水龙吟·梨花
秦台一照山鸡后，便是孤鸾罢舞时。"
"怜君少隽利如锋，气爽神清刻骨聪。
祖岂无言去，心因断臂传。不知能已后，更有几灯然。"
鸡黍随人设，蒲鱼得地生。前贤无不谓，容易即遗名。"
青山遥负向平心。（题绿阴亭。见《临江府志》）。"
岂是琐才能祀事，洪农太守主张来。"
"人定朱门尚未开，初星粲粲照人回。
云际金人捧露盘。绛节几时还入梦，碧桃何处更骖鸾。
大雅何由接，微荣亦已逃。寒窗不可寐，风地叶萧骚。"
朝云暮雨长相接，犹自君王恨见稀。
水龙吟·梨花拼音解释:
qin tai yi zhao shan ji hou .bian shi gu luan ba wu shi ..
.lian jun shao juan li ru feng .qi shuang shen qing ke gu cong .
zu qi wu yan qu .xin yin duan bi chuan .bu zhi neng yi hou .geng you ji deng ran ..
ji shu sui ren she .pu yu de di sheng .qian xian wu bu wei .rong yi ji yi ming ..
qing shan yao fu xiang ping xin ..ti lv yin ting .jian .lin jiang fu zhi ....
qi shi suo cai neng si shi .hong nong tai shou zhu zhang lai ..
.ren ding zhu men shang wei kai .chu xing can can zhao ren hui .
yun ji jin ren peng lu pan .jiang jie ji shi huan ru meng .bi tao he chu geng can luan .
da ya he you jie .wei rong yi yi tao .han chuang bu ke mei .feng di ye xiao sao ..
chao yun mu yu chang xiang jie .you zi jun wang hen jian xi .
译文及注释
译文
美丽的邻家女子，白天时用衣袖遮住脸，春日里更添惆怅，懒得装扮，都是有原因的。
没有人(ren)知道道士的去向，
草地中间画出棋枰对弈，树林一头(tou)升降汲水桔槔。
花开时节容易看到，一旦飘落难以找寻。站在阶前愁思(si)满怀，愁坏了我这葬花的人。
不见南方的军队去北伐已经(jing)很久，金人就胡说中原的人才已一扫而空。当场伸出手来力挽狂澜，终究还要归还我的气压万夫的英雄。自笑身为堂堂的大汉民族的使节，居然(ran)像河水一般，向东而流（比喻对金人的朝拜）。暂且再向敌人的帐篷（穹庐）走一遭，将来定要征服他们，下次与金主再见就要在我大宋的属国使节馆了。
梅花正含苞欲放，我不自觉地想起我洛阳的兄弟朋友。
皖公山，我已经对你倾心，但是，还不是流我在这里的时候。我们签个约定：
一百辆车换一条狗，交易不成反失禄米(mi)。
夏桀出兵讨伐蒙山，所得的好处又是什么？
王濬的战船从益州出发，东吴的王气便黯然消逝。
如果能够像牛郎织女一样，于天河相见，即使抛却荣华富贵也心甘。
四川和江南的风景有很多相似处,要游览就要及早去。
无限眷恋地抚摸着犁耙，
朱(zhu)雀桥边一些野草开花，乌衣巷口惟有夕阳斜挂。当年豪门檐下的燕子啊，如今已飞进寻常百姓家里。
注释
⑴于以：问词，往哪儿。一说语助。蘩（fán）：白蒿。生彼泽中，叶似嫩艾，茎或赤或白，根茎可食，古代常用来祭祀。
⑹鉴：铜镜。
⑷小会：指两个人的秘密相会。幽欢：幽会的欢乐。离情别绪：分离前后惜别、相思的愁苦情绪。
103、错：通“措”，措施，指先圣之法。
⑨不仕：不出来做官。
⒀垤（dié）：小土丘。
赏析
最后一首《苦竹桥》，更像一首咏物诗，它描写的是苦竹间的桥，而且表面上是写桥，实则重点是写竹，桥只不过是陪衬而已。苦竹，楚地湘南极普通的一种竹子，而且连名称都带有贬意。诗人独具慧眼，从平凡的事物中发现了诗意，将自己身世遭遇与(yu)不起眼的苦竹有机联系起来，寓意于有“苦竹”“虚心”的竹。诗的结构与组诗一致，分三层。前四句写实：“危桥属幽径，缭绕穿疏林”，远远的桥与幽幽的小路相连接，它缭绕地穿过稀疏的竹林。突出危桥、幽径、疏林。“迸箨分苦节，轻筠抱虚心”。特写竹子的拔节，充分运用诗的想象，似乎看见竹子从笋箨中迸发出苦节，轻轻的筠皮环抱着空虚的竹心。诗中突出了“苦节”与“虚心”。第二层写桥上观景所得：俯身可以看到绢绢细流，抬头可以听到萧萧的竹声。烟雾蒸腾中阳光西下，山里的鸟儿啁鸣归巢。既俯看，又仰视，还运用听觉。天边的太阳，近处的鸟鸣，一一入画，充满了生机。眼中的景物往往是诗人内心世界的外在展示。大自然是美好的，然而胸怀大志的诗人不能像鸟一样自由飞翔，投入她的怀抱，只能与“囚徒为朋”，在寺院的木鱼声中难以入眠，这强烈的反差不能不使人产生共鸣，伤感之情溢于言表。最后抒发感概“谅无要津用，栖息有余阴”，这里的苦竹也不可能作为渡口的竹伐，正好给人们的栖息提供了荫凉。正如吴文治先生所指出的：“作者借竹自喻,感叹竹子虽有‘苦节’和‘虚心’的美质，也只能供人和鸟歇息遮阴，不会用在重要的渡口，隐有自伤怀才不遇之意。”（《柳宗元选集》）诗除了咏苦竹桥之外，还写到竹林、小径、溪流、竹韵、落日、鸟鸣，故自然属于山水诗。
这首借歌颂热海的奇特无比以壮朋友行色的送别诗，是诗人在北庭，为京官崔侍御还京送行时所作。此诗或写于交河郡，或写于轮台县。热海即伊塞克湖，又名大清池、咸海，今属吉尔吉斯斯坦，唐时属安西节度使领辖。岑参虽未到过那里，但根据传闻和自己长期在荒远之地的体验，把它写得有声有色、神奇无比。
此诗犹如一首悲愤的乐曲。全诗八章，可分为三部分。
当然，从表现手法方面看，全诗无一笔描写今日人物形容，而是处处落笔于昔日京都男女的衣饰仪态之美，从而使今昔产生强烈的对比感，准确而深沉地传递出诗人不堪昔盛今衰的主观感受。这是其艺术上的成功之处。
这首诗在艺术表现上也有它的特色，可供借鉴：
笔致轻巧空灵：写庭院，落墨在深深别院；写榴花，则施以帷帘；写绿树，从清阴看出；写黄莺，从啼声听得，句句从空际着笔，遂构成与昼寝相应的明丽而缥缈的意境。
艺术形象
根据胡长青的说法，把此诗理解为赞美男子的诗应更为切合诗旨。他说，因为《诗经》所产生的时代，属于父系社会，男子早已享有无上的权威，这时期的生殖崇拜是以男性为主题的，称赞子孙众多，是对男性生殖能力的颂扬。把生育单纯地归之于妇女，囿于现代的认识习惯，不免惑于事物的表象了。再考察一下诗的本身，通观全篇，并不存在一处描写妇女某种特征的字句，况且“硕大无朋”“硕大且笃”，不是描绘妇女的词语。如果与《卫风·硕人》对妇女身材的描写相对照，更可明了二者的区别。
后两句写诗人投宿主人家以后的情景。“柴门闻犬吠”，诗人进入茅屋已安顿就寝，忽从卧榻上听到吠声不止(zhi)。“风雪夜归人”，诗人猜想大概是芙蓉山主人披风戴雪归来了吧。这两句从耳闻的角度落墨，给人展示一个犬吠人归的场面。
第三部分四句诗，写珍惜友情，依依难舍。细细体味，仍是处处有雪。送别时间，是大雪纷扬之时；赠送的礼物，是傲雪松枝。这一句“惟有青青松树枝”，意味甚浓，可以想见诗人此时此地的心境：为了国家和百姓的安宁，戍边将士离开温暖的家，来到冰天雪地之中，时而坚守阵地，时而驰骋疆场，其凛凛英姿岂不恰似傲雪迎风的碧绿松枝！边塞奇寒是难以忍耐的，戍边将士，却乐在其中。诵读全诗，有寒气彻骨，却热血沸腾，无怨天尤人之意，有保国安民之情。
表面看来这首诗，写得平淡无奇，但细加体味，却感内蕴深厚。特别是“归棹洛阳人，残钟广陵树”两句，以景喻情，言简意深。船已“泛泛入烟雾”，渐行渐远，可是诗人还忍不住凝望着广陵城外迷蒙的树林，迷恋地倾听寺庙里传来的残钟余音。诗人对广陵之物的依恋，实则是对挚友的依恋。这两句“虽不着情语，却处处透出依依惜别之情，可谓情景交融，含蓄不尽”（《唐诗(tang shi)别裁》）。表面平淡，内蕴丰厚，正是韦应物诗歌创作的主要特色。
首句总写台城，综言六代，是一幅鸟瞰图。“六代竞豪华”，乍看只是叙事，但前面冠以“台城”，便立刻使人联想到当年金陵王气，今日断瓦颓垣，这就有了形象。“豪华”之前，着一“竞”字，直贯六朝三百多年历史及先后登基的近四十位帝王。“竞”当然不是直观形象，但用它来点化“豪华”，使之化成了无数幅争奇斗巧、富丽堂皇的六代皇宫图，它比单幅图画提供的形象更为丰满。
第一首诗表达对亡友李商隐的深切悼念，同时赞叹其文学奇才，感慨其不幸的命运遭遇。
首章直述怀念祖先、父母之情，这是疾痛惨怛的集中表现，也暗含着今不如昔的深切感慨。二章感伤兄弟们的纵酒，既有斥责，也有劝戒，暗示他们违背了父母的教育。三章言代兄弟们扶养幼子，教育他们长大继承祖业家风。四章述自己操劳奔波，以慰藉父母在天之灵。五章说明自己贫病交加，又吃了官司，表现出对命运难卜的焦虑。最后一章，总括了自己诚惶诚恐、艰难度日的心情。各章重点突出，语意恳切；全诗组织严密，层次分明。即使从语言的使用上来看，质朴而又整饬，在雅颂作品中是颇为别具一格的。
也正是由于诗人陷入了不可排解的苦闷之中，才使他“永怀愁不寐”，写出了思绪萦绕，焦虑难堪之情态。“松月夜窗虚”，更是匠心独运，它把前面的意思放开，却正衬出了怨愤的难解。看似写景，实是抒情：一则补充了上句中的“不寐”，再则情景浑一，余味无穷，那迷蒙空寂的夜景，与内心落寞惆怅的心绪是十分相似的。“虚”字更是语涉双关，把院落的空虚，静夜的空虚，仕途的空虚，心绪的空虚，包容无余。
诗人大体按照由古及今，自秦入蜀的线索，抓住各处山水特点来描写，以展示蜀道之难。
此诗除了剪裁上颇有特色，字句的锻炼也极工巧外，还有一个特点不容忽视，即讲究声律。沈约是永明体诗歌的代表，他主张在诗歌中运用声律法则，因此，此诗有半数诗句为律句，尤其是第三、四、五、六句，就每一联而言，已合于律诗的平仄要求了，只是联与联之间尚未考虑粘接。有意识地追求声律协调是齐梁诗坛上出现的新气象，沈约在这方面起了重要的作用，为后来唐代律诗的形成作出了贡献，此诗便是他声律理论在创作中运用得较为成功的一例，因此，欣赏此诗，不能不注意到这点。
尾联“《后庭花》一曲，幽怨不堪听”。六朝帝王凭恃天险、纵情享乐而国亡，历史的教训并没有被后世记取。诗人以《玉树后庭花》尚在流行暗示当今唐代的统治者依托关中百二山河之险，沉溺在声色享乐之中，正步着六朝的后尘，其后果是不堪设想的。《玉树后庭花》是公认的亡国之音。诗含蓄地把鉴戒亡国之意寄寓于一种音乐现象之中，可谓意味深长。晚唐诗人杜牧的《泊秦淮》：“商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》”，便是脱胎于此。
这首借歌颂热海的奇特无比以壮朋友行色的送别诗，是诗人在北庭，为京官崔侍御还京送行时所作。此诗或写于交河郡，或写于轮台县。热海即伊塞克湖，又名大清池、咸海，今属吉尔吉斯斯坦，唐时属安西节度使领辖。岑参虽未到过那里，但根据传闻和自己长期在荒远之地的体验，把它写得有声有色、神奇无比。
此诗犹如一首悲愤的乐曲。全诗八章，可分为三部分。
当然，从表现手法方面看，全诗无一笔描写今日人物形容，而是处处落笔于昔日京都男女的衣饰仪态之美，从而使今昔产生强烈的对比感，准确而深沉地传递出诗人不堪昔盛今衰的主观感受。这是其艺术上的成功之处。
这首诗在艺术表现上也有它的特色，可供借鉴：
笔致轻巧空灵：写庭院，落墨在深深别院；写榴花，则施以帷帘；写绿树，从清阴看出；写黄莺，从啼声听得，句句从空际着笔，遂构成与昼寝相应的明丽而缥缈的意境。
艺术形象
根据胡长青的说法，把此诗理解为赞美男子的诗应更为切合诗旨。他说，因为《诗经》所产生的时代，属于父系社会，男子早已享有无上的权威，这时期的生殖崇拜是以男性为主题的，称赞子孙众多，是对男性生殖能力的颂扬。把生育单纯地归之于妇女，囿于现代的认识习惯，不免惑于事物的表象了。再考察一下诗的本身，通观全篇，并不存在一处描写妇女某种特征的字句，况且“硕大无朋”“硕大且笃”，不是描绘妇女的词语。如果与《卫风·硕人》对妇女身材的描写相对照，更可明了二者的区别。
后两句写诗人投宿主人家以后的情景。“柴门闻犬吠”，诗人进入茅屋已安顿就寝，忽从卧榻上听到吠声不止(zhi)。“风雪夜归人”，诗人猜想大概是芙蓉山主人披风戴雪归来了吧。这两句从耳闻的角度落墨，给人展示一个犬吠人归的场面。
第三部分四句诗，写珍惜友情，依依难舍。细细体味，仍是处处有雪。送别时间，是大雪纷扬之时；赠送的礼物，是傲雪松枝。这一句“惟有青青松树枝”，意味甚浓，可以想见诗人此时此地的心境：为了国家和百姓的安宁，戍边将士离开温暖的家，来到冰天雪地之中，时而坚守阵地，时而驰骋疆场，其凛凛英姿岂不恰似傲雪迎风的碧绿松枝！边塞奇寒是难以忍耐的，戍边将士，却乐在其中。诵读全诗，有寒气彻骨，却热血沸腾，无怨天尤人之意，有保国安民之情。
表面看来这首诗，写得平淡无奇，但细加体味，却感内蕴深厚。特别是“归棹洛阳人，残钟广陵树”两句，以景喻情，言简意深。船已“泛泛入烟雾”，渐行渐远，可是诗人还忍不住凝望着广陵城外迷蒙的树林，迷恋地倾听寺庙里传来的残钟余音。诗人对广陵之物的依恋，实则是对挚友的依恋。这两句“虽不着情语，却处处透出依依惜别之情，可谓情景交融，含蓄不尽”（《唐诗(tang shi)别裁》）。表面平淡，内蕴丰厚，正是韦应物诗歌创作的主要特色。
首句总写台城，综言六代，是一幅鸟瞰图。“六代竞豪华”，乍看只是叙事，但前面冠以“台城”，便立刻使人联想到当年金陵王气，今日断瓦颓垣，这就有了形象。“豪华”之前，着一“竞”字，直贯六朝三百多年历史及先后登基的近四十位帝王。“竞”当然不是直观形象，但用它来点化“豪华”，使之化成了无数幅争奇斗巧、富丽堂皇的六代皇宫图，它比单幅图画提供的形象更为丰满。
第一首诗表达对亡友李商隐的深切悼念，同时赞叹其文学奇才，感慨其不幸的命运遭遇。
首章直述怀念祖先、父母之情，这是疾痛惨怛的集中表现，也暗含着今不如昔的深切感慨。二章感伤兄弟们的纵酒，既有斥责，也有劝戒，暗示他们违背了父母的教育。三章言代兄弟们扶养幼子，教育他们长大继承祖业家风。四章述自己操劳奔波，以慰藉父母在天之灵。五章说明自己贫病交加，又吃了官司，表现出对命运难卜的焦虑。最后一章，总括了自己诚惶诚恐、艰难度日的心情。各章重点突出，语意恳切；全诗组织严密，层次分明。即使从语言的使用上来看，质朴而又整饬，在雅颂作品中是颇为别具一格的。
也正是由于诗人陷入了不可排解的苦闷之中，才使他“永怀愁不寐”，写出了思绪萦绕，焦虑难堪之情态。“松月夜窗虚”，更是匠心独运，它把前面的意思放开，却正衬出了怨愤的难解。看似写景，实是抒情：一则补充了上句中的“不寐”，再则情景浑一，余味无穷，那迷蒙空寂的夜景，与内心落寞惆怅的心绪是十分相似的。“虚”字更是语涉双关，把院落的空虚，静夜的空虚，仕途的空虚，心绪的空虚，包容无余。
诗人大体按照由古及今，自秦入蜀的线索，抓住各处山水特点来描写，以展示蜀道之难。
此诗除了剪裁上颇有特色，字句的锻炼也极工巧外，还有一个特点不容忽视，即讲究声律。沈约是永明体诗歌的代表，他主张在诗歌中运用声律法则，因此，此诗有半数诗句为律句，尤其是第三、四、五、六句，就每一联而言，已合于律诗的平仄要求了，只是联与联之间尚未考虑粘接。有意识地追求声律协调是齐梁诗坛上出现的新气象，沈约在这方面起了重要的作用，为后来唐代律诗的形成作出了贡献，此诗便是他声律理论在创作中运用得较为成功的一例，因此，欣赏此诗，不能不注意到这点。
尾联“《后庭花》一曲，幽怨不堪听”。六朝帝王凭恃天险、纵情享乐而国亡，历史的教训并没有被后世记取。诗人以《玉树后庭花》尚在流行暗示当今唐代的统治者依托关中百二山河之险，沉溺在声色享乐之中，正步着六朝的后尘，其后果是不堪设想的。《玉树后庭花》是公认的亡国之音。诗含蓄地把鉴戒亡国之意寄寓于一种音乐现象之中，可谓意味深长。晚唐诗人杜牧的《泊秦淮》：“商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》”，便是脱胎于此。
创作背景
“后庭花”本是一种花的名，这种花生长在江南，因多是在庭院中栽培，故称“后庭花”。后庭花花朵有红白两色，其中开白花的，盛开之时使树冠如玉一样美丽，故又有“《玉树后庭花》陈叔宝 ”之称。 《后庭花》又叫《《玉树后庭花》陈叔宝 》，以花为曲名，本来是乐府民歌中一种情歌的曲子。南北朝陈朝最后那个皇帝陈后主陈叔宝填上了新词，词为丽宇芳林对高阁，新妆艳质本倾城。映户凝娇乍不进，出帷含态笑相迎。妖姬脸似花含露，玉树流光照后庭。
蒲寿宬( 魏晋 )
收录诗词 (7956) 首
简 介
蒲寿宬 名或作寿晟、寿峸。宋末阿拉伯人。与弟蒲寿庚至泉州贸易。度宗咸淳间，知梅州。益、广二王航海至泉州，时寿庚为泉州守，闭城不纳。寿宬密谕寿庚纳款于元，遂于景炎元年同降元朝。有《心泉学诗稿》。
喜迁莺·晓月坠
鼓长江兮何时还。
近月有数星，星名未详谙。但爱杉倚月，我倚杉为三。
墅桥喧碓水，山郭入楼云。故里南陔曲，秋期欲送君。"
东归自是缘清兴，莫比商山咏紫芝。"
"万物鲜华雨乍晴，春寒寂历近清明。残芳荏苒双飞蝶，
"野寺寒塘晓，游人一梦分。钟残数树月，僧起半岩云。
每逢寒食一潸然。斜阳映阁山当寺，微绿含风月满川。
代北偏师衔使节，关中裨将建行台。
画
青门一瓢空，分手去迟迟。期君辙未平，我车继东归。"
网断鱼游藻，笼开鹤戏林。洛烟浮碧汉，嵩月上丹岑。
"七尺青竿一丈丝，菰浦叶里逐风吹。
尽欲心无窍，皆如面正墙。惊疑豹文鼠，贪窃虎皮羊。
"已落双雕血尚新，鸣鞭走马又翻身。
鸦叫一声疏树风。古巷月高山色静，寒芜霜落灞原空。
上结孤圆顶，飞轩出泰清。有时迷处所，梁栋晓云生。
"棋局茅亭幽涧滨，竹寒江静远无人。村梅尚敛风前笑，
点绛唇·春眺
乍减诚难觉，将凋势未休。客心空自比，谁肯问新愁。"
浸天波色晚，横笛鸟行春。明发千樯下，应无更远人。"
"促织声尖尖似针，更深刺着旅人心。
刻兽摧盐虎，为山倒玉人。珠还犹照魏，璧碎尚留秦。
盛唐圣主解青萍，欲振新封济顺名。夜雨龙抛三尺匣，春云凤入九重城。剑门喜气随雷动，玉垒韶光待贼平。 惟报关东诸将相，柱天功业赖阴兵。
江雨潇潇帆一片，此行谁道为鲈鱼。"
就养举朝人共羡，清资让却校书郎。"
支遁他年识领军。暂对杉松如结社，偶同麋鹿自成群。
蜀葵花歌
"身依吴寺老，黄叶几回看。早讲林霜在，孤禅隙月残。
"河桥酒旆风软，候馆梅花雪娇。
竹门风过还惆怅，疑是松窗雪打声。"
朝天御史非韩寿，莫窃香来带累人。"
挂壁云将起，陵风仗若回。何年复东幸，鲁叟望悠哉。"
拥裘听塞角，酌醴话湘云。赞佐元戎美，恩齐十万军。"
玉籍标人瑞，金丹化地仙。赋成攒笔写，歌出满城传。
"出入土门偏，秋深石色泉。径通原上草，地接水中莲。
送杨寘序
塞门三月犹萧索，纵有垂杨未觉春。"
茂陵自笑犹多病，空有书斋在翠微。"
"叶覆清溪滟滟红，路横秋色马嘶风。
粉署见飞鵩，玉山猜卧龙。遗风丽清韵，萧散九原松。
嘉瓜引蔓长，碧玉冰寒浆。东陵虽五色，不忍值牙香。
"巩树先春雪满枝，上阳宫柳啭黄鹂。
欲知恨恋情深处，听取长江旦暮流。"
野日村苗熟，秋霜馆叶黄。风沙问船处，应得立清漳。"
雨无正
雷吼涛惊白石山，石鲸眼裂蟠蛟死。溟池海浦俱喧豗.
生如碧海月，死践霜郊蓬。平生握中玩，散失随奴童。
"不堪俱失意，相送出东周。缘切倚门恋，倍添为客愁。
若问使君何处去，为言相忆首长回。"
往事经春物，前期托报章。永令虚粲枕，长不掩兰房。
高声喝吏放两衙。明朝骑马出城外，送我习业南山阿。
"严君名不朽，道出二经中。归去精诚恳，还应梦寐通。
"抱琴出南楼，气爽浮云灭。松风吹天箫，竹路踏碎月。
酬朱庆馀
蒹葭行广泽，星月棹寒流。何处江关锁，风涛阻客愁。"
"促织声尖尖似针，更深刺着旅人心。
细草翻惊雁，残花伴醉人。杨朱不用劝，只是更沾巾。"
凤辇不来春欲尽，空留莺语到黄昏。
河梁欲上未题诗。新秋爱月愁多雨，古观逢仙看尽棋。
风生淮水上，帆落楚云间。此意竟谁见，行行非故关。"
键闭诸蛮屏帝都。西蹙犬戎威北狄，南吞荆郢制东吴。
"枝斗纤腰叶斗眉，春来无处不如丝。
洞仙歌·咏柳
"闻说萧郎逐逝川，伯牙因此绝清弦。柳边犹忆青骢影，
古木愁撑月，危峰欲堕江。自吟空向寂，谁共倒秋缸。"
早忝阿戎诗友契，趋庭曾荐祢生无。"
无人解把无尘袖，盛取残香尽日怜。（《莲花》）
"梨花雪压枝，莺啭柳如丝。懒逐妆成晓，春融梦觉迟。
如何汉殿穿针夜，又向窗中觑阿环。"
"旌旗倒北风，霜霰逐南鸿。夜救龙城急，朝焚虏帐空。
才微分薄忧何益，却欲回心学塞翁。"
疏影·苔枝缀玉
娇养翠娥无怕惧，插人头上任风吹。"
"夜醉晨方醒，孤吟恐失群。海鰌潮上见，江鹄雾中闻。
百生终莫报，九死谅难追。待得生金后，川原亦几移。"
结带悬栀子，绣领刺鸳鸯。轻寒衣省夜，金斗熨沈香。"
远目穷千里，归心寄九衢。寝甘诚系滞，浆馈贵睢盱。
唯有茂陵多病客，每来高处望南山。"
铅刀甘且学雕虫。莺啼细柳临关路，燕接飞花绕汉宫。
自怜金骨无人识，知有飞龟在石函。"
浣溪沙·闲弄筝弦懒系裙
"晏来知养气，度日语时稀。到处留丹井，终寒不絮衣。
绿树绕村含细雨，寒潮背郭卷平沙。（《送人》，
翁曾豪盛客不见，我自为君陈昔时。时平亲卫号羽林，
"残花啼露莫留春，尖发谁非怨别人。
日暮拂云堆下过，马前逢着射雕人。"
"一色青松几万栽，异香薰路带花开。
吾兄吾兄须爱惜，将来慎勿虚抛掷。兴云致雨会有时，
"旅托避华馆，荒楼遂愚慵。短庭无繁植，珍果春亦浓。