首页 古诗词 菩提偈

菩提偈

先秦 / 吕胜己

四蛇从之。得其雨露。
嗟嗟无家燕,飞上商人舟。商人南北心,舟影东西流。芹漂春雨外,花落暮云头。岂不怀故栖,烽暗黄鹤楼。楼有十二帘,一一谁见收。众雏被焚荡,双翅亦敛揪。含情盼鬼蝶,失意依训猴。茅茨固低小,理势难久留。昔本乌衣君,今学南冠囚。燕燕何足道,重贻王孙忧。
波上木兰舟。
恨乏平戎策,惭登拜将坛。手持金钺冷,身挂铁衣寒。主圣扶持易,恩深报效难。三边犹未静,何敢便休官。
越女淘金春水上,步摇云鬓佩鸣珰,渚风江草又清香¤
记得那年花下,深夜,初识谢娘时。水堂西面画帘垂,
剪裁檀的缀长条。独当春尽情何限,尚有秋期别未遥。
万事澄心定意,聚真阳、都归一处。分明认得,
"长忆龙山,日月宫中谁得到。宫中旦暮听潮声。台殿竹风清。
"一自虎掊得,清声四远流。众人怜尔处,长夜洗心头。
宝髻花簇鸣珰,绣衣长¤
湖上,闲望。雨萧萧,烟浦花桥路遥。谢娘翠蛾愁不销。
戍楼吹角起征鸿,猎猎寒旌背晚风。千里暮烟愁不尽,一川秋草恨无穷。山河惨澹关城闭,人物萧条市井空。只此旅魂招未得,更堪回首夕阳中。
一只箸,两头朱,五六月化为胆。
深院晚堂人静,理银筝¤
粉落轻妆红玉莹。月枕横钗云坠领。有情无物不双栖,文禽只合常交颈。昼长欢岂定。争如翻作春宵永。日曈昽,娇柔懒起,帘押残花影。"
啼鸟似逐离歌,粉檀珠泪和¤
"何处不相见,烟苗捧露心。萋萋绿远水,苒苒在空林。


菩提偈拼音解释:

si she cong zhi .de qi yu lu .
jie jie wu jia yan .fei shang shang ren zhou .shang ren nan bei xin .zhou ying dong xi liu .qin piao chun yu wai .hua luo mu yun tou .qi bu huai gu qi .feng an huang he lou .lou you shi er lian .yi yi shui jian shou .zhong chu bei fen dang .shuang chi yi lian jiu .han qing pan gui die .shi yi yi xun hou .mao ci gu di xiao .li shi nan jiu liu .xi ben wu yi jun .jin xue nan guan qiu .yan yan he zu dao .zhong yi wang sun you .
bo shang mu lan zhou .
hen fa ping rong ce .can deng bai jiang tan .shou chi jin yue leng .shen gua tie yi han .zhu sheng fu chi yi .en shen bao xiao nan .san bian you wei jing .he gan bian xiu guan .
yue nv tao jin chun shui shang .bu yao yun bin pei ming dang .zhu feng jiang cao you qing xiang .
ji de na nian hua xia .shen ye .chu shi xie niang shi .shui tang xi mian hua lian chui .
jian cai tan de zhui chang tiao .du dang chun jin qing he xian .shang you qiu qi bie wei yao .
wan shi cheng xin ding yi .ju zhen yang .du gui yi chu .fen ming ren de .
.chang yi long shan .ri yue gong zhong shui de dao .gong zhong dan mu ting chao sheng .tai dian zhu feng qing .
.yi zi hu pou de .qing sheng si yuan liu .zhong ren lian er chu .chang ye xi xin tou .
bao ji hua cu ming dang .xiu yi chang .
hu shang .xian wang .yu xiao xiao .yan pu hua qiao lu yao .xie niang cui e chou bu xiao .
shu lou chui jiao qi zheng hong .lie lie han jing bei wan feng .qian li mu yan chou bu jin .yi chuan qiu cao hen wu qiong .shan he can dan guan cheng bi .ren wu xiao tiao shi jing kong .zhi ci lv hun zhao wei de .geng kan hui shou xi yang zhong .
yi zhi zhu .liang tou zhu .wu liu yue hua wei dan .
shen yuan wan tang ren jing .li yin zheng .
fen luo qing zhuang hong yu ying .yue zhen heng cha yun zhui ling .you qing wu wu bu shuang qi .wen qin zhi he chang jiao jing .zhou chang huan qi ding .zheng ru fan zuo chun xiao yong .ri tong long .jiao rou lan qi .lian ya can hua ying ..
ti niao si zhu li ge .fen tan zhu lei he .
.he chu bu xiang jian .yan miao peng lu xin .qi qi lv yuan shui .ran ran zai kong lin .

译文及注释

译文
在寒灯照射下睡醒时,更漏声已经滴断了,月光斜斜透过窗纸。我自许可在万里之外的战场封侯,但有谁能知道呢?我鬓发虽残败灰白,可我(在战场杀敌立功报效祖国(guo)的)心却并未死去!
  据我了解,则天皇后(hou)时,同州下邽县有个叫徐元庆的人,父亲徐爽被县尉赵师韫杀了,他最后能亲手杀掉他父亲的仇人,自己捆绑着身体到官府自首。当时的谏官陈子昂建议处以死罪,同时在他家乡表彰他的行为,并请朝廷将这种处理方式“编入法令,永远作为国家的法律制(zhi)度”。我个人认为,这样做是不对的。
  桃树结了多少桃子啊,长满了我家所住的三山岛。什么时候才能跨上回归家乡的鸾凤,人世间沧海浮沉就如一粒微尘一般,都随缘起缘灭最终了结。
像(xiang)琉璃玉匣里吐出一朵白莲,剑柄上的金环是日月的光辉镀染。
南星的出现预示炎夏的到来,热气蒸腾,结成彩霞。
没有想到,在这风景一派大好的江南;正是落花时节,能巧遇你这位老相熟。
  秦朝得到了120座雄关,得以兼并诸侯;齐国得到了12座雄关,田生才得以献出筹略。况且这种关口,是国土的边缘。一个人在此防守,千万人马都踌躇不前。地形如此的地方,不是亲信可千万不能派他坚守此地! 
  范雎表示歉意说:“不是臣子敢这样啊。臣子听说当初吕尚遇到文王的时候,身分只是个渔父,在渭水北岸垂钓罢了。像这种情况,关系可说是生疏的。结果一谈就任他做太师,请他同车一起回去,这是他们交谈得深啊。所以文王果真得到吕尚为他建立的功勋,终于据有天下而自身成了帝王。假如文王因为跟吕望生疏而不跟他深谈,这样周就没有天子的德行,文王、武王也就不能成为王了。现在臣子是个客处他乡的人,与大王关系疏远,而所想要面陈的,又都是纠正国君偏差错失的事。处在人家骨肉之间,臣子愿意献上一片浅陋的忠诚,却不知大王的心意如何,所以大王连问三次而不回答,就是这个原因。臣子并非有什么害怕而不敢说,即使知道今天说在前面,明天受死刑在后面,然而臣子也不敢害怕。大王真能实行臣子的话,死不足成为臣子的祸殃,流亡不足成为臣子的忧虑,浑(hun)身涂漆像生癞疮,披头散发装作发狂,不足成为臣子的耻辱。五帝这样的圣人要死,三王这样的仁人要死,五伯这样的贤人要死,乌获这样的力士(shi)要死,孟奔、夏育这样的勇士要死。死,是人无法逃避的。处在难免一死的形势下,可以对秦国稍为有些益处,这就是臣子最大的希望了,臣子还担心什么呢?伍子胥藏在袋子里混出昭关,夜(ye)间赶路,白天隐蔽,到了蔆水,没东西可吃,坐着走,爬着行,在吴市讨饭,最后振兴了吴国,吴王阖庐成为霸主。假如臣子进献谋略能像伍子胥那样,就是把我禁闭起来,终身不再见大王,只要臣子的主张实行了,臣子忧虑什么呢?箕子、接舆他们,浑身涂漆像生癞疮,披头散发装作发狂,可是对殷朝、楚国并无好处。假如臣子可以跟箕子、接舆有相同的行为,浑身涂漆能对我认为贤明的君主有所帮助,这就是臣子最大的荣耀了,臣子又有什么耻辱呢?臣子所怕的,只怕臣子死了以后,天下人看到臣子尽了忠而身体倒下,从此锁住了嘴,裹住了脚,没有人再愿到秦国来罢了。大王上怕太后的严厉,下受奸臣的伪装迷惑,居住在深宫之中,离不开辅臣的手,终身受到蒙蔽,没法洞察奸佞,大则王室覆灭,小则自身陷于孤立危险的境地。这才是臣子所怕的!至于那些被困受辱的事,死刑流亡的祸殃,臣子不敢害怕。臣子死了而秦国能够治理好,比活着更有意义。”
世俗人情都厌恶衰败的人家,万事就像随风而转的烛火。
只怕杜鹃它叫得太早啊,使得百(bai)草因此不再芳香。”
戴着一顶斗笠披着一件蓑衣坐在一只小船上,一丈长的渔线一寸长的鱼钩;
真可怜呵那无定河边成堆的白骨,

注释
⑶焉用:犹哪用。身独完:独自活下去。完,全,即活。
3. 凝妆:盛妆。
⑸旧时飞絮:化用刘禹锡《杨柳枝词》九首之九:“春尽絮飞留不得,随风好去落谁家”。
⑴鱼沉:鱼不传书。古代有鱼雁传书的传说,这里指音讯全无。
⑷天阶:露天的石阶。天,一作“瑶”。
⑥红笺:女子写情书的信纸,是红色的。

赏析

  由此可见,写秋景的清凉澄澈,象征着幽人和诗人清廉纯洁的品质;写陵岑逸峰的奇绝,象征着诗人和幽人傲岸不屈的精神;写芳菊、青松的贞秀,象征着幽人和诗人卓异于流俗的节操。从外在联系看,以秋景起兴怀念幽人,又从幽人而反省自身,完全顺理成章;从内在联系看,露凝、景澈、陵岑、逸峰、芳菊、青松等意象,又无不象征着“幽人”的种种品质节操,无不寄寓着诗人审美的主体意识,真是物我融一,妙合无痕。而在幽人的精神品质中,又体现了诗人的精神品质;但“有怀莫展”之叹,又与那种浑身静穆的“幽人”不同。
  第三章全用赋法,铺排诗人近观诸侯朝见天子时的情景。“赤芾在股,邪幅在下。”赤色的护膝,裹腿的斜布是合乎礼仪的装饰,“彼交匪纾”完全是一付雍容典雅的仪态。既有如此声威,进退又合礼仪,天子当然是赏赐有加。“乐只君子,天子命之;乐只君子,福禄申之”,四句是诗人所见,也是诗人切合时地的恭维话,并以此引发以下两章。
  沈约是梁代著名的声律学家。他在《宋书·谢灵运传论》中说:“夫五色相宣,八音协畅,由乎玄黄律吕,各适物宜。欲使宫羽相变,低昂互节,若前有浮声,则后须切响。一简之内,音韵尽殊;两句之中,轻重悉异。”验之于此诗,他似乎在身体力行。就字面而言,那碧绿的露葵,清澈的淇水,华丽的锦衾,芳香的罗衣(yi),实是“五色相宣”。就音律而言,它押的是平声阳韵,声调铿锵,韵律和谐;而当中“露葵已堪摘,淇水未沾裳”、“锦衾无独暖,罗衣空自香”两联,对偶工整,低昂互节。这又是“八音协畅”。经过沈约揭示了声律的秘密以后,再经过一百年左右的努力,在中国诗坛上终于涌现了“回忌声病,约句准篇”的近体律绝。回顾他在这些诗里的艺术实践,是很有意义的。
  “白云千里万里,明月前溪后溪。”千里万里,白云迷蒙,这是梁耿远去贬所沿途云路漫漫的情景,也是他心路迷茫的真实写照。前溪后溪,明月朗照,这是诗人留在送别地望月思友的情景。也是诗人自己的感想。作者这里是说尽管与友人相隔“千里万里”之遥,但飘然浮动、连绵不断的白云却可传载友谊;在同样皎洁的月光照耀下,使人感到相距再远,也只是“前溪后溪”之隔。浓厚的友谊跨越了巨大的空间界限,以白云与月光为纽带,将其二人紧紧连在一起。此句写得深情而婉转,真切感人。
  这是一首景物小诗。作者春天经由宜阳时,因对眼前景物有所感触,即兴抒发了国破山河在、花落鸟空啼的愁绪。
  尾联“愿将腰下剑,直为斩楼兰”。斩楼兰:据《汉书(han shu)·傅介子传》:“汉代地处西域的楼兰国经常杀死汉朝使节,傅介子出使西域,楼兰王贪他所献金帛,被他诱至帐中杀死,遂持王首而还”。这里是借用傅介子慷慨复仇的故事,表现诗人甘愿赴身疆场,为国杀敌的雄心壮志。“直”与“愿”字呼应,语气斩截强烈,一派心声,喷涌而出,自有夺人心魄的艺术感召力。
  首联“百战功成翻爱静,侯门渐欲似仙家”,概括点出老将心境的寂寞及其门第的冷落。一个“翻”字,甚妙。老将有别于隐士,不应“爱静”,却“翻爱静”;“侯门”与仙人的洞府有异,不应相似,偏“渐欲似”,这就把这位老将不同于一般的性格揭示出来。
  第四“扬芳历九门”,九门,指天子之门,是说春风把芬芳的气息吹进了天子的宫廷。如果没有春风,则纵有九门,也是没有生气的。
  全诗以一种热情洋溢的战斗姿态,对清朝当政者以讽荐,表达了作者心中对国家未来命途的关切,和希望当政者能够广纳人才的渴望,具有很深刻的历史背景和很强的现实意义。
  “玉漏银壶且莫催,铁关金锁彻明开。”“玉漏银壶”,计时的器具,古代以漏刻之法计时,具体方法是用铜壶盛水,壶底打通一小孔,壶中立刻度箭,壶中的水逐渐减少,箭上的度数就依次显露,就可按度计时,击鼓报更。元宵夜尽管解除了宵禁,但长安城的钟鼓楼上,仍旧按时报更;人们听了,都嫌时间过得太快,怕不能玩得尽兴,于是说:滴漏箭壶,你不要这样一声比一声紧地催促呀,也不要过得那么快,今夜的城门要一直开到天亮呢!上句写出了人们“欢娱苦日短”的感慨,下句是说在此太平盛世,应该通宵尽兴。吃过晚饭,打扮一新的人们,按捺不住心中的喜悦,迫不及待地早早走出家门,三五成群相邀着、呼唤着、嬉笑着,涌出巷口,融入大街,汇进似潮喧闹欢腾的人流。人们兴高采烈地燃放烟花爆竹,挥舞狮子龙灯,观赏绚丽多彩的灯火,评论着、嬉戏着、赞叹着。越看越高兴,越玩越兴奋,“莫相催”衬托出气氛之热烈,景色之迷(zhi mi)人、“彻明开”既写出了元宵节通宵达旦闹花灯时间和程度,又写出了人们高涨而持续的勃勃兴致。
逐段分析  第一段从开头到“相钩连”,用了四韵,为全诗定(shi ding)下豪放的基调,并用五丁开山的神话,点染了神奇色彩。《蜀王本纪》中记载了一个关于蜀道的神话。据说当年秦惠王时,蜀王部下有五个大力士,称为“五丁力士”。他们力大无穷。于是秦惠王送给蜀王五个美女,蜀王就命五丁力士移山开路,迎娶美女。在回行路上,见一条大蛇蹿入山洞,五丁力士上前拉住蛇尾,用力往外拖,忽然地动山摇,山岭崩塌,压死了五丁力士。秦国的五个美女都奔上山去,化为石人。这个神话,反映着古代有许多劳动人民,凿山开路,牺牲了不少人,终于打开了秦蜀通道。李白运用这个神话的母题,写了第五韵二句:“地崩山摧壮士死”,也可以说是指五丁力士,也可以说是指成千累万为开山辟路而牺牲的劳动人民。他们死了,然后从秦入蜀才有山路和栈道连接起来。第一段诗到此为止,用四韵八句叙述了蜀道的起源。
  前四句“五月五日天晴明,杨花绕江啼晓莺。使君未出郡斋外,江上早闻齐和声”交代节令、天气、环境,渲染赛前热闹的气氛。
  这支小令怀古伤今,把深沉的兴亡之感,融入到景物描写中。国家兴亡,朝代更迭,历史变迁,物是人非,而山水如故。在千古不变的山山水水中,融入了深厚的历史感,引发人的感慨和感伤。末句“沙鸥笑人闲未得”,用拟人手法,看似轻松诙谐,含义却颇为丰富,别具深意。自然界的生物是那样悠然自得,而人世间则充满忙碌、竞争、劳顿,最终,一切的一切都将归于历史的陈迹。

创作背景

  此诗似作于任职前头一年宋哲宗元祐元年(1086年)的除夕。这一年秦觏与诗人同在京师,交往密切。除夕之夜,诗人置酒待客,与朋友们一起开怀畅饮。正当酒酣耳热之际,诗人却想起了自己的遭遇。于是趁着酒兴,发发牢骚,把满肚皮的不合时宜对朋友倾泄一番,希望这样能让自己过得心情舒畅一点。

  

吕胜己( 先秦 )

收录诗词 (5189)
简 介

吕胜己 [约公元一一七三年前后在世]字季克,建阳人。生卒年均不详,约宋孝宗干道末前后在世。从张栻、朱熹讲学。工汉隶。父吕祉,绍兴七年(1147)于淮西兵变死后,敕葬于邵武,胜己因家焉。从朱熹讲学。仕为湖南干官,历江州通判,知杭州。淳熙八年辛丑(1181),知沅州,坐事放罢。罢官后至长沙,有《满江红·辛丑年假守沅州蒙恩贬罢归次长沙道中作》词。官至朝请大夫。

学弈 / 萧培元

纣卒易乡启乃下。武王善之。
"届征途,携书剑,迢迢匹马东去。惨离怀,嗟少年易分难聚。佳人方恁缱绻,便忍分鸳侣。当媚景,算密意幽欢,尽成轻负。
"我来自东。零雨奔流逆涌。
幽暗登昭。日月下藏。
"春风向杨柳,能事尽风流。有意疑张绪,无情见莫愁。
尽日目断魂飞,晚窗斜界残晖。长恨朱门薄暮,
满庭喷玉蟾¤
忍教长日愁生。谁见夕阳孤梦,觉来无限伤情。


山石 / 李基和

马嘶霜叶飞¤
蛩响幽窗,鼠窥寒砚,一点银釭闲照。梦枕频惊,愁衾半拥,万里归心悄悄。往事追思多少。赢得空使方寸挠。断不成眠,此夜厌厌,就中难晓。"
秋风丹叶动荒城,惨澹云遮日半明。昼梦却因惆怅得,晚愁多为别离生。江淹彩笔空留恨,壮叟玄谭未及情。千古怨魂销不得,一江寒浪若为平。
镂玉梳斜云鬓腻,缕金衣透雪肌香,暗思何事立残阳。
云祠绝迹终难访,唯有猿声到客边。"
木金间隔。不因师指,此事难知。道要玄微,天机深远,
光抱升中日,霞明五色天。山横翠微外,室在绿潭边。
鳞鸿阻,无信息。梦魂断,难寻觅。尽思量,休又怎生休得。谁恁多情凭向道,纵来相见且相忆。便不成、常遣似如今,轻抛掷。"


清平乐·别来春半 / 应时良

小金鸂鶒沈烟细,腻枕堆云髻。浅眉微敛注檀轻,
深绿依依配浅黄,两般颜色一般香。
别经时,无限意,虚道相思憔悴。莫信彩笺书里,
"燕扬晴景。小窗屏暖,鸳鸯交颈。菱花掩却翠鬟欹,
"雪霏霏,风凛凛,玉郎何处狂饮?醉时想得纵风流,
功大而权轻者。地不入也。
"田车孔安。鋚勒駻駻。
凤凰双飐步摇金¤


小雅·谷风 / 赵显宏

满庭喷玉蟾¤
"目前咫尺长生路,多少愚人不悟。爱河浪阔,洪波风紧,
"月色透横枝,短叶小花无力。北宾一声长笛,怨江南先得。
上惟立德,下无疏亲。皇风荡荡,黔首淳淳。天下有道,
仁人绌约。敖暴擅强。
川流徒漫漫,神理竟绵绵。伫见飞来鹤,沈嗟不学仙。"
"闻道百以为莫已若。众人重利。
规有摩而水有波。


柳花词三首 / 孙望雅

脱千金之剑带丘墓。"
鸳鸯交颈绣衣轻,碧沼藕花馨。偎藻荇,映兰汀,
有此冀方。今失厥道。
萋萋结绿枝,晔晔垂朱英。常恐零露降,不得全其生。
品流巫峡外,名籍紫微中。真侣墉城会,梦魂通。
有时觑着同心结,万恨千愁无处说。当初不合尽饶伊,
九仙傲倪折五芝,翠凤白麟回异道。石台石镜月长明,
上林松竹映空明,漫兴相看晚翠荣。即与名园春色似,干坤何处不怡情。


大雅·板 / 赵元镇

"甚处寻芳赏翠,归去晚。缓步罗袜生尘,来绕琼筵看。金缕霞衣轻褪,似觉春游倦。遥认,众里盈盈好身段。
迟迟少转腰身袅,翠靥眉心小。醮坛风急杏枝香,
"水晶宫里桂花开,神仙探几回。红芳金蕊绣重台,
斜倚银屏无语,闲愁上翠眉。闷杀梧桐残雨,滴相思。
客离孤馆一灯残,牢落星河欲曙天。鸡唱未沈函谷月,雁声新度灞陵烟。浮生已悟庄周蝶,壮志仍输祖逖鞭。何事悠悠策羸马,此中辛苦过流年。
不如闻早还却愿。免使牵人虚魂乱。风流肠肚不坚牢,只恐被伊牵引断。"
泪沾金缕袖。"
露浓霜简湿,风紧羽衣偏。欲留难得住,却归天。"


读山海经十三首·其二 / 钱希言

"南北断蓬飘,长亭酒一瓢。残云归太华,疏雨过中条。
龙楼不竞繁花吐,骑省偏宜遥夜直。罗浮道士访移来,
"暮烟笼藓砌,戟门犹未闭。尽日醉寻春,归来月满身¤
幽人闲望封中地,好为吾皇起白云。"
残酒欲醒中夜起,月明如练天如水¤
秋声吹碎江南树。正是潇湘肠断处。一片古今愁。荒埼水乱流。披图惊岁月。旧梦何堪说。追忆谩多情。人间无此情。
西园长宵。宴云谣,歌皓齿,且行乐。"
松间开一径,秋草自相依。终日不冠带,空山无是非。投纶溪鸟伴,曝药谷云飞。时向邻家去,狂歌夜醉归。


倾杯乐·禁漏花深 / 王嘉诜

叶落满庭阴,朱门试院深。昔年辛苦地,今日负前心。
角声吹断陇梅枝,孤窗月影低。塞鸿无限欲惊飞,
五月六月暑云飞,阁门远看澄心机。参差碎碧落岩畔,
"临水人家深宅院。阶下残花,门外斜阳岸。柳舞面尘千万线。青楼百尺临天半。
雨渍花零,红散香凋池两岸。别情遥,春歌断,掩银屏¤
野寺同蟾宿,云溪劚药尝。萧条霜景暮,极目尽堪伤。"
"泰山岩岩兮凌紫氛,中有群仙兮乘白云,
弱柳好花尽拆,晴陌,陌上少年郎。满身兰麝扑人香,


兰陵王·丙子送春 / 傅梦泉

莫之媒也。嫫母力父。
任用无忌多所杀。诛夷白氏族几灭。
未弱幽泉韵,焉论别木声。霜天残月在,转影入池清。"
巫山高,巫山低。暮雨潇潇郎不归,空房独守时。"
愿逐刚风骑吏旋,起居按摩参寥天。凤凰颊骨流珠佩,
"酒醒。梦才觉,小阁香炭成煤,洞户银蟾移影。人寂静。夜永清寒,翠瓦霜凝。疏帘风动,漏声隐隐,飘来转愁听。
太乙接天河,金华宝贝多。郡侯六十六,别处不经过。
梳妆早。琵琶闲抱。爱品相思调。声声似把芳心告。隔帘听,赢得断肠多少。恁烦恼。除非共伊知道。"


归田赋 / 娄续祖

亚兽白泽。我执而勿射。
暂到高唐晓又还,丁香结梦水潺潺。不知云雨归何处,历历空留十二山。
长是不宜春。早是自家无气力,更被你,恶怜人。"
巉岩孤寺倚中霄,伐鼓鸣金尚早朝。长占山光茅搆屋,平分野色竹为桥。凭谁作主惟看月,看客频来亦惧潮。沧海几更尘世在,山灵何意晚相招。
志爱公利。得楼疏堂。
"昨日东风吹枳花,酒醒春晚一瓯茶。如云正护幽人堑,
寻山觅水明双眼,既入西川又建溪。喜遇薇垣金紫客,九仙游处亦同携。
愁摩愁,愁摩愁。