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满江红·斗帐高眠

先秦 / 胡宗师

"玉轮初满空,迥出锦城东。相向秦楼镜,分飞碣石鸿。
"越井岗头松柏老,越王台上生秋草。
明日从头一遍新。"
昔慕能鸣雁,今怜半死桐。秉心犹似矢,搔首忽如蓬。
孔门忝同辙,潘馆幸诸甥。自知再婚娶,岂望为亲情。
狂风浪起且须还。"
"和静有真质,斯人称最灵。感物惑天性,触里纷多名。
走檄召都尉,星火剿羌狄。吾身许报主,何暇避锋镝。
女冠夜觅香来处,唯见阶前碎月明。"
八河注大海,中有楞伽船。佛法付国王,平等无颇偏。
"我家有翦刀,人云鬼国铁。裁罗裁绮无钝时,
"西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。青箬笠,绿蓑衣,
闲门早春至,陋巷新晴后。覆地落残梅,和风袅轻柳。
江上梅花无数落,送君南浦不胜情。"
荫簟流光冷,凝簪照影欹。胡为独羁者,雪涕向涟漪。"
德以永贞。鸣琴有衎,于颍之畔。彼之才髦,其年未冠。
声明畅八表,宴喜陶九功。文丽日月合,乐和天地同。


满江红·斗帐高眠拼音解释:

.yu lun chu man kong .jiong chu jin cheng dong .xiang xiang qin lou jing .fen fei jie shi hong .
.yue jing gang tou song bai lao .yue wang tai shang sheng qiu cao .
ming ri cong tou yi bian xin ..
xi mu neng ming yan .jin lian ban si tong .bing xin you si shi .sao shou hu ru peng .
kong men tian tong zhe .pan guan xing zhu sheng .zi zhi zai hun qu .qi wang wei qin qing .
kuang feng lang qi qie xu huan ..
.he jing you zhen zhi .si ren cheng zui ling .gan wu huo tian xing .chu li fen duo ming .
zou xi zhao du wei .xing huo jiao qiang di .wu shen xu bao zhu .he xia bi feng di .
nv guan ye mi xiang lai chu .wei jian jie qian sui yue ming ..
ba he zhu da hai .zhong you leng ga chuan .fo fa fu guo wang .ping deng wu po pian .
.wo jia you jian dao .ren yun gui guo tie .cai luo cai qi wu dun shi .
.xi sai shan qian bai lu fei .tao hua liu shui gui yu fei .qing ruo li .lv suo yi .
xian men zao chun zhi .lou xiang xin qing hou .fu di luo can mei .he feng niao qing liu .
jiang shang mei hua wu shu luo .song jun nan pu bu sheng qing ..
yin dian liu guang leng .ning zan zhao ying yi .hu wei du ji zhe .xue ti xiang lian yi ..
de yi yong zhen .ming qin you kan .yu ying zhi pan .bi zhi cai mao .qi nian wei guan .
sheng ming chang ba biao .yan xi tao jiu gong .wen li ri yue he .le he tian di tong .

译文及注释

译文
常恐那肃杀的(de)秋天来到,树叶儿黄落百草也凋零。
凉风来来去去本来没有踪迹,可它的吹(chui)起和停息却好像很有感情,合人心意。
  宰予大白天睡觉,孔子说(shuo):“腐烂的木头不可以雕刻。用脏土垒砌的墙面不堪涂抹!对于宰予这样(yang)的人,还有什么好责备的呢?”又说: “起初我对于人,听了他说的话就相信他的行为;现在我对于人, 听了他说的话却还要观察他的行为。这是由于宰予的事而改变。”
苏晋虽在佛前斋戒吃素,饮起酒来常把佛门戒律忘得干干净净。
越王勾践征集全国绝色,西施扬起娥眉就到吴国去了。
继(ji)承前人未竟事业,终于完成先父遗志。
  杨贵妃绝代佳人与红艳牡丹相得益彰,美人与名花常使君王带笑观看。动人姿色似春风能消无限怨恨,在沉香亭北君王贵妃双双倚靠着栏杆。
期盼年年岁岁这样度过,其实在人间这样的事又是何其的多?只不过是没有发生在我身上罢了。
浩荡的长风吹越几万里,吹过将士驻守的玉门关。
  于是二十四日乘船往吴门去,走了几十里水路,虞山好像还在船篷上面蜿蜒曲折,望去清清楚楚,使人想要掉转船头再去游玩。
一个住在乡下以养蚕为生的妇女,昨天到城市里去赶集并且出售蚕丝。回来的时候,她却是泪流不断,伤心的泪水甚至把手巾都浸湿了。
  斗伯比对楚王说:“我们不能在汉水以东得志,全是我们自己造成的啊(a)!我们扩大军队,增加装备,以武力威胁邻国。它们怕起来了,就协同对付我国,很难离间它们。汉水以东,要算随国最大。如果随国骄傲起来,必定抛弃那些小国。小国离散,咱们楚国就可从中得利了。少师这人,一向狂妄自大,请把我们的军队摆出个窝囊的样子,使他更加傲慢起来。”熊率且比说:“随国还有个季梁哩,这有什么作用?”斗伯比说:“以后会有用处(chu)的呀!少师很得国君的宠信啊。”
你就好像象那古时候庐江小吏焦仲卿的妻子。
细软的丝绸悬垂壁间,罗纱帐子张设在中庭。

注释
⑵凝情:凝神沉思。悄然:忧伤的样子。这里是忧郁的意思。
⑤不耐:受不了。一作“不暖”。
[4]鲸鲵(ní):大鱼。此处比喻蒙古军之暴。
(1)劳歌:本指在劳劳亭送客时唱的歌,泛指送别歌。劳劳亭,在今南京市南面,李白诗有“天下伤心处,劳劳送客亭”。
8.沙场:指战场。
26.美人:指秦王的姬妾。

赏析

  三、四句言祭祀之准备。“自堂徂基”点明祭祀场所。“基”通“畿”,指庙门内。这个地方又称作“祊”(崩)。《礼记·礼器》:“设祭于堂(yu tang),为祊乎外。”郑玄注:“祊祭,明日之绎祭也。谓之祊者,于庙门之旁,因名焉。”王夫之《张子正蒙注·王禘》:“求之或于室,或于祊也。于室者,正祭;于祊,绎祭。”这是正祭与绎祭区别之所在。《毛诗序》或许就是据此推断此篇是“绎”。羊、牛是用作祭祀的牺牲。
  全诗熔写物、抒情、怀古、咏史、送人(song ren)为一体,对历史兴衰的感怀,所含挣扎幽愤多,既有个人仕途不得志、怀才不遇之意,亦有对家国渐渐衰亡而忧虑,诗词创作带有强烈的主观色彩,主要表现为侧重抒写豪迈气概和激昂情怀,一旦感情兴发,就毫无节制的奔涌而出,常有异乎(yi hu)寻常的衔接,随情思流动而变化万端。
  首句炼在“低”字。在生活中可观察到,日低时才见晚霞,日愈落下,霞的位置亦愈低,就是“落霞”。一个“低”字写出此刻晚日沉沉,含山欲坠;落霞经晚日的金光从下面映射,更显得色彩斑斓,极为绮丽。晚日与绮霞,两者相互映衬,相得益彰。
  同样写蚕妇,北宋张俞的写法更为一针见血:昨日入城市,归来泪满巾。遍身罗绮者,不是养蚕人。此诗矛头堪称“稳、准、狠”,直接对准不劳而获之人,因而也流传更广。
  花朵痴情,恨不能一次绽放几世的美丽;春日寡义,视花朵只一抹不起眼的风景。这飘零、沾衣的结局,似乎早已注定。一如那梦想碎灭后的感花人,只落得泪垂沾衣、低回凄凉的惨际遇。
  开头两句“我宿五松下,寂寥无所欢”,写出诗人寂寞的情怀。这偏僻的山村里没有什么可以引起他欢乐的事情,他所接触的都是农民的艰辛和困苦。这就是三四句所写的:“田家秋作苦,邻女夜舂寒。”秋作,是秋天的劳作。“田家秋作苦”的“苦”字,不仅指劳动的辛苦,还指心中的悲苦。秋收季节,本来应该是欢乐的,可是在繁重赋税压迫下的农民竟没有一点欢笑。农民白天收割,晚上舂米,邻家妇女舂米的声音,从墙外传来,一声一声,显得十分凄凉。这个“寒”字,十分耐人寻味。它既是形容舂米声音的凄凉,也是推想邻女身上的寒冷。
  “若识二草心,海潮亦可量”。妻妾向夫君表明态度:夫君啊!假如为妾的有二心的话,那么海水也可以用斗来量了。大约相当于今天的“海枯石烂不变心”吧!
  虽然由于寻友心切,首先注意的是“门巷”,可是张望之中,一个新的发现又吸引了他的视线:真美啊!家家户户的篱边屋畔,到处都种植着城里罕见的枳树,洁白而清香的枳树花正在春风的吹拂下,盛开怒放!
  尾联“地下若逢陈后主,岂宜重问后庭花!”用杨广与陈叔宝梦中相遇的故实,以假设、反诘的语气,把批判荒淫亡国的主题深刻地揭示出来,陈叔宝因荒淫亡国,投降隋朝,和当时隋朝的太子杨广很相熟。杨广当了天子,乘龙舟游江都的时候,梦中与死去的陈叔宝及其宠妃张丽华等相遇,请张丽华舞了一曲《玉树后庭花》。这首舞曲是陈叔宝所作。被后人斥为“亡国之音”。诗人在这里特意提到它,意为杨广目睹了陈叔宝荒淫亡国之事,却不吸取教训,既纵情龙舟之游,又迷恋亡国之音,终于重蹈陈叔宝的覆辙,身死国灭,为天下笑。诗在最后发问:他如果在地下遇见陈叔宝的话,难道还好意思再请张丽华舞一曲《后庭花》吗?问而不答,余味无穷。
  诗的起句点明两人分别要到之处,孟学士要到巴陵郡,诗人要到巴蜀地。“相看万里余,共倚一征蓬”,他们所去的地方都有万里之遥,此次分别每人都像飞蓬一样行踪不定。“徘徊闻夜鹤,怅望待秋鸿”,是设想和朋友分别后,思念难耐,夜不成寐,竟起徘徊,倾听着凄厉的鹤声,等待着向南飞来的鸿雁怅然若失。意思是等着孟学士的来信。“骨肉胡秦外,风尘关塞中”,是指诗人的兄弟亲戚都在塞外或蓟北;自己却在关内宦海中飘泊多年。写身世的孤苦,是为了强调友谊的重要。“唯余剑锋在,耿耿气如虹”,是自比为锋利的宝剑,尽管不为人所用,但忠心耿直气贯长虹。前句中是借申包胥思存楚的典故,后句源出荆轲刺秦王。邹阳狱中上书有:“荆轲慕燕丹之义,白虹贯日。”这里用这两个典故来表示自己忠心为国,精诚之气可感天地。
  抗元英雄文天祥的《《正气歌》文天祥 古诗》系写作于北京(元大都),鲜为人知的文天祥祠在北京市东城区府学胡同,是抗元英雄文天祥曾被元朝关押三年的地方。文天祥祠现有前后两进院落,前院东墙上嵌有诗碑,镌刻着文天祥当年在这里写作的著名诗篇《《正气歌》文天祥 古诗》;后殿庭中,有一株向南方倾斜近45度角的古老枣树,就是相传代表文天祥“不指南方不肯休”不屈精神的“指南树”。
  以上十六句,历述吴之盛衰兴亡,不啻一篇《辨亡论》,故偏重史实的叙述。此下十句,则就吴亡抒发个人的感慨。作者《行经孙氏陵》何逊 古诗,距离吴亡已二百多年,年深日久,风蚀雨淋,墓碑上的文字已被苔藓侵蚀得难以辨认,荆棘丛生,几至(ji zhi)吴大帝陵的位置也难以确指。年复一年,日复一日,只有飞莺在山间悲鸣,淡月在空中残照,陵墓中的一切陪葬品大概已不复存在了。念昔日之叱咤江左,睹今日之寂寞荒凉,不能不使人伤感。吴汝纶说(shuo):“此殆伤齐亡之作,黍离麦秀之思也。”(《古诗钞》卷五)其实,凭今吊古伤心泪,不必定指哪一家。前事之失,后事之鉴,总结历史经验教训,以免重蹈覆辙。苟能如此,亦已足矣!
  后六句的“漉我新熟酒,只鸡招近局,日入室中暗,荆薪代明烛”四句,写作者还家后的实事实景,如其《杂诗十二首》之一所说,“得欢当作乐,斗酒聚比邻”。从这四句诗可以想见:酒为新熟,菜仅只鸡,草屋昏暗,以薪代烛,宛然一幅田家作乐图。这样的饮酒场面,其实很寒酸,但作者写来丝毫不觉其寒酸,令人读者看来也不会嫌其寒酸,而只会欣赏其景真情真,趣味盎然。篇末“欢来苦夕短,已复至天旭”二句,即张华《情诗》“居欢惜夜促”意,也寓有《古辞·西门行》“人生不满百,常怀千岁忧,昼短而夜长,何不秉烛游”几句中所抒发的人生短促、光阴易逝的感慨。而为了进一步理解、领会这两句诗的内涵,还可以参读作者的另一些诗句,如《游斜川》诗所说的“中觞纵遥情,忘彼千载忧,且极今朝乐,明日非所求”,又如《己酉岁九月九日》诗所说的“从古皆有没,念之中心焦,何以称我情,浊酒且自陶,千载非所知,聊以永今朝。”从这些诗来看作者的这次欢饮,有聊以忘忧的成分,在“欢”的背后其实闪现着“忧”的影子。同时,作者之饮酒也是他的逃世的手段,是为了坚定其归田的决心,如其《饮酒二十首》诗所说,“泛此忘忧物,远我遗世情”(《饮酒·秋菊有佳色》),“纡辔诚可学,违己讵非迷,且共欢此饮,吾驾不可回”(《饮酒·清晨闻扣门》)。当然,他的饮酒更是与其旷达的心性相表里的;这就是他在《饮酒》诗的首章所说的“寒暑有代谢,人道每如兹,达人解其会,逝将不复疑,忽与一觞酒,日夕欢相持。”
  第四句中日趋没落的晚唐社会犹如断弦的弓弩,其颓势已定。谁也不能用凤髓制得续弦胶,把断了的弓弦续上的。不明言“愁”,而其“愁”自见。
  这是一首弃妇申诉怨愤的诗。《毛诗序》说:“《《日月》佚名 古诗》,卫庄姜伤己也。遭州吁之难,伤己不见答于先君,以至困穷之诗也。”朱熹《诗集传》说:“庄姜不见答于庄公,故呼《日月》佚名 古诗而诉之。言《日月》佚名 古诗之照临下土久矣,今乃有如是之人,而不以古道相处,是其心志回惑,亦何能有定哉?”都说此诗作于卫庄姜被庄公遗弃后,以此诗作者为卫庄姜,所指责的男子为卫庄公。而鲁诗则认为是卫宣公夫人宣姜为让自己的儿子寿继位而欲杀太子伋,寿为救伋,亦死,后人伤之,为作此诗。今人一般认为这是弃妇怨丈夫变心的诗。
  不知什么缘故,南朝不少诗人对这一历史故事发生了兴趣,纷纷以“铜雀台”、“铜雀妓”为题,伤悲其意,为之歌咏。何逊、江淹、刘孝绰、张正见、荀仲举等人,都有同题之作。谢朓此诗描写的也是这一题材。“同”,应和的意思。谢谘议,名暻,谘议是官名。谢朓的诗是应和谢暻的铜雀台诗而作的。
  前三句如实描写人人皆有的生活经验,登高可以望远。皇宫苑囿百姓无法进去的,其宅地之广大与建筑之豪华难以想见,但登高可以一目了然。诗人登山也一定看到了老百姓破烂、窄小、拥挤的平民窟,也一定看到了熙来攘往的商店街市,但这些同诗人要表达的主题无关,并且也不是诗人登高所见最突出的印象。因为这些景象不登高也可以看到,故诗人将这些省略不写,单刀直入,开门见山地描写登高望远所得的最强烈的印象:帝王最崔嵬的宫阙殿阁,贵族那如连云般的宅第苑囿。这朴实的描写,为下文抒发感叹作铺垫,或者说是诗人发生感叹的物质基础。

创作背景

  司马迁三十八岁时,继父职为太史令。四十七岁时以李陵事下狱,受宫刑。出狱后,为中书谒者令。《汉书·司马迁传》:谓“迁既被刑之后,为中书令,尊宠,任职事”。中书令职,掌领导尚书出入奏事,是宫廷中机要职务。《报任安书》是在他任中书令时写的。此篇是司马迁写给其友人任安的一封回信。司马迁因李陵之祸处以宫刑,出狱后任中书令,表面上是皇帝近臣,实则近于宦官,为士大夫所轻贱。任安此时曾写信给他,希望他能“推贤进士”。司马迁由于自己的遭遇和处境,感到很为难,所以一直未能复信。后任安因罪下狱,被判死刑,司马迁才给他写了这封回信,后载于《汉书》本传。司马迁在此信中以无比激愤的心情,向朋友、也是向世人诉说了自己因李陵之祸所受的奇耻大辱,倾吐了内心郁积已久的痛苦与愤懑,大胆揭露了朝廷大臣的自私,甚至还不加掩饰地流露了对汉武帝是非不辨、刻薄寡恩的不满。信中还委婉述说了他受刑后“隐忍苟活”的一片苦衷。为了完成《史记》的著述,司马迁所忍受的屈辱和耻笑,绝非常人所能想象。但他有一条非常坚定的信念,死要死得有价值,要“重于泰山”。所以,不完成《史记》的写作,绝不能轻易去死,即使一时被人误解也在所不惜。就是这样的信念支持他在“肠一日而九回”的痛苦挣扎中顽强地活了下来,忍辱负重,坚忍不拔,终于实现了他的夙愿,完成了他的大业。

  

胡宗师( 先秦 )

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简 介

胡宗师 胡宗师,武进(今江苏常州)人。仁宗嘉祐六年(一○六一)进土(清光绪《武进阳湖县志》卷一九)。神宗熙宁四年(一○七一)为审官院主簿(《续资治通鉴长编》卷二二八)。元丰间为两浙路监司(同上书卷三三五),提点江浙等路坑冶铸钱(同上书卷三五○)。哲宗元祐八年(一○九三),以户部员外郎为成都府路转运副使(同土书卷四八一)。历知桂州、永兴军、郓州(同上书卷四九六、五○六)。今录诗二首。

国风·周南·麟之趾 / 赵汝驭

丹烧九转定人年。修行近日形如鹤,导引多时骨似绵。
愿得烧丹诀,流沙永待师。"
"盘石垂萝即是家,回头犹看五枝花。
"彼此抽先局势平,傍人道死的还生。
"在昔谬司宪,常僚惟有君。报恩如皎日,致位等青云。
催修水殿宴沂公,与别诸侯总不同。
雨里行青草,山前望白波。江楼覆棋好,谁引仲宣过。"
翳翳青桐枝,樵爨日所侵。斧声出岩壑,四听无知音。


高阳台·西湖春感 / 曾源昌

回头顾张老,敢欲戏为儒。"
"夷落朝云候,王正小雪辰。缅怀朝紫陌,曾是洒朱轮。
"稚子比来骑竹马,犹疑只在屋东西。
从来事事关身少,主领春风只在君。"
"绿槐垂穗乳乌飞,忽忆山中独未归。青镜流年看发变,
"百年浑是客,白发总盈颠。佛国三秋别,云台五色连。
"卧床如旧日,窥户易伤春。灵寿扶衰力,芭蕉对病身。
渥泽千年圣,车书四海家。盛明多在位,谁得守蓬麻。"


桧风·羔裘 / 杨适

皎洁开帘近,清荧步履看。状花飞着树,如玉不成盘。
台鼎资庖膳,天星奉酒浆。蛮夷陪作位,犀象舞成行。
谢监营野墅,陶公爱吾庐。悠然远者怀,圣代飘长裾。
手持金策声泠泠。护法护身唯振锡,石濑云溪深寂寂。
"有事郊坛毕,无私日月临。岁华春更早,天瑞雪犹深。
"远过桃林塞,休年自昔闻。曲河随暮草,重阜接闲云。
星汉徘徊山有风,禅翁静扣月明中。群仙下云龙出水,
"虫声四野合,月色满城白。家家闭户眠,行人发孤驿。


五言诗·井 / 许县尉

影别流沙路,嘶流上苑风。望云时蹀足,向月每争雄。
宴语暌兰室,辉荣亚柏台。怀黄宜命服,举白叹离杯。
"传闻阊阖里,寓直有神仙。史为三坟博,郎因五字迁。
公子无雠可邀请,侯嬴此坐是何人。"
泛菊贤人至,烧丹姹女飞。步虚清晓籁,隐几吸晨晖。
"清阳玉润复多才,邂逅佳期过早梅。
"逍遥翁在此裴回,帝改溪名起石台。车马到春常借问,
不解如君任此生。"


暮秋独游曲江 / 陈少白

时控彩鸾过旧邸,摘花持献玉皇前。"
盛美超三代,洪休降百祥。自怜朝末坐,空此咏无疆。"
一丘人境尚堪恋,何况海上金银台。"
峰小形全秀,岩虚势莫攀。以幽能皎洁,谓近可循环。
"玉树起凉烟,凝情一叶前。别离伤晓镜,摇落思秋弦。
"乳燕入巢笋成竹,谁家二女种新谷。无人无牛不及犁,
莫道长安近于日,升天却易到城难。"
闲步欲舒山野性,貔貅不许独行人。"


如梦令·一晌凝情无语 / 冯询

酒里唯多病,山中愿作邻。常闻兄弟乐,谁肯信家贫。"
"东望扶桑日,何年是到时。片帆通雨露,积水隔华夷。
"谢公亲校武,草碧露漫漫。落叶停高驾,空林满从官。
"北邙山头少闲土,尽是洛阳人旧墓。旧墓人家归葬多,
"郡楼何其旷,亭亭广而深。故人牧馀杭,留我披胸衿。
"汉恩天外洽,周颂日边称。文独司空羡,书兼太尉能。
春梦不知数,空山兰蕙芳。"
离家尚苦热,衣服唯轻绤。时节忽复迁,秋风彻经脉。


春日山中对雪有作 / 金鼎寿

托灵均兮邀帝子。吹参差兮正苦。舞婆娑兮未已。
咫尺邈雪霜,相望如琼玉。欲识岁寒心,松筠更秋绿。"
"塞黑云黄欲渡河,风沙眯眼雪相和。
"忽闻此夜携琴宿,遂叹常时尘吏喧。庭木已衰空月亮,
"上苑韶容早,芳菲正吐花。无言向春日,闲笑任年华。
风烟连楚郡,兄弟客荆州。早晚朝天去,亲随定远侯。"
名高闲不得,到处人争识。谁知冰雪颜,已杂风尘色。
"汤公多外友,洛社自相依。远客还登会,秋怀欲忘归。


南歌子·倭堕低梳髻 / 赵孟坚

"风传画阁空知晓,雨湿江城不见春。
片心应为法,万里独无言。人尽酬恩去,平生未感恩。"
几度相思不相见,春风何处有佳期。"
一官同北去,千里赴南州。才子清风后,无贻相府忧。"
春来梨枣尽,啼哭小儿饥。邻富鸡常去,庄贫客渐稀。
"神女归巫峡,明妃入汉宫。捣衣馀石在,荐枕旧台空。
山行独夜雨,旅宿二陵寒。诗兴生何处,嵩阳羽客坛。"
"玉节朝天罢,洪炉造化新。中和方作圣,太素忽收神。


陇西行四首·其二 / 柏葰

"手种茱萸旧井傍,几回春露又秋霜。
双燕频惊梦,三桃竞报春。相思寂不语,珠泪洒红巾。
留客胜看竹,思人比爱棠。如传采苹咏,远思满潇湘。"
拥旆十年天泽深。日日披诚奉昌运,王人织路传清问。
城上画角哀,即知兵心苦。试问左右人,无言泪如雨。
"闲出东林日影斜,稻苗深浅映袈裟。
"几人同去谢宣城,未及酬恩隔死生。
金罍几醉乌程酒,鹤舫闲吟把蟹螯。"


今日歌 / 马执宏

化药秦方士,偷桃汉侍臣。玉笙王子驾,辽鹤令威身。
"昨日临川谢病还,求田问舍独相关。
神见天人请施山。勐虎听经金磬动,猕猴献蜜雪窗闲。
重楼回树杪,古像凿山腹。人远水木清,地深兰桂馥。
"入花凡几步,此树独相留。发艳红枝合,垂烟绿水幽。
"道胜物能齐,累轻身易退。苟安一丘上,何必三山外。
贞坚自有分,不乱和氏璧。"
"玉垒城边争走马,铜鞮市里共乘舟。鸣环动珮恩无尽,