首页 古诗词 池上

池上

唐代 / 李先辅

山是千重障,江为四面濠。卧龙曾得雨,孤鹤尚鸣皋。
凝妆耀洲渚,繁吹荡人心。间关林中鸟,亦知和为音。
寻为丞相扫门人。追思往事咨嗟久,喜奉清光笑语频。
火德资生人,庸可一日无。御之失其道,敲石弥天隅。
狂童面缚登槛车,太白夭矫垂捷书。相公从容来镇抚,
席尘惜不扫,残尊对空凝。信知后会时,日月屡环縆.
聚鬼征妖自朋扇,罢掉栱桷颓墍涂。慈母抱儿怕入席,
"爱君紫阁峰前好,新作书堂药灶成。
一镜开潭面,千锋露石棱。气平虫豸死,云路好攀登。"
天衢启云帐,神驭上星桥。初喜渡河汉,频惊转斗杓。
公卿偶慰荐,乡曲缪推择。居安白社贫,志傲玄纁辟。
"何以定交契,赠君高山石。何以保贞坚,赠君青松色。
水乡吴蜀限,地势东南庳。翼轸粲垂精,衡巫屹环峙。


池上拼音解释:

shan shi qian zhong zhang .jiang wei si mian hao .wo long zeng de yu .gu he shang ming gao .
ning zhuang yao zhou zhu .fan chui dang ren xin .jian guan lin zhong niao .yi zhi he wei yin .
xun wei cheng xiang sao men ren .zhui si wang shi zi jie jiu .xi feng qing guang xiao yu pin .
huo de zi sheng ren .yong ke yi ri wu .yu zhi shi qi dao .qiao shi mi tian yu .
kuang tong mian fu deng jian che .tai bai yao jiao chui jie shu .xiang gong cong rong lai zhen fu .
xi chen xi bu sao .can zun dui kong ning .xin zhi hou hui shi .ri yue lv huan geng .
ju gui zheng yao zi peng shan .ba diao gong jue tui ji tu .ci mu bao er pa ru xi .
.ai jun zi ge feng qian hao .xin zuo shu tang yao zao cheng .
yi jing kai tan mian .qian feng lu shi leng .qi ping chong zhi si .yun lu hao pan deng ..
tian qu qi yun zhang .shen yu shang xing qiao .chu xi du he han .pin jing zhuan dou biao .
gong qing ou wei jian .xiang qu miu tui ze .ju an bai she pin .zhi ao xuan xun bi .
.he yi ding jiao qi .zeng jun gao shan shi .he yi bao zhen jian .zeng jun qing song se .
shui xiang wu shu xian .di shi dong nan bi .yi zhen can chui jing .heng wu yi huan zhi .

译文及注释

译文
  一(yi)夜间,春风吹遍了衡阳(yang)城,雁儿盘算着路程,准备立刻(ke)从楚水边飞回燕山旁。不要怪我春天一来就要回去,江南虽好,却是他乡!
风清月朗自是一个迷人的夜晚,可这优美的山川不是自己的家园。
盛开的花丛深处,耸立着高楼,东风从半卷的画帘吹入,令人觉得分外柔软。春天已经回来,苍翠镀上阡陌,平莎长得娇嫩,垂杨轻轻地飘荡着金线。春日迟迟地催(cui)开百花,云烟淡淡地搁住新雨,刚刚感到微(wei)寒,忽又稍微和暖。可恨这繁华似锦的世界,游人还未欣赏,却全都交给了黄莺和飞燕。
但水上的石桥和水边的红塔旧色依然。
我们移船靠近邀请她出来相见;叫下人添酒回灯重新摆起酒宴。
  说到铭志之所以能够著称后世,是因为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
  荣幸之至,书不尽怀,曾巩再拜上。
小鸟在白云端自由飞翔,秦淮河绿水滔滔,河岸红叶似火,黄花初绽,蝴蝶飞逐。刚绽放的黄花上有几只蝴蝶在飞,刚落下的红叶如此美丽,却没有人来欣赏了。
今天的好男儿,就应该像他那样,才能算得上是英雄豪杰。时光匆匆流逝,转眼问鬓发已经斑白,朝朝镊又生。今日倚栏凝伫,但见江上云笼雾锁,一片昏暗,令人哀伤至极。我借酒浇愁,醉后不觉将栏干捶碎,满腔忠愤于此得以尽情宣泄。
你我满怀超(chao)宜兴致,想上青天揽住明月。
我默默无语,客舍中寂静冷静。我下马开始找寻,从前在何处题诗抒情。奔波旅途的人本来无聊,感伤离别更令人愁苦不宁。纵然我保存着她的香料(liao)和明镜,可如今又有何用?等待他年重到那里,人面桃花是否依旧,实在难以肯定。我思绪联翩,眷恋着那个小楼幽窗中的美人,也只能有时在梦里去寻找她的踪影。
何时可见小子诞生,高秋的今天正是呱呱坠地时。
井畔(pan)梧桐在秋夜的风中抖动,只有蜡烛残光照着孤单的我。
逆着流水去找她,道路险阻曲难求。 顺着流水去找她,仿佛就在水中洲。
登临岘山顶,寻找游览古迹,凌空看襄阳。
名声就像辉煌的太阳,照耀四海光焰腾腾。

注释
感时:为国家的时局而感伤。溅泪:流泪。
38.屈膝:铰链。用于屏风、窗、门、橱柜等物,这里是指车门上的铰链。
②离离:繁荣而茂盛的样子。
9.悠悠:长久遥远。
有虞(yú):上古有虞部落,这里指古代居民。

赏析

  接着此诗又以四件典型的乐器,采用虚实结合的手法,渲染、烘托了祭祀场所的环境氛围:钟声当当,鼓响咚咚,磬音嘹亮,管乐悠扬,一派其乐融融的升平景象。通过这四种乐器奏出的音乐,触发了人们丰富的联想:在平坦广阔的大地上,矗立着巍峨的祖庙群(天子九庙),像天上诸神的圣殿,高屋深墙,宫阙衔连;在祭祀的内堂,分列着各个祖先的神主,前面的供台上陈列着各种精心准备的祭品,或牛或羊或豕或粢盛或秬鬯,令人不禁肃然起敬。两旁直立着许多随祭的臣仆,屏神静气,主祭者周王一丝不苟地行着祭祀大礼。钟鼓齐鸣,乐声和谐,吟诵的祭辞,虽然平直简约,但是在祭祖这一特定的场所,抚今忆昔,浮想联翩,仍可体味出理性的文字后面掩藏的那一缕幽思。
  “晓月过残垒,繁星宿故关”。颈联及尾联单从友人方面落笔。“晓月”句想象其早行情景,“繁星”句虚拟其晚宿情景。这一联点明“残垒”,即残破的壁垒,泛指战争遗留下来的痕迹。“故关”,为兵家必争之地,估计也残破不堪了。因而这一联着重写“贼平”后残破、荒凉之景,笔力所致,“描尽乱离之后荒乱风景”(王文濡《历代诗评注读本》)。
  唐朝时的永州,辖地包括了现在湘、桂两省的交界地区,为零陵(约当今湖南零陵、东安)、祁阳(约当今湖南祁阳、祁东)、湘源(约当今广西湘源)三个县。永州府所在地是零陵,正在九嶷山西北麓。这一带是丘陵山区,气候温和湿润,唐朝时尚是人烟稀少、荒凉冷僻的未开化地区,草石相杂,水土交融,虫兽盘桓,自然景色十分秀丽。但当时之人似乎不欣赏过份天然的去处,厌其杂乱无章,草木横生。柳氏的评价,反映(fan ying)了这种审美观:“茂树恶木,嘉葩毒卉,乱杂而争植,号为秽墟。”茂盛的树木中有恶木,绚丽的花草中有毒花,好坏杂居,善恶难分,实在不是一个清新洁净的去处。在这里,柳宗元的写景包含了更深的含意,暗示了他对朝政的贬斥和人生爱憎之情,是画龙点晴之笔。新来的刺史韦公对“新堂”之地的价值幸而有鉴赏力,“望其地,且异之。始命芟其芜,行其涂。”从这里开始,新堂才被开发出来。韦公不仅有认识,更有行动,动员人力进行修葺,按照人的审美观改善环境,使自然景观焕然一新,悦目怡人。于是“清浊辨质,美恶异位”。尽管唐朝的改革者均罹不幸,命运多舛,但柳宗元对他的政治抱负始终怀有美好的向往和实现的愿望。所以,文中此处借“新堂”的“清浊美恶”,憧憬着改革派的政治理想。治理后的“新堂”,柳氏作了一番描写:
  6、冷暖两分,“寒”“挑”传神。“寒”字一语双关,既有秋风袭来寒凉逼人之感,更有落泊天涯心神凄清之意。“挑”字于细节逼真见妙趣。写出儿童的专注嬉戏、轻挑细拨、忽屏息观斗、忽乍喜兴呼的斗蟋蟀场面,全在一“挑”。“挑”出了性格,“挑”出了神韵,“挑”出了思忆亲人温暖之情!
  贾至在唐肃宗朝曾因事贬为岳州司马。唐汝询在《唐诗解》中认为贾至所写的一些绝句“皆谪居楚中而作”。这首诗大概也是他在贬谪期间所写。诗中(shi zhong)表达的愁恨,看来不是一般的闲愁闲恨,而是由他当时的身份和处境产生的流人之愁、逐客之恨。可与这首诗参证的有他的另一首《西亭春望》诗:
  贾岛诗思奇僻。这首《剑客》却率意造语,直吐胸臆,给人别具一格的感觉。诗题一作《述剑》。诗人以剑客的口吻,着力刻画“剑”和“剑客”的形象,托物言志,抒写自己兴利除弊的政治抱负。
  杜笃的《论都赋》建议迁都长安,写得很策略;班固维护建都洛阳,在处理对前汉西都评价上,也极为谨慎小心。《《西都赋》班固 古诗》为赞美、夸耀之词。由于创作的目的在于表述一个政治问题上的个人见解,甚至是为了参与一场争论,故此赋不似《子虚》、《上林》的有很多虚夸的部分,以气争胜,而更多实证。它主要不是抒发一种情感,表现一种精神,而是要表现一种思想,体现一种观念。这也可以说是同时代风气(feng qi)有关,是当时文风和社会风气的体现。另外,同该赋中强调礼制、强调崇儒思想相一致,赋的语言典雅和丽(马积高《赋史》即已指出这一点),节奏步武从容,和銮相鸣,可谓金声玉振,有庙堂朝仪的风度。
  清人翁方纲《石洲诗话》评论陈子昂说:“唐初群雅竞奏,然尚沿六代馀波。独至陈伯玉,峍兀英奇,风骨峻上。”以此诗观之,此言极善。此诗先写峡口雄峻险要,继叙险不足恃,世事往复,再叹友人遭际,转切自然,层次分明,浑然一体,而语言古朴,风骨苍劲,景象雄阔,不愧为大家手笔。
  金陵是孙吴、东晋和南朝的宋、齐、梁、陈的古都,隋唐以来,由于政治中心的转移,无复六朝的金粉繁华。金陵的盛衰沧桑,成为许多后代诗人寄慨言志的话题。一般咏怀金陵的诗,多指一景一事而言,许浑这首七律则“浑写大意”,“涵概一切”(俞陛云《诗境浅说》),具有高度的艺术概括性。
  诗人把石头城放到沉寂的群山中写,放在带凉意的潮声中写,放到朦胧的月夜中写,这样尤能显示出故国的(guo de)没落荒凉。只写山水明月,而六代繁荣富贵,俱归乌有。诗中句句是景,然而无景不融合着诗人故国萧条、人生凄凉的深沉感伤。
  《《五噫歌》梁鸿 古诗》在艺术上的突出成就是:(1)选材上,描写诗人登高所见最强烈的印象,突出主体,删除一切枝叶,非常凝练。(2)结构上,一句紧扣一句,一气呵成。先描写诗人动作:登山,登上高处再回头望(顾瞻),看见“宫阙崔嵬”,感叹“民之劬劳”。如同电影剪辑一样形象、直观、合乎逻辑。(3)语气上,每句结尾都用一个感叹词“兮”,每句终了,又有一个“噫”字停顿,表现出一言难尽、欲言又止、满腹忧愤、无穷悲痛的感情,很有(hen you)独创性。清代张玉彀在《古诗赏析》中评此诗:“无穷悲痛,全在五个‘噫’字托出,真是创体。”(4)构思上,《《五噫歌》梁鸿 古诗》即事兴情,并非拼凑字句作文章。何况周颐在《蕙风词话》卷五中说写诗词有“流露于不自知,触发于弗克自已”的情况。梁鸿由于出身家贫,亲自耕织,了解人民苦难,所以看到帝王“宫阙崔嵬”时“弗克自已”,想到人民的苦难,深刻揭示了一种社会现象的本质。
  夫人之疾驱夕发以如齐者,果谁为乎?为襄公也。夫人为襄公而如齐,则刺夫人即以刺襄公,又何必如旧说‘公盛车服与文姜播淫于万民’而后谓之刺乎?”讲得很有道理。据《春秋》记载,文姜在公元前692年(鲁庄公二年)、公元前690年、公元前689年、公元前687年都曾与齐襄公相会,说明文姜在其夫鲁桓公死后仍不顾其子鲁庄公的颜面而与齐襄公保持不正当的关系,鲁庄公竞也无能加以制止,因此人们赋此诗加以讥刺。
  “一年三百六十日,都是横戈马上行。”这两句是“平生”、“南北驱驰”的更具体的说明。一个保家卫国的英雄形像跃然纸上,他是紧紧与战马与横戈联在一起,不能须臾分离的。“一年三百六十日”初读似乎是一个凑句,其实很有妙用。它出现在“都是横戈马上行”的点睛之笔的前面,起到了必要的渲染作用,使读者感到,一日横戈马上英勇奋战并不难,难的是三百六十天如一日,更难的是年年如此,“平生”如此。
  李贺以其秾丽的笔触写过一些堪称“艳诗”的诗,如《洛姝真珠》、《恼公》、《夜饮朝眠曲》、《河阳歌》、《花游曲》、《石城晓》、《夜来乐》等等。其中的一些主人公是倡家者流,浓艳之外,略带几分轻佻;另一些是贵妇或名门闺秀,虽然俊俏,但贪图享乐,贵族气相当浓郁。这首诗属于后者,它咏歌的“美人”娇嗔慷懒,却颇有风韵,显得楚楚动人。诗人选择的题材不是美(shi mei)人整个白天或夜晚的生活状况,而是其中的一个片断——梳头。对于一般人来说梳头是件小事,不值得一提;而于美人,却是件不可等闲视之的大事,因为头发(包括发式)的美,乃是女性最富特征的方面,梳理头发,关系到能不能充分展示自己美丽的姿色和迷人的风韵。李贺巧妙地选取美人梳头时的情状,以表现她的整体美。
  以上一节,一味写“愁”,使人来不及细想,先就浸染上了那摆脱不开的忧愁。读者不免要问:诗中主人公是谁?他究竟为什么如此忧愁?第二节诗,正为读者解开了疑团:“胡地多飚风,树木何修修!”“胡地”,即塞外胡人居处之地。主人公既呼之为“胡”,可见他自己不是胡人。联系下文“离家日趋远”一句,可知主人公应是远离家乡、出塞戍守的汉卒。对于初到塞外的旅人来说,那“大漠孤烟直,长河落日圆”(王维《使至塞上》)的异域风光,实在是新鲜而奇妙的。但作为戍卒而久居胡地,看惯了浩瀚的黄沙,见不到几多绿意。秋冬之际,唯有呼啸的飚风,时时摇撼着稀疏的高树。那滋味可就大不好受了。它们所能勾起的,只能是千重忧虑、万里思情。读到这里,读者便可恍然大悟:主人公之所以“出亦愁,入亦愁”,座中之人之所以“谁不怀忧”,那都是心(shi xin)揣着有家难归的万里离思的缘故。在这样的断肠人眼中,无论是“飚风”,无论是“修树”,触目间全都化成了一片愁雾。故此二句看似写景,实亦写愁,正与上文“秋风萧萧愁杀人”相应,将满腹的忧愁“外化”了。
  这首诗借景抒情,主要表达的其实是这羁旅之情和思归之心,它说明秋风的来去虽然无处可寻,却又附着它物随处存在,风吹树动,萧萧木叶,那无形的秋风分明已经近在庭院、来到耳边了。
  这首诗熔叙事、抒情、议论于一炉,并且突破了一般送别诗的窠臼。其口语化的诗歌语言,让人感到亲切洒脱。悠扬流美的声调给人以奔放明快的诗意感受。自由活泼的韵律,跌宕有致的节奏,显示出一种豪迈的气势,传达出火一般的激情,将给远行者以极大的鼓舞力量。

创作背景

  苏轼至徐州前已转职杭州、密州等地,政治上对王安石变法的孤愤,仕途上因频繁迁调而带来的孤寂之感,都时时向他袭来。公元1078年(宋神宗元丰元年)十月的一个夜晚,苏轼宿于燕子楼,一个旖旎缠绵的梦境,让他顿悟人生的真谛。“几时归去,作个闲人。对一张琴,一壶酒,一溪云。”(《行香子》)他的灵魂从梦境中得到了净化和升华。醒来后十分感慨,写下这首别具意境的佳作。

  

李先辅( 唐代 )

收录诗词 (6349)
简 介

李先辅 李先辅,庐陵(今江西吉安)人。徽宗崇宁、大观间有诗名(《江西诗徵》卷一二)。

清江引·托咏 / 颛孙乙卯

何以持为聘,束帛藉琳球。何以持为御,驷马驾安辀.
讲殿偏追入,斋家别请行。青枫乡路远,几日尽归程。"
沧桑今已变,萝蔓尚堪攀。云覆瑶坛净,苔生丹灶闲。
宜乘白马退朝归。雕盘贺喜开瑶席,彩笔题诗出锁闱。
能诗不如歌,怅望三百篇。"
验炭论时政,书云受岁盈。晷移长日至,雾敛远霄清。
汝既出家还扰扰,何人更得死前休。"
"吟君新什慰蹉跎,屈指同登耳顺科。邓禹功成三纪事,


断句 / 司寇建辉

泥滓辞河浊,烟霄见海澄。回瞻顺流辈,谁敢望同升。"
循环切中肠,感念追往昔。接瞬无停阴,何言问陈积。
地失嘉禾处,风存蟋蟀辞。暮齿良多感,无事涕垂颐。"
烟湿愁车重,红油覆画衣。舞裙香不暖,酒色上来迟。"
自有人知处,那无步往踪。莫教安四壁,面面看芙蓉。
崔嵬骊山顶,宫树遥参差。只得两相望,不得长相随。
六宫愿识师颜形。玉皇颔首许归去,乘龙驾鹤来青冥。
重振高阳族,分居要路津。一门科第足,五府辟书频。


饮酒·七 / 绍丁丑

志力且虚弃,功名谁复论。主人故相问,惭笑不能言。"
故人只在蓝田县,强半年来未得书。"
无处张繐帷,如何望松柏。妾身昼团团,君魂夜寂寂。
困志情惟旧,相知乐更新。浪游轻费日,醉舞讵伤春。
川原晓服鲜,桃李晨妆靓。荒乘不知疲,醉死岂辞病。
忽然笑语半天上,无限游人举眼看。"
远客洞庭至,因兹涤烦襟。既登飞云舫,愿奏清风琴。
压砌锦地铺,当霞日轮映。蝶舞香暂飘,蜂牵蕊难正。


秋日鲁郡尧祠亭上宴别杜补阙范侍御 / 上官东良

鲍叔知我贫,烹葵不为薄。半面契始终,千金比然诺。
去去勿复道,苦饥形貌伤。
雄吼如风转如水。思妇多情珠泪垂,仙禽欲舞双翅起。
千骑尘中白面人。桂岭雨馀多鹤迹,茗园晴望似龙鳞。
前日远别离,今日生白发。欲知万里情,晓卧半床月。
紫髯翼从红袖舞,竹风松雪香温黁.远持清琐照巫峡,
鼎前芍药调五味,膳夫攘腕左右视。齐王不忍觳觫牛,
出阻望汝郡,大贤多招携。疲马恋旧秣,羁禽思故栖。


如梦令·莺嘴啄花红熘 / 阿亥

"一树红花映绿波,晴明骑马好经过。
"谪在三湘最远州,边鸿不到水南流。
功名耻计擒生数,直斩楼兰报国恩。
银瓶泻水欲朝妆,烛焰红高粉壁光。
自从两鸟鸣,聒乱雷声收。鬼神怕嘲咏,造化皆停留。
地上空拾星,枝上不见花。哀哀孤老人,戚戚无子家。
瞳瞳日出大明宫,天乐遥闻在碧空。
千巷分渌波,四门生早潮。湖榜轻袅袅,酒旗高寥寥。


夜合花 / 鲜于欣奥

"上山采樵选枯树,深处樵多出辛苦。秋来野火烧栎林,
"天借春光洗绿林,战尘收尽见花阴。好生本是君王德,
越妇未织作,吴蚕始蠕蠕。县官骑马来,狞色虬紫须。
风景佳人地,烟沙壮士场。幕中邀谢鉴,麾下得周郎。
国征方觉地官尊。徒言玉节将分阃,定是沙堤欲到门。
叠嶂青时合,澄湘漫处空。舟移明镜里,路入画屏中。
草色虽秋耀翠钿。少壮同游宁有数,尊荣再会便无缘。
吞吐一腹文,八音兼五色。主文有崔李,郁郁为朝德。


望庐山瀑布 / 宇文静

何以祛扰扰,叩调清淅淅。既惧豪华损,誓从诗书益。
谢家兄弟重城里,不得同看雨后山。"
迎风奸吏免,先令疲人喜。何武劾腐儒,陈蕃礼高士。
暗毒应难免,羸形日渐枯。将身远相就,不敢恨非辜。
冉冉摇风弱,菲菲裛露翻。歌台岂易见,舞袖乍如存。
"势轧枝偏根已危,高情一见与扶持。忽从憔悴有生意,
旧赏台阶去,新知谷口来。息阴常仰望,玩境几裴回。
君若傲贤隽,鹿鸣有食芩。君闻祈招什,车马勿骎骎。


与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛 / 题北榭碑 / 段干泽安

清庙既策勋,圆丘俟燔柴。车书一以混,幽远靡不怀。
倾尊与斟酌,四壁堆罂缸。玄帷隔雪风,照炉钉明釭.
绳床独坐翁,默览有所传。终当罢文字,别着逍遥篇。
贤守恤人瘼,临烟驻骊驹。吊场色惨忸,颜失词劬愉。
灵师皇甫姓,胤胄本蝉联。少小涉书史,早能缀文篇。
"昔年内署振雄词,今日东都结去思。宫女犹传洞箫赋,
为爱九天和露滴,万年枝上最声多。
自叹虞翻骨相屯。鸣笛急吹争落日,清歌缓送款行人。


题骤马冈 / 巫马志鸣

"奉使羌池静,临戎汴水安。冲天鹏翅阔,报国剑铓寒。
"忠驱义感即风雷,谁道南方乏武才。
"借问炎州客,天南几日行。江连恶谿路,山绕夜郎城。
破魂一两点,凝幽数百年。峡晖不停午,峡险多饥涎。
夜射官中盗,中之血阑干。带箭君前诉,君王悄不欢。
斥去不御惭其花。
"远客悠悠任病身,谢家池上又逢春。
从公乐万寿,馀庆及儿孙。"


好事近·分手柳花天 / 宗政子怡

君看广厦中,岂有树庭萱。"
唿奴具盘餐,饤饾鱼菜赡。人生但如此,朱紫安足僭。"
端月当中气,东风应远占。管弦喧夜景,灯烛掩寒蟾。
惜令寸寸折,节节不虚坠。因作换鞭诗,诗成谓同志。
大禹平水土,吾人得其宗。发机回地势,运思与天通。
漠漠野田草,草中牛羊道。古墓无子孙,白杨不得老。
"溪上春晴聊看竹,谁言驿使此相逢。
"大朴既一剖,众材争万殊。懿兹南海华,来与北壤俱。