译文
现在我和(he)去年一起游玩的朋友,又来到了西湖边上。
树前点上明烛亮如白昼,身处美女群中忘掉春秋。
待到来年大地春回,桃树李树又含苞吐蕊。可来年的闺房啊(a),还能剩下谁?
所用的都像猛鹰飞腾,破敌比射箭的速度还要快。
不(bu)必像服琼浆一样(yang)成仙,此水已足以(yi)荡涤尘俗。
“谁会归附他呢?”
故乡遍地都是衰败的枯草,好友相别实在是令人伤悲。
这里悠闲自在清静安康。
九重宫中有谁理会劝谏书函。
趁着我的佩饰还很盛美,我要周游观访上天下地。
秋天里的树林郁郁苍苍,满山的树叶一片金黄。
太阳啊月亮,你们的光芒照耀着大地。我嫁的这个人啊,却不再像过去那样对待我了。事情怎么变得这样了呢?一点也(ye)不顾念我呀。
当年根本就不用隐遁荒野,如今的世上多半都是你们这样的绿林好汉啊。
玉饰的车毂金错的车衡,光彩夺目多么亮丽鲜艳。
码头前,月光下,新诗里,旧梦中,又有多少是关于梅花孤傲清香的呢?只要先见到春天,就算春风不管也值得了。
斜月慢慢下沉,藏在海雾里,碣石与潇湘的离人距离无限遥远。
战马像的卢马一样跑得飞快,弓箭像惊雷一样,震耳离弦。(我)一心想替君主完成收复国家失地的大业,取得世代相传的美名。可怜已成了白发人!
注释
道济天下之溺:谓提倡儒家之道,使天下人不受佛教、道教之害。
1、岑鼎:鲁国名鼎的名称。古代把鼎作为立国的重器。
(2)翮:“鬲”本指空足陶器,引申指“空心”。“翮”的本意是“羽毛中间的空心硬管”,诗中指羽毛。《荀子·王制》:南海则有羽翮齿革。
⑵君家严君:指元参军的父亲。貔(pi)虎:猛兽。这句喻元参军的父亲是勇猛的将军。
⑽但:只是。坐:因为,由于。
⑷乡梦:美梦;甜蜜的梦境。乡:一作“香”。
22.坐:使.....坐