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桃源忆故人·玉楼深锁薄情种

两汉 / 张咏

"适远登蓟丘,兹晨独搔屑。贤交不可见,吾愿终难说。
"(《大韶》,有虞氏之乐歌也,其义盖称舜能绍先圣
非不见其心,仁惠诚所望。念之何可说,独立为凄伤。"
盛烈播南史,雄词豁东溟。谁谓整隼旟,翻然忆柴扃。
浮俗何万端,幽人有独步。庞公竟独往,尚子终罕遇。
速宜相就饮一斗,恰有三百青铜钱。"
"中年从一尉,自笑此身非。道在甘微禄,时难耻息机。
夜半高楼沈醉时,万里踏桥乱山响。"
终当来其滨,饮啄全此生。"
投人心似切,为客事皆难。何处无留滞,谁能暂问看。"
冤辞何者悲,生人尽锋刃。冤辞何者甚,力役遇劳困。
壮士悲陵邑,幽人拜鼎湖。玉衣晨自举,铁马汗常趋。
大盗近削平,三川今底宁。句芒布春令,屏翳收雷霆。
"去年长至在长安,策杖曾簪獬豸冠。此岁长安逢至日,
崆峒杀气黑,少海旌旗黄。禹功亦命子,涿鹿亲戎行。


桃源忆故人·玉楼深锁薄情种拼音解释:

.shi yuan deng ji qiu .zi chen du sao xie .xian jiao bu ke jian .wu yuan zhong nan shuo .
...da shao ..you yu shi zhi le ge ye .qi yi gai cheng shun neng shao xian sheng
fei bu jian qi xin .ren hui cheng suo wang .nian zhi he ke shuo .du li wei qi shang ..
sheng lie bo nan shi .xiong ci huo dong ming .shui wei zheng sun yu .fan ran yi chai jiong .
fu su he wan duan .you ren you du bu .pang gong jing du wang .shang zi zhong han yu .
su yi xiang jiu yin yi dou .qia you san bai qing tong qian ..
.zhong nian cong yi wei .zi xiao ci shen fei .dao zai gan wei lu .shi nan chi xi ji .
ye ban gao lou shen zui shi .wan li ta qiao luan shan xiang ..
zhong dang lai qi bin .yin zhuo quan ci sheng ..
tou ren xin si qie .wei ke shi jie nan .he chu wu liu zhi .shui neng zan wen kan ..
yuan ci he zhe bei .sheng ren jin feng ren .yuan ci he zhe shen .li yi yu lao kun .
zhuang shi bei ling yi .you ren bai ding hu .yu yi chen zi ju .tie ma han chang qu .
da dao jin xiao ping .san chuan jin di ning .ju mang bu chun ling .ping yi shou lei ting .
.qu nian chang zhi zai chang an .ce zhang zeng zan xie zhi guan .ci sui chang an feng zhi ri .
kong dong sha qi hei .shao hai jing qi huang .yu gong yi ming zi .zhuo lu qin rong xing .

译文及注释

译文
早(zao)晨披着坐,直至夜晚;夜晚盖着睡,又到早晨。
攀下树枝来采摘樱桃,带着花去移栽牡丹。
西王母亲手把持着天地的门户,
水流东海总不满溢,谁又知这是什么(me)原因?
大江悠悠东流去永不回还。
连绵的战火已经延续了半年多,家书难(nan)得,一封抵得上万两(liang)黄金。
不恨这种花儿飘飞落尽,只是抱怨愤恨那个西园、满地落红枯萎难再重缀。清晨雨后何处落花遗踪?飘入池中化成一池浮萍。如果把春色姿容分三份,其中的二份化作了尘土,一份坠入流水了无踪影。细看来那全不是杨花啊(a),是那离人晶莹的眼泪啊。
鸳鸯瓦上霜花重生,冰冷的翡翠被里谁与君王同眠?
(孟子)说:“您不要对百姓认为您是吝啬的感到奇怪。以小(的动物)换下大(的动物),他们怎么知道您的想法呢?您如果痛惜它没有罪过却要走向死亡的地方,那么牛和羊又有什么区别呢?”
折下若木枝来挡住太阳,我可以暂且从容地徜徉。
须臾(yú)

注释
⑸卫青:汉代名将,汉武帝皇后卫子夫之弟,以征伐匈奴官至大将军。卫青姊子霍去病,也曾远入匈奴境,却未曾受困折,因而被看作“有天幸”。“天幸”本霍去病事,然古代常卫、霍并称,这里当因卫青而联想霍去病事。
⑻不废:不影响。这里用江河万古流比喻包括四杰在内的优秀作家的名字和作品将像长江黄河那样万古流传。
⑽空余:只剩下。后湖:一名玄武湖,在今南京市东北。《初学记》:建业有后湖,一名玄武湖。《景定建康志》:玄武湖亦名蒋陵湖,亦名秣陵湖,亦名后湖,在城北二里,周回四十里,东西有沟流入秦淮,深六尺,灌田一百顷。《一统志》:玄武湖,在应天府太平门外,周回四十里,晋名北湖。刘宋元嘉未有黑龙见,故改名,今称后湖。
82、七首:指其余七龙之首。龙、首,互文,都指龙首。
(29)离离: 纷披茂盛貌。
⑴伊:发语词。

赏析

  然而,李白并不甘心情愿抛开人世,脱离现实,一去不复返,他在诗中发问:“一别武功去,何时复更还?”这两句是说,正当李白幻想乘泠风,飞离太白峰,神游月境时,他回头望见武功,心里却惦念着:“一旦离别而去,什么时候才能返回来呢?”一种留恋人间,渴望有所作为的思想感情油然而生,深深地萦绕在诗人心头。在长安,李白虽然“出入翰林中”,然而,“丑正同列,害能成谤,格言不入,帝用疏之”(李阳冰《草堂集序》)。诗人并不被重用,因而郁郁不得意。《登太白峰》李白 古诗而幻想神游,远离人世,正是这种苦闷心情的形象反映。“何时复更还?”细致地表达了他那种欲去还留,既出世又入世的微妙复杂的心理状态,言有尽而意无穷,蕴藉含蓄,耐人寻味。
  此诗起句“燕南壮士”,指高渐离;“吴门豪”指专诸。这里突出了他们最感人的精神力量:他们是壮士,他们有豪情。这两个词语的搭配,正好使专诸和高渐离的生命重新闪耀着奇异的光彩。这里“燕南”和“吴门”两个方位词也用得恰到好处。专诸刺杀吴王僚在吴王宫中,所以称“吴门”;而高渐离击筑,荆轲和而歌,士皆瞋目,怒发冲冠,则发生在易水送别之时,易水在燕之南界,因此称“燕南”。这两个看似不经意的词语,在广阔的背景上使壮志豪情笼罩四野,使他们的英声侠气无处不存,无处不在。第二句,为第一句作必要的补充与说明。他们两人的壮志豪情正是通(shi tong)过这两件惊天动地富于传奇色彩的大事而被历史所确认。这两句诗各以对称排比的结构相连接,重新唤起读者对这两位侠士的向往与崇敬。第三句,是全诗的主旨,是诗人要着重表达的一种信念,一个原则。诗人指出高渐离、专诸之所以置个人生死于不顾,以命相许是为了实践“士为知己者死”的人生信条。因此,这里的“恩”,不是“恩惠”,不是珍宝珠玉、车骑美女等物质的赐予,而是一种超越功利计较的“知遇(zhi yu)之恩”,是一种对自我价值的理解和人格的尊重。这里的“许”,也不单是“报答”,更不是人身依附,而是一种自觉的自我价值的实现,是人格力量的自我完成。诗的最后化用太史公司马迁《报任安书》的话“人固有一死,死或重于泰山,或轻于鸿毛”来表明自己的生死观,指出生命应该像“泰山”那样重,而不能像“鸿毛”那样轻。
  咏物诗至六朝而自成一格,宫体诗中之咏物已极尽图貌写形之能事,其所追求者在于形似。与山水诗至谢朓手中由客观之描写转而介入主观之抒情一样,咏物诗至谢朓手中亦一变,由求其形似,转而求其寄托。谢朓之咏物诗既有与时代相通的善于写物图形的特性,又汲取了《诗》《骚》以来比兴的传统,在客观的物象之中寄托主观的旨意。这首《《咏落梅》谢朓 古诗》诗便是如此。传统的所谓“香草”“美人”的比兴,这里都用上了。诗中既以“落梅”(香草)自拟,又以“南威”(美人)自拟,其所比拟均在似与不似之间,即所谓不即不离,不粘不脱者也。这一艺术境界成了唐宋咏物诗词的最高准则。可以说,这首诗的艺术,正标志谢朓在咏物诗方面的杰出贡献。
  最后一章不难理解,主要讲文王勤于培养人才,只是最后一句“誉髦斯士”,稍有争议。高亨《诗经今注》说:“‘誉髦斯士’,当作‘誉斯髦士’,‘斯髦’二字传写误倒。《小雅·甫田》:‘燕我髦士。’《大雅·棫朴》:‘髦士攸宜。’都是髦士连文,可证。”其实不必这样推断。“誉”是好的意思,“髦”是俊的意思,在此均用作动词,“誉髦斯士”就是“以斯士为誉髦”。
  强烈的感情色彩是本文的一大特色,但作者无论是述自己的孤苦无依之情,还是述自己和祖母相依为命的深厚亲情,都是通过叙事来表达的。而自己对朝廷恩遇的感激和对武帝的忠敬之心,也是以充满情感的笔调来写的。
  清人评曰:“第四句乃此诗精彩佳妙所在,为一篇之主,前三句凑泊成趣,为一篇之客,此诗请客之法也。但主客要照应相配。四句色色俱精,一气呵成,如天造地设,所谓运斤成风,欲求斧凿之痕,了不可得。”
  此诗用笔似浅直而意实深曲,前六句以赋体为主,却似比兴(也难怪前人用比附之意去勉强解释);后六句以比兴为主,反近于赋体。这说明作(ming zuo)者深得《诗三百篇》之三昧,而出以五言新体,故为建安以来诗人中之绝唱。
  第六章写祭典礼成。冬祭进享,祭品芬芳。祭祀隆重,先祖光彩。回报子孙大福大贵,万寿无疆。
  此诗描写的是一幅迷人的胜似春光的秋景。首句写景,诗人就其所见先写渌水,南湖的水碧绿澄彻,一至映衬得秋月更明。一个“明”字,写出南湖秋月之光洁可爱。次句叙事,言女子采白苹。三、四两句构思别致精巧,“荷花”不仅“娇”而且“欲语”,不特“欲语”而且十分媚人,一至使荡舟采苹的姑娘对她产生妒意。这两句诗,选词甚妙,设境奇绝,把荷花写活了,把境界写活了。末两句诗写出典型的南方秋景,不仅无肃杀之气,无萧条之感,而且生气勃勃,胜似春日;从景色的描写,表现出诗人愉悦的情绪。
  诗分三章,均从远处流潦之水起兴。流潦之水本来浑浊,且又处于远方,本来很容易被人弃之不用,但如能“挹彼注兹”,舀过来倒进自己的水缸,就可以用来蒸煮食物,洗濯酒器,成为有用之物。这正如远土之民,只要君王施以仁义,便自然可以使他们感恩戴德,心悦诚服地前来归附。这里的关键是君王要有高尚敦厚的品德,真正成为“民之父母”。对此,方玉润有如下发挥:“此等诗总是欲在上之人当以父母斯民为心,盖必在上者有慈祥岂弟之念,而后在下者有亲附来归之诚。曰‘攸归’者,为民所归往也;日‘攸塈’者,为民所安息也。使君子不以‘父母’自居,外视其赤子,则小民又岂如赤子相依,乐从夫‘父母’?故词若褒美而意实劝戒。”(《诗经原始》)他说的“劝”意是可以感受到的,但他说的“戒”意是否真的存在于诗的文本中,令人怀疑,但从接受美学角度说,他的这种创造性“误读”还是很有意思的。
  下片由上片的“未成图报”过渡,继续抒发自己救国救民,抗敌雪耻的宏伟志愿。首先作者深有感慨地说,谁相信他有一片献给主上的耿耿丹心呢!朝政多变,情况复杂,和战不定,忠奸不辨,使他感伤。空叹自己“未作救民方召”。方,指方叔,周宣王时,曾平定荆蛮反叛;召,指召虎,即召穆公,召公之后。周宣王时,淮夷不服,召虎奉命讨平之。方、召都为周宣王时中兴功臣。李纲虽想(sui xiang)效法方、召建立中兴之业,无奈高宗非中兴之主,不能信任他,他虽欲救国救民,不可得也。虽为自责之辞,亦不免含有对朝廷怨怼之意,只是怨而不怒而已。“调鼎为霖,登坛作将,燕然即须平扫。”“调鼎为霖”出自《尚书·说命》。商王武丁举傅说于版筑之间,任他为相,将他治国的才能和(neng he)作用比作鼎中调味。《韩诗外传》:“伊尹负鼎俎调五味而为相。”后来因以调鼎比喻宰相治理天下。武丁又说:“若岁大旱,用汝(傅说)作霖雨。”李纲感到古代贤君对宰相如此倚重,对比自己虽曾一度为相,仅月馀即被罢免。他认为个人的进退出处,无足轻重。而一念及天下安危,国家存亡,则愤懑之情,溢于言表。就他的文韬武略而言,如果登坛作将、领兵出征,他可以横扫燕然。“燕然”,即今蒙古人民共和国境内之杭爱山。此处泛指金国境内土地。李纲感到自己虽有出将入相之才,却无用武之地。如果让他继续为相、为将,他将领十万精兵,横行沙漠,“奉迎天表”。李纲不是夸口,他的将才是杰出的。据《大金国志》载:靖康元年,“斡离不围宋京师,宋李纲督将士拒之。又攻陈桥、封邱、卫州门,纲登城督战,杀数千人,乃退”。在被敌人包围的被动情况下,李纲尚能建立如此战功,如果真能让他“拥精兵十万”,则“横行沙漠”并非不可能。可惜他生不遇明君,又遭奸臣排挤,致使英雄无用武之地,他的壮志只能是梦想而已。“天表”是对帝王仪容的尊称,也可代表帝王。这里是指徽宗和钦宗,在封建社会,皇帝是国家元首,代表国家。皇帝被敌人俘虏,这是国家的奇耻大辱。迎归二帝,虽不可能重新君临天下,但这是报国仇、雪国耻,这也是包括李纲在内的南宋许多爱国志士的奋斗目标,李纲虽屡遭挫折,但愈挫愈奋,从不灰心,始终雄心勃勃,力图“挽狂澜于既倒,扶大厦之将倾”,其爱国激情,百世之后读之,仍令人心激荡不已。
  武宗当政时间不长,从公元841年至847年,则温庭筠已有三十多岁,正当壮年,从他娴熟音乐,也和郭道源因李德裕之故而一同沉浮着,他们当是知己,所以他才能对技艺写得这样的深切,对郭道源之情写得这样深挚,而对于时事的手法,又是这样的深沉。特别是最后,他这唤醒春梦的沉痛的语,表达出的是对同志的叮咛,而绝不是浪荡子的泛声。则这一首诗,实际是充满着对于理想的追求、对于同志无限深情的咏叹;同时也是对于时事最清醒的估计和鄙弃。总之归结起来,便是一阕对于人才沉沦的悲歌。正因为温庭筠对过去了的武宗的政治爱得那样深,对于当前宣宗之治是这样不信任,他既无限忠贞于过去,又十分洞察于现在,所以他才不为当世所用,也不肯为当世所用。这绝不是持什么“无特操……为当涂所薄”的论者们所可理解的。
  曹操伐刘表时,表已卒,刘备屯兵樊城,闻讯赴襄阳,曹操即派精锐紧紧追击,刘备兵溃于当阳、长坂;诸葛受命于危难之间,东结孙吴,共御曹魏。赤壁之战,奠定鼎足之势,功盖三分,名成八阵,登临岘山,俯见襄樊,不能不缅怀以南阳布衣而名垂环宇的诸葛武侯。
  这首小诗是写给水部员外郎张籍的一首描写和赞美早春美景的七言绝句。张籍在兄弟辈中排行十八,故称张十八。诗的风格清新自然,简直是口语化的。看似平淡,实则是绝不平淡的。韩愈自己说:艰穷怪变得,往往造平淡(《送无本师归范阳》)。原来他的平淡是来之不易的。

创作背景

  这是周成王表达敬天思想自谦勇任的一首诗歌。《毛诗序》《诗集传》都把《周颂·闵予小子》《周颂·访落》《《周颂·敬之》佚名 古诗》《周颂·小毖》看成组诗。《毛诗序》认为依次表达“嗣王朝于庙”“嗣王谋于庙”“群臣进戒嗣王”“嗣王求助”,似乎是按预定写作计划一气呵成;《诗集传》则认为“此(《闵予小子》)成王除丧朝庙所作,疑后世遂以为嗣王朝庙之乐。后三篇放此”;均说此四篇完成于一时。这四篇确为内容乃至人物都相关的一组诗,但并非作于一时:前两篇当作于武王去世、成王即位之初;《周颂·小毖》作于周公归政之后;《《周颂·敬之》佚名 古诗》则应作于二者之间的某一个时期,此时成王已有了在周公辅佐下执政的一段经历,正处于自冲动走向成熟的过渡时期。

  

张咏( 两汉 )

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简 介

张咏 (946—1015)濮州鄄城人,字复之,号乖崖。太宗太平兴国五年进士。历太常博士、枢密直学士等职。出知益州,参与镇压李顺起事,对蜀民实行怀柔政策,恩威并用。真宗立,入拜御史中丞。又出知杭州、永兴军、益州、升州,所至有政绩。累进礼部尚书,上疏极论丁谓、王钦若大兴土木,致国库空虚,请斩之以谢天下。旋遭排挤出知陈州。卒谥忠定。平生以刚方自任,为政尚严勐,好慷慨大言。与寇准最善,每面折其过,虽贵不改。有《乖崖集》。

清平乐·博山道中即事 / 尉迟凝海

虽有古殿存,世尊亦尘埃。如闻龙象泣,足令信者哀。
"郢客文章绝世稀,常嗟时命与心违。十年失路谁知己,
自有云霄万里高。"
无事含闲梦,多情识异香。欲寻苏小小,何处觅钱塘。"
味如甘露浆,挥弄滑且柔。翠旗澹偃蹇,云车纷少留。
长戟鸟休飞,哀笳曙幽咽。田家最恐惧,麦倒桑枝折。
已知从事元无事,城上愁看海上山。"
克复成如此,安危在数公。莫令回首地,恸哭起悲风。"


归园田居·其五 / 牢亥

洗然顺所适,此足代加餐。寂无斤斧响,庶遂憩息欢。"
素业堆千卷,清风至一丘。苍黄倒藜杖,伛偻睹银钩。
"蟠木无匠伯,终年弃山樊。苦心非良知,安得入君门。
九成陈夏乐,三献奉殷罍。掣曳旗交电,铿锵鼓应雷。
清秋望不极,迢遰起曾阴。远水兼天净,孤城隐雾深。叶稀风更落,山迥日初沉。独鹤归何晚,昏鸦已满林。
"把手意难尽,前山日渐低。情人那忍别,宿鸟尚同栖。
将略过南仲,天心寄北京。云旂临塞色,龙笛出关声。
"阴崖有苍鹰,养子黑柏颠。白蛇登其巢,吞噬恣朝餐。


吴子使札来聘 / 改丁未

市朝今日异,丧乱几时休。远愧梁江总,还家尚黑头。"
"谁能守清躅,谁能嗣世儒。吾见何君饶,为人有是夫。
断幡犹挂刹,故板尚支桥。数卷残经在,多年字欲销。"
发日排南喜,伤神散北吁。飞鸣还接翅,行序密衔芦。
里社枌榆毁,宫城骑吏非。群生被惨毒,杂虏耀轻肥。
吹笛秋山风月清,谁家巧作断肠声。风飘律吕相和切,月傍关山几处明。胡骑中宵堪北走,武陵一曲想南征。故园杨柳今摇落,何得愁中曲尽生。
白首独一身,青山为四邻。虽行故乡陌,不见故乡人。
有钱莫向河间用,载笔须来阙下游。"


所见 / 宇文继海

胡为不易。河水活活,万人逐末。俾尔之愉悦兮。"
意气即归双阙舞,雄豪复遣五陵知。
念离宛犹昨,俄已经数期。畴昔皆少年,别来鬓如丝。
系越有长缨,封关只一丸。冏然翔寥廓,仰望惭羽翰。
开门无犬吠,早卧常晏起。昔人不忍欺,今我还复尔。"
兰气飘红岸,文星动碧浔。凤栖长近日,虬卧欲为霖。
"三川不可到,归路晚山稠。落雁浮寒水,饥乌集戍楼。
青溪引白鸟,流涕吊芳荪。蔓草入空室,丛篁深毁垣。


过垂虹 / 范姜杨帅

纶阁飞丝度,龙渠激霤回。色翻池上藻,香裛鼎前杯。
"群橘少生意,虽多亦奚为。惜哉结实小,酸涩如棠梨。
"闻君作尉向江潭,吴越风烟到自谙。客路寻常随竹影,
野膳随行帐,华音发从伶。数杯君不见,醉已遣沉冥。"
噫我朝露世,翻浮与波澜。行运遘忧患,何缘亲盘桓。
不改任棠水,仍传晏子裘。歌谣随举扇,旌旆逐鸣驺。
浩荡古今同一体。比看叔伯四十人,有才无命百寮底。
"隐居欲就庐山远,丽藻初逢休上人。数问舟航留制作,


清平乐·春晚 / 考忆南

将随浮云去,日惜故山遥。惆怅烟波末,佳期在碧霄。"
历下辞姜被,关西得孟邻。早通交契密,晚接道流新。
结根各得地,幸沾雨露功。参辰无停泊,且顾一西东。
更言诸将会南河。边心杳杳乡人绝,塞草青青战马多。
汉光得天下,祚永固有开。岂惟高祖圣,功自萧曹来。
人生倏忽间,精爽无不之。旧国数千里,家人由未知。
暂屈汾阳驾,聊飞燕将书。依然七庙略,更与万方初。
"城上西楼倚暮天,楼中归望正凄然。近郭乱山横古渡,


贺新郎·春情 / 盛又晴

断幡犹挂刹,故板尚支桥。数卷残经在,多年字欲销。"
璞坚难为功,谁怨晚成器。比德无磷缁,论交亦如此。"
赠别倾文苑,光华比使车。晚云随客散,寒树出关疏。
青春波浪芙蓉园,白日雷霆夹城仗。阊阖晴开昳荡荡,
旧国迷江树,他乡近海门。移家南渡久,童稚解方言。
东屯复瀼西,一种住青溪。来往皆茅屋,淹留为稻畦。
中使日夜继,惟王心不宁。岂徒恤备享,尚谓求无形。
一见能倾产,虚怀只爱才。盐官虽绊骥,名是汉庭来。"


重过圣女祠 / 钟离金双

百力殚弊。审方面势,姑博其制,作为公室。公室既成,
春草何曾歇,寒花亦可怜。猎人吹戍火,野店引山泉。
故交参盛府,新角耸危冠。楚剑期终割,隋珠惜未弹。
三寸黄甘犹自青。多病马卿无日起,穷途阮籍几时醒。
"有琴斯鸣,于宰之庭。君子莅止,其心孔平。政既告成,
稍辨郢门树,依然芳杜洲。微明三巴峡,咫尺万里流。
谁谓万里遥,在我樽俎中。光禄经济器,精微自深衷。
"数岁平津邸,诸生出门时。羁孤力行早,疏贱托身迟。


卫节度赤骠马歌 / 詹代天

只作披衣惯,常从漉酒生。眼前无俗物,多病也身轻。
平生独往愿,惆怅年半百。罢官亦由人,何事拘形役。"
银钥开香阁,金台照夜灯。长征君自惯,独卧妾何曾。
更怜归鸟去,宛到卧龙居。笑指丛林上,闲云自卷舒。
乐人争唱卷中诗。身齐吏部还多醉,心顾尚书自有期。
说诗能累夜,醉酒或连朝。藻翰惟牵率,湖山合动摇。
"寒竹惭虚受,纤毫任几重。影端缘守直,心劲懒藏锋。
想是悠悠云,可契去留躅。"


阳春歌 / 敬宏胜

细动迎风燕,轻摇逐浪鸥。渔人萦小楫,容易拔船头。"
男儿行处是,客子斗身强。羁旅推贤圣,沈绵抵咎殃。
"白日照舟师,朱旗散广川。群公饯南伯,肃肃秩初筵。
朝班及暮齿,日给还脱粟。编蓬石城东,采药山北谷。
台鼎资庖膳,天星奉酒浆。蛮夷陪作位,犀象舞成行。
"执简朝方下,乘轺去不赊。感恩轻远道,入幕比还家。
"西日横山含碧空,东方吐月满禅宫。朝瞻双顶青冥上,
"极浦三春草,高楼万里心。楚山晴霭碧,湘水暮流深。