首页 古诗词 悯农二首

悯农二首

清代 / 魏象枢

白日徒昭昭,不照长夜台。虽知生者乐,魂魄安能回。
从此不知兰麝贵,夜来新惹桂枝香。"
"泉源新涌出,洞澈映纤云。稍落芙蓉沼,初淹苔藓文。
"比来知尔有诗名,莫恨东归学未成。
"消瘦翻堪见令公,落花无那恨东风。
"恃勇祸必婴,恃强势必倾。胡为万金子,而与恶物争。
禅高太白月,行出祖师碑。乱后潜来此,南人总不知。"
突兀盘水府,参差沓天衢。回瞻平芜尽,洪流豁中区。
"佛寺孤庄千嶂间,我来诗境强相关。岩边树动猿下涧,
思山石藓净,款客露葵肥。果得宗居士,论心到极微。"
"咽雨哀风更不停,春光于尔岂无情。
南看闽树花不落,更取何缘了妄情。"
未到桃源时,长忆出家景。及到桃源了,还似鉴中影。
猿到三声不用愁。花落扁舟香冉冉,草侵公署雨修修。
此际多应到表兄。 ——严震
为遭无限尘蒙蔽,不得华堂上玉台。"
"钟陵千首作,笔绝亦身终。知落干戈里,谁家煨烬中。
汤雪去,无人及,空望真气江上立。"


悯农二首拼音解释:

bai ri tu zhao zhao .bu zhao chang ye tai .sui zhi sheng zhe le .hun po an neng hui .
cong ci bu zhi lan she gui .ye lai xin re gui zhi xiang ..
.quan yuan xin yong chu .dong che ying xian yun .shao luo fu rong zhao .chu yan tai xian wen .
.bi lai zhi er you shi ming .mo hen dong gui xue wei cheng .
.xiao shou fan kan jian ling gong .luo hua wu na hen dong feng .
.shi yong huo bi ying .shi qiang shi bi qing .hu wei wan jin zi .er yu e wu zheng .
chan gao tai bai yue .xing chu zu shi bei .luan hou qian lai ci .nan ren zong bu zhi ..
tu wu pan shui fu .can cha da tian qu .hui zhan ping wu jin .hong liu huo zhong qu .
.fo si gu zhuang qian zhang jian .wo lai shi jing qiang xiang guan .yan bian shu dong yuan xia jian .
si shan shi xian jing .kuan ke lu kui fei .guo de zong ju shi .lun xin dao ji wei ..
.yan yu ai feng geng bu ting .chun guang yu er qi wu qing .
nan kan min shu hua bu luo .geng qu he yuan liao wang qing ..
wei dao tao yuan shi .chang yi chu jia jing .ji dao tao yuan liao .huan si jian zhong ying .
yuan dao san sheng bu yong chou .hua luo bian zhou xiang ran ran .cao qin gong shu yu xiu xiu .
ci ji duo ying dao biao xiong . ..yan zhen
wei zao wu xian chen meng bi .bu de hua tang shang yu tai ..
.zhong ling qian shou zuo .bi jue yi shen zhong .zhi luo gan ge li .shui jia wei jin zhong .
tang xue qu .wu ren ji .kong wang zhen qi jiang shang li ..

译文及注释

译文
却又为何远至班禄,不到清晨便及时回返?
你载着一船的白云归去,试问谁将玉佩相留,顾盼水中倒影于中洲?折一枝芦花寄赠远方故友,零落(luo)的芦花呵透出一身(shen)的寒秋。向着平常的野桥流水漫步,待招来的已不是旧日熟识的沙鸥。空怀着无限的情感,在斜阳夕照的时候,我却害(hai)怕登楼。
银光闪耀的楼台跃出大海,鲸鱼翻滚起巨浪。
在水亭旁注目远望,归期还没到,猜测着还差几天。隔着绿色的帷幔屏风,画着新长出的眉毛,犹如遮挡着半边的脸。片刻飞起的淡淡的薄雾,被西风吹得不留一丝痕迹。顷刻,变化不定,夺回了月亮。
金陵人杰地灵,风光优美,豪强众集,今天会聚到新亭。
人们都说在各种果树中,唯有枣树既平凡,又粗鄙。
夕阳穿过幕帘,阴影包围了梧桐。有多少情话说不尽,写在给你的词曲中。这份情千万重。
山有的远些有的近些,路有的横向有的斜向,青布酒旗那边有家小酒铺,可(ke)以打一些酒来。城里的桃花李花把风雨当做折磨,一派愁苦,最明媚的春色,正在溪头一片荠菜花中盛开。
宦官骑马飞驰不敢扬起灰尘,御厨络绎不绝送来海味山珍。
  边地荒蛮和中原不一样,人性粗俗不讲道德礼仪。住的地方长时间盖满霜雪,北风不分春夏呼呼刮起。每当北风翩翩卷起我的衣裳,萧萧震入我的耳朵。就会激起我对父母的思念,这样的哀怨和叹息长此以往不能止息。每当有客人从外地到来,听到后我很是欣慰,急忙忙迎上前打听家乡的消息,却被告知说不是乡人邻里。想不到徼幸能满足平时的心愿,很庆幸亲人能来把自己接回家去。难得自己有幸可以解脱回去,可面对的是抛弃儿子的诀别。天性中母子心连着心,心想着分别后再也没有见面的机遇,从今后不管是活着还是死亡,我们母子将永远的天各一方,我怎么能忍心与儿子辞别。儿子跑上前来抱住了我的脖子,问:“母亲啊,你要到哪里去?有人告诉我母亲将要离去,难道说走后还能够再回来相聚!阿母你一贯的善良仁慈,今天你为什么变得这么无情?我还没有长大成人,为什么你就不能想想我的心情!”见儿子这样的苦苦哀求,我的五脏崩裂一样的沉痛,恍恍惚惚如痴如狂。哭泣着用手抚摩着我的儿子,当要出发时我多次返回去犹豫不决。还有同时掳掠来得同伴们赶来相送与我告别,她们羡慕并痛惜只有我一个人能够回去,哀叫声哭喊声伤痛欲绝。马儿为此悲哀的立在那里不走,车儿为此悲哀的轮子不转。围观的人都在跟着抽搐,过路的人也为此感动低泣。
少年时虽(sui)不像班超投笔从戎,论功名我想学终军自愿请缨。
蓝天下的草原啊,都翻滚着绿色的波澜,那风吹到草低处,有一群群的牛羊时隐时现。翻译二

注释
(12)“衣上泪”,刘希夷《捣衣篇》:“莫言衣上有斑斑,只为思君泪相续。”
2、乌金-指煤炭。
(22)厉:厉鬼。墟:村落。
⑦错:涂饰。
喙:嘴,专指鸟兽的嘴。
我报路长嗟日暮:路长,隐括屈原《离骚》:“路曼曼其修远兮,我将上下而求索”之意。日暮,隐括屈原《离骚》:“欲少留此灵琐兮,日忽忽其将暮”之意。嗟,慨叹。
待罪:做官的谦词。辇毂下:皇帝的车驾之下。代指京城长安。
⑸“美人”句:言楚汉相争时项羽战败自刎乌江。公元前202年,项羽在垓下(今安徽灵璧县东南)被汉军围困。夜里,他在帐中悲歌痛饮,与美人虞姬诀别,然后乘夜突出重围。在乌江(今安徽和县东)边自刎而死。这里说美人自刎乌江,是这个典故的活用。

赏析

  首联与颔联极言乡关遥远,幽愁满怀。梦见自己回到家中,因路途遥远,梦醒时分天已大明,家书须隔年才能寄到旅馆,可见离家之远,表达出对家乡深沉的思念。
  这样的论点,早成了正统的共识。许多评论者大都是把温庭筠当作一个唯美派的形式主义者,而认为他作品的思想内容是不健康的,有的甚至说成是淫秽腐朽的。王安国先生接着说:
  “十二楼中月自明”。前面三句,分别从女主人公所感、所见、所闻的角度写,末句却似撇开女主人公,只画出沉浸在明月中的“十二楼”。《史记·孝武本纪》集解引应劭曰:“昆仑玄圃五城十二楼,此仙人之所常居也。”诗中用“十二楼”,或许借以暗示女主人公是女冠者流,或许借以形容楼阁的清华,点明女主人公的贵家女子身份。“月自明”的“自”字用得很有情味。孤居独处的离人面对明月,会勾起别离的情思,团圆的期望,但月本无情,仍自照临高楼。“玉户帘中卷不去,捣衣砧上拂还来。”诗人虽只写了沉浸在月光中的高楼,但女主人公的孤寂、怨思,却仿佛融化在这似水的月光中了。这样以景结情,更增添了悠然不尽的余韵。
  颈联展示的是一幅典型的田园牧歌图。白天。在田间,诗人和农父一起扶犁耕作;傍晚,在路上,诗人荷锄伴牧童一道回归村庄。由此,人们仿佛可以看到诗人与农父并肩劳动,促膝休息,“但道桑麻长”的情景;仿佛可以听到(ting dao)诗人与“短笛无腔信口吹”的牧童应和的笛音歌声,从而深深地体味到田园风光的美好,田园生活的快乐。
  最后一段,笔势奔放恣肆,强烈的悲愤,直泻而出,仿佛心头压抑的山洪,暴发了出来,猛烈冲击这现实的一切。诗中写道:“人闷,心闷,苦痛,辛酸,接连不断,永远如此。我只有借酒浇愁,痛饮它二千石。汉代韩安国身陷囹圄,自信死灰可以复燃,我为什么不能呢?晋朝山简镇守襄阳时,常喝得酩酊大醉,还能骑乘骏马,别是一番贤主人的风流倜傥之举。”而李白喝的是苦闷之酒,孤独一人,自然没有那份闲适之情了,所以酒醉也不能遣闷。于是他说:“还是去遨游山水吧,但又觉得山山水水都像江夏附近著名古刹头陀寺一样,充斥那苦行的僧人气,毫无乐趣,不称人意。那么,哪里是出路,何处可解闷呢?倒不如乘船飘游,招唤乐妓,鸣笳按鼓,歌舞取乐;把那曾经向往、追求的一切都铲除掉,不留痕迹;把那纷争逞雄的政治现实看作一场梦幻,不足介怀;就让歌舞来宽解离愁吧!”诗人排斥了自己以往自适的爱好,并非自暴自弃,而是极度苦闷的暴发,激烈悲愤的反抗。这最后十四句,情调愈转越激烈。矛头针对黑暗的政治,冷酷的现实。
  西汉的贾谊,因指责时政,受到权臣的谗毁,贬官长沙。而李白也因永王李璘事件受到牵连,被加之以“附逆”的罪名流放夜郎。所以诗人引贾谊为同调。“一为迁客去长沙”,就是用贾谊的不幸来比喻自身的遭遇,流露了无辜受害的愤懑,也含有他的自我辩白之意。但政治上的打击,并没有使诗人忘怀国事。在流放途中,他不禁“西望长安”,这里有对往事的回忆,有对国运的关切和对朝廷的眷恋。然而,长安万里迢迢,对迁谪之人来说十分遥远,充满了隔膜。望而不见,诗人不免感到惆怅。听到黄鹤楼上吹奏《梅花落》的笛声,他感到格外凄凉,仿佛五月的江城落满了梅花。
  整首诗歌以豪景与壮志衬托出豪迈基调,又岸风夕浪,舟雪寒灯做起伏,及滞留,危难而转图南鲲鹏,意境起伏,富于节奏;承转顿挫,铿锵有力;情景呼应,浑然无间。
  那时急时缓、抑扬顿挫的击鼓声使诗人想起了历史上有名的击鼓骂曹的故事:三国末年,曹操挟天子以令诸候,威震朝野;而一介书生祢衡(正平)却偏偏不肯奉迎他。曹操为了羞辱祢衡,故意令他充任鼓吏。一日,曹操大宴宾客,令祢衡击鼓娱众。祢衡从容不迫,裸体更衣,击《渔阳掺挝》,声节悲壮,听客莫不为之动容。随后,他又大骂曹操弄权。曹操虽恨之入骨,但又恐杀之而招致物议,便把他送到刘表处;祢衡又得罪了刘表,最后送到江夏太守黄祖处,被杀。诗人此时所滞留之地,正是当年祢衡被杀的地方,那在苍茫暮色中显得格外悲怆、浑远的鼓声,自然使他想起当年击《渔阳掺挝》的人。诗人不禁慨然叹道:“欲问渔阳掺,时无祢正平。”
  第三句是人物动态描写。“急走”与“追”相结合,儿童们那种双手扑扑打打,两脚跌跌撞撞追蝶的兴奋、欢快场面就历历在目了,反映了儿童们的天真活泼。
其三
  颔联“魂随南翥鸟,泪尽北枝花”,紧承首联中的“望”字而来,诗人遥望乡关,只见鸟儿飞翔,花儿开放。据说大庾岭南北气候差异,南枝谢了,北枝才开。人在岭北,犹如花开枝头;一入岭南,就像花残凋落。诗人眼中的鸟儿是“南翥”,花儿是“北枝”,因此触动了北人南迁的情思。心向北,身往南,距离越拉越大,矛盾痛苦越来越深,诗人的魂魄和思绪都随着那向南飞翔的故乡之鸟而去了,那岭北绽放的梅花却多情地向他频送春光。此景此情,使他黯然神伤。这联诗写得情景交融,将诗人魂断庾岭的情态表现得淋漓尽致。
  这种灵敏的诗性和杨巨源的“诗家清景在新春,绿柳才黄半未匀。”是一样的,但是诗人的描绘则更为鲜艳华贵,具有孩童般的率真,更带有浓浓的春的气息。
  第二首诗首联谓榴花开虽不及春,然不及牡丹之先期零落更令人伤心。三四写牡丹为雨所败,言玉盘之(pan zhi)上,雨珠飞溅,似频流伤心之泪;急雨打花,如锦瑟惊弦,声声破梦(《七月二十八日夜与王郑(wang zheng)二秀才听雨后梦作》有“雨打湘灵五十弦”之句)。“伤心”“破梦”均就牡丹言。而牡丹之伤心破梦亦即作者之情怀遭遇。五六写环境与败后情景,万里长空,阴云密布,气候恶劣,已非当年曲江旧圃之环境;花落委地,一年生意,已付流尘。上六句喻己未及施展才能即遭打击而沦落,心伤泪迸,希望成空,昔日之环境已不可再,今后之前途已不可问。末联则借异日花瓣落尽之时迥视今日雨中情景,犹感粉态之新艳,暗示将来之厄运更甚于今日。联系应宏博试被黜情事,此诗之感遇性质自不待言。
  在古代,以弃妇为题材的诗文不乏佳作。如《诗经》里的《卫风·氓》,汉乐府里的《上山采蘼芜》等,而司马相如的《长门赋》写被废弃的陈皇后,其中“夫何一《佳人》杜甫 古诗兮,步逍遥以自娱”两句,正是杜甫《《佳人》杜甫 古诗》诗题的来源。杜甫很少写专咏美人的诗歌,《《佳人》杜甫 古诗》却以其格调之高而成为咏美人的名篇。山中清泉见其品质之清,侍婢卖珠见其生计之贫,牵萝补屋见其隐居之志,摘花不戴见其朴素无华,采柏盈掬见其情操贞洁,日暮倚竹见其清高寂寞。诗人以纯客观叙述方法,兼采夹叙夹议和形象比喻等手法,描述了一个在战乱时期被遗弃的上层社会妇女所遭遇的不幸,并在逆境中揭示她的高尚情操,从而使这个人物形象更加丰满。
  作者一针见血地指出:评论诗词的好坏优劣,应当有自己的见解和主张哪个,而不能像文坛艺苑中的某些人一样,心口雌黄。马克思哲学认为,要做到独具慧眼,深刻地认识、把握事物的本质,一是必须在实践中占有大量的感性材料;而是必须善于对感性材料进行“去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里”的加工,实现由感性认识上升到理性认识的飞跃和发展。
  “吠犬鸣鸡”侧耳听,“乳鹅新鸭”细一看,通过不同的感官,感受到一派祥和平静、清鲜的生(de sheng)活气息。后一句从新生命的勃勃生机中暗示着一个历经战乱后生产发展、人民生活稳定的社会的来到,
  这首五律首联破题,说自己将作远游,此刻《夜宿七盘岭》沈佺期 古诗。“独游”显出无限失意的情绪,而“高卧”则不仅点出住宿高山,更有谢安“高卧东山”的意味,表示将“独游”聊作隐游,进一步点出失意的境遇。次联即写夜宿所见的远景,生动地表现出“高卧”的情趣,月亮仿佛就在窗前,银河好像要流进房门那样低。三联是写夜宿的节物观感,纤巧地抒发了“独游”的愁思。这里,诗人望着浓绿的银杏树,听见悲啼的杜鹃声,春夜独宿异乡的愁思和惆怅,油然弥漫。末联承“子规啼”,写自己正浸沉在杜鹃悲啼声中,鸡叫了,快要上路了,这七盘岭上不寐的一夜,更加引起对关中故乡的不胜依恋。“浮客”即游子,诗人自指。谢惠连《西陵遇风献康乐》说:“凄凄留子言,眷眷浮客心。……靡靡即长路,戚戚抱遥悲。”此化用其意。“空留听”是指杜鹃催归,而自己不能归去。过“褒城”便是入蜀境,虽在七盘岭还可闻见褒城鸡鸣,但诗人已经入蜀远别关中了。
  1、转折有力,首尾无百余字,严劲紧束,而宛转凡四五处,此笔力之绝。(《唐宋文举要》引楼迂斋语);
  独凭朱栏立凌晨,山色初明水色新。

创作背景

  宋太宗淳化二年(991),王禹偁得罪了宋太宗,贬官商州,任商州团练副使。在王禹偁的“商山五百五十日”里,曾写下二百余首诗,占其全部诗作的三分之一,许多艺术水平较高的诗都作于此时。王禹偁的代表作《《村行》王禹偁 古诗》便是这一时期的产物,作于淳化三年。

  

魏象枢( 清代 )

收录诗词 (2658)
简 介

魏象枢 魏象枢(1617—1687年),字环极(一作环溪),号庸斋,又号寒松,蔚州(今河北省蔚县。在清康熙三十二年以前隶属于山西省大同府治)人。进士出身,官至左都御史、刑部尚书。魏作为言官,敢讲真话;作为能臣,为平定三藩之乱立下大功;作为廉吏,他“誓绝一钱”,甘愿清贫;作为学者,注重真才实学。后人以“好人、清官、学者”六字,对他的一生进行了概括。现有魏象枢《寒松堂全集》九卷存世。

展禽论祀爰居 / 文语蝶

"平明发始平,薄暮至何城。库塔朝云上,晃池夜月明。
"秣陵长忆共吟游,儒释风骚道上流。莲幕少年轻谢脁,
"阮肇迷仙处,禅门接紫霞。不知寻鹤路,几里入桃花。
"秋水月娟娟,初生色界天。蟾光散浦溆,素影动沦涟。
他时功满归何处,直驾云车入洞天。
堆金积玉满山川,神仙冷笑应不采。名非贵,道极尊,
神凝无恶梦,诗澹老真风。闻道知音在,官高信莫通。"
"禅门居此地,瞻望在虚空。水国月未上,苍生如梦中。


诸稽郢行成于吴 / 百阉茂

味击诗魔乱,香搜睡思轻。春风霅川上,忆傍绿丛行。"
"木平山里人,貌古年复少。相看陌路同,论心秋月皎。
猿啼唱道曲,虎啸出人间。松风清飒飒,鸟语声关关。
"共是竹林贤,心从贝叶传。说经看月喻,开卷爱珠连。
应恐无人知此意,非凡非圣独醒醒。
片月双松际,高楼阔水边。前贤多此得,风味若为传。"
营道知止足,饰躬无缁磷。家将诗流近,迹与禅僧亲。
大哉为忠臣,舍此何所之。"


忆江南 / 肥甲戌

何以蔽踝,霞袂云袽.哀尔浮生,栉比荒墟。
绮殿笼霞影,飞阁出云心。细草希慈泽,恩光重更深。"
生不怕京兆尹(左),死不畏阎罗王(右)。
故国门前急,天涯照里忙。难收上楼兴,渺漫正斜阳。"
也是云中一电光。一电光,何太疾,百年都来三万日。
露草芊芊,颓茔未迁。自我居此,于今几年。与君先祖,
登临许作烟霞伴,高在方袍间幅巾。"
两角女子绿衣裳,端坐太行邀君王,一止之月必消亡。


就义诗 / 翁己

古今机要甚分明,自是众生力量轻。尽向有中寻有质,
浴罢檀郎扪弄处,灵华凉沁紫葡萄。"
兰阶兔月斜,银烛半含花。自怜长夜客,泉路以为家。"
"流浪兵荒苦,相思岁月阑。理惟通至道,人或谓无端。
谁道迎仙仙不至,今朝还有谢公来。"
须向坎中求赤血。取来离位制阴精,配合调和有时节。
赖有青青河畔草,春来犹得慰羁情。"
"纱帽度残春,虚舟寄一身。溪边逢越女,花里问秦人。


双调·水仙花 / 盘瀚义

应念研磨苦,无为瓦砾看。傥然仁不弃,还可比琅玕."
"门径众峰头,盘岩复转沟。云僧随树老,杏水落江流。
放旷生死外,逍遥神明域。况乃资九丹,轻举归太极。"
阁北鸿行出,霞西雨脚疏。金峰秋更好,乞取又何如。"
放旷生死外,逍遥神明域。况乃资九丹,轻举归太极。"
离亭急管四更后,不见公车心独愁。"
不食方为真绝粮,真气薰蒸肢体强。既不食,超百亿,
"上人禅室路裴回,万木清阴向日开。寒竹影侵行径石,


菩萨蛮·画船捶鼓催君去 / 封宴辉

"羡子去东周,行行非旅游。烟霄有兄弟,事业尽曹刘。
灵风生太漠,习习吹人襟。体混希微广,神凝空洞深。
朱鸟玄武顺于旁,子孙富贵居中央。"
"蠹不自蠹,而蠹于木。蠹极木心,以丰尔腹。
"烟霄已遂明经第,江汉重来问苦吟。托兴偶凭风月远,
"飞锡下崆gk,清高世少双。冻天方筛雪,别我去何邦。
"三十篇多十九章,□声风力撼疏篁。
"高堂亲老本师存,多难长悬两处魂。已说战尘消汉口,


浪淘沙·夜雨做成秋 / 张廖建利

龙车凤辇非难遇,只要尘心早出尘。"
道遐理微茫,谁为我昭晰。吾将询上帝,寥廓讵跻彻。
欲种长生不死根,再营阴魄及阳魂。先教玄母归离户,
一生不蓄买田钱,华屋何心亦偶然。客至多逢僧在坐,
一灯忘寝又重开。秋风漫作牵情赋,春草真为入梦才。
怪石和僧定,闲云共鹤回。任兹休去者,心是不然灰。"
"诏下酂侯幕,征贤宠上勋。才当持汉典,道可致尧君。
何因请住嘉祥寺,内史新修湖上亭。"


送崔全被放归都觐省 / 弥乐瑶

为怜天下有众生。心琴际会闲随鹤,匣剑时磨待断鲸。
鹤为车驾酒为粮,为恋长生不死乡。地脉尚能缩得短,
捣药昼林静,汲泉阴涧迟。微踪与麋鹿,远谢求羊知。"
闲寻道士过仙观,赌得黄庭两卷归。"
旗插蒸沙堡,枪担卓槊泉。萧条寒日落,号令彻穷边。
遽逢天步艰难日,深藏溪谷空长叹。偶出重围遇英哲,
不是藏名混时俗,卖药沽酒要安心。"
高旌天外驻,寒角月中吹。归到长安第,花应再满枝。"


少年中国说 / 东郭景红

宝辇千官捧,宫花九色开。何时重一见,为我话蓬莱。"
看着倒也。墙壁作散土一堆,主人翁永不来归。"
"耕荒凿原时,高趣在希夷。大舜欲逊国,先生空敛眉。
迥冒巢松鹤,孤鸣穴岛虫。过三知腊尽,盈尺贺年丰。
"剔皮刺血诚何苦,为写灵山九会文。
气令烦虑散,时与早秋同。归客龙山道,东来杂好风。"
又示我数首新诗尽是诗。只恐不如此,若如此如此,
乡里半随逝水流。川上莫逢诸钓叟,浦边难得旧沙鸥。


国风·豳风·七月 / 东郭宇泽

风流幸是缙绅门。春和洛水清无浪,雪洗高峰碧断根。
空卷珠帘不曾下,长移一榻对山眠。"
若教倚向闲窗下,恰似箜篌不着弦。"
社莲惭与幕莲同,岳寺萧条俭府雄。冷淡独开香火里,
故人今日在不在,胡雁背风飞向南。"
兴伍伍,仁义行武。得九九,得声名。童子木底百丈水,
偶或成之,胡为勖人。人而不真,繇尔乱神。
非同覆水应收得,只问仙郎有意无。"