译文
《吴都赋》说:“户藏烟浦,家具画船。”只有吴兴才有这种繁华的景致。吴兴春(chun)游的壮观场面,西湖也不能相比。已酉这一(yi)年,我和萧时父在城南处一边载酒一边划船,归来于是写下此词。江面上荡着双桨划来一只小船,我忽然发现,船上的人好像是我昔日恋人。她正在用团扇轻轻地去迎接那些飞来飞去的杨花,她的眼神,真是楚楚动人。春光渐渐去远,沙洲自然变绿,又添几声悦耳的鸟鸣。遥想当年,在繁华如锦的扬州路,我如杜牧年少时放荡寻欢。往事早已成烟,思念也无用处。
鸟兽也知应该怀有美德啊,怎能怪贤士避世隐居不出?
我柱杖伫立在茅舍的门外,迎风细听着那暮蝉(chan)的吟唱。
高大城墙上有百尺高的城楼,在绿杨林子外是水中的沙洲。
先皇帝在延和殿召见,你慷慨激昂,纵横议论,得到了皇上的激赏。
成都有个犀浦镇,只是一个十分繁荣,富强的大镇。我正巧在四月路经(jing)此地,看到了这里美丽的景色。满树的黄梅已经成熟,深而清的河水向长江流去。天空下起了蒙蒙细雨,打湿了茅草盖的屋顶,山间云雾弥漫,田间有春水浇灌。河中仿佛整日有蛟龙在嬉戏,形成一个个漩涡达到河岸又返回来。
吴县东面没(mei)有山,只在城西,山峰联在一起,山岭相叠,数量诸多;山势有起有伏,而灵岩就在其中,拔奇挺秀,像是不肯和其他山峰混为一伍。远望过去,都知道灵岩与众不同。
敢夸十指灵巧针线做得精美,决不天天描眉与人争短比长。
惟将迟暮的年光,交与多病的身躯;至今无点滴功德,报答贤明的圣皇。
阴山脚下啊,有敕勒族生活的大平原。敕勒川的天空啊,它的四面与大地相连,看起来好像牧民们居住的毡帐一般。
听到远远的深巷中传来一阵狗叫声,就有妇(fu)女惊醒后打呵欠和伸懒腰的声音,她的丈夫在说梦话。过了一会儿孩子醒了,大声哭着。丈夫也醒了。妇人抚慰孩子喂奶,孩子含着乳头哭,妇女又轻声哼唱着哄他入睡。又有一个大儿子醒了,絮絮叨叨地说个不停。在这时候,妇女用手拍孩子的声音,口里哼着哄孩子的声音,孩子边含乳头边哭的声音,大孩子刚醒过来的声音,丈夫责骂大孩子的声音,同时响起,各种声音都模仿得像极了。满座的宾客没有一个不伸长脖子,偏着头仔细听,微笑,默默赞叹,认为奇妙极了。
他们即使喝上千杯酒也不会醉倒,这些少数民族的孩子10岁就能骑马奔跑。
流传到汉地曲调变得新奇,凉州胡人安万善为我奏吹。
一篇谏书早晨上奏给皇帝,晚上就被贬官到路途遥远的潮阳去。
注释
(2)来如:来时。
(53)辅氏:晋国地名,在今陕西大荔东。聚:聚众抗敌。
(35)王许之乎:大王相信吗?许:相信,赞同。
3、屏:同“摒”,除去、排除。
不志其大,虽多而何为:没有立下大志,即使学得多又有什么用。
乡党:乡里。
⑶萧萧:形容风吹树木的声音。晋陶潜《咏荆轲》:“萧萧哀风逝,淡淡寒波生。”雁群:大雁的群体。
扑鹿:状声音。张志和《渔父》:“惊起鸳鸯扑鹿飞。”