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九歌·礼魂

清代 / 魏求己

风榸支酒瓮,鹤虱落琴床。虽斅忘机者,斯人尚未忘。
忽然湖上片云飞,不觉舟中雨湿衣。
"伤心复伤心,流光似飞电。有惠骊龙十斛珠,
"初放到沧洲,前心讵解愁。旧交容不拜,临老学梳头。
"亚岁崇佳宴,华轩照渌波。渚芳迎气早,山翠向晴多。
"越人僧体古,清虑洗尘劳。一国诗名远,多生律行高。
"浮云流水心,只是爱山林。共恨多年别,相逢一夜吟。
桑柘参桐竹,阴阴一径苔。更无他事出,只有衲僧来。
珍重来晨渡江去,九华青里扣松关。"
凉雨鸣红叶,非烟闭紫宸。凭将西社意,一说向荀陈。"
男子怀胎岂等闲。内丹成,外丹就,内外相接和谐偶。


九歌·礼魂拼音解释:

feng zhai zhi jiu weng .he shi luo qin chuang .sui xiao wang ji zhe .si ren shang wei wang .
hu ran hu shang pian yun fei .bu jue zhou zhong yu shi yi .
.shang xin fu shang xin .liu guang si fei dian .you hui li long shi hu zhu .
.chu fang dao cang zhou .qian xin ju jie chou .jiu jiao rong bu bai .lin lao xue shu tou .
.ya sui chong jia yan .hua xuan zhao lu bo .zhu fang ying qi zao .shan cui xiang qing duo .
.yue ren seng ti gu .qing lv xi chen lao .yi guo shi ming yuan .duo sheng lv xing gao .
.fu yun liu shui xin .zhi shi ai shan lin .gong hen duo nian bie .xiang feng yi ye yin .
sang zhe can tong zhu .yin yin yi jing tai .geng wu ta shi chu .zhi you na seng lai .
zhen zhong lai chen du jiang qu .jiu hua qing li kou song guan ..
liang yu ming hong ye .fei yan bi zi chen .ping jiang xi she yi .yi shuo xiang xun chen ..
nan zi huai tai qi deng xian .nei dan cheng .wai dan jiu .nei wai xiang jie he xie ou .

译文及注释

译文
看如今,漫漫长夜漏壶永滴,就这样两地相思隔绝千里。我真是自寻离愁,却让你牵肠挂肚徒悲凄。不知要等到哪日,你我重拥鸳鸯被,共度欢情,如胶似漆。到那时,愿帷幕低垂玉枕亲昵。我会轻轻细说告诉你,在这偏远的(de)寒江水乡,我夜夜难眠,数着寒更把你思念,把你惦记。
  屈原已被罢免。后来秦国(guo)准备攻打齐国,齐国和楚国结成合纵联盟互相亲善。秦惠王对此担忧。就派张仪假装脱离秦国,用厚礼和信物呈献给楚王,对怀王说:“秦国非常憎恨齐国,齐国与楚国却合纵相亲,如果楚国确实能和齐国绝交,秦国愿意献上商、於之间的六百里土地。”楚怀王起了贪心,信任了张仪,就和齐国绝交,然后派使者到秦国接受土地。张仪抵赖说:“我和楚王约定的只是六里,没有听说过六百里。”楚国使者愤怒地离开秦国,回去报告怀王。怀王发怒,大规模出动军队去讨伐秦国。秦国发兵反击,在丹水和淅水一带大破楚军,杀了八万人,俘虏了楚国的大将屈匄,于是夺(duo)取了楚国的汉中一带。怀王又发动全国的兵力,深入秦地攻打秦国,交战于蓝田。魏国听到这一情况,袭击楚国一直打到邓地。楚军恐惧,从秦国撤退。齐国终于因为怀恨楚国,不来援救,楚国处境极端困窘。第二年,秦国割汉中之地与楚国讲和。楚王说:“我不愿得到土地,只希望得到张仪就甘心了。”张仪听说后,就说:“用一个张仪来抵当汉中地方,我请求到楚国去。”到了楚国,他又用丰厚的礼品贿赂当权的大臣靳尚,通过他在怀王宠姬郑袖面前编造了一套谎话。怀王竟然听信郑袖,又放走了张仪。这时屈原已被疏远,不在朝中任职,出使在齐国,回来后,劝谏怀王说:“为什么不杀张仪?”怀王很后悔,派人追张仪,已经来不及了。
朦胧的月色下花儿是那么娇艳,在这迷人的夜晚我要与你秘密相见。我光着袜(wa)子一步步迈上香阶,手里还轻轻地提着那双金缕鞋。在画堂的南畔我终于见到了你呀!依偎(wei)在你的怀里,我内心仍不停的发颤。你可知道我出来见你一次是多么的不容易,今天晚上我要让你尽情地把我爱怜。
安史叛乱至今尚未平息,这使君臣深切愤恨。
  虞山后面向东延伸进常熟城。出城斜向西,绵延有二十里地,四面都是广阔的田野,山横亘在中间。其中最好的景点是拂水岩,大石高有几十尺,一层层堆积重叠着,像层积的灵芝,又像重重叠叠的大石盘修筑的平台,有暗青色、红色,斑斓驳杂,光彩夺目。有两块石头从中间分开,叫剑门,陡峭如裂开一般屹立着,奇形怪状几乎无法形容。蹲在岩石上,向下望去,田地平整广阔约有上万顷,澄碧的湖水,奔流的小溪,纵横交错,流淌着,翻涌着,华美得像一幅天然的图画。向南望见毗陵、震泽,山青翠相连,高耸入云。雨气和日光参差错落在各山峰上面,水汽逼近,忽开忽合,瞬息万变。它的外面,烟云弥漫,光色满天,极目远眺,心游天外。岩脚下是拂水山庄的旧址,钱牧斋曾(zeng)经住过的地方。唉!凭着这么好的山丘胜地,钱先生却糊涂地不能隐居在此终了一生,我和赵惠甫却快乐地不想离开啊!山崖的边侧是维摩寺,经过战乱后大半被毁坏了。
高台上常常吹着悲风,早晨的太阳照着北林。
阵阵轰鸣的爆竹声中,旧的一年已经过去;和暖的春风吹来了新年,人们欢乐地畅饮着新酿的屠苏酒。
高高的轩台辉映着春色,深邃的楼阁沐浴着朝阳。
风流倜傥之士命中注定要颠簸一生,一定要有幽默自嘲的性格才相得益彰。
含有醉意的吴地方言,听起来温柔又美好,那满头白发的老人是谁家的呀?
海水仿佛在眼前弄潮,遥远的天边一片青碧的色彩。
  黄雀的遭遇还是其中的小事啊,天鹅也是这样。它在江、海遨游,在大水池边停留休息,低头啄食水中的鰋、鲤,抬头吃菱角和水草,举起它的翅膀,驾着清风,在空中安详高飞,它自己以为没有灾难,与哪个也不相争了。可是没想到那射手正准备他石制的箭头和黑弓,整治他系有生丝线的箭,要在很高很高的地方射击它,它带着锐利的青石做成的箭头,拖着箭上的细丝绳,在清风中翻转了一下身子就掉下来了。因此,白天在江湖中遨游,晚上就放在鼎鼐中烹调了。
只见那如翠色屏风的山峰,高有千仞,那如红色屏障的石壁,全凭五位大力士开出路径。
这真是个雄伟而高大的建筑,两边的高台好似漂浮在太空。

注释
⑽“不解”句:不理解我举杯自饮的情怀。
⑸萦纡:形容水流回旋迂曲的样子。
16已:止,治愈。
蜀:今四川省西部。
⑵霸才:犹盖世超群之才。
⑸龙池:唐玄宗登位前王邸中的一个小湖,后王邸改为兴庆宫,玄宗常在此听政,日常起居也多在此。
12.北音清越:北边(那座山石)的声音清脆而响亮。越,高扬。

赏析

  《郑风·《羔裘》佚名 古诗》这首诗,起笔描述《羔裘》佚名 古诗的外在美,作者具体而微地描写了羊皮袍子的皮毛质地是如何的润泽光滑,袍子上的豹皮装饰是如何的鲜艳漂亮。然后才赞美穿此《羔裘》佚名 古诗的人的内在美,写外在美的目的是通过对羊皮袍子的仔细形容,和对其中寓意的深刻揭示,借以赞美穿羊皮袍子的官员有正直美好能舍命为公的气节,有威武勇毅能支持正义的品格。总而言之,人衣相配,美德毕现,这位官员才德出众,不愧是国家的贤俊。外在美、气质美和品行美、形象美高度统一。这样理解符合认为此诗主旨为赞美优秀官吏的说法。
  在中国古典诗歌史上,专门吟咏幼女(含少女)的诗作数量不多,但这类诗作大都写得富有诗趣,颇具特色。西晋著名诗人左思的《娇女诗》可谓中国古代最早写少女情态的妙诗。此诗极尽铺陈之能事,着力描绘诗人的两个女儿——小女“纨素” 与大女“蕙芳” 逗人喜爱。正如明代谭元春所评:“字字是女,字字是娇女,尽理、尽情、尽态。”明代诗人毛铉的《《幼女词》毛铉 古诗》,尽管仅有20字,但状写幼女情态逼真传神,“如在目前”,较之左思280字的《娇女诗》毫不逊色。
  到这里,虎已经把驴的本质彻底揭穿了。随着它对驴的认识的最后完成,“终不敢搏”的心理自然也就不复存在了:
  “长城何连连,连连三千里。”长城啊长城,是那么的蜿蜒曲折,它一直连绵了三千里远。
  首章是总述,总述周王有德,众士所归。而士分文、武,故二、三篇又分而述之,以补足深化首章之意。
  在“边城十一月”这一首诗中,诗人坦言敌人的强大,颇具军事家的胸怀和才干,进而叹息,边境何日得宁,战士何日得归。在古代,中原地区统治者常以天朝上国自居,轻视周边少数民族,而诗中,诗人极有远见卓识地看到胡人的力量其实十分强大,有时甚至明显优于汉族军队。后来的元灭宋、清灭明,即印证了诗人的观点。诗人当时只是看到胡兵强于守军,因此边境堪忧,并未能见识到胡兵竟能践踏整个中原。但诗人不囿于成见,而能面对实际,正视问题,发现问题,认识问题,提出问题,从这一点上,这是诗的价值可以说远远超出其作为一篇文学作品在文艺上的价值。
  在这首诗中,诗人叙述了一只受伤乌鸦的落魄遭遇和打算未来避祸自保的寓言故事。全诗的内容可分三层。第一层,群乌和乐图。当旭日升起时,一群乌鸦在城头上空飞翔,哑哑地鸣叫着、争抢着飞向那朝阳的树枝,享受着阳光沐浴的温暖。它们梳梳羽毛、舒展舒展翅膀,显得那样的舒坦、惬意和快乐,似乎幸福的时光全属于它们了。于是它们对不幸的跂乌评头品足的大加议论起来,并伴有几分嘲弄和幸灾乐祸。这层对全诗来说,既交代了跂乌落魄的原因和背景,又显示出了跂乌同群乌命运的巨大反差。第二层,叙述跂乌落魄的原因和惨状。原因有二:一是志向太高,招致太阳里的三足乌的嫉妒,使其足病。二是损人害己。因抢夺别人的既得利益,为人所伤。因而处境狼狈,只能告别展翅高翔的蓝天,口衔树枝艰难地在低矮的树丛中跳跃。还须时时提防泥涂中蝼蚁和栋梁上的燕雀偷袭和伤害。这层是全诗的重点,集中描述了跂乌的落魄之状。第三层,跂乌所思。面对着环视的敌手,自己已经丧失了搏击长空的能力,与其受辱于敌手,不如效法支离和无趾,全身而退,以求自保。此层进一步写跂乌由身体的伤害到精神的伤残,加浓此诗的悲剧色彩。
  毛诗写幼女的稚态,着重反映其情窦初开,羞于见人之童心。毛诗通篇采用白描手法,一句诗就是一幅画面,逼真地勾勒出了幼女一系列的动作。在写法上,除了写幼女“学拜”这点相似外(其实二者学拜的内容也不一致),其余的皆与施诗明显有别。诗中通过幼女下床穿新衣,学着“小姑”成婚时拜堂,低下头,用双手扎缚、抚弄裙带等一系列的动作描写,以及“羞见人”的心理描写,突出幼女又要学拜,又知害羞之个性,把个特定年龄和环境中的“幼女”写得纯真可爱。施诗中的幼(de you)女,少不更事,“学拜”,纯属其好奇心所致;而毛诗中的幼女则要懂事得多,因为其年龄要大些,她“学拜”之因,除了好奇心之外,还在于情窦初开,诗中一个“初”字可谓道出个(chu ge)中信息。施诗笔法较直,毛诗笔法较曲。
  “即今倏忽已五十,坐卧只多少行立。”诗人虽用“倏忽”二字,然从“十五”至“五十”其间沧桑都是读者可以想见。由于年老力衰,行动不便,因此坐卧多而行立少。体弱至此,却不能静养,因生活无着,还须出入于官僚之门,察言观色,养活一家老小。一生不甘俯首低眉,老来却勉作笑语,迎奉主人。内心痛苦不言而喻。不禁悲从中来,忧伤满怀,而发出“悲见生涯百忧集”的概叹。此为全诗之诗眼,它把诗人的情绪凝聚到“悲”字上。它不仅因老而悲,也因贫而悲,更因依附别人、缺乏自身独立存在的价值而悲。尤可悲者,诗人不是悲一时一事,而是悲其一生。悲其一生为人民而悲。“悲见生涯百忧集”实具(shi ju)有高度的概括性,这是全诗主线,它与诗题相呼应,又因往昔境遇凄惨而悲,联想到当时老窘之境而悲,在结构上可谓承上;由此出发,为以下具体描写家贫先写一笔,可谓启下。“入门依旧四壁空,老妻睹我颜色同。痴儿不知父子礼,叫怒索饭(suo fan)啼门东。”写家中凄景。一进家门,依旧四壁空空,家无余粮,一贫如洗。老夫老妻,相对无言,满面愁倦之色。只有痴儿幼稚无知,饥肠辘辘,对着东边的厨门,啼叫发怒要饭吃,经过诗人的具体描写,其忧伤痛苦之状,如在眼前。为了表现百感交集的感慨,诗人以数字强化衬托悲状,强化悲的情怀。例如,诗中以“十五”比“五十”,就划分了自我的两个时代。以“ 八月”果熟,“一日”上树“千回”,来形容“十五”岁的少年的灵敏活跃,天真烂漫。用“四壁空”写“百忧集”,就充实了忧的内容。用“健如黄犊”对比“坐卧只多”,用“走复来”对比“少行立”,用“强作笑语”对比“悲见生涯”,更见出悲的氛围之浓。尤其令人心酸的是,诗人还将自己的童心少年和自己的痴儿作了对比。自己年少时,无忧无虑,不愁吃穿,却想不到已入老境之际,自己的儿子却饥饿难忍,啼叫怒索。在诗人笔下,不仅如实地表现了自己的凄凉处境,而且逼真地写出了老妻、痴儿的表情、姿态,非常富于人情味。
  另外,语言清新,对比鲜明,诗意含蓄,也都是这首诗歌不容忽视的艺术特色。
  组诗《《从军行七首》王昌龄 古诗》是王昌龄采用乐府旧题写的边塞诗,载于《全唐诗》卷一百四十三。
  第三章“狐裘蒙戎”一句紧扣上两章,说明自己客居已久而“匪车不东”。黎臣已经有所觉悟,“我有亡国之状,而彼无悯恤之意,我有恢复之念,而彼无拯救之心”(《诗经传说汇纂》引邹泉语),知道卫国无意救援,并非是在等盟军,或者有其他缘故。因幻想破灭,救援无望,故稍加讽谕。
  这首诗运用典故,写出了礼部尚书的端午风俗,进一步体现出了平淡中蕴含深永情味、朴素中具有天然风韵的特点。
  “玉郎会此通仙籍,忆向天阶问紫芝。”玉郎,是天上掌管神仙名册的仙官。通仙籍,指登仙界的资格(古称登第入仕为通籍)。尾联又从圣女眼前沦谪不归的处境转想她从前的情况,“忆”字贯通上下两句。意思是说,遥想从前,职掌仙籍的玉郎仙官曾经与圣女相会,帮助她登上仙界,那时的圣女曾在天宫的台阶上采取紫芝,过着悠闲自在的仙界生活,而此时却沦谪尘世,凄寂无托,不能不慨然。一结以“忆”字唤起今昔之感,不言而黯然神伤。“天阶问紫芝”与“岩扉碧藓滋”正构成天上人间的鲜明对照。
  “寄言岩栖者,毕趣当来同”,对以上四句又是一个转折。末两句暗寓出诗人不留在庐山,但将来还是要与“岩栖者”共同(gong tong)归隐的,表现出诗人对庐山的神往之情。
  《陈风》中多为情诗,说明陈地人民非常善于歌唱爱情。因此,能在这片土地上诞生这样一首富有哲理的情歌,也就不足为奇了。
  “南来不作楚臣悲”,南来,点明自己的处境;写诗人回顾贬湘时,已下定决心,不作悲怆的楚臣。即不愿像屈原那样因愤世而怀沙自沉。“不作楚臣悲”,表明自己的心境,自己不会像届原那样,因忧国忧民而自沉于水。为何不悲?
  长卿,她看见他闭了眼睛。知道他,永远不能再回来。
  理解这首诗,一上来就碰到一个颇费斟酌的问题:题面上是“还远馆”,而开头第一句即是“高馆临荒途”,那末两个“馆”字所指是一,抑或是二?若此“高馆”即题中之“远馆”,则所写为悬想之词;若否,则是实写送别之地的景色。揣摩全诗,细绎词意,毋宁作后一解为是。
  后两句化用张商英“小臣有泪皆成血,忍向东风看牡丹”,但陈与义写得更为含蓄,更为深沉。杜、陈二人体验生活的深度和广度一样,所表现的情景都和自己的生活血肉相连,所以写得一样深刻。而艺术技巧还是杜甫技高一筹,写得更含蓄。

创作背景

  这首诗出自《李太白全集》卷八,是李白年轻时的作品。峨眉山是蜀中大山,也是蜀地的代称。李白是蜀人,因此峨眉山月也就是故园之月。此诗是李白初离蜀地时的作品,大约作于开元十三年(725年)以前。

  

魏求己( 清代 )

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简 介

魏求己 邢州鉅鹿人。约武则天至玄宗初在世。曾自御史谪为山阳丞,为诗以自伤。后累官至吏部员外郎、中书舍人。

阮郎归·天边金掌露成霜 / 呼延天赐

从兹林下终无事,唯只焚香祝上台。"
春风送雨过窗东,忽忆良人在客中。
朱紫谁为号,青山绝点埃。神通并妙用,运水及搬柴。
常忆团圆绣像前,东归经乱独生全。孤峰已住六七处,
海若宁洪涛,羲和止奔驭。五云结层阁,八景动飞舆。
千水千山得得来,奈菀幽栖多胜景,巴歈陈贡愧非才。
达此理,道方成,三万神龙护水晶。守时定日明符刻,
暮狖啼空半,春山列雨馀。舟中有新作,回寄示慵疏。"


剑门道中遇微雨 / 乐正寄柔

谢娘卫女不相待,为雨为云归此山。"
见说南游远,堪怀我姓同。江边忽得信,回到岳门东。"
炉中姹女脱青衣。脱却青衣露素体,婴儿领入重帏里。
金闺久无主,罗袂坐生尘。愿作吹箫伴,同为骑凤人。
"绿惨双蛾不自持,只缘幽恨在新诗。
近有青衣连楚水,素浆还得类琼浆。"
可怜优钵罗花树,三十年来一度春。"
透九窍兮动百骸。然然卷,然然舒,哀哀咍咍。


长安清明 / 公孙春琳

"大唐开鸿业,巍巍皇猷昌。止戈戎衣定,修文继百王。
尽愿回清镜,重希在此条。应怜千万户,祷祝向唐尧。"
"火云阳焰欲烧空,小槛幽窗想旧峰。白汗此时流枕簟,
直为勐风波滚骤,莫怪昌龄不下船。"
"不得先生信,空怀汗漫秋。月华离鹤背,日影上鳌头。
"当时心事已相关,雨散云飞一饷间。
"岸如洞庭山似剡,船漾清溪凉胜簟。
暖瓶和雪水,鸣锡带江风。撩乱终南色,遥应入梦中。"


周颂·有客 / 拓跋爱静

"从知无远近,木落去闽城。地入无诸俗,冠峨甲乙精。
"圣人重周济,明道欲救时。孔席不暇暖,墨突何尝缁。
卓氏长卿称士女,锦江玉垒献山川。"
"寒食江天气最清,庾公晨望动高情。因逢内火千家静,
不在西,不在东,只在浮生日用中。日用不知一何苦,
婺人空悲哀,对生祠泣沾莓苔。忽闻暂寄河之北,
自成为拙隐,难以谢多才。见说相思处,前峰对古台。"
愧把黄梅偈,曾酬白雪才。因令识鸟迹,重叠在苍苔。"


浣溪沙·中秋坐上十八客 / 鸡蝶梦

"榜人识江路,挂席从宵征。莫辨洲渚状,但闻风波惊。
见说金被烁,终期玉有瑜。移官万里道,君子情何如。
"否极方生社稷才,唯谭帝道鄙梯媒。高吟千首精怪动,
郡中条令春常在,境外歌谣美更奇。道者药垆留要妙,
得者须由道力人。道力人,真散汉,酒是良朋花是伴。
风骚犹壮寂寥心。缑山碧树遮藏密,丹穴红霞掩映深。
荣禄安可诱,保和从自然。放情任所尚,长揖归山泉。"
"密密无声坠碧空,霏霏有韵舞微风。


鞠歌行 / 玉翦

神仙既有丹青术,携取何妨入洞天。"
伊彼维扬,在天一方。驱马悠悠,忽来异乡。情通幽显,
因思庐岳弥天客,手把金书倚石屏。"
子建司南位,安仁秉夜灯。东邻娇小女,骑虎渡河冰。"
"行应会府春,欲劝及芳辰。北极天文正,东风汉律新。
"瀑布小更奇,潺湲二三尺。细脉穿乱沙,丛声咽危石。
"捏土为香事有因,世间宜假不宜真。
"江头默想坐禅峰,白石山前万丈空。


太常引·客中闻歌 / 碧鲁从易

风云阵发愁钟王。须臾变态皆自我,象形类物无不可。
罗绮满箱徒自危。志士戒贪昔所重,达人忘欲宁自期。
早晚花会中,经行剡山月。"
睡少全无病,身轻乍去袍。前溪泛红片,何处落金桃。"
久是栖林客,初逢佐幕贤。爱君高野意,烹茗钓沦涟。"
五行匹配自刀圭,执取龟蛇颠倒诀。三尸神,须打彻,
饥鼠掀菱壳,新蝉避栗皱。不知江海上,戈甲几时休。
苜蓿根甜沙鼠出。单于右臂何须断,天子昭昭本如日。


伤歌行 / 太史效平

"人尽有离别,而君独可嗟。言将身报国,敢望禄荣家。
"世病如山岳,世医皆拱手。道病如金锁,师遭锁锁否。
粘粉为题栖凤竹,带香因洗落花泉。(同上)"
一生不蓄买田钱,华屋何心亦偶然。客至多逢僧在坐,
怀衲线非蚕,助歌声有鸟。城阙今日来,一讴曾已晓。"
鹤静寻僧去,鱼狂入海回。登临秋值晚,树石尽多苔。"
神光璨璨如红莲。受持身心苟精洁,尚能使烦恼大海水枯竭。
句得孤舟月,心飞九陌尘。明年相贺日,应到曲江滨。"


送胡邦衡之新州贬所·其二 / 乌雅慧

些小道功如不信,金阶舍手试看么。
入夜四郊静,南湖月待船。"
道妙言何强,诗玄论甚难。闲居有亲赋,搔首忆潘安。"
露滴红兰玉满畦,闲拖象屣到峰西。但令心似莲花洁,
真树孤标在,高人立操同。一枝遥可折,吾欲问生公。"
胡兵纷纷满前后,拍手唱堂堂,驱羊向南走。
"子美曾吟处,吾师复去吟。是何多胜地,销得二公心。
"莫道谪官无主人,秣陵才令日相亲。


诉衷情令·长安怀古 / 枚倩

如夔如龙兮如龚黄,吾不知此之言兮是何之言兮。"
行似针毡动,卧若栗球圆。莫欺如此大,谁敢便行拳。
凭仗高楼莫吹笛,大家留取倚阑干。"
白云琅玕色,一片生虚无。此物若无心,若何卷还舒。
"夜雨山草滋,爽籁生古木。闲吟竹仙偈,清于嚼金玉。
三宫发明景,朗照同郁仪。纷然驰飙欻,上采空清蕤。
生成在我不在天。若言有物不由物,何意中虚道性全。
自是神仙多变异,肯教踪迹掩红尘。"