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山泉煎茶有怀

清代 / 清镜

他年却棹扁舟去,终傍芦花结一庵。"
孤客年年青草湖。燕侠冰霜难狎近,楚狂锋刃触凡愚。
地有唐臣奠绿醽。绕坐香风吹宝盖,傍檐烟雨湿岩扃。
海畔将军柳,天边处士星。游人不可见,春入乱山青。"
最恨鸣珂晓鼓催。应笑楚襄仙分薄,日中长是独裴回。"
愁人莫道何时旦,自有钟鸣漏滴催。"
上马愁逢岁尽时。四海内无容足地,一生中有苦心诗。
"阆苑瑶台岁月长,一归华表好增伤。新声乍警初零露,
今日江南驻舟处,莫言归计为云峰。"
莲叶初浮水,鸥雏已狎人。渔心惭未遂,空厌路岐尘。"
含情一向春风笑,羞杀凡花尽不开。
"船骥由来是股肱,在虞虞灭在秦兴。
"七子风骚寻失主,五君歌诵久无声。调和雅乐归时正,
梦唯怀上国,迹不到他岐。以此坚吾道,还无愧已知。"
"所向明知是暗投,两行清泪语前流。云横新塞遮秦甸,


山泉煎茶有怀拼音解释:

ta nian que zhao bian zhou qu .zhong bang lu hua jie yi an ..
gu ke nian nian qing cao hu .yan xia bing shuang nan xia jin .chu kuang feng ren chu fan yu .
di you tang chen dian lv ling .rao zuo xiang feng chui bao gai .bang yan yan yu shi yan jiong .
hai pan jiang jun liu .tian bian chu shi xing .you ren bu ke jian .chun ru luan shan qing ..
zui hen ming ke xiao gu cui .ying xiao chu xiang xian fen bao .ri zhong chang shi du pei hui ..
chou ren mo dao he shi dan .zi you zhong ming lou di cui ..
shang ma chou feng sui jin shi .si hai nei wu rong zu di .yi sheng zhong you ku xin shi .
.lang yuan yao tai sui yue chang .yi gui hua biao hao zeng shang .xin sheng zha jing chu ling lu .
jin ri jiang nan zhu zhou chu .mo yan gui ji wei yun feng ..
lian ye chu fu shui .ou chu yi xia ren .yu xin can wei sui .kong yan lu qi chen ..
han qing yi xiang chun feng xiao .xiu sha fan hua jin bu kai .
.chuan ji you lai shi gu gong .zai yu yu mie zai qin xing .
.qi zi feng sao xun shi zhu .wu jun ge song jiu wu sheng .diao he ya le gui shi zheng .
meng wei huai shang guo .ji bu dao ta qi .yi ci jian wu dao .huan wu kui yi zhi ..
.suo xiang ming zhi shi an tou .liang xing qing lei yu qian liu .yun heng xin sai zhe qin dian .

译文及注释

译文
夜凉如水,又怎样度过这深秋的(de)(de)夜晚?
抒发内心的怀乡之情最好不要登上越王台,因为登高望远只会使内心的思乡情结更加无法排(pai)解。
  而且陈子昂的奏议还说:“人必有儿子,儿子必有父母,因为爱自己的亲人而互相仇杀,这种混乱局面靠谁来救呢?”这是对礼的认识太模糊了。礼制所说的仇,是指蒙受冤屈,悲伤呼号(hao)而又无法申告;并不是指触犯了法律,以身抵罪而被处死这种情况。而所谓“他杀了我的父母,我就要杀掉他”,不过是不问是非曲直,欺凌孤寡,威胁弱者罢了。这种违背圣贤经传教导的做法,不是太过分了吗?
薄云四处飘散还不见银河,清风(feng)吹开云雾月光放清波。
为了迎接新一年里(li)燕子的归来,不放下破旧的帘子把房屋遮蔽起来。
胜败乃是兵家常事,难以事前预料。能够忍辱负重,才是真正男儿。
竹林里传来阵阵风声,月光悄悄地溜进闺门。她面对云屏,调试秦筝。轻轻地拨弄筝弦,恐难听见那马儿的嘶叫。她含恨娇媚地独自言语:只怪我呀只怪我,今晚相约的时间太迟了!
一个人出门忧愁彷徨,满心愁苦应该告诉谁呢?
小韦哥从长安来,现在要回归长安去。
三国时期的吴国人事俱往矣,现在只有唐朝的草木青青。
牵牛织女啊远远的互相观望,你们究竟有什么罪过,被天河阻挡。
我回报天帝说:路途漫长啊,又叹日暮时不早。学做诗,枉有妙句人称道。长空九万里,大鹏冲天飞正高。风啊!千万别停息,将我这一叶轻舟,直送往蓬莱三岛去。
  拿起白玉拨子,拂动琴弦,我开始弹(dan)奏心爱的素琴。清澈的山泉缓缓流入山涧,清幽而深远,像是满载着绵绵不断的淡淡忧愁。我弹琴的技术娴熟,弹琴的手法高超,琴弦在我的拨弄下闪动出美妙的音符,纯净而美妙。琴声中诉不尽我的千古哀愁,我的琴声似乎承载了我太多的凄怨。幽涧边的松树高耸入云,在秋风的吹拂下发出瑟瑟的声响,诉不尽我心中凄苦的寂寞。一只愁猿吊影危处在山涧中,发出凄惨的哀鸣。它的鸣叫声回荡在山谷丛林中更加凄厉哀绝,久久不散。座中听琴的过客,有哀时失志的,听到(dao)琴声感慨万千,泪湿沾襟。琴曲接近尾声,我缓缓拨动琴弦,结束了此曲。我只是借琴声以抒发自己的情怀,真不知道古今以来与我有同样情怀的人竟是如此之多。琴声如幽涧中潺潺流淌的泉水,在深林中鸣荡不已。高山流水,知音难寻。

注释
[7]恁时:那时候。
⑻五花:即五花马。连钱:一种宝马名。五花连钱:指马斑驳的毛色。
④锦标:竞渡(赛龙舟)的取胜标志。
①参差:指花影的迷离,承上句乱飞意。
⑤诸葛:三国时诸葛亮,佐刘备建蜀汉,力图恢复汉室江山,而蜀最终为魏所灭。祚:皇位。祚移,喻改朝换代。

赏析

  此诗带有浓重的传说成分,而对农业生产的详细描写,也反映出当时农业已同畜牧业分离而完成了第一次社会大分工的事实。
  后来李商隐曾有“一杯歌一曲,不觉夕阳迟”之句,北宋晏殊《浣溪沙·一曲新词酒一杯》词中也有“一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台,夕阳西下几时回”之句,取材与用字,都和李颀这两句相同。但同一惘惘不堪之情,李颀以高华的字面,挺健的句法暗表;李商隐则以舒徐的态度,感慨的口气微吟;晏殊则以委婉的情致,摇曳的风调细说。风格不同,却有一脉相通之处,可见李颀沾泽之远。
  “云气嘘青壁,江声走白沙。”这联诗写庙外之景。《禹庙》杜甫 古诗所在的山上,白云流走,好像在逗引着生满青苔的山崖峭壁:《禹庙》杜甫 古诗山下的江中,波涛轰鸣,似乎要在向前奔跑中卷走岸边的白沙。白云逗引青壁,而江涛又狂卷岸沙,这多么像一幅既充满情趣又壮观奇丽的画啊,我们可以体会到,诗人此时心中充满了激动和热情。诗人暗示我们,这激动和热情是大自然壮丽的景观给予的,更是大禹治水的伟大事迹所激荡的,于是引出下联对大禹事迹的记叙。其中“嘘”和“走”二字用得非常传神:“嘘”是慢慢地呼气,将云气紧贴着青壁慢慢舒卷的状态写得很淘气,认为是白云轻轻地向青壁嘘气,逗弄着青壁,像一个可爱的小女孩一样;“走”是跑的意思,这个字既可以说是长江在奔跑,也可以说长江所发出的轰鸣声在奔跑着传播,还可以说岸边的白沙在江水带动下向前奔跑,可谓一字点活了长江向三峡流淌的场景,给予读者一个有声有色、有静有动的情境,既充满情趣,又饱含力量。
  “序言”写向秀自己经过旧庐时闻邻人笛音,不禁忆起嵇康之死及其死前弹琴的模样。“临当就命,顾视日影,索琴而弹之”,当时,亡友嵇康看看日影,临刑将到,便索琴弹了一曲只有他自己会弹的《广陵散》。其“远而疏”的从容气度,对临刑前视死如归的英勇气概,对屠杀者极度藐视的神情,活灵活现,如在目前。据《晋书》记载:“康将刑东市,太学生三千请以为师,弗许。康顾(kang gu)视日影,曰‘昔袁孝尼尝从吾学广陵散,吾每靳固之,广陵散于今绝矣’,海内之士,莫不痛之。” 所以说,《广陵散》是嵇康“临当就命” 索琴而弹出的绝响,是嵇康最后思想的凝结,也是我们了解嵇康生命意识的关键。有人说,嵇康“把庄子的理想的人生境界人间化了”(罗宗强语),因为,琴声对于嵇康来说,曾经凝聚着“乘云气,御飞龙,而游乎四海之外”(《庄子·逍遥游》)的神仙情结。有了这样的心态,嵇康不会去顾及人生之途上到底有多少不尽人意的地方,哪怕“寄余命于寸阴”,也不忘去弹奏“感天地以致和”的音乐,让琴声超越人生困境的诗性境界,去创化一种本然,去拓展一种空谷传响、长啸久绝。作者这样写嵇康惨遭杀害时戏剧性的动人表现,目的是歌颂亡友的德才和风度。
  它集中反映了原始先民面对地质灾害、洪水灾害、动物灾害、植物灾害等众多自然灾害侵袭时的复杂矛盾心理状态。四句诗,句句既是祈求,也是命令;既是祝愿,也是诅咒。全诗既反映了原始先民饱受自然灾害侵袭的深重苦难,也反映了他们相信利用巫术咒语能够消除自然灾害的乐观心理。
  六个叠词声、形、两方面的结合,在叠词的单调中赋予了一种丰富的错落变化。这单调中的变化,正入神地传达出了女主人公孤独而耀目的形象,寂寞而烦扰的心声。
  全诗四句,前两句对乐曲作具体形象的描绘,是实写;后两句以天上的仙乐相夸,是遐想。因实而虚,虚实相生,将乐曲的美妙赞誉到了极度。
  其实,就诗论诗,不妨认为这是一首即景抒情小诗。在广袤的荒野里,诗人听到《鹤鸣》佚名 古诗之声,震动四野,高入云霄;然后看到游鱼一会儿潜入深渊,一会儿又(er you)跃上滩头。再向前看,只见一座园林,长着高大的檀树,檀树之下,堆着一层枯枝败叶。园林近旁,又有一座怪石嶙峋的山峰,诗人因而想到这山上的石头,可以取作磨砺玉器的工具。诗中从听觉写到视觉,写到心中所感所思,一条意脉贯串全篇,结构十分完整,从而形成一幅远古诗人漫游荒野的图画。这幅图画中有色有声,有情有景,因而也充满了诗意,读之不免令人产生思古之幽情。如此读诗,读者便会受到诗的艺术感染,产生无穷兴趣。若刻意求深,强作解人,未免有高深莫测之感。
  此诗二、四两句写景既雄峻清爽,又纤丽典雅。诗人是完全沉醉在这如画的山景里了吗?还是借大自然的景致来荡涤自己胸中之块垒呢?也许两者都有,不必强解。
  《《圆圆曲》吴伟业 古诗》是一首长诗,共七十八句,五百四十九字。分六大段,前五段叙事,后一段议论。
  以上是第一小段,下面四句是第二小段。“析析”二句是写实,也是比兴。这时船已前行,途中所见,应为实景;但与“含情”两句相连,则又属比兴了。“析析”,风吹树木声。“就衰林”,叶笑雪《谢灵运诗选》注云:“就,迎面而来。岸边的树林是静止的,江上的船则顺风随流急驶,在船中看岸上的树林,不觉船动而只看到树林向自己走近。”这个讲法颇具诗意,但不一定确切。依叶说,“就衰林”的“就”主语应为船,应为乘船人;而叶的解释却成了倒装句,成为“衰林”迎面而来,其本身逻辑已觉混乱;如与下文对举,则“皎皎”与“明”皆“秋月”之形容词,除“析析”与“皎皎”为对文外,其它词语并不严格对仗。且“衰林”亦为不词,不能同“秋月”相提并论。鄙意下句既点出“秋”字,则上句亦为秋景无疑。而谢灵运出京赴郡是在公元422年农历七月,虽交秋令而木叶尚未衰枯。这时就把树林称之为“衰”,似乎不确切。故应读为“就衰”林始合。“就衰林”者,已经出现衰的迹象、向着衰的趋势发展之林也。耳之所闻,乃析析风吹木叶之声,感到又是秋天了,原来葱翠的林木从此又要日就衰枯了;而目之所接,却是皎洁明亮的秋月。作者动身的当晚是七月十六,正值月圆,故为写实。这与第一小段实际已有一段间隔,即跳过了船已解缆,人已离岸的阶段,而写途中景物了。“含情”二句,旧注多讲成作者自谓,而把“遇物(yu wu)”的“物”讲成林和月。其实,此二句乃逆承上文,“含情”句是说“月”,“遇物”句是说“林”,但同时又是借外景以抒内情,实质仍在写自己思想感情的变化感受。夫七月十六正月盈之时,因之作者联想道:由于月亦含情,尽管它经常有亏缺晦暗之时,而每月总要盈满一欢,看来这也并非难事。正如多情之人,一有悲欢离合,感情自然流溢,这也是一种不能自制的表现。即如自己之迁离皇邑,远赴越瓯,虽已成行,犹“怀旧”而“不发”,这也正是情不自禁,“易为盈”的表现。而“遇物难歇”,即《韩诗外传》所谓之“树欲静而风不止”,“物”指“风”,乃承“析析”句而言,指林木之声析析,正因风吹而不能自止。亦如自己本不欲迁外郡,而朝命难违,身不由己,欲罢不能,只好扬帆上路。旧注或将景语与情语割裂,或引老庄之言而故求艰深,恐皆无顺理成章之妙。若依鄙说,则因实而入虚,见景而生情,转折亦较自然,层次似更清楚。故不惮辞费,析言之如上。
  “只应守寂寞,还掩故园扉”,表明了归隐的坚决。“只应”二字,是耐人寻味的,它表明了在作者看来归隐是唯一应该走的道路。也就是说,赴都应举是人生道路上的一场误会,所以决然地“还掩故园扉”了。
  根据毛诗的解释,司马迁所说的四篇“始诗”都是赞“文王之道”、颂“文王之德”的。周文王姬昌,在殷商末期为西伯,在位五十年,“遵后稷、公刘之业,则古公、公季之法,笃仁、敬老、慈少”,“阴行善”,招贤纳士,致使吕尚、鬻熊、辛甲等贤士来归,并先后伐犬戎、密须、黎国、邘及崇侯虎,自岐下徙都于丰,作丰邑,奠定了周部族进一步壮大的雄厚的基础。(见《史记·周本纪》)他在世时,虽然没有实现灭殷立周、统一中原的宏愿,但他的“善理国政”,却使周部族向外显示了信誉和声威,为他儿子周武王姬发的伐纣兴国铺平了道路。所以,在周人心目中,他始终是一位威德普被、神圣而不可超越的开国贤君。《诗经》中很多诗篇歌颂、赞美他,是符合历史真实的。
  此诗的叙述并不平直板滞,善于运用一些形象的语言,描写较为生动。韵律也较为整齐,除全诗末两句外,句句用韵,每章换韵。在句式上,多用对句,或上下句相对,或双句相对,或章句相对,行文变化多姿,使语言整齐匀称,内容凝炼集中,有较强的节律感,当是中国后世诗词对仗的滥觞。
  从表面看来,原文是说水瓶朴质有用,反而易招危害,酒壶昏昏沉沉,倒能自得其乐。读者如不能体会扬雄的本意所在,也会产生不良印象,因此,后来柳宗元又作了一篇,将扬雄的话反过来,从正面叙说,另成一篇很好的文章《瓶赋》。其实也是相反而适相成的。
  在艺术上,此诗作者运用多种手法来刻画上阳宫女的形象:
  第四章写瓜菹献祭。田中有庐,地畔种瓜,剥削干净,腌渍上供,敬献先祖。曾孙长命百岁,都是受上天佑护。
  第一章前两句以“既破”、“又缺”起始,斧、斨均为生产工具,人们赖以创造财富、维持生计。然这些工具均因为四国之君长年累月服劳役而致破致缺,家计亦因此而处于困苦之中,故尔怨恨深深。这里是以斧斨等工具的破缺来反映劳役之长之苦;以人们赖以生产劳动的必要条件的毁废,来反映生活之困。这是以点代面,以个别代全部,言事而寄慨的手法。
  “君意如鸿高的的,我心悬旆正摇摇”,叙写行者与送行者的不同心境。的的,是鲜明的样子。裴坦刚中进士不久,春风得意,踌躇满志,像鸿雁那样展翅高飞。所以,尽管在离别的时刻,也仍然乐观、开朗。而杜牧的心情是两样的。他宦海浮沉,不很得意。此刻要与好友离别,临歧执手,更觉“心摇摇然如悬旌而无所终薄”(《史记·苏秦传》),一种空虚无着、怅然若失的感觉油然而生。

创作背景

  李白这首诗是据三国时曹魏的音乐家、歌唱家左延年所写纪事诗《《秦女休行》李白 古诗》的拟作。东汉末年,发生了一个妇女的父亲为“凶豪”所杀,她为报父仇,手刃暴徒,自首遇赧的故事(它的原型见《后汉书》卷八十四《庞淯母传》及《三国志·魏书》卷十八《庞淯传》)因其“义烈”,流传甚广。不但左延年歌咏此事,晋初诗人傅玄也据此写过一首题目与左诗相同内容颇有出入的杂言诗。大诗人曹植在《鼙鼓歌》五首之四《精微篇》中曾说“女休逢赧书,白刃几在颈”,并把她和哭夫而山崩的“杞妻”,上书朝廷愿代父受刑的提萦及向赵简子解说,为父脱罪的女娟等历史上有名的烈女相提并论,可见秦女休在当时影响之大。

  

清镜( 清代 )

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简 介

清镜 清镜,字担云,海宁人。主焦山。

春思二首·其一 / 乌孙倩语

惆怅浮生不知处,明朝依旧出沧浪。"
拟动如浮海,凡言似课诗。终身事知己,此外复何为。"
只恐攀辕留不住,明时霄汉有丹梯。"
萧骚寒竹南窗静,一局闲棋为尔留。"
休说雄才间代生,到头难与运相争。时通有诏征枚乘,
渐渐云藏望处山。风趁鹭鸶双出苇,浪催渔父尽归湾。
"化人之心固甚难,自化之心更不易。化人可以程限之,
古器岩耕得,神方客谜留。清溪莫沈钓,王者或畋游。"


书舂陵门扉 / 公叔念霜

"半生猿鸟共山居,吟月吟风两鬓疏。新句未尝忘教化,
今日青门葬君处,乱蝉衰草夕阳斜。"
"吾宗不谒谒诗宗,常仰门风继国风。空有篇章传海内,
"铜梁剑阁几区区,十上探珠不见珠。卞玉影沈沙草暗,
敲关通汉节,倾府守河冰。无处论边事,归溪夜结罾。"
涂穷始解东归去,莫过严光七里滩。"
深洞结苔阴,岚气滴晴雨。羊肠转咫尺,鸟道转千里。
无风亦骇浪,未午已斜晖。系帛何须雁,金乌日日飞。"


夜雪 / 肖璇娟

落第春相困,无心惜落花。荆山归不得,归得亦无家。
天地空销骨,声名不傍身。谁移耒阳冢,来此作吟邻。"
"昔因征远向金微,马出榆关一鸟飞。万里只携孤剑去,
时将旧衲添新线,披坐披行过一生。"
"小阁惬幽寻,周遭万竹森。谁知一沼内,亦有五湖心。
多谢青云好知己,莫教归去重沾巾。"
络纬床头和苦吟。笔研不才当付火,方书多诳罢烧金。
须知饮啄繇天命,休问黄河早晚清。"


谏院题名记 / 仲孙亚飞

礼乐向人生是非。却与野猿同橡坞,还将溪鸟共渔矶。
涤砚松香起,擎茶岳影来。任官当此境,更莫梦天台。"
"白发三千丈,青春四十年。两牙摇欲落,双膝痺如挛。
自与烟萝结野情。龙镇古潭云色黑,露淋秋桧鹤声清。
"涔涔病骨怯朝天,谷口归来取性眠。峭壁削成开画障,
苦节翻多难,空山自喜归。悠悠清汉上,渔者日相依。"
时蝗适至)
从此自知身计定,不能回首望长安。


殢人娇·或云赠朝云 / 路癸酉

"月去檐三尺,川云入寺楼。灵山顿离众,列宿不多稠。
"池塘夜歇清明雨,绕院无尘近花坞。五丝绳系出墙迟,
生缘在地南浮去,自此孤云不可期。"
"雨压残红一夜凋,晓来帘外正飘摇。数枝翠叶空相对,
地炉贳酒成狂醉,更觉襟怀得丧齐。"
贼眼何曾视灞陵。钟鼓煎催人自急,侯王更换恨难胜。
故园寥落近沧波。酒醒藓砌花阴转,病起渔舟鹭迹多。
"门系钓舟云满岸,借君幽致坐移旬。湖村夜叫白芜雁,


富贵不能淫 / 成戊辰

暂随红旆佐藩方,高迹终期卧故乡。已近水声开涧户,更侵山色架书堂。蒲生岸脚青刀利,柳拂波心绿带长。莫夺野人樵牧兴,白云不识绣衣郎。
三卷贝多金粟语,可能长诵免轮回。"
"分影由来恨不同,绿窗孤馆两何穷。荧煌短焰长疑暗,
"壁古字未灭,声长响不绝。蕙质本如云,松心应耐雪。
使发西都耸,尘空北岳横。长河涉有路,旷野宿无程。
锋镝纵横不敢看,泪垂玉箸正汍澜。
"草白烟寒半野陂,临江旧宅指遗基。已怀湘浦招魂事,
"上将出儒中,论诗拟立功。州从禹后别,军自汉来雄。


相见欢·金陵城上西楼 / 我心翱翔

造化功何广,阳和力自均。今当发生日,沥恳祝良辰。"
正值僧归落照时。万事已为春弃置,百忧须赖酒医治。
红儿不向汉宫生,便使双成谩得名。
《诗话总龟》)"
"高名向己求,古韵古无俦。风月抛兰省,江山复桂州。
以上并见《海录碎事》)
谩图西子晨妆样,西子元来未得如。"
"自见来如此,未尝离洞门。结茅遮雨雪,采药给晨昏。


夜深 / 寒食夜 / 乌雅乙亥

垂钓月初上,放歌风正轻。应怜渭滨叟,匡国正论兵。"
"言自云山访我来,每闻奇秘觉叨陪。
"覆楚雠韩势有馀,男儿遭遇更难如。偶成汉室千年业,
"娲皇遗音寄玉笙,双成传得何凄清。丹穴娇雏七十只,
"八月初长夜,千山第一程。款颜唯有梦,怨泣却无声。
"湘水春浮岸,淮灯夜满桥。六年悲梗断,两地各萍漂。
"上国休夸红杏艳,深溪自照绿苔矶。一枝低带流莺睡,
"古柏间疏篁,清阴在印床。宿郊虔点馔,秋寺静监香。


周颂·访落 / 慕容寒烟

"江南才子许浑诗,字字清新句句奇。
汲带寒汀月,禅邻贾客舟。遥思清兴惬,不厌石林幽。"
动人风月羡琴僧。南朝峻洁推弘景,东晋清狂数季鹰。
只说蝉声一度愁。扫雪自怜窗纸照,上天宁愧海槎流。
"鹏程三万里,别酒一千钟。好景当三月,春光上国浓。
直恐金刀易剪裁。喷向林梢成夏雪,倾来石上作春雷。
孤岩恰恰容幽构,可爱江南释子园。"
鹤避灯前尽,芸高幄外深。想知因此兴,暂动忆山心。"


送王昌龄之岭南 / 荆芳泽

今在天涯别馆里,为君沽酒复何情。"
"陶公焦思念生灵,变旱为丰合杳冥。雷噼老松疑虎怒,
握手相看谁敢言,军家刀剑在腰边。遍收宝货无藏处,乱杀平人不怕天。古寺拆为修寨木,荒坟开作甃城砖。郡侯逐出浑闲事,正是銮舆幸蜀年。
寥落墙匡春欲暮,烧残官树有花开。"
"寂寂白云门,寻真不遇真。只应松上鹤,便是洞中人。
得侍丹墀官异宠,此身何幸沐恩频。"
不如自此同归去,帆挂秋风一信程。"
"偏信由来惑是非,一言邪佞脱危机。