莲浦谣
若以掌言看谏猎，相如从此病辉光。
不似红儿些子貌，当时争得少年狂。
故国经荒未有家。鸟带夕阳投远树，人冲腊雪往边沙。
"深将宠辱齐，往往亦凄凄。白日知丹抱，青云有旧蹊。
风摇瓶影碎，沙陷履痕端。爽极青崖树，平流绿峡滩。
树连疏苑有莺飞。自从身与沧浪别，长被春教寂寞归。
只道诗人无佛性，长将二雅入三乘。"
落泉当户急，残月下窗迟。却想从来意，谯周亦自嗤。"
何必登临更惆怅，比来身世只如浮。"
"泥缄紫诰御恩光，信马嘶风出洛阳。此去愿言归梓里，
莲浦谣拼音解释:
ruo yi zhang yan kan jian lie .xiang ru cong ci bing hui guang .
bu si hong er xie zi mao .dang shi zheng de shao nian kuang .
gu guo jing huang wei you jia .niao dai xi yang tou yuan shu .ren chong la xue wang bian sha .
.shen jiang chong ru qi .wang wang yi qi qi .bai ri zhi dan bao .qing yun you jiu qi .
feng yao ping ying sui .sha xian lv hen duan .shuang ji qing ya shu .ping liu lv xia tan .
shu lian shu yuan you ying fei .zi cong shen yu cang lang bie .chang bei chun jiao ji mo gui .
zhi dao shi ren wu fo xing .chang jiang er ya ru san cheng ..
luo quan dang hu ji .can yue xia chuang chi .que xiang cong lai yi .qiao zhou yi zi chi ..
he bi deng lin geng chou chang .bi lai shen shi zhi ru fu ..
.ni jian zi gao yu en guang .xin ma si feng chu luo yang .ci qu yuan yan gui zi li .
译文及注释
译文
爱惜巢父想苦苦相留，应知富贵像草尖露水！
你没见到武夷溪边名茶粟粒芽，前有丁谓，后有蔡襄，装笼加封进贡给官家？
癸卯年，西原贼人攻入道州城，焚烧杀戮掠夺，几乎扫光全城才走。第二年，贼人又攻打永州并占领邵州，却不侵犯道州边境而去。难道道州官兵能有力制敌吗(ma)？不过是蒙受贼人的哀怜而巳。催缴赋税的官吏为什么还如此忍心苦苦搜括呢？因此作诗一篇给官吏们看看。
江南有一块富饶美丽(li)的地方，它曾经被很多帝王作为主要都城。
古殿傍边吴王种植的花草，深深宫院里美女穿戴着的晋朝样式的绮罗绸缎的服装。
我心知我在皇上那里不得意，说也无用，只好躲入桃花源，独善一身。
在歌姬居住的街巷里，有摆放着丹青画屏的绣房。幸运的是那里住着我的意中人，值得我细细地追求寻访。与她们依偎，享受这风流的生活，才是我平生最大的欢乐。青春不过是片刻时间，我宁愿把功名，换成手中浅浅的一杯酒和耳畔低徊婉转的歌唱。
寒浞娶了羿妃纯狐氏女，又迷惑她合伙把羿谋杀。
千百年过去了，马蹄已经重重叠叠的埋葬了数十个王朝，车轮的轨迹也终映成天河般的绚丽……
回想不久以前，为了抗击元军，我曾经摆脱敌人严密的监视坐了小船，经过海路，到南方举起抗元的大旗。虽然后来失败被俘，但我决心要象蔺相如痛斥秦王、诸葛亮吓退司马懿那样，英勇顽强地同敌人斗争到底，保持崇高的民族气节。这样想着，我再也难以入睡。周围是那么寂静，只有秦淮何上的孤月，在默默地陪伴着我啊。
子奇十六岁的时候，齐国的国君派(pai)（他）去治(zhi)理阿(a)县。不久，齐王反悔了，派人追赶。追赶的人回来说：“子奇一定能够治理好阿县的。”齐王问：“你怎么知道的呢？”回答说：“同车的人都是老人，凭借老人的智慧，由年轻人来作最终决定，一定能治理好阿县啊！”子奇到了阿县，把兵库里的兵器锻造成为耕田的农(nong)具，打开粮仓来救济贫穷的人民，阿县治理得井井有条。魏国的人听说小孩子治理阿县，兵库里没有武器，粮仓里没有积粮，于是就起兵攻打（齐国）阿县。阿县的人父亲带儿子，哥哥带弟弟，以自己家的兵器战斗，于是打败了魏国军队。
（我）将继承周文王的事业，遵循他的先例、并借鉴古代帝王们成功与失败的经验来治理国家。
锁闭华屋，无人看见我悲哀的泪痕。
注释
⑶扑地：遍地。
④掣曳：牵引。
柯叶：枝叶。
⑦擢：提拔。之：我。乎：同“于”，从。
⑴《琴歌》李颀 古诗：听琴有感而歌。歌是诗体名，《文体明辨》：“其放情长言，杂而无方者日歌。”
①袅风：微风，轻风。
17.鲁连：即战国时鲁仲连。曾为赵国退秦军，事后不受赵国赏赐，功成身退。
赏析
第二层八句，通过具体的一户人家来展现这"人倍忙"的收麦情景。婆婆、儿媳妇担着饭篮子，小孙儿提着水壶，他们是去给地里干活儿的男人们送饭的。男人天不亮就下地了；女人起床后先忙家务，而后做饭；小孙子跟着奶奶、妈妈送饭时一齐到地里。她们是要在饭后和男人们一道干下去的。你看这一家忙不忙呢?"足蒸暑土气，背灼炎天光。力尽不知热，但惜夏日长。"这四句正面描写收麦劳动。他们脸对着大地，背对着蓝天，下面如同笼蒸，上面如同火烤，但是他们用尽一切力量挥舞着镰刀一路向前割去，似乎完全忘记了炎热，因为这是"虎口夺粮"，时间必须抓紧呀！舍不得浪费。天气如此之热，白天又如此之长，而人们却竭力苦干，就怕浪费一点时间，可见人们对即将到手的麦子的珍惜程度。"惜"字在这里用得非常好，是用一种违背人之常情的写法来突出人们此时此地的感情烈度。白居易的《卖炭翁》中有"可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒"之语，"愿"字的用法与此处"惜"字的用法正同。
这首怀古诗在感情的抒发方面，不是平铺直叙的，如果直白自述，则易陷入板滞。作品感情显现的不同节奏是：首联淡淡引出，次联接触矛盾，三联矛盾有深化，末联解决矛盾。达到审美高潮。可以看出李白在诗歌内在思维布局上的功力。
诗歌两联虽然皆为对仗，但由于诗人善于运用动词，并在第二联中，及时变换句式结构，因而使得诗歌既具有整饬之美，同时又充溢着一种流动的、活泼的诗意。生动地表现了《遗爱寺》白居易 古诗周围生机盎然，清幽雅致的环境气氛。抒发了作者诗人对自然美景的热爱之情。
这首诗是(shi shi)柳宗元贬官永州时在愚溪之畔筑屋而居时的作品。诗歌表面是写在此生活的惬意自适，其实是强写欢愉，将被贬的郁愤之情隐晦写出。
“昨日里胥方到门，手持尺牒榜乡村。”里胥是乡(shi xiang)镇中的低级官吏；这里的“榜”是张贴的意思。皇帝的免税诏书才刚刚由那班“里胥”们神气活现地公布到家家户户，可这一切已经无济于事了，因为“十家租税九家毕，虚受吾君蠲免恩。”一直要到绝大多数人家都“典桑卖地”，纳完租税之后，才将已经成为“一纸空文”的“尺牒”在乡村中张贴公布，这已经没有意义了。“里胥”们原本是没有那么大的胆量，敢于欺上瞒下到如此地步的，其实是朝廷上下，沆瀣一气，朋比为奸。白居易对此心知肚明，吃苦的还是那些无依无靠的贫苦百姓。他们一苦天灾，二苦黑官，这正是“苛政猛于虎”。
首联点题，写兄弟宦游四海，天各一方，已是常事，这次也不会因远别而悲伤落泪。苏轼兄弟情谊颇深，苏辙23岁前与兄住在一起，未曾一日分离。23岁进入仕途，从此宦游四方，会少离多。尽管如此，他们仍息息相关。苏轼一生屡遭贬谪，苏辙受累不怨。在“乌台诗案”中，苏辙宁肯舍弃(she qi)官帽以营救其兄，感人至深。故《宋史·苏辙传》说：“辙与兄进退出处，无不相同，患难之中，友爱弥笃，无少怨尤，近古罕见。”苏辙此去，虽为远别，但暂作分离，一向乐观旷达的苏轼自然不作儿女之态。“那因远适更沾巾”化用王勃“无为在歧路，儿女共沾巾”句意。
文章用比喻与反衬，从“空”字引出“怨”字，而这“怨”比正面的“颂”乌公识才更具有力量。所以，本文笔法巧妙，渲染得当。
颔联为传诵千古的警句，人与树相互映衬：树已逢秋，人焉得不老?窗里将老之人，面对着门前已衰之树，想起岁月不居，壮志蹉跎，这将何以为怀。这中间不仅极其传神地描摹了李主簿衰颓的形象与凄凉的心境，也寄寓着诗人自己怅然(chang ran)若失的情怀，其表现手法真是高明之至。
次句“流响出疏桐”写《蝉》虞世南 古诗声之远传。梧桐是高树，着一“疏”字，更见其枝干的高挺清拔，且与末句“秋风”相应。“流响”状《蝉》虞世南 古诗声的长鸣不已，悦耳动听，着一“出”字，把《蝉》虞世南 古诗声传送的意态形象化了，仿佛使人感受到《蝉》虞世南 古诗声的响度与力度。这一句虽只写声，但读者从中却可想见人格化了的《蝉》虞世南 古诗那种清华隽朗的高标逸韵。有了这一句对《蝉》虞世南 古诗声远传的生动描写，三四两句的发挥才字字有根。
首联开门见山，点出本诗基调：无法参禅得道，心中(xin zhong)的不平亦不能自抑。一个“只”字仿佛自嘲，实是发泄对这个世界的不平。仙佛茫茫两未成，只知独夜不平鸣。不平鸣，韩愈在《送孟东野序》中说：“大凡物不得其平则鸣。……人之言也也亦然。有不得已者而后言，其歌也有思，其哭也有怀。”自己成仙成佛的道路渺茫，都无法成功，只能在深夜独自作诗，抒发心中的不平。
在这首题画诗中，苏轼还发挥了诗歌语言节奏感与音乐美的特长。诗题中虽无“歌”、“行”这类字眼，但我感到他是用七言歌行体来写这首题画诗的。全篇十三句，有八个七言句，三个五言句，两个三言句。开篇是两个三言句，以下两段以一个五言句或两个五言句起头，这使诗歌具有活泼的民间歌谣风味，又是七言歌行以七言句为主，交织穿插三、五言句的常见体式。通首押声音清亮的下平声阳韵。诗人有意运用“苍苍”、“茫茫”、“峨峨”等叠字词，“抑扬”、“低昂”、“漫狂”等连绵词，还有“崖崩路绝”、“沙平风软”句中对仗，又重复“大孤小孤”、“孤山”、“小姑”等词，形成了流丽圆转、回环往复、舒缓起伏、悠扬和谐的声韵节奏。这恰好与客舟摇漾、山船俯仰的情景相适应，使诗歌的境界美与音乐美完美统一。清人方东树称赞此诗：“神完气足，遒转空妙。”
沈德潜在论及题画诗时说：“其法全在不粘画上发论。”（《说诗晬语》卷下）“不粘”在绣工本身，不以正面敷写争巧，而是以映衬取胜，也许这就是这首诗在艺术上成功的主要奥秘。
这首怀古诗在感情的抒发方面，不是平铺直叙的，如果直白自述，则易陷入板滞。作品感情显现的不同节奏是：首联淡淡引出，次联接触矛盾，三联矛盾有深化，末联解决矛盾。达到审美高潮。可以看出李白在诗歌内在思维布局上的功力。
诗歌两联虽然皆为对仗，但由于诗人善于运用动词，并在第二联中，及时变换句式结构，因而使得诗歌既具有整饬之美，同时又充溢着一种流动的、活泼的诗意。生动地表现了《遗爱寺》白居易 古诗周围生机盎然，清幽雅致的环境气氛。抒发了作者诗人对自然美景的热爱之情。
这首诗是(shi shi)柳宗元贬官永州时在愚溪之畔筑屋而居时的作品。诗歌表面是写在此生活的惬意自适，其实是强写欢愉，将被贬的郁愤之情隐晦写出。
“昨日里胥方到门，手持尺牒榜乡村。”里胥是乡(shi xiang)镇中的低级官吏；这里的“榜”是张贴的意思。皇帝的免税诏书才刚刚由那班“里胥”们神气活现地公布到家家户户，可这一切已经无济于事了，因为“十家租税九家毕，虚受吾君蠲免恩。”一直要到绝大多数人家都“典桑卖地”，纳完租税之后，才将已经成为“一纸空文”的“尺牒”在乡村中张贴公布，这已经没有意义了。“里胥”们原本是没有那么大的胆量，敢于欺上瞒下到如此地步的，其实是朝廷上下，沆瀣一气，朋比为奸。白居易对此心知肚明，吃苦的还是那些无依无靠的贫苦百姓。他们一苦天灾，二苦黑官，这正是“苛政猛于虎”。
首联点题，写兄弟宦游四海，天各一方，已是常事，这次也不会因远别而悲伤落泪。苏轼兄弟情谊颇深，苏辙23岁前与兄住在一起，未曾一日分离。23岁进入仕途，从此宦游四方，会少离多。尽管如此，他们仍息息相关。苏轼一生屡遭贬谪，苏辙受累不怨。在“乌台诗案”中，苏辙宁肯舍弃(she qi)官帽以营救其兄，感人至深。故《宋史·苏辙传》说：“辙与兄进退出处，无不相同，患难之中，友爱弥笃，无少怨尤，近古罕见。”苏辙此去，虽为远别，但暂作分离，一向乐观旷达的苏轼自然不作儿女之态。“那因远适更沾巾”化用王勃“无为在歧路，儿女共沾巾”句意。
文章用比喻与反衬，从“空”字引出“怨”字，而这“怨”比正面的“颂”乌公识才更具有力量。所以，本文笔法巧妙，渲染得当。
颔联为传诵千古的警句，人与树相互映衬：树已逢秋，人焉得不老?窗里将老之人，面对着门前已衰之树，想起岁月不居，壮志蹉跎，这将何以为怀。这中间不仅极其传神地描摹了李主簿衰颓的形象与凄凉的心境，也寄寓着诗人自己怅然(chang ran)若失的情怀，其表现手法真是高明之至。
次句“流响出疏桐”写《蝉》虞世南 古诗声之远传。梧桐是高树，着一“疏”字，更见其枝干的高挺清拔，且与末句“秋风”相应。“流响”状《蝉》虞世南 古诗声的长鸣不已，悦耳动听，着一“出”字，把《蝉》虞世南 古诗声传送的意态形象化了，仿佛使人感受到《蝉》虞世南 古诗声的响度与力度。这一句虽只写声，但读者从中却可想见人格化了的《蝉》虞世南 古诗那种清华隽朗的高标逸韵。有了这一句对《蝉》虞世南 古诗声远传的生动描写，三四两句的发挥才字字有根。
首联开门见山，点出本诗基调：无法参禅得道，心中(xin zhong)的不平亦不能自抑。一个“只”字仿佛自嘲，实是发泄对这个世界的不平。仙佛茫茫两未成，只知独夜不平鸣。不平鸣，韩愈在《送孟东野序》中说：“大凡物不得其平则鸣。……人之言也也亦然。有不得已者而后言，其歌也有思，其哭也有怀。”自己成仙成佛的道路渺茫，都无法成功，只能在深夜独自作诗，抒发心中的不平。
在这首题画诗中，苏轼还发挥了诗歌语言节奏感与音乐美的特长。诗题中虽无“歌”、“行”这类字眼，但我感到他是用七言歌行体来写这首题画诗的。全篇十三句，有八个七言句，三个五言句，两个三言句。开篇是两个三言句，以下两段以一个五言句或两个五言句起头，这使诗歌具有活泼的民间歌谣风味，又是七言歌行以七言句为主，交织穿插三、五言句的常见体式。通首押声音清亮的下平声阳韵。诗人有意运用“苍苍”、“茫茫”、“峨峨”等叠字词，“抑扬”、“低昂”、“漫狂”等连绵词，还有“崖崩路绝”、“沙平风软”句中对仗，又重复“大孤小孤”、“孤山”、“小姑”等词，形成了流丽圆转、回环往复、舒缓起伏、悠扬和谐的声韵节奏。这恰好与客舟摇漾、山船俯仰的情景相适应，使诗歌的境界美与音乐美完美统一。清人方东树称赞此诗：“神完气足，遒转空妙。”
沈德潜在论及题画诗时说：“其法全在不粘画上发论。”（《说诗晬语》卷下）“不粘”在绣工本身，不以正面敷写争巧，而是以映衬取胜，也许这就是这首诗在艺术上成功的主要奥秘。
创作背景
这是殷商后代宋国祭祀其祖先武丁的乐歌。《毛诗序》云：“《玄鸟》，祀高宗也。”郑笺云：“祀当为祫。祫，合也。高宗，殷王武丁，中宗玄孙之孙也。有雊雉之异，又惧而修德，殷道复兴，故亦表显之，号为高宗云。崩而始合祭于契之庙，歌是诗焉。”郑玄的意思是《毛序》所说的“祀”是合祀，而他所讲到的“雊雉之异”，据《史记·殷本纪》记载，是这么一回事：“帝武丁祭成汤，明日有飞雉登鼎耳而呴(雊)。武丁惧。祖己曰：‘王勿忧，先修政事。’” 据今人的研究，商是以鸟为图腾的民族，“雊雉之异”的传说与“天命玄鸟，降而生商”的神话不无相关。而“天命玄鸟，降而生商”则是关于商的起源的最珍贵的早期文献资料。传说中商的祖先契是其母有娀氏之女吞下燕卵之后生下的。《史记·殷本纪》：“殷契，母曰简狄，有娀氏之女。……三人行浴，见玄鸟堕其卵，简狄取吞之，因孕生契。”上古典籍中对此传说有相当多的记载。《楚辞·离骚》：“望瑶台之偃蹇兮，见有娀之佚女。……凤鸟既受诒兮，恐高辛之先我。”《楚辞·天问》：“简狄在台，喾何宜？玄鸟致诒，如何喜？”《吕氏春秋·音初》：“有娀氏有二佚女，为之成之台，饮食必以鼓。帝令燕往视之，鸣若嗌嗌。二女爱而争搏之，覆以玉筐。少选，发而视之，燕遗二卵北飞，遂不反。”此外如《太平御览》卷八二引《尚书中候》，《史记·三代世表》褚少孙补引《诗含神雾》等纬书也记录了这同一传说。更有意思的是：传世的晚商青铜器《玄鸟妇壶》上有“玄鸟妇”三字合书的铭文，其含义表明作此壶者系以玄鸟为图腾的妇人。玄鸟是商部族的崇拜图腾，“天命玄鸟”的传说正是原始商部族的起源神话。从文化人类学角度审视这一神话，可发现它作为一种原型，有其典型意义。有关鸟卵生子的传说长期流传于东北地区，如《论衡·吉验》：“北夷橐离国王侍婢有娠。王欲杀之。婢对曰：‘有气大如鸡子，从天而下，我故有娠。”’《清太祖武皇帝实录》：“长白山，……有神鹊衔一朱果置佛古伦衣上，……其果入腹，既感而成孕。”高丽李奎极《李相国文集》中亦有鸟卵生子的传说，与《魏书·高句丽传》所记之事略同。而据傅斯年考证，商部族正是发迹于东北渤海地区。
韩翃( 两汉 )
收录诗词 (6488) 首
简 介
韩翃 韩翃，唐代诗人。字君平，南阳（今河南南阳）人。是“大历十才子”之一。天宝13年（754）考中进士，宝应年间在淄青节度使侯希逸幕府中任从事，后随侯希逸回朝，闲居长安十年。建中年间，因作《寒食》诗被唐德宗所赏识，因而被提拔为中书舍人。韩翃诗笔法轻巧，写景别致，在当时传诵很广。
如梦令·莺嘴啄花红熘
"春至始青青，香车碾已平。不知山下处，来向路傍生。
金章紫绶带天香。山从南国添烟翠，龙起东溟认夜光。
花前醉客频相问，不赠红儿赠阿谁。
金杯细碎浪头光。寒惊乌鹊离巢噪，冷射蛟螭换窟藏。
晓陌携笼去，桑林路隔淮。何如斗百草，赌取凤凰钗。
题柱心犹壮，移山志不忘。深惭百般病，今日问医王。"
只此无心便无事，避人何必武陵源。"
西施不恨浣纱贫。坐为羽猎车中相，飞作君王掌上身。
忆少年·飞花时节
"中都九鼎勤英髦，渔钓牛蓑且遁逃。
"仙境闲寻采药翁，草堂留话一宵同。若看山下云深处，
"风散古陂惊宿雁，月临荒戍起啼鸦。
"喧卑从宦出喧卑，别画能琴又解棋。海上春耕因乱废，
澄滤颓波到底清。才大始知寰宇窄，吟高何止鬼神惊。
筇携过竹寺，琴典在花村。饥拾山松子，谁知贾傅孙。"
光景旋消惆怅在，一生赢得是凄凉。"
五色云中望建章。绿酒莫辞今日醉，黄金难买少年狂。
赠刘景文
"吾家此弟有何知，多愧君开道业基。不觉裹头成大汉，
"谢城还拥入，师以接人劳。过午休斋惯，离经吐论高。
人生无此恨，鬓色不成丝。未得重相见，看君马上诗。"
敲折玉钗歌转咽，一声声作两眉愁。"
"出得萧关北，儒衣不称身。陇狐来试客，沙鹘下欺人。
张帆度鲸口，衔命见臣心。渥泽遐宣后，归期抵万金。"
"疾愈身轻觉数通，山无岚瘴海无风。
仍道不愁罗与绮，女郎初解织桑篮。"
清商怨·庭花香信尚浅
蕲水苍生莫相羡，早看归去掌丝纶。"
浸草漂花绕槛香，最怜穿度乐营墙。
"江上闻莺禁火时，百花开尽柳依依。
麈尾谈何胜，螭头笔更狂。直曾批凤诏，高已冠鹓行。
"星斗疏明禁漏残，紫泥封后独凭阑。露和玉屑金盘冷，
只此上高楼，何如在平地。"
香魂若得升明月，夜夜还应照汉宫。"
"鹿巾藜杖葛衣轻，雨歇池边晚吹清。
折桂令·过多景楼
景帝龙髯消息断，异香空见李夫人。"
明月客肠何处断，绿槐风里独扬鞭。"
今日登临须下泪，行人无个草萋萋。"
桃易炎凉熟，茶推醉醒煎。村家蒙枣栗，俗骨爽猿蝉。
"欲洗霜翎下涧边，却嫌菱刺污香泉。
湘水清波指下生。蜂簇野花吟细韵，蝉移高柳迸残声。
良时虽作莺花主，白马王孙恰少年。"
"别来难觅信，何处避艰危。鬓黑无多日，尘清是几时。
哭李商隐
赤鳞旆卷鸥汀晚，青雀船横雁阵秋。十字细波澄镜面，
"两地支离路八千，襟怀凄怆鬓苍然。
一双童子应惆怅，不见真人更猎来。"
"泽春关路迥，暮雨细霏霏。带雾昏河浪，和尘重客衣。
恋山人事少，怜客道心多。日日斋钟后，高悬滤水罗。"
数树秋风满庭月，忆君时复下阶行。"
"贪铸金钱盗写符，何曾七国戒前车。长生不待炉中药，
每回拈着长相忆。长相忆，经几春？人怅望，香氤氲。
赠蓬子
此时谁念孤吟客，唯有黄公一帙书。"
木叶新霜后，渔灯夜浪中。时难慎行止，吾道利于穷。"
九重天子豁龙颜。巴山月在趋朝去，锦水烟生入阁还。
世事悠悠未足称，肯将闲事更争能。
贫来争奈鬼揶揄。马卿自愧长婴疾，颜子谁怜不是愚。
"诗名不易出，名出又何为。捷到重科早，官终一郡卑。
"御沟春水绕闲坊，信马归来傍短墙。
自我夜来霜月下，到头吟魄始终身。"
为徐敬业讨武曌檄 / 代李敬业讨武曌檄
"稚圭伦鉴未精通，只把蛙声鼓吹同。
铄金宁为欠周防。也知恩泽招谗口，还痛神祇误直肠。
撩乱春风耐寒令，到头赢得杏花娇。"
临轩一醆悲春酒，明日池塘是绿阴。"
"在我成何事，逢君更劝吟。纵饶不得力，犹胜别劳心。
一从秉箕帚，十载孤怀抱。可堪日日醉宠荣，
道合和贫守，诗堪与命争。饥寒是吾事，断定不归耕。"
"辽水华亭旧所闻，病中毛羽最怜君。
咏史八首
"长门花泣一枝春，争奈君恩别处新。
"庾楼逢霁色，夏日欲西曛。虹截半江雨，风驱大泽云。
莺啄含桃欲咽时。酒荡襟怀微駊騀，春牵情绪更融怡。
几时吹落叶浮红。香啼蓼穗娟娟露，干动莲茎淅淅风。
世间书读尽，云外客来稀。谏署搜贤急，应难惜布衣。"
拟动如浮海，凡言似课诗。终身事知己，此外复何为。"
近嫌俗客知踪迹，拟向中方断石层。"
众惜君才堪上第，莫因居此与名疏。"
青杏儿·秋
百岁此身如且健，大家闲作卧云翁。"
"锦字凭谁达，闲庭草又枯。夜长灯影灭，天远雁声孤。
诗无僧字格还卑。恨抛水国荷蓑雨，贫过长安樱笋时。
壁上曾题尽古人。鶗鴂声中双阙雨，牡丹花际六街尘。
文帝泉声落野田。碧草断沾仙掌露，绿杨犹忆御炉烟。
桃易炎凉熟，茶推醉醒煎。村家蒙枣栗，俗骨爽猿蝉。
雪梅含笑绽香唇。渐因闲暇思量酒，必怨颠狂泥摸人。
无那两三新进士，风流长得饮徒怜。"