看到，屈原又具有较为强烈的自我意识。他并不把自己看作君主的奴仆，而是以君主从而也是国家的引路人自居。他对自己的政治理想与人生理想有坚定的信念，为追求自己的理想不惜与自身所属社会集团的大多数人对抗，宁死不渝。这就在忠君爱国的公认道德前提下，保存了独立思考、忠于自身认识的权利。作为理想的殉难者，后人曾从他身上受到巨大感召；他立身处世的方式，也被后世正直的文人引为仿效的榜样。
秋夜，是下露的时候了。他若是从皇城回到宅邸所在的安邑坊，那是有一段路程的。他感到了凉意：不知什么时候朝服上已经缀上亮晶晶的露珠了。这个“露点朝衣”的细节很生动，大约也是纪实吧，但写来意境很美、很高。李煜词云：“归时休放烛花红，待踏马啼清夜月”（《木兰花·晓妆初了明肌雪》），是善于享乐的。虽然也写月夜归马，也很美，但境界则较卑。这一方面是严肃作息，那一方面却是风流逍遥，情操迥别，就造成彼此诗词境界的差异。露就是露，偏写作“月中清露”，这想象是浪漫的，理想化的。“月中清露”，特点在高洁，正是作者情操的象征。那一品“朝衣”，再一次提醒他随时不忘自己的身份。他那一种以天下为己任的自尊自豪感盎然纸上。此结可谓词美、境美、情美，为诗中人物点上了一抹“高光”。
李白成功地塑造这天才者遭受厄运的心象，还借助于他熔铸古诗的叙事、抒情、议论手法于一炉，运用得出神入化，挥洒自如，成为一个完整艺术表现体系，只见诗境美，而不见技法。这正是李白所追求的清真美。
第二段从“有蒋氏者”到“又安敢毒耶”。包括2、3、4三个小段，是全文的重心。
春末夏初，梅雨季节，江南的天气似阴还晴，变幻不定，那些机灵活泼的小鸭，成群结队，争先恐后地跳下水塘，不管水深水浅，自由自在游乐。池塘清波粼粼之上，游动着一个个淘气调皮的小精灵，池塘似阴似晴的上空回荡着嘎嘎欢叫的声音，好一派欢快、热闹的景象。诗人被张园的风光陶醉了。
这两联先以云雨寄兴，暗写时代的动乱，实际是为展现后面那个腥风血雨中的社会面貌造势、作铺垫。
这里既可见出诗人追求美是何等的执着、也可明白牡丹是多么的富丽可爱，以致让诗人倾倒如是。然而自屈原香草美人以比君子，托物讽喻便成为中国抒情诗的一大传统，所以个中不仅有香花的摇落之悲，还有美人的迟暮之叹，更有诗人身处乱世的命运之感。
作者于西昆体盛行之时，能不雕金镂玉，不堆砌典故。额联平仄稍作变化，颈联虽对得很工，然而略有“流水对”之意，仍有自然流转之美。全诗无论是内容，还是艺术手法，都显得自然而清新。宋代僧人文莹曾评价(jia)说：“杨公必以天池皓露涤笔于冰瓯雪碗中，则方与公诗神骨相副。”（《古今诗话》引）
这就是构成《《卜居》屈原 古诗》主体的卜问之辞，从形式上看，它简直就是一篇直诘神明的小《天问》。但由于《《卜居》屈原 古诗》所问，均为诗人身历的现实遭际，其情感的抒泻就不像《天问》那般舒徐，而是与自身奋斗道路的选择、蒙谗遭逐的经历一起，沸涌直上、翻折而下，带有了更大的力度。其发问也不同于《天问》的一气直问，而采取了“宁……将……”的两疑方式，在对立铺排中摩奡震荡，似乎表现出某种“不知所从”、须由神明决断的表象。但由于诗人在两疑之问中寓有褒贬笔法，使每一对立的卜问，突际上都表明了诗人的选择立场。如问自身所欲坚守的立身原则，即饰以“悃悃款款”、“超然高举”、“廉洁正直”之词，无须多加探究，一股愿与慨然同风的正气，已沛然弥漫字行之间。对于群小所主的处世之道，则斥之为“偷生”、“争食”，状之为“喔咿儒儿”、“突梯滑稽”，那鄙夷不屑之情，正与辞锋锐利(li)的嘲讽勃然同生。与对千里之驹“昂昂”风采描摹成鲜明对比的，则是对与波上下之凫“氾氾”丑态的勾勒——其间所透露的，不正是对贵族党人处世哲学的深深憎恶和鞭挞之情么？明睿的“郑詹尹”对此亦早已洞若观火，所以他的“释策而谢”，公然承认“数有所不逮，神有所不通”，也正表达了对屈原选择的由衷钦佩和推崇。
“万国”以下六句，老翁把话头进一步引向现实，发出悲愤而又慷慨的呼声：“睁开眼看看吧！如今天下到处都是征战，烽火燃遍了山冈；草木丛中散发着积尸的恶臭，百姓的鲜血染红了广阔的山川，哪儿还有什么乐土？我们怎敢只想到自己，还老在那里踌躇徬徨？”这一小节有两层意思。一是逼真而广阔地展开了时代生活的画面，这是山河破碎、人民涂炭的真实写照。他告诉老妻：人间的灾难并不只是降临在他们两人头上，言外之意是要想开一些。一是面对凶横的敌人，他们不能再徘徊了，与其束手待毙，还不如扑上前去拼一场。通过这些既形象生动又概括集中的话语，诗人塑造了一个正直的、豁达大度而又富有爱国心的老翁形象，这在中国诗史上还不多见。从诗情发展的脉络来看，这是一大振起，难舍难分的局面终将结束了。
屈原是一位具有崇高人格的诗人。他关心国家和人民，直到(zhi dao)今天仍作为坚定的爱国者受到高度评价。虽然他的爱国和忠君联系在一起，在这一点上，他并不能背离所处时代和社会的基本道德原则，但同时也要看到，屈原又具有较为强烈的自我意识。他并不把自己看作君主的奴仆，而是以君主从而也是国家的引路人自居。他对自己的政治理想与人生理想有坚定的信念，为追求自己的理想不惜与自身所属社会集团的大多数人对抗，宁死不渝。这就在忠君爱国的公认道德前提下，保存了独立思考、忠于自身认识的权利。作为理想的殉难者，后人曾从他身上受到巨大感召；他立身处世的方式，也被后世正直的文人引为仿效的榜样。
创作背景
金哀宗正大二年，即公元1225年，当时诗人家住登封县，他自己在汴京任国史院编修官，来往于汴京与登封之间。这年他在汴京度元夕，看到元夕之时京都的繁华，写下了这首诗。
汪端( 元代 )
收录诗词 (7497) 首
简 介
汪端 （1793—1838）浙江钱塘人，字允庄，号小韫。湖北候补同知陈裴之之妻。幼即能诗，熟于史事典故，喜高启、吴伟业诗。选明诗初、二两集，有《自然好学斋集》。
齐天乐·秋声馆赋秋声
长与东皇逞颜色。劲节暂因君子移，贞心不为麻中直。"
白雪花成蹙浪时。琴上只闻交颈语，窗前空展共飞诗。
林乌信我无机事，长到而今下石盆。"
欲者解挤排，诟者能詀讘。权豪暂翻覆，刑祸相填压。
"气象四时清，无人画得成。众山寒叠翠，两派绿分声。
兰言花笑俄衰残。盘金束紫身属官，强仁小德终无端。
未必浮槎即有灵。八月风波飘不去，四时黍稷荐惟馨。
唯君好奇士，复啸忘情友。致伞在风林，低冠入云窦。
咏愁
金奏掀天月欲斜。歌咽细风吹粉蕊，饮馀清露湿瑶砂。
朝来洞口围棋了，赌得青龙直几钱。
霭重灯不光，泉寒网犹薄。僮能蹑孤刹，鸟惯亲摐铎。
"自种双松费几钱，顿令院落似秋天。能藏此地新晴雨，
"牛斗正齐群木末，鸟行横截众山腰。路盘砌下兼穿竹，
石盆水溅联联珠。北临高处日正午，举手欲摸黄金乌。
风骚牢兮愁烟孤。大几望兮微将晦翳，睨瀛溶兮敛然而退。
无名无迹几时回。云生岸谷秋阴合，树接帆樯晚思来。
东方未明
悠悠汀渚长，杳杳苹花晚。如何西府欢，尚念东吴远。
"此生迷有着，因病得寻师。话尽山中事，归当月上时。
谁向东门便挂冠。早是人情飞絮薄，可堪时令太行寒。
惆怅故山归未得，酒狂叫断暮天云。
山东不是无公子，何事张良独报仇。"
倚啸微抽恨，论玄好析酲。栖迟劳鼓箧，豪侠爱金籝.
"早识吾师频到此，芝童药犬亦相迎。
羸僮相对亦无眠。汝身哀怨犹如此，我泪纵横岂偶然。
秋夜寄邱员外 / 秋夜寄丘二十二员外
"一阳生后阴飙竭，湖上层冰看折时。云母扇摇当殿色，
"麻姑古貌上仙才，谪向莲峰管玉台。瑞气染衣金液启，
道随书簏古，时共钓轮抛。好作忘机士，须为莫逆交。
信来经险道，诗半忆皇风。何事犹高卧，岩边梦未通。"
霁岳明残雪，清波漾落晖。无穷幽鸟戏，时向棹前飞。"
"萤焰烧心雪眼劳，未逢佳梦见三刀。他时讵有盐梅味，
早携书剑离岩谷，莫待蒲轮辗白云。"
莫言万绪牵愁思，缉取长绳系落晖。
金错刀行
"藜杖山中出，吟诗对范家。相知从海峤，寄食向京华。
"大志无心守章句，终怀上略致殊功。保宁帝业青萍在，
"年年春色独怀羞，强向东归懒举头。
篱寒多啄雀，木落断浮烟。楚夜闻鸣雁，犹疑在塞天。"
自是受恩心未足，却垂双翅羡吴均。"
"酆都香稻字重思，遥想飞魂去未饥。
"君如有意耽田里，予亦无机向艺能。
欲饮尊中云母浆，月明花里合笙簧。
登古邺城
破门韦曲对，浅岸御沟通。莫叹连年屈，君须遇至公。"
"千溪与万嶂，缭绕复峥嵘。太守劳车马，何从驻旆旌。
干时退出长如此，频愧相忧道姓名。"
固存不得田单术，齐国寻成一土丘。"
虎爪拏岩稳，虬身脱浪欹。槎头秃似刷，枿觜利于锥。
当时虚受君恩者，谩向青编作鬼林。"
"幽独自成愚，柴门日渐芜。陆机初入洛，孙楚又游吴。
"如练如霜干复轻，西风处处拂江城。长垂钓叟看不足，
驹支不屈于晋
"白石溪边自结庐，风泉满院称幽居。鸟啼深树劚灵药，
"所学近雕虫，知难谒至公。徒随众人后，拟老一生中。
九疑山下频惆怅，曾许微臣水共鱼。"
"八月萧条九月时，沙蝉海燕各分飞。杯盂未称尝生酒，
略寻旧路过西国，因得冰园一尺瓜。
直缘后学无功业，不虑文翁不至公。"
酒病豁若风驱云。文锋斡破造化窟，心刃掘出兴亡根。
"晓和风露立晴烟，只恐腥魂涴洞天。
凤栖梧·霜树重重青嶂小
君对瑶华味，重献兰薰言。当应涤烦暑，朗咏翚飞轩。
黑处巢幽鸟，阴来叫候虫。窗西太白雪，万仞在遥空。"
"山客地炉里，然薪如阳辉。松膏作滫瀡，杉子为珠玑。
未必圣明代，长将云水亲。知音不延荐，何路出泥尘。"
名价皆酬百万馀，尚怜方丈讲玄虚。西都宾问曾成赋，
谁知万丈洪流下，更有朱衣跃马人。"
清露濯巢鸟，阴云生昼龙。风飘橘柚香，日动幡盖容。
"独把一杯山馆中，每经时节恨飘蓬。侵阶草色连朝雨，
登科后
"北风吹楚树，此地独先秋。何事屈原恨，不随湘水流。
"春满南宫白日长，夜来新值锦衣郎。朱排六相助神耸，
"柳碧桑黄破国春，残阳微雨望归人。江山不改兴亡地，
一荣犹未已，具庆且应稀。纵马行青草，临岐脱白衣。
"无媒归别业，所向自乖心。闾里故人少，田园荒草深。
波移彭蠡月，树没汉陵人。试吏曾趋府，旌幢自可亲。"
不知独坐闲多少，看得蜘蛛结网成。"
性灵从道拙，心事奈成空。多谢金台客，何当一笑同。"
一丛花·咏并蒂莲
自嫌性如石，不达荣辱理。试问九十翁，吾今尚如此。"
明朝走梁楚，步步出门涩。如何一寸心，千愁万愁入。"
犹有玉真长命缕，樽前时唱缓羁情。
今日家山同此恨，人归未得鹤归无。"
"湖水平来见鲤鱼，偶因烹处得琼琚。披寻藻思千重后，
"西京无暑气，夏景似清秋。天府来相辟，高人去自由。
"雨恨花愁同此冤，啼时闻处正春繁。
"洛神有灵逸，古庙临空渚。暴雨驳丹青，荒萝绕梁梠.